六年级语文第一单元指导纲要赵东梅.doc

六年级语文第一单元指导纲要 班 备课教师：赵东梅一、教材分析　　本单元选编的5篇课文，从不同角度阐明了人生的哲理《文言文两则》通过学弈和两小儿辩日的故事，表达了学习应该专心致志和看待事物可以有不同角度的道理现代散文大家朱自清的《匆匆》表达了作者对时光飞逝的无奈和惋惜，渗透着珍惜时间的意识林清玄的散文《桃花心木》通过作者与种树人的交谈，借物喻人，说明人的成长应经受生活的考验，学会独立自主赵丽宏的散文《顶碗少年》，描写了一场惊心动魄的杂技表演，蕴含着“失败乃成功之母”的哲理丰子恺先生的散文《手指》更是以风趣幽默的语言，描写了五根手指的姿态和“性格”，各有长短，阐明“团结有力量”的道理二、单元学习目标1.是引导学生读书和搜集资料，读懂课文内容，从中感悟到人生的哲理，获得人生的启示；2.是引导学生学习抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理，并不断积累语言，增强语感；3.是引导学生在把握课文主要内容的基础上，体会作者表达感悟的不同方法，并试着在习作中运用三、知识构建： 项目题目生字词语文学常识课文内容写作特色 《学弈》 《两小儿辩日》 《匆匆》 《桃花心木》 《手指》四、背景知识1. 《学弈》选自《孟子告子》。

《孟子》是孟子与他的弟子合著的内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇2.孟子（公元前372年～公元前289年）战国时期鲁国人（今山东邹城人），汉族名轲，字子舆，又字子车、子居待考，一说字子车或子居）父名激，母仉氏战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔中国国时期儒家代表人物著有《孟子》一书孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，是我国古代的思想家教育家有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”3. 《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治4.《两小儿辩日》选自《列子汤问》《列子》相传为战国时郑国人列御寇(约公元前450—公元前375)所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事 5.孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。

6.有关《两小儿辩日》中的科学知识 早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢?这是视觉的差误、错觉同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了其次，同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些 中午的气温较早晨高，是否此时的太阳较早晨离我们近些呢?也不是主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近　　列子是属于道家学派，孔子是属于儒家学派，又以博学著名因此列子写这故事，来讥笑孔子的无知，不能判断两小儿所提出的疑问其实两小儿提出的疑问，也是列子提出的疑问这个疑问，列子也不能解决。

因为这两个疑问都是从感觉产生的一个从视觉说，早上看到太阳大，中午看到太阳小这个视觉并不正确因为早上地球表面有云气，透过云气来看太阳，就显得太阳大中午云气消散，就显得太阳小，其实太阳的大小并没有变根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确一个小儿说，太阳早上凉快，中午热，从身体对温度的感受来说明太阳距离地面的远近，也不正确因为在夜里太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热这个温度的凉热，并不能说明太阳距离地面的远近 这个故事是列子编出来的，并不真有其事《列子》这部书经专家研究，是魏晋时人编的其中可能有先秦传说，也有魏晋时思想这篇里所提出的问题，大概魏晋时人还无法解决，春秋时人的孔子更无法解决《列子》提出这个问题来笑孔子的无知，其实他跟孔子一样，也无法解决这个问题这是当时人不能解决的问题从这里得到启发，人们想到的问题，有的在当时并不能得到解决如晋代张华《博物志》里讲到：“奇肱国，其民善机巧，以杀百禽，能为飞车从风远行说商汤时代已经有人能造飞车直到张华的晋代，也没有人会造飞车但至少在那时，已有飞车的想法这种想法到后来终于实现了，人们终于造出飞机来。

关于太阳和地球的远近，在著作《列子》的时代是无法正确解决的，但后来科学家终于算出来了，地球与太阳平均距离14 960万公里科学的前进，有时也受到各种想像的影响因此，在生活中提出各种想像来也是好的就这个意义说，这个故事也是可取的这个故事的好处，可以启发人们去考虑问题，要从多方面来考虑两个童子从两个不同的角度来考虑问题，这就把不好解决的问题提出来了提出了一个不好解决的问题，对科学的促进是有作用的 《列子》里写这个故事，要讥笑孔子的无知这是因为《列子》属于道家的著作，孔子是儒家，学派不同，所以道家要讥笑孔子这点是很明白的所以这篇的结论：“孰为汝多知乎！”这句讥讽的话是不正确的 再就这篇的写法看：先提出结论，再加说明，这样写简单明了就说明看，结合人们的经验，写得具体明白，这样写是好的，所以虽提出这个不好解决的问题，还是写得简单扼要，具体明白，达到要说的目的在说明里，作者在一处用了两个比喻，一个“如车轮”，一个“如盘盂”，这两个比喻具体地说明日的形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说明白了，这个理由是从人们的视觉来的，所以是有力量的因为当时人的知识，还没有感到视觉在一定的场合是不尽可靠的。

另一个说明，讲一种感觉是“沧沧凉凉”，一个比喻“如探汤”这样讲一种感觉和一个比喻，结合“日初出”和“日中”来说，也把结论的理由说明这是从人们的感觉来的，也有说服力当时人们也没有感到人们的感觉是受各种条件的影响的所以在相当长的时间里，这篇《辩日》对人们的认识是有影响的现在看来，这个问题的提出，对后世科学家的探讨，还是有作用的7.朱自清（1898-1948）现代散文家、诗人，学者，民主战士江苏扬州人，曾在清华大学、西南联合大学任教1948年8月因拒绝接受美国救济粮而贫病在北平逝世著有诗文集《踪迹》、散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》他的散文以语言洗练、文笔秀丽著称8.杂技来源：大约在新石器时代，中国的杂技就已经萌芽原始人在狩猎中形成的劳动技能和自卫攻防中创造的武技与超常体能，在休息和娱乐时，在表现其猎获和胜利的欢快时，被再现为一种自娱游戏的技艺表演，这就形成了最早的杂技艺术杂技学术界认为中国最早的杂技节目是《飞去来器》这是用硬木片削制成的十字形猎具，原始部落的猎手们常用这种旋转前进的武器打击飞禽走兽，而在不断抛掷中，他们发现不同的十字交叉，在风力的影响下，能够回旋“来去”，于是它就成了原始部落的氏族盛会中表演的节目。

　　杂技艺术中的很多节目是生活技能和劳动技术、武术技巧的提炼和艺术化《飞去来器》这个节目至今在民俗活动中传承着，内蒙古草原上一年一度的“那达慕”盛会上，在赛马、摔跤、角斗等各种技艺竞赛中，就有《飞去来器》的竞赛，它是以投掷的远近和击中目标的准确程度来评定优劣的杂技演员把猎技的《飞去来器》加以艺术加工，形成一种巧妙神奇的艺术节目，这种节目至今在舞台表演中还深受观众喜爱由于杂技艺术来源于五花八门、缤纷多姿的现实生活，“杂”成为它的整体特征，故而“杂技”之名就在历史长河中被确定下来 五、问题展台：六、学习评价：七、阅读推荐：1、查阅、搜集资料，了解“日积月累”中五句名言的出处、作者和含义，然后写在下面2、阅读成语故事书，积累成语。