有关王维的送别诗.docx

Word（下载后可任意编辑）幼儿园有关王维的送别诗 飞飞的 导语：王维〔701年－761年，一说699年—761年〕，河东蒲州〔今山西运城〕人，祖籍山西祁县唐朝有名诗人、画家，字摩诘，号摩诘诗士 【原文】： 《送别》 年月: 唐 : 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉 春草年年绿，王孙归不归 【注解】： 又题：《山中送别》 １、柴扉：柴门 ２、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人 【韵译】： 在山中送走了你以后， 夕阳西坠我关闭柴扉 春草明年再绿的时候， 游子呵你能不能回来？ 【评析】： 这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚这是超出一般送别诗的所在开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家孤独之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回来却难肯定惜别之情，自由话外意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

--引自超纯斋诗词 翻译、评析：刘建勋 这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点 诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告知读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过这里，从相送到送罢，跳越了一段时间而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了 对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻当然令人黯然魂消，但一种孤独之感、怅惘之情往往在别后当天的`日暮时会变得更浓重、更稠密在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动这是山诗的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连而诗人却把这原来互不关连的两件事连在了一起，使这原来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里读者自会从其中看到诗中人的孤独神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。

诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，诗人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必而“归期难必”，正是“离思方深”的一个缘由归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上诗人的心头，成了一个并没有问出口的悬念这样，所写的就不是一句送别时按例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人始终到日暮还为离思所覆盖，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到将来，跳越的时间就更长了 王维擅长从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴实、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，往往味外有味，令人神远这首《山中送别》诗就是这样 【有关王维的送别诗】 第 3 页 共 3 页。