颂词讲考方法示范2012.ppt

颂词讲考,◎时间：二零一二年十一月三日,,一、如何颂词讲考 二、如是学习之必要 三、结合具体颂词说明讲考方法 四、讲考的分类及评分标准一）掌握科判 1、准确了解此颂词所对应的科判，在全论中的位置（如同出租车司机和刚到城市的路人） 2、分析上下科判的连接 3、解释此科判,（二）解释颂词 1、结合科判解释颂词，即此科判的含义在颂词中具体如何体现 2、（句释）逐字逐句的消文并解释法相名词 3、 （总释）整个四句连进来进行总释三）颂词分析 以教证、理证、公案辨析颂词的难点 、重点 （四）反观自心及自省 此颂对我们的认知、修心、修行有何帮助大家在讲考或者传讲任何一部法的时候 首先字面上过关， 其次解释总的意义， 最后详细分析 ——《中论讲记》,全知无垢光尊者有一部总义书，其中对解释论典有三个要求：第一是字面上解释， 第二是总释， 第三是详细辨析无垢光尊者,,一、如何颂词讲考 二、如是学习之必要 三、结合具体颂词说明讲考方法 四、讲考的分类及评分标准一）以智慧去理解佛法、修行佛法清晰解释科判、颂词字面、长行文,获得通达本论的智慧,具足佛法义理的觉受,,,对治烦恼,,引发 胜解信,,（二）易于打开思路，抓住重点，树立正见。

（三）不跑题、不偏题，不依于自己的分别念，丢开法本乱讲乱发挥讲任何经论乃至最细微的词句时一定不要离开原文的轨道 如果跟原文没有一点瓜葛，没有一点关系，这实在是非常可怕的事情 否则，我就非常担心一些嘴巴稍微会说的道友，他把原文放在那里，原文的外、内、密意根本不懂，却在旁边讲得天花乱坠，其实也没有一点意义！ ——《中论讲记》,,一、如何颂词讲考 二、如是学习之必要 三、结合具体颂词说明讲考方法 四、讲考的分类及评分标准午一、总痛苦： 旁生生处亦遭杀，捆绑殴打各种苦， 弃离趋寂诸善法，相互啖食极难忍一、分析科判,,旁生生处亦遭杀，,,,因为头横着行走而称旁生所生之住处,,午一、总痛苦：,只要属于旁生界的范畴,二、颂词解释,旁生生处亦遭杀， 捆绑殴打各种苦， 弃离趋寂诸善法， 相互啖食极难忍旁生界总的痛苦有哪些？,午一、总痛苦：,,,,饥渴寒热、疾病危害、孤独无助等无边痛苦（种类繁多）,①②③④⑦从苦果角度 ⑤从苦因角度 ⑥含苦因苦果,7,,舍弃了趋入寂灭涅槃的解脱道善法（随解脱分善根——以大悲心、空性慧摄持）,然仅受彼报，苦犹不得脱， 因受恶报时，复生余多罪 ——《入行论》,如大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，造弱肉强食的恶业,极难忍受（痛苦程度）的异熟果或痛苦,二、颂词解释,,旁生生处亦遭杀，捆绑殴打各种苦， 弃离趋寂诸善法，相互啖食极难忍。

午一、总痛苦：,总释义： 只要属于旁生界的范畴，就免不了要遭受他众的宰杀，用索链等束缚，用鞭子等抽打，还要遭受人非人残害的种种苦痛，舍弃了获得寂灭涅槃的解脱道善法的散居旁生等，均具有互相残食、极难忍受的异熟果或痛苦二、颂词解释,三、展开分析,苦果,苦因,遭杀、捆绑、殴打、互相啖食 从住所、身体、痛苦等方面了知总的痛苦,结合教证、理证或公案详细分析旁生的总的痛苦及其必要三、展开分析,结合教证、理证或公案详细分析旁生的总的痛苦及其必要舍离了善法 同时还造恶因,《大宝积经》： 傍生趣者无量无边，作无义行，无福行，无法行，无善行，无淳质行苦果,苦因,三、展开分析,结合教证、理证或公案详细分析旁生的总的痛苦及其必要苦果,苦因,舍离了善法 同时还造恶因,《入中论》： 堕落险处随他转 后以何因从彼出,三、展开分析,必要： 生出离心，因为轮回是苦的自性 缘可怜众生生悲心 精进修行善法 同时断除恶业,结合教证、理证或公案详细分析旁生的总的痛苦及其必要四、反观自心,1、认知上的改变： 2、心态的改变——生悲心： 3、行为的改变,,旁生所感受的痛苦，是我们常人难以想象的，以前总以为“人吃动物天经地义”、“动物是上天赐给我们的食物”，自己的幸福始终建立在动物的痛苦之上，这种想法和做法非常不合理。

四、反观自心,1、认知上的改变： 2、心态的改变——生悲心： 3、行为的改变,,对众生生悲心、菩提心 对轮回生厌离心 行善断恶之心 珍惜暇满人身之心,1、认知上的改变： 2、心态的改变——生悲心： 3、行为的改变,,四、反观自心,戒杀、茹素、放生等 念咒、回向,仲敦巴尊者,四、反观自心,因为整个颂词的学习是使我们具足佛法智慧，并反观自心，因此避免了两个误区： 避免不思进取，懒惰，不深入佛理，成为盲信的佛教徒 避免以世间的研究方法研究佛法，增上傲慢，闻思修脱节1、认知上的改变： 2、心态的改变——生悲心： 3、行为的改变,,,一、如何颂词讲考 二、如是学习之必要 三、结合具体颂词说明讲考方法 四、讲考的分类及评分标准讲考方式：持文、复述、总义 （一）持文讲考（拿经论原文）： 1、及格（C）： 准确无误讲出原文字面含义，总释义清晰明了 2、良好（B）： 对本颂词对应的科判解释 逐句消文，能解释颂词中的法相名词 3、优异（A）： 以教理证或公案对颂词进行分析. 反观自心讲考方式：持文、复述、总义 （二）复述讲考： 讲考时无须法本，边背科判、颂词边讲解，其标准与持文讲考的要求一样 （三）总义讲考： 依科判的脉络概述本品或本论的总义 依所讲内容自由命题，围绕一个或多个主题运用教理等进行深入分析。