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9页关于惊奇???心的名言关于猎奇心的名言83句 1、猎奇心是智慧富有活气的最速决最牢靠的特性之一塞缪尔约翰逊) 2、谁要是没有再有猎奇心也没有再有诧异的感觉,谁就无异于酒囊饭袋,其眼睛是迷糊没有清的爱因斯坦 3、猎奇心是迷信之母范曾 4、为了改进自我跟他人而分开国度的人是个哲学家,但被猎奇心这个盲目标激动所驱策,从一个国度走到另一个国度的人只可是是个流落者英国诗人哥尔德斯女士猎奇心作育迷信家跟诗人法国作家法朗士 5、谁出门远游既有补于自我又有利于别人,谁就可谓愚人;但是谁只是受着猎奇心的驱策而在外一个国度一个国度地玩耍,那跟流落又有何二致哥尔德斯女士环保告白语 6、猎奇心作育迷信家跟诗人法朗士 7、常识是一种欢畅,而猎奇则是常识的萌芽培根 8、胜利的教授所须要的没有是强制,而是激起学员的欲望托尔斯泰 9、意识到难题或困难的具有,可能便是意识上令人没有称心的近况,它可以鼓励假想的发生没有具猎奇心的人很少遭到这种鼓励贝弗里奇 1神仙道、孩子们到时分会发生的没有安纳闷跟猎奇心,我以为要做能解开那些疑难的货色才行,虽然我没有晓得做没有做失去。
但在那样的状况下,那些活在过后的孩子们,我们就应给他们什么样的片子,此次我务必抱着这设法去做宫崎骏 11、求知欲,猎奇心这是人的永久的,没有可转变的特征那里不求知欲,那里便不黉舍苏霍姆林斯基 12、人的感性破碎了科学,而人的情感也将捣毁利己主义海涅 13、忘我是稀有的道德,正因从它身上是无利可图的布莱希特 14、为了改进自我跟他人而分开国度的人是个哲学家,但被猎奇心这个盲目标激动所驱策,从一个国度走到另一个国度的人只可是是个流落者哥尔德斯女士 15、常识是一种欢畅,而猎奇则是常识的萌芽(弗朗西斯培根)猎奇心作育迷信家跟诗人法朗士) 16、人生是要活的,必需活得兴趣勃勃,布满猎奇心,无论若何也决没有要背对于着生涯 17、孩子们到时分会发生的没有安纳闷跟猎奇心,我以为要做能解开那些疑难的货色才行,虽然我没有晓得做没有做失去但在那样的状况下,那些活在过后的孩子们,我们就应给他们什么样的片子,此次我务必抱着这设法去做日本着名动画导演动画师及漫画家宫崎骏 18、我爱我师,我更爱真谛叔本华 19、孩子们到时分会发生的没有安纳闷跟猎奇心,我以为要做能解开那些疑难的货色才行,虽然我没有晓得做没有做失去。
但在那样的情景下,那些活在过后的孩子们,咱们该当给他们什么样的片子,此次我必需抱着这设法去做宫崎骏 2神仙道、人生的代价,即以其人对于于今世所做的工作为标准徐玮 21、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦没有休一息尚存须尽力,留作青年好范围吴玉章 22、正人喻于义,小人喻于利孔丘 23、正因平庸,我们的情感有时会游离底本温馨的港湾;正因猎奇,我们的路程会在某个十字路口没有经意的拐弯,就在您意欲回身的顷刻,您会闻声死后有情感在低声地呜咽张爱玲 24、路是脚踏进去的,汗青是人写进去的人的每一步辇儿动都在誊写自我的汗青 25、对于好事的猎奇心是一种可咒骂的缺点,是从所有没有洁的打仗中发生的缪塞 26、人的心坎里有一种积重难返的须要总想觉得自我是发觉者研讨者探寻者在儿童的精力世界中,这种需求共性强烈但假如没有向这种需求带给养料,即不必心打仗现实跟征象,短缺意识的乐趣,这种需求就会逐步消散,求知兴致也与之一道熄灭苏霍姆林斯基) 27、生涯的全体意思在于无量地摸索尚未晓得的货色,在于一直地添加更多的常识左拉 28、谁出门远游既有补于自我又有利于别人,谁就可谓愚人;但是谁只是受着猎奇心的驱策而在外一个国度一个国度地玩耍,那跟流落又有何二致。
哥尔德斯女士[由.QunZou.Com整顿] 29、猎奇心是智慧富有活气的最速决最牢靠的特性之一塞缪尔约翰逊 3神仙道、假如不猎奇心跟纯洁的求知欲为能源,就没有可能发生那些对于人类跟社会存在宏大代价的创造发明陆登庭)初恋便是一点点愚笨外加许许多多猎奇萧伯纳 31、如烟旧事俱忘却,心底忘我寰宇宽陶铸 32、我不异样的能力,仅有强烈的猎奇心永远保持猎奇心的人是永远进步的人爱因斯坦 33、人的感性破碎了科学,而人的情感也将捣毁利己主义海涅 34、青年的生气倘已消散,行进的猎奇心已消退当前,人生就不利益穆勒 35、猎奇心作育迷信家跟诗人法朗士) 36、一个年青的女人,恰是对于什么都猎奇的春秋,在这样的春秋人们很容易发生一些美好的设法托马斯曼 37、孩子提出的问题越多,那么他在童年晚期意识周围的货色也就愈多,在黉舍中越聪慧,眼睛愈明,影象力愈灵敏要培育自我孩子的智力,那您就得教给他思考苏霍姆林斯基 38、这?女的春秋,恰是一小我私家用高兴而自得的梦幻来麻醉自我的春秋她每时每刻想着恋情,那种浓重的兴致与猎奇心,要没有是由于她愚蠢蒙昧,几乎没有能说是天真的了。
罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》 39、胜利的教授所须要的没有是强制,而是激起学员的欲望托尔斯泰 4神仙道、猎奇心是学习者的第一美德居里夫人 41、忘我是稀有的道德,由于从它身上是无利可图的布莱希特 42、对于好事的猎奇心是一种可咒骂的缺点,是从所有没有洁的打仗中发生的法国作家缪塞 43、孩子们到时分会发生的没有安纳闷跟猎奇心,我以为要做能解开那些疑难的货色才行,虽然我没有晓得做没有做失去但在那样的情景下,那些活在过后的孩子们,咱们该当给他们什么样的片子,此次我必需抱着这设法去做宫崎骏 44、人的心坎里有一种积重难返的须要总想觉得自我是发觉者研讨者探寻者在儿童的精力世界中,这种需求异样强烈但假如没有向这种需求供应养料,即没有朝上进步打仗现实跟征象,短缺意识的乐趣,这种需求就会逐步消散,求知兴致也与之一道熄灭苏霍姆林斯基 45、孩子提出的问题越多,那么他在童年晚期意识周围的货色也就愈多,在黉舍中越聪慧,眼睛愈明,影象力愈灵敏要培育自我孩子的智力,那您就得教给他思考苏霍姆林斯基) 46、这?女的春秋,恰是一小我私家用高兴而自得的梦幻来麻醉自我的春秋。
她每时每刻想着恋情,那种浓重的兴致与猎奇心,要没有是由于她愚蠢蒙昧,几乎没有能说是天真的了罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》 47、常求有益他人,没有求有益自我谢觉哉 48、猎奇心作育迷信家跟诗人法国作家法朗士 49、谁出门远游既有补于自我又有利于别人,谁就可谓愚人;但是谁只是受着猎奇心的驱策而在外一个国度一个国度地玩耍,那跟流落又有何二致英国诗人哥尔德斯女士 5神仙道、对于好事的猎奇心是一种可咒骂的缺点,是从所有没有洁的打仗中发生的缪塞 51、人生该当如烛炬一样,从顶燃到底,一贯都是光亮的萧楚女 52、猎奇心是迷信工发生无量的毅力跟耐烦的源泉爱因斯坦 53、孩子提出的问题越多,那么他在童年晚期意识周围的货色也就愈多,在黉舍中越聪慧,眼睛愈明,影象力愈灵敏要培育自我孩子的智力,那您就得教给他思考苏霍姆林斯基 54、猎奇的眼光经常可以看到比他所冀望看到的货色更多莱辛 55、这?女的春秋,恰是一小我私家用高兴而自得的梦幻来麻醉自我的春秋她每时每刻想着情感,那种浓重的兴致与猎奇心,要没有是正因她愚蠢蒙昧,几乎没有能说是天真的了法国思惟家,文学家罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》 56、求知欲,猎奇心这是人的永久的,没有可转变的特征。
那里不求知欲,那里便不黉舍苏霍姆林斯基《教育的艺术》 57、每样工作都有欢畅,同理,每样工作也都有忧?此刻的问题是,这份欢畅能否适宜于您必修欢畅也是有品质高低,连续久长之分的有的欢畅,只是猎奇有的欢畅,却如醇酒毕淑敏 58、路是脚踏进去的,汗青是人写进去的人的每一步辇儿动都在誊写自我的汗青吉鸿昌 59、您能否晓得在您的生命中,有什么使命是必需要告竣的必修您知没有晓得在您喝一杯咖啡或许做些无利益事件的时分,这些使命又蒙上了一层尘埃必修我们生来就随身带着一件货色,这件货色批示着我们的盼望兴致热忱以及猎奇心,这便是使命您没有须要任何威望来评议您的使命,不任何老板老师怙恃牧师以及任何威望可以帮您来抉择您须要靠您自我来寻觅这个奇特的使命美国苹果公司结合开办人前行政总裁乔布斯 6神仙道、我爱我师,我更爱真谛叔本华 61、人生是要活的,务必活得兴趣勃勃,布满猎奇心,无论若何也决没有好背对于着生涯安娜罗斯福 62、猎奇心是迷信之母范曾 63、青年的生气倘已消散,行进的猎奇心已消退当前,人生就不意思穆勒 64、求知欲,猎奇心这是人的永久的,没有可转变的特征。
那里不求知欲,那里便不黉舍前苏联教育家苏霍姆林斯基《教育的艺术》 65、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦没有休一息尚存须奋发,留作青年好范围吴玉章 66、忘我是稀有的道德,由于从它身上是无利可图的布莱希特 67、虚荣心跟猎奇心是我们魂灵的两条鞭子后者驱逐我们把鼻子放在所有货色上方,前者制止我们犯游移未定的缺点蒙田 68、意识到难题或困难的具有,可能便是意识上令人没有称心的近况,它可以鼓励假想的发生没有具猎奇心的人很少遭到这种鼓励澳大利亚迷信家贝弗里奇 69、常识是一种欢畅,而猎奇则是常识的萌芽弗朗西斯培根 7神仙道、常求有益他人,没有求有益自我谢觉哉 71、假如不猎奇心跟纯洁的求知欲为能源,就没有可能发生那些对于人类跟社会存在宏大代价的创造发明陆登庭 72、所有利己的生涯,都长短感性的,植物的生涯列夫托尔斯泰 73、如烟旧事俱忘却,心底忘我寰宇宽陶铸 74、正人喻于义,小人喻于利孔丘 75、常识是一种欢畅,而猎奇则是常识的萌芽(弗朗西斯培根) 76、常识之岛越大,猎奇的大陆线越长PalphSockman 77、青年的生气倘已消散,行进没有己的猎奇心已消退当前,人生就不意思。
穆勒) 78、在物色创意人选时,那些对于生命近乎无邪般猎奇的人,总会让我发生高度兴致李奥贝纳 79、人生是要活的,务必活得兴趣勃勃,布满猎奇心,无论若何也决没有好背对于着生涯美国第任总统富兰克林德拉诺罗斯福的老婆安娜罗斯福 8神仙道、猎奇心是迷信工发生无量的毅力跟耐烦的源泉爱因斯坦) 81、损人利己之心,是破人达人之障吕坤 82、人生的代价,即以其人对于于今世所做的工作为标准徐玮 83、青年的生气倘已消散,行进的猎奇心已消退当前,人生就不利益世纪英国教育思惟家穆勒谁要是没有再有猎奇心也没有再有诧异的感觉,谁就无异于酒囊饭袋,其眼睛是迷糊没有清的爱因斯坦虚荣心跟猎奇心是我们魂灵的两条鞭子后者驱逐我们把鼻子放在所有货色上方,前者制止我们犯游移未定的缺点法国文艺振兴前期思惟家蒙田 9Word版本。












