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寡人之于国也】.ppt

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      ——威·厄尔元综述,,本单元注重文言文阅读,学习古代议论散文,,《寡人之于国也》是记孟子答梁惠王问所讲的几段话,主,,要内容是阐明王道政治,,《过秦论》是古文中脍炙人口的名篇,通过对秦由盛至,,衰,由兴到亡的历史总结,论述了它所犯的过失,揭示了,,容子致其灭亡的原因,中述了作者关于治国应施仁政的主,,览长治久安,,《师说》是韩愈的一篇著名短论作者主张以道为择师的,,唯一标准和能者为师的观点,突破了封建观念,针砭了当,,时以门第相尚,不重真才实学的流弊;关于“人非生而知,,之”,有惑则从师的论断,也是符合唯物主义认识论的,,,值得肯定,,1.理解文言文常用词语和句式,熟读背诵课文学习文言文,最应该下工夫的是多掌握文言文常用词语学只有掌握了一定数量的文言文词语的意义,对文言文词义,,法方面的知识有了一定的积累,才可能比较顺利地阅读文言,,指文掌握、积累文言文常用词语,理解词义和句式,是文,,导言文阅读教学的重点词语和句式的归纳对比练习,准确,,规范的翻译练习,在理解词义和句式的基础上的朗读背,,诵,是文言文阅读教学的主要训练方式,,,课堂教学是培养和发展学生创新精神、创新意识、创新思维和创新能力的主阵地,作为一名小学数学教师,特别是一名年轻的农村小学教师,如何在数学教学中培养学生的创新精神?小学生年纪小,思维能力尚不发达,处于提高数学素质的起步阶段,他们刚刚接触数学,究竟怎样才能引导学生喜欢数学,使他们在日常生活中用数学方法解决实际问题、达到课堂教学目的呢?,,一、依小学生的年龄特点,联系生活满足好奇心,,小学生比较好奇、喜欢求知,希望被关注,这些都促其形成一种努力去探究的心理,这种探究心理的形成,对具有好奇心、求知欲重的学生来讲,本身就是一种满足。

      其过程可以简单地概括为:探究――满足――乐趣――内发性动机产生,这就保证了学生主动地投入到教学活动中去 探究的问题尽量生活化,在生活中让孩子找到自我,找到灵感,这样就会激发孩子的求知欲和好奇心,让他们在不知不觉中投入兴趣爱好中来,俗语云:知之者,不如好之者,好之者不如乐之者说的就是让孩子有足够的兴趣爱好,才能内发孩子内心的正能量,使潜能最大限度发挥出来二、从再创造中引领开发小学生的灵动性,,一个人的成绩如何,首先看他有多大的悟性,悟性多大灵动性就有多大,数学教育家弗赖登塔尔反复强调:学习数学唯一正确的方法是实行“再创造”,也就是学生本人把要学习的东西自己发现并创造出来教师的任务是引导和帮助学生进行再创造的工作比如在教“分数的初步认识”教学中,先让学生把一块蛋糕平均分成2份,引导出“1份可以怎样表示”在学生无法用整数表示分得的结果时再引出分数显然这种教学不利于学生自主学习,不利于学生形成面对问题、主动搜索、沟通联系及解决问题的能力再创造还要注意尊重儿童个性,尊重儿童个性具体表现为:(1)尊重儿童对问题的独特理解,尊重其对各种活动的体验、感受2)关注儿童个性差异,对儿童应学会宽容,满足其心理需要,促进学生差异发展。

      3)学会理解儿童问题能用儿童的方式教育儿童,从他们的角度进行思考,,三、从口算中培养小学生敏捷思维,,口算对思维敏捷起着非常大的作用,准确迅速的解题是思维灵活的表现抓口算基本训练,能提高学生应用法则的能力口算时应注意两点:,,其一,不动笔,动笔计算不利于提高口算能力,亦不利于培养学生思维的敏捷性可以给孩子速算卡或速算本,让孩子的感官、视觉、听觉 发挥最大的能量极值,从而提高口算能力其二,计算时要有速度的要求,使学生有一种紧迫感,它非常利于培养学生思维的灵活性,可以给孩子限定时间,监督孩子专心速算,一心一意的投入最佳学习状态, 教师要激活学生思维的灵活性如在学习乘法后让学生在规定时间内从0~9的数字卡中任意拿出4张,编成一位数乘三位数的式题,再算出来看谁编得题多,算得又对又快,在活跃的氛围中,学生既巩固了新知,又活跃了思维,有了竞争意识四、从锤炼心理中养成良好的学习状态,,对学生的培养,很大一部分是对其心理的培养心理的念头决定自己的初衷,决定自己的行动,念头错了行动就跟着错,念头对行动就跟着对,所以说人的心理念头很重要比如学习的兴趣,主动的学习情感与探究精神,锻炼学生坚强的学习意志、学习毅力;树立学生克服困难的信心,使其养成一丝不苟的学习态度,掌握学习方法。

      教师要结合数学教学培养学生进行初步的分析和概括,能对简单的问题进行判断、推理,学会有条理、有根据地思考问题从而从锤炼孩子心理中养成良好的学习状态五、在反思中不断获取正能量,,反思是前进的力量,没有反思,教学就是一门遗憾的艺术所以教师在反思中也带领孩子一起反思,反思昨天的、反思今天的,在反思中让孩子不断成长,让孩子积蓄正能量,同时每上一节课,教师都要让学生进行深入的反思,进行总结,找出规律,在不断反思中学习,在不断反思中前进六、培养学生的创造力,,小学生的年龄小,但学习往往专心,听课时间短,学习起来也比较马虎,为了使学生注意力集中,教师在讲课时,要善于运用生动的语言、恰当的比喻、直观的演示、形象的画图、启发性的提问,向学生传授知识,更重要的是教师要使学生主动获取知识教师要让在解决问题的过程中积极思考,使学生在动手、动脑、动口的过程中懂得如何学习数学总之,教师应该深入到学生的心里去,同时,给学生创设一个良好的学习环境,增加学生对数学的喜爱程度让学生思路畅通,热情高涨,充满生机和活力;让学生体验成功,从而激起强烈的求知欲望幼儿掌握数学知识固然重要,然而让幼儿学会如何获取数学知识的方法对幼儿更为重要。

      笔者认为,教师在教育活动和教育行为上,为幼儿提供利于他们学习数学的精神环境和物质环境,是幼儿学会主动探索和主动学习数学的关键所在一、创设有利于幼儿主动探索学习数学的精神环境,,1.尊重和呵护幼儿的学习兴趣幼儿的兴趣与成人不同,尊重和呵护幼儿的兴趣会使幼儿有安全感因此,教学教育内容应根据幼儿的兴趣点选择,要相似于幼儿的生活,相似于幼儿的心理发展,相似于幼儿的好模仿等例如,在小班的数学活动“认识几何图形”中,教师为其取名“图形宝宝找妈妈”,亲切、幼儿易懂、趣味性较浓在活动中,教师为每个幼儿都准备了三个笑容可掬的“图形妈妈”(三角形、圆形、正方形)和若干“图形宝宝”,请幼儿按形状特征帮助“图形宝宝”找“妈妈”妈妈是幼儿最亲近的人,此活动符合幼儿的兴趣点,相似于幼儿的生活因此,极大地激发了幼儿的探索欲望,让幼儿真切地感受到数学真好玩,数学就在他们身边2. 尊重幼儿的年龄特点,理解幼儿自发学习数学的动机教师应通过仔细观察和倾听幼儿的谈话,了解幼儿表面看似错误的行为的真正目的,避免误解和伤害幼儿,应想方设法保持他们乐于探究身边数学现象的欲望例如,当教师看到幼儿把苹果摘掉后,不应指责他,而应去了解他破坏行为背后的真正动机,就会知道原来幼儿不是破坏,只是想知道:苹果树妈妈结了那么多果实,可是它到底生了多少个小宝宝?是苹果树妈妈的宝宝多?还是桃树妈妈的宝宝多?这是幼儿自发地研究身边数学现象的行为,教师的理解可以保护幼儿善良的愿望,可以支持幼儿的探索行为继续进行。

      3. 让每一个幼儿在数学探索活动中都有所发现,都能体验到成功小班幼儿按物点数的能力还很差,教师就可以在日常的小组活动中加强他们这方面的训练如,幼儿在玩建筑游戏时,用积木搭建成功后就会请老师去看,分享他们的成功与快乐教师在表扬幼儿的同时,可以借机提出新的要求:“你能告诉我这座房子是用几块积木搭成的吗?”点数积木比点数珠子难得多,因为积木排列的不整齐,颜色也很杂,但因为这是在游戏中,所以幼儿会很高兴地一遍遍地点数这样在多次的按物点数活动中,幼儿就会有不同的发现,就能体验到成功的快乐二、创设有利于幼儿主动探索学习数学的物质环境,,材料是引发幼儿探索的刺激物,又是幼儿实现对周围世界认识的“中介”和“桥梁”,即材料引发了幼儿的探索行动,幼儿又借助于对材料的直接操作实现对物质世界的认识作为教师,最重要的是在幼儿探索活动中所提供的材料既符合幼儿的兴趣需求和原有水平,又蕴含教育目标的内容因此,教师为幼儿提供的材料应具有以下特征:,,1. 材料要符合幼儿的兴趣、需求和原有水平,使幼儿对探索活动能保持长久的兴趣因此,教师应根据幼儿的年龄特点、教学进度、教学目标等设置多种探索材料如,小班分类能力培养的活动材料就可设置按图形、大小、颜色、用途等归类的游戏材料,有趣、新颖且与幼儿生活经验接近。

      2. 提供的材料应该具有艺术性,丰富多样实践证明,色彩鲜艳、干净、对比度清晰、形象可爱且具有游戏性的材料,能较好地调动幼儿主动探索的兴趣因此,教师提供的材料应特别强调其艺术性例如,小班幼儿在体验物体空间关系时,教师可以制作出各种形象可爱、色彩鲜艳的小动物拼图,形象要贴近现实生活,逼真、生动3. 提供的材料应注意体现数学活动目标教学材料的提供应从教育的目标和内容出发,充分考虑到它的教育性和科学性,把教师的教育意图和要求融入材料之中例如,数学活动目标中要求小班幼儿要学会按物体的某一特征进行分类因此,教师在提供操作材料时就应考虑到操作材料必须具有一个以上的特征,如形状或颜色不同等的特征,才能使幼儿按照其中某一特征进行分类,达到教学目的4. 材料要具有可造性、可组合性,即教师制作的不同数量的动物卡片,可以在不同的数学探索活动中应用,可以用于按物点数,可以用于分类,可以用于学习比较,可以用于学习数的分解组成,也可用于学习加减法,等等元综述,,本单元注重文言文阅读,学习古代议论散文,,《寡人之于国也》是记孟子答梁惠王问所讲的几段话,主,,要内容是阐明王道政治,,《过秦论》是古文中脍炙人口的名篇,通过对秦由盛至,,衰,由兴到亡的历史总结,论述了它所犯的过失,揭示了,,容子致其灭亡的原因,中述了作者关于治国应施仁政的主,,览长治久安,,《师说》是韩愈的一篇著名短论。

      作者主张以道为择师的,,唯一标准和能者为师的观点,突破了封建观念,针砭了当,,时以门第相尚,不重真才实学的流弊;关于“人非生而知,,之”,有惑则从师的论断,也是符合唯物主义认识论的,,,值得肯定,,,,1.理解文言文常用词语和句式,熟读背诵课文学习文言文,最应该下工夫的是多掌握文言文常用词语学只有掌握了一定数量的文言文词语的意义,对文言文词义,,法方面的知识有了一定的积累,才可能比较顺利地阅读文言,,指文掌握、积累文言文常用词语,理解词义和句式,是文,,导言文阅读教学的重点词语和句式的归纳对比练习,准确,,规范的翻译练习,在理解词义和句式的基础上的朗读背,,诵,是文言文阅读教学的主要训练方式,,,,2.培养质疑解难的能力质疑,可以分为两类,一类是遇到不懂、理解不透的地,,学,,方,把疑问提出来文言字词,有浅层意思,有深层含,,法,,义,无论浅层深层,有疑而问,都是质疑本单元要求的,,指,,像/质疑,主要指这一类这一类质疑,就是钻研精神.另,,类质疑,就是不同意作者的说法,提出不同的意见这,,类质疑,则是怀疑精神,,,,寡人之于国也,,,,主预习篇,,晨读经典,,*这“人”,充满着一种叫刚烈的东西,他远远,,不像孔子那样“温良恭俭让”。

      当生与义不能,,兼得,他宁可取义,也无意苟且偷生;当死与,,不义不能同避时,他宁可赴死,也不愿躬行不,,义舍生取义”,看似简单的四个字,读出,,的却是昂昂乎的浩然正气它曾激励过多少仁,,人志士,为国捐躯慷慨赴难,成为我们中华民,,族的最高道德准则,,*—《忧郁的老儒》,,,,*孟子曾曰:人有四心—谦让之心,善意之心,,,羞耻之心,恻隐之心这就是善,就是人间真,,“爱”,无论是一生只做一件事的科技领航人,,朱光亚,还是坚守藏区12年的高原并蒂莲胡忠,,谢晓君夫妇,无论是绿了青山,白了头发的人,,民好书记杨善洲,还是临阵火灾现场指挥的铁,,血将帅刘金国…他们都启示我们:让善永驴,,人间不求大爱无疆,但求小爱有情《让爱永驻人间》,,,,资料助读,,作者介绍,,孟子(前372前289),名轲,字子舆战国时期邹国人中国古代著名的思想家、政,,治家和教育家孟子及其门人著有《孟子》,,书他继承并发扬了孔子的思想,提出了“民,,为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,成为,,仅次于孔子的一代儒家宗师,对后世中国文化的影响全面而巨,,大,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”背景解读,,战国中期,诸侯争城夺地,征战不断;人民徭,,役繁重,朝不保夕;社会混乱,礼制崩坏。

      魏,,国曾是强国,但在梁惠王统治期间,连遭强秦,,重创,内忧外患,以至都城由安邑迁至大梁生产力水平低下,加上横征暴敛,造成人口减,,少,兵员和劳动力匮乏为达到富国强兵、问,,鼎天下的目的,各国诸侯的当务之急是增殖人,,惠王理所当然会为“邻国之民不加少,,寡人乏民不加多”而怃心忡忡,,,,知识链接,,*1.《孟子,,*《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,反映,,孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性,,修养《孟子》与《论语》同是语录体散文,,但与《论语》相比,它篇幅较长,内容更具体,,描绘更细致《孟子》比喻准确形象,语言犀,,利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻南宋,,时朱熹将《孟子》《论语》《大学》《中庸》,,合在,起称为“四书”《孟子》是四书中篇,,,,2.孟子名言,,*君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧,,幸自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,6,、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力——,斯宾诺莎,7,、自知之明是最难得的知识。

      ——,西班牙,8,、勇气通往天堂,怯懦通往地狱——,塞内加,9,、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法——,赫尔普斯,10,、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话——,笛卡儿,,,,,,Thank you,,,,,拯畏怖汾关炉烹霉躲渠早膘岸缅兰辆坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神经痛,-,治疗三叉神经痛,-,治疗,。

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