兵家代表作孙膑兵法十六篇课件.ppt

一、孙膑一、孙膑      战国时期著名军事战国时期著名军事家孙武后裔孙武后裔 齐国齐国阿阿(山东阳谷山东阳谷)、鄄、鄄(鄄鄄城城)一带人主要活动一带人主要活动于齐威王时期早年于齐威王时期早年曾与庞涓师从鬼谷子曾与庞涓师从鬼谷子习兵法著有习兵法著有《《孙膑孙膑兵法兵法》》       知道者，上知天之道，下知地之理，内得其知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤（静），此王者之将也战，弗见而诤（静），此王者之将也 孙膑兵法简介•　《《孙膑兵法孙膑兵法》》又名又名《《齐孙子齐孙子》》，系与，系与《《孙子兵法孙子兵法》》区别之故区别之故《《汉书汉书·艺文志艺文志》》称称“《《齐孙子齐孙子》》八十九篇，图四卷八十九篇，图四卷”，但，但自自《《隋书隋书·经籍志经籍志》》始，便不见于历代著录，始，便不见于历代著录，概大约在概大约在东汉东汉末年便已失传末年便已失传1972年，年，临临沂银雀山汉墓沂银雀山汉墓竹简竹简出土，这部古出土，这部古兵法兵法始重始重见天日但由于年代久远，竹简残缺不全，见天日但由于年代久远，竹简残缺不全，损坏严重。

经竹简整理小组整理考证，损坏严重经竹简整理小组整理考证，文文物出版社物出版社于于1975年出版了简本年出版了简本《《孙膑兵法孙膑兵法》》，共收竹简，共收竹简    孙膑孙膑兵法兵法•364枚，分上、下编，各十五篇枚，分上、下编，各十五篇•对于这批简文，学术界一般认为，上篇当属原著无疑，系在孙膑著述和言论的基础上经弟子辑录、整理而成；下篇内容虽与上篇内容相类，但也存在着编撰体例上的不同，是否为孙膑及其弟子所著尚无充分的证据1985年，文物出版社出版的《银雀山汉墓竹简（壹）》中，收入《孙膑兵法》凡16篇，系原上编诸篇加上下篇中的《五教法》而成，其篇目依次为：擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、篡卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行篡、杀士、延气、官一、五教法、强兵军事观点•纵观《孙膑兵法》十六篇，在继承孙、吴军事思想的基础上，又有了新的发展 首先，孙膑在《威王问》中阐述了战争是政治斗争工具的战争观 　　他明确地说，战争不是什么别的，而是先王传布"道"，即政治的工具先王不是不想要"责仁义，式礼乐，垂衣裳，以禁争夺"，为社会创造和平的生活环境，但是，依靠空口说教办不到，所以才"举兵绳之"，用战争的手段禁止争夺。

然而，战争作为政治斗争的工具，并不是可以经常使用的战胜固然可以"存亡国，继绝世"，而一旦战败，则会"削地而危社稷"所以，对待战争"不可不察"，要慎之又慎喜好战争的国家一定灭亡，贪图胜利的人一定受辱孙膑的这种战争观显然比《司马法》所说的"以战止战"的思想更加深刻•　战争作为布“道”的手段，进行战争一定要合于“义”，“战而无义，天下无能固且强者”经济是战争的基础，只要有充足的物质准备，小城照样能巩固坚守在《强兵》篇，孙膑又进一步提出，要想强兵，当务之急在于“富国”，明确揭示了战争对于经济的依赖关系，在理论上发展了孙武所提出的“因粮于敌，取用于国”的论题 　　其次，发展了孙武“任势”的军事理论，明确提出了“因势而利导之”的作战原则•战争是瞬息万变的，所以要及时抓住有利战机孙膑把弓弩比喻为"势"，也正在于说明战争就是要争取发射弩矢的那一最有利的瞬间 　　孙膑还注意利用各种地形创造有利的态势他在《官一》篇说：在山险中作战，要放开谷口，把敌人引出山谷来交战在杂草丛生的地方作战，要虚设旌旗，诱敌深入，进行消灭"易（地形平坦）则多其车，险（地势险阻）则多其骑，厄（山陵狭谷地带）则多其弩"自己要抢占有利地势，攻击处于不利地势上的敌人，这叫做"居生击死"　总之，孙膑主张把握有利战机，利用一切可能的条件，创造有利于我、不利于敌的态势，以争取战争的胜利。

 •其三，孙膑指出了人在战争中的重要作用他在《月战》篇中说："间于天地之间，莫贵于人"，这是人文思想的重要表现从人文主义的论题出发，孙膑与孟子一样，也提出决定战争胜负的三要素是天时、地利、人和•其四，孙膑在一系列战略战术上也提出了不少有价值的指导原则 　如：他提倡坚持积极进攻的战略原则，主张打击敌人没有设防或防守薄弱的要害之处•他认为，具有一支训练有素的军队，国家才会“战胜而强兵，故天下服矣总结•《孙膑兵法》作为二千多年前的历史文化遗产，自然会有局限和不足例如：它杂有阴阳五行的神秘成分，认为日月星辰可以影响战争的胜负有时对于战争中的地形等物质条件看得过于片面和绝对 　　但这些缺点和不足并不影响它的价值它是战国时期战争实践的理论总结，继承了前辈军事家的优秀成果，又对这些成果进行了发挥创造，在我国的军事思想史上占有重要地位。