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最著名的最经典的七夕诗句鉴赏最闻名的最经典的七夕诗句鉴赏　　在我国，农历七月初七的夜晚，大家团聚猜灯谜起诗赋，这就是人们俗称的七夕节，这是中国传统节日中最具浪漫色调的一个节日那么有哪些比较闻名的七夕诗句你?下面是阳光网我给大家整理的最闻名的七夕诗句，供大家参阅!　　闻名的七夕诗句(一)　　七夕　　李贺　　别浦今朝暗，罗帷午夜愁　　鹊辞穿线月，花入曝衣楼　　天上分金镜，人间望玉钩　　钱塘苏小小，更值一年秋　　译文　　天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁　　乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼　　牛女双星合又分，人世情侣望玉钩　　不见钱塘苏小小，独处孤独又一秋　　赏析　　“别浦今朝暗，罗帷午夜愁一写天上七夕，牛郎织女会面;一写人间孤男，夜半怅然怀愁银河是牛郎织女一年一度会面后重又分手的地方，因此称“别浦”今夜别浦云水迷茫，星汉闪耀，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美妙的一瞬，互诉别后一年来的相思深情虽然匆忙一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们终归是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日此刻已到了夜半，正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。

相比之下，自己的苦况远远超过了牛女首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡　　“鹊辞穿线月，花入曝衣楼一夜简单，但在离人的心里却又是那般漫长新月最终静静地挂在天涯，喜鹊搭桥的时限也已到来鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去牛女重又陷入苦痛相思岁月之中天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼七夕曝衣，是当时的习俗花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前七夕定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所原来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦围着那远去的恋人;如今七夕刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不行见这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情　　“天上分金境，人间望玉钩天已经大亮了，诗人还痴痴地凝视着碧空的半弯缺月，潸然欲涕月亮本就像一面明镜，眼下却只剩下半轮，真成了破镜牛郎织女可能都各自拿了一半，苦苦地隔河相望了然而人间的破镜却难能重圆望着望着，他多么想借助天上的玉钩把两颗破裂的心钩连到一起，有情人总该重归于好颈联又着想天外，运用浪漫主义的妙笔，给这一幕爱情悲剧渲染上几丝漂亮的光彩，虽然这终归属于幻想。

　　“钱塘苏小小，又值一年秋幻想最终破灭了，诗人又回到了残酷的现实中他日思夜想的恋人，可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓年前一别，刻骨铭心，不觉又到了秋风瑟瑟的季节别时简单见时难，诗人的遭际竟然比牛女还要不幸面对茫茫的前景，一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头这一貌似平谈的结尾，蕴蓄着无限缠绵的情思，表现出怅恨不尽的意味　　全诗以构思的新颖 、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜，与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同他遣词造句均是生活中的常语，抒情含而不露，味而愈出特殊是章法构思之妙实足令人折服，全诗从夜半写到天明，又以牛女的会面衬托自身的孤处，天上人间，融处生哀，充分显示出作者过人的功力黎简《李长吉集评》说：“昌谷于章法每不大理睬，然亦有井然者，须细心寻绎始见此诗就是一个很好的例证　　闻名的七夕诗句(二)　　行香子·七夕　　李清照　　草际鸣蛩惊落梧桐正人间、天上愁浓云阶月地，关锁千重纵浮槎来，浮槎去，不相逢　　星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷牵牛织女，莫是离中甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风　　译文　　蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓季节。

在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由会面牛郎、织女一年只有一度的短暂会面之期，其余时间则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得会面聚首　　鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的会面又受到阻碍了吧!　　鉴赏　　这首双调小令，以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲剧故事的描述，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨　　“草际鸣蛩，惊落梧桐”，词首从人间的七夕着笔，写四周环境的寂静和抒发主子公孤独苦痛的心情词人奇妙地运用了以动写静的手法，大兴夸张之笔，说那几张飘然落地的梧桐老叶是呜蛩”所“惊落”，极写出万籁俱静的环境特点，烘托了词人内心孤寂凄怆的心情，引出了“正人间天上愁浓”的联想，把自己的心境与牛郎织女的离愁紧紧地编织在一起，成为所托之事与所言之情的纽带下面写牛郎织女的故事：“云阶月地，关锁千重描写牛郎，织女远隔云阶月地、莽莽星河不得相见的苦痛，正抒发了自己与丈夫身在异地，心相牵系的离愁;描写牛郎、织女鹊桥会面，瞬息离散的'苦难，正倾吐了自己与丈夫远隔千里、不得团聚的别恨。

正所谓：“纵浮搓来，浮槎去，不相逢整个上片由人间写到天上，于叙述中旬旬含情，句句扣紧着词人的感情脉搏最终，在下片词人的感情已经完全化他为我，将自己夫妻的境况与牛郎、织女的境况融合为一，因此，她从现实自我境况动身，绽开了奇妙的联想：“星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷天宇间风雨变化莫测，鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许现在还是在离别之中未能相聚吧?这种推想联想，完全是移情的结果，含蓄宛转地抒写了人间七夕夫妻不得相见的难言苦衷　　尾句写天上七夕的自然景色，与首句人间七夕之景遥相呼应：一边是风雨飘忽，阴晴不定的银河两岸，一边是蟋蟀低吟、梧桐落叶的深闺庭院，这就开创出一种清冷凄凉的氛围，有力地烘托了词人孤寂悲伧的心情尾句“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风胜利地提炼了口语，用排句形式集中描绘了宇宙天体的瞬息万变，在创建意境上起了重要作用，同时也增加了词的音乐美　　总的看，这首词的艺术构思非常奇妙开头是宁静的人间七夕，结尾是风云变化的天上七夕全篇以描绘牛郎织女的离愁，衬出词人自身的绵绵别恨描绘天下七夕又把自己的真情融于其中，以自己苦痛的切身感受，深切体验为天帝所责，为天河所阻的牛郎和织女的境遇这首词鼓起想象的羽翼，翱翔于天地之间。

开头，从静夜蛩鸣、梧桐叶落，想到自己身处在离恨孤寂之中;再由自身的孤寂，联想到将要会面的天上的牛郎织女的艰难境况她为牛郎织女感叹，感叹他们为浓重的离愁所苦，纵浮槎来去，也不能相逢;她为牛郎织女忧虑，忧虑他们经年才见，见后又别，别恨难穷最终，又遥望太空，寄情于风云变化的天宇，希望天帝不再从中作梗，盼望牛郎织女不再有波折，顺当实现一年一度的会见从而，使真、善、美得到统一这首词是咏七夕诗词中不行多得的艺术佳作　　闻名的七夕诗句(三)　　鹊桥仙·七夕　　范成大　　双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒　　娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨　　相逢草草，争如休见，重搅别离心绪　　新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去　　译文　　今夜是牛郎织女会面的好时间，这对会面的夫妻懒得再为耕织忙孤独的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常　　相见匆忙忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的悲伤见面的快乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增加了新愁带回品尝　　赏析　　两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少中国人的心灵在吟咏牛郎织女的佳作中，范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特别意义的佳作　　“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。

起笔三句点明七夕，并以侧笔渲染织女七夕当渡河，使鹊为桥”(《岁华纪丽》卷三“七夕”引《风俗通》)，与牛郎会面，故又称双星节此时银河两岸，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺绩，就连天上的众仙女也忌妒了起笔透过对主角与配角心情之描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦下韵三句，承群仙之相妒写出，笔墨从牛女宕开，笔意隽永娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾眉，风姨竟然兴风吹雨骚骚然(风姨为青年女性风神，见《博异》)这些仙女，都嫉妒着织女呢织女一年才得一会，有何可妒?则嫦娥懊悔偷灵药、碧海青天夜夜心可知，风姨之风流善妒亦可知，仙界女性之凡心难耐孤独又可知，而牛郎织女爱情之难能珍贵更可知不仅如此有众仙女之妒这一喜剧式情节，虽然引出他们悲剧性爱情词情营造，匠心独运　　“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪下片，将“柔情似水，佳期如梦”的会面情景一笔带过，更不写“忍顾鹊桥归路”的泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态七夕会面，匆忙而已，如此一面，怎能错见!见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了词人运笔到处不凡，但其所写，是将神话性质进一步人间化明显，只有深味人间别久之悲人，才能对牛郎织女心态，作如此怜悯之理解。

新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去结笔三句紧承上句意脉，再进一层刻画三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限不仅如此旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去年年岁岁，七夕好像相同可谁知道，岁岁年年，其情其实不同在人们心目中，牛郎织女好像总是“盈盈一水间，脉脉不得语”而已　　然而从词人心灵之体会，则牛郎织女的悲愤，乃是无限生长的，牛郎织女之悲剧，乃是一部生生不灭的悲剧，是一部亘古不改的悲剧牛郎织女悲剧的这一深刻层面，这一可怕性质，最终在词中告知人们明显，词中牛郎织女之悲剧，有其真实的人间生活依据，即恩爱夫妻被迫长期分居此可断言地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉作天!哎，只落得两泪涟涟《窦娥冤》曲词)　　此词在艺术造诣上很有特色词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已，实为匪夷所思以嫦娥风姨之相妒情节，反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的现代黑色幽默庶几近之)全词辞无丽藻，语不惊人，正所谓绚烂于归平淡范成大之诗，如其闻名的田园诗，颇具泥土气息，从这里可以印证之最终，应略说此词在同一题材的宋词发展中之特别意义宋词描写牛郎织女故事多用《鹊桥仙》之词牌，不失“唐词多缘题”(《花庵词选》)之古意。

其中佼佼者，前有欧阳修，中有秦少游，后有范成大欧词主旨在“多应天意不教长”，秦词主旨在“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，成大此词则旨在“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”可见，欧词所写，本是人之常情秦词所写，乃“破格之谈”(《草堂诗馀隽》)，是对欧词的翻新、异化，亦可说是指出向上一路而成大此词则是对欧词的复归、深化牛郎织女的爱情，纵然有不在朝暮之高致，但人心总是人心，无限漫长之别离，生生无已之悲剧，决非人心所能堪受，亦比高致来得更为广阔故成大此词，也是对秦词的补充与发展从揭橥悲剧深层的美学意义上说，还是是对秦词之一计算欧、秦、范三家《鹊桥仙》词，呈现一否定之否定路向，显示了宋代词人对传统对人生之深切体会，亦体现出宋代词人艺术创建上不甘逐随他人独创精神，当称作宋代词史上富于启示性之一佳话本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页。