我的马尾绣6页.doc

三都水族马尾绣的艺术特色【摘要】 水族“马尾绣”工艺十分复杂，成品造型抽象、概括、夸张，具有浮雕感这种最古老而又最具有生命力的原始艺术，被称为刺绣的“活化石”，2006年，水族“马尾绣”被列为国家首批非物质文化遗产名录关键词】 马尾绣 背扇 艺术特色一、古老美丽的水族与马尾绣艺术水族是中华民族中的一员，随着历史的变迁, 在贵州亚热带季风湿润气候滋润着的柳江边, 成为世代水族人民居住的家园, 这里是一幅有声有色的天然三维画卷, 大自然赋予人类的美, 在此得到了延续和升华水族是为数不多的有着自已的语言和文字的少数民族, 水语属汉藏语系壮侗语族侗水语支水族少数民族还有自已独特的建筑、节日、歌舞、剪纸、印染、雕刻和服饰等等历史文化载体水族马尾绣的来源:每当农闲时分,水家女子从小就跟长辈学习马尾绣制作技艺， 美丽开朗的水家姑娘们就三个五个的聚在木楼上，或者茂林翠竹间，一边哼着水家情歌，一边刺绣着自已的马尾丝背扇，通过一条条丝线，一根根的马尾,一针针地绣着姑娘们的心声、未来美好的生活、丝丝马尾中渗透着的是水族姑娘们博大的情怀和对大自然无限的爱在传统登高跑马节日里，水族端节跑马讲究配鞍而骑，如实在没有者，也要用色彩艳丽的被面折叠于马背作替代，配鞍而骑是典型的北方民族骑马习俗，与南方“不鞍而骑”的习俗截然不同。

可能主要是水族有养马赛马的习俗，马尾绣应运而生二、马尾绣的艺术形式与制作工艺水族马尾绣是水族妇女世代传承的以马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺水族女子从小跟着妈妈学做刺绣和剪纸剪纸的花样很多，主要用做刺绣长期以来，她们自己做嫁妆，嫁妆由绣花鞋、背带、围腰等组成到了出嫁的年岁，一个个新娘便都操练成为马尾绣能手了她们对各种事物有敏锐的观察能力和审美能力，并通过熟练的技巧反映在各种刺绣品上用马尾线在背孩带和鞋子上刺绣制作十分细致的图案，是各地水族妇女的拿手活一幅精美的马尾绣作品，往往能表达一个愿望、讲述一个故事，凝聚源自远古的那一段深刻的“文化记忆”贵州三都水族马尾绣是水族妇女以马尾作为原材料的一种特殊而又古老的刺绣技艺马尾绣的制作工序繁琐复杂,共需52道工序大致分为： 第一步制作马尾线即用丝线（多数以白色为主）将二至三根马尾绕裹起来，做成马尾线； 第二步固定框架图案将这种白丝马尾芯的绣线盘绣于传统刺绣或剪纸纹样的轮廓上 第三步“填心”用7根彩色丝线编制成扁形彩线，填绣在盘绣花纹的轮廓中间部位 第四步“镶边”用橙色和墨绿色丝线在四周挑成“花椒颗”的镶边图案； 第五步，订“金钱”。

在绣品上订上闪亮的小铜片； 第六步“装订”将若干小片绣品依次订在一起六道工序完工后，一件完整的马尾绣品就做成了 到目前为止, 仍有很多水族妇女还在保留着先民们传承下来的这一富有魅力的精湛技艺可以说它是水族妇女聪明智慧的结晶马尾绣的主要产品形式有马尾绣背带和马尾绣花鞋等采用此工艺制作的绣品具有浅浮雕感，造型抽象、概括、夸张虽历经时代和环境的变化，但其造型理念和程式化符号基本不变三、马尾绣纹样的特征及意义 在水族妇女所绣的背带中, 工艺最复杂精致的要数马尾绣背带，它共由23块正方形、长方形及三角形等形状的大小绣片组成, 就好像水族村庄周围高高低低的水家梯田,采用马尾丝线制作轮廓, 使图案显得形象清晰、流畅, 结构严谨并富有立体感水族马尾绣将大自然情感化、神化在水族射日神话中, 水家人把耀眼刺目的太阳比作俊美的女子,把皎洁的月亮比作男人这同其他民族关于太阳与月亮的比喻正好相反据此, 我们就不难理解马尾绣背带尾花的正中为什么会绣上一个月亮了这个圆形月亮中间还绣有桂花树, 月亮周围绣有桃型火焰纹, 表示月亮是有光亮的月亮上下绣有两只大蝴蝶, 其意义与主体部位的大蝴蝶不同这只大蝴蝶是信使。

左右两边还绣了两只鹰，另一说为两只编蝠四周飘着彩带似的霞云, 空隙处用亮片缀出星星好一幅静谧而富有诗意的夜空，这诗一般的意境, 表达了水家姑娘情深意笃的感情一首水族曲艺“莞歌” 这样描述及传说，有个仙女从天宫下凡到地面, 与一男青年情投意合, 结成良缘丈夫在妻子帮助下飞上天去教书, 很久都不回来妻子写了一封信请老鹰送上天去鹰飞不到天宫, 又请神通广大的蝴蝶把信送上去 运用马尾绣所制作的背扇, 除了选蝴蝶做主体纹样外, 背扇心的左右上、下方分别还用了对称的龙和凤的传统吉祥纹样, 非常醒目别致, 从色彩和其他组合图案的搭配关系上都显得有热烈、乐观、祥和、美观, 丰富的花纹、多样的技法, 形成了和谐统一的风格, 整个背扇给人一种尽善尽美的视觉和心理效果蝴蝶纹在水族马尾绣中作为一种纹样符号,它将水族先民的文化思想充分融入纹样之中, 成为水族人们所喜好的艺术语言及精神媒介为此, 水族妇女所创马尾绣至今被誊为“中国刺绣艺术的活化石”, 堪称世界一绝2006年5月20日, 经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 大蝴蝶是写意的整体的波纹效果使人联想到江河湖海的奇幻,也是写意的这是水族祖先从实际生活的体验中创造性地提炼、概括、组合出的平面构成精品。

具体纹样很据整体效果的需要,在不同的几何形内设计不同的适合纹样, 既对称严谨, 又变化多样, 体现出水族先民独特的艺术才能和智慧大结构中的小蝴蝶形象, 着意刻划了一只翅膀, 另一只翅膀与身于均融汇于花草藤蔓中“寿” 字的笔头划尾也变为花草, 成为花草的组成部分远观只见密密麻麻的花草和曲线波纹, 近看才认出动物与花草的形象尾花上的鹰, 着意夸张两只坚强的翅膀, 头与脚都简化和凝炼为象征性符号对比与协调, 是任何艺术形式都必需遵循的规律水族马尾绣的对比与协调尤其达到完美的程度马尾绣背带的主体纹样以流动的曲线造型, 产生阴柔绚丽的美，边框平绣的有数序规律的几何图案又是一种阳刚之美, 它与主体纹样形成鲜明对比, 使人们的精神心理达到协调和补偿主体大蝴蝶结构纹样的严密又与尾花的舒展形成对比在用色上, 边框的大红大绿, 与中心的斑澜和谐形成对比白色预制马尾绣线在其中起到缓冲调和作用,因而形成了完美的艺术形式水族马尾绣制品是审美与实用完美统一的实例, 表达了水族人民对生命的讴歌和希冀一种完美艺术形式的形成,对水族民间艺术的发展, 起到极大的启迪作用, 这将有待于我们进一步探索和研究四、 马尾绣的文化艺术价值以丝线裹马尾刺绣制作图案的好处是马尾质地较硬，能使图案不易变形，马尾不易腐败变质，经久耐用；还有马尾上含有油脂成分，利于保养外围丝线光泽；另一奇特之处就是绣品上缀有形如古代钱币的铜饰，以红线穿贴于马尾绣片里，如星星点点的小花，除了做装饰外，水族同胞认为，铜有驱邪避凶的功能。

在封建社会，铜是铸币之物，一些朝代严禁民间铸铜，马尾绣里却绣有铜饰，这充分体现了水族马尾绣的珍贵文化艺术价值五、水族马尾绣的发展： 水族马尾绣最近入选首批国家级非物质文化遗产名录，为这一古老的原始艺术的保护带来了更好的机遇六、结束语： 具有上千历史的水族马尾绣正是在这样独具魅力的民间传承审美虽是感性的, 却积淀着理性的历史, 艺术是时代的, 却无法脱离对文化的依附透过其美的形式, 使我们体会到水族先民最淳朴的生命意识和文化追求, 其产生与发展受到特定的社会历史时期人们所特有的民族文化、心理和对大自然的神化和崇拜有着密切联系 首批国家级非物质文化遗产——水族“马尾绣”，受“多彩贵州”组委会的邀请，马尾绣作品于4月25日至5月10日到意大利参加2011年意大利手工业及工艺礼品国际博览会展演。