第五单元25.河中石兽.ppt

yún,gān,pǐ,mù,zhào,yè,pá,fèi,yān,niè,sù,yì,河边,倒塌,一起；于此，在那里,经过，过了,寻找,终于，到底,划船,拖着,讲学，教书,你们；推究；事物的道理、规律,这；削下的木片,突然,坚硬而沉重,埋没,语气词，表示“罢了”,通“癫”，疯狂,精当确切的言论,侵蚀，冲刷；坑洞,不停止,于是；逆流,依照,既然这样，那么,只,主观地推断；表疑问的句末语气词,“钯”通“耙”，平整土地的农具,代词，这件事,代词，指石兽,助词，的,被,成为,动词，是,一起,并且,代词，这,判断词，是,经历，过了,看,只,表转折，但是，却,罢了,五官之一，用来听声音,事物的道理、规律,物理学,侵蚀，冲刷,咬,7．翻译下面的句子4分) (1)是非木杮，岂能为暴涨携之去？ (2)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？,名词用为动词，划船,这不是木片，怎么能被洪水冲走呢？,既然这样，那么天下的事情，只知道其一，不知道其二的太多了，难道可以根据某个道理就主观地判断吗？,一、课内阅读 河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中如是再啮，石又再转转转不已，遂反溯流逆上矣求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？,D,9．下面句中括号内所补充的省略的内容有误的一项是( )(4分) A．石必倒掷(于)坎穴中 B．(僧人)求石兽于水中 C．一讲学家设帐(之)寺中 D．(石兽)湮于沙上,C,10．指出下列代词“之”所指代的内容4分) (1)一老河兵闻之，又笑曰…… “之”指代___________________ (2)求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？ “之”指代__________ 11．下列叙述不符合原文意思的一项是( )(5分) A．一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。

B．一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽 C．一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到石兽落水的上游去寻石兽 D．三种见解都是正确的，只不过实践更重要指讲学家所说的话D,12．分析文中“学者”与“老河兵”的人物形象，并说说为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的4分) 13．这个故事说明了一个什么道理？找出文中说明这个道理的原句4分),“学者”：一知半解，主观臆断；“老河兵”：懂得事物发展的规律，满怀自信学者”只是拘泥于一般的道理，不切实际；“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等属性，以及三者之间的关系，作出了正确的判断示例：实际经验有时比书本知识更可靠文中的“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”可说明这个道理二、比较阅读 【甲】鲁有执长竿入城门者，初，竖执之不可入，横执之不可入，计无所出，俄有一老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之 【乙】昔有一人，先瓮中盛谷骆驼入头瓮中食谷，首不得出既不得出，其人以为忧有一老人语之曰：“汝莫愁吾教汝出汝当斩头自能出之即用其语，以刀斩头既杀头而复破瓮。

如此痴人，世人所笑一会儿,只是,就，于是,已经,告诉，对 ……说,用，拿,15．翻译下列的句子4分) (1)吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？ (2)如此痴人，世人所笑 16．补充省略成分6分) (1)( )遂依( )而截之 (2)既不得出，其人以( )为忧 (3)( )即用其语，以刀斩( )头 (4)如此痴人，( ) 世人所笑,我不是圣人，只是见的事情多了，为什么不拿锯把它中间截断然后拿进去呢？,如此傻瓜，被世人所嘲笑执竿者,老父,首不得出,骆驼主人,骆驼,为(被),17．给下面的句子断句断三处3分) 汝莫愁 吾教汝出 汝当斩头 自能出之 18．甲文中的执竿者和乙文中骆驼的主人有何相同点？甲文中的老父和乙文中的老人又有何相似之处？(8分),/,/,/,执竿者和骆驼的主人都是遇事不会自己思考，只会盲目听信他人意见的傻瓜文中的两个老人都是倚老卖老，其实没有真才实学的人三、课外阅读 揠苗助长 宋人有闻其苗之不长而揠(揠，拔)之者，茫茫然归，谓其人(人，这里是指家人)曰：“今日病(病，累)矣！予(予，我)助(助，帮助)苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁(槁，枯萎)矣。

告诉，对……说,快步走,20．翻译下列句子4分) (1)宋人有闻其苗之不长而揠之者 (2)苗则槁矣 21．读完这段文字，你受到什么启示？(4分),宋国有一个听说自己的禾苗不长而拔禾苗的人禾苗已经枯萎了无论做什么事，都不能违背事物发展的规律。