人教版语文(部编版)九年级上册九上-第2单元-9精神的三间小屋课件.ppt
29页9 9 精神的三间小屋精神的三间小屋9 精神的三间小屋1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示2.品味文章具有的独特美学风范的语言3.培养关注自身心灵的意识,提升精神境界学习目标学习目标1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示学习作者介绍作者介绍 毕淑敏,女,祖籍山东,1952年生于新疆伊宁,长在北京,就读于北京外语学院附属学校17岁赴西藏高原阿里地区当兵,在海拔五千米的高原部队服役11年历任卫生员,军医,1980年转业回北京从事医学工作20年后,开始专业写作 发表作品200余万字,主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》,散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等著有《毕淑敏文集》四卷,长篇小说《红处方》 作者介绍 毕淑敏,女,祖籍山东,1952年生于 曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次 毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后,这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作,它以作者在临终关怀医院的亲历为素材,对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索,十分精彩。
曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖1.1.订正字音订正字音宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù) 麾(huī)下 广袤 (mào) 赘(zhuì)余 窗棂(línɡ) 坍(tān)塌 要诀(jué)困厄(è) 襟(jīn)怀 灼(zhuó)晃 自惭形秽(huì) 憎恶(zēnɡ wù ) 俯拾即(jí)是 驰骋(chěnɡ) 检查预习检查预习1.订正字音检查预习2.2.词语释义词语释义自惭形秽:原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧后泛指自愧不如别人 不知所措:不知道怎么办才好,形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱措,安置,处理 林林总总:形容杂乱众多 林林,众多的样子;总总,众多而杂乱的样子俯拾即是:只要低下头来捡取,到处都是形容多而易得俯,低头,弯腰;即,就 鸠占鹊巢:斑鸠占据喜鹊的巢比喻强者欺凌弱者,获得现成的东西 2.词语释义 李代桃僵:意思是李树代替桃树而死原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过 襟怀:胸襟、胸怀;心胸 广袤:土地的面积东西的宽度为广,南北的长度为袤。
驰骋:①骑马奔跑,奔驰②自由地或随意地到处走动,漫游 坍塌:倒塌,崩塌 形销骨立:形容身体非常消瘦 课文朗读课文朗读课文朗读 1.课文标题说的是哪三间精神小屋?整体感知整体感知 第一间小屋盛着我们的爱与恨 第二间小屋盛放我们的事业 第三间小屋安放我们自身 1.课文标题说的是哪三间精神小屋?整体感知 第一间小 2.文章的结构是怎样的? 第一部分 (第1—6段): 引出话题——如何布置我们的心灵空间 第二部分(第7—17段):分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋” 第一层(第7—8段):分析如何建立第一间精神小屋,即盛放着爱和恨的小屋 第二层(第9—13段):分析如何建立第二间精神小屋,即盛放着事业的小屋 第三层(第14—17段):分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋 第三部分(第18—19段):指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦 2.文章的结构是怎样的? 第一部分 (第1—6段): 1.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”?内容探究内容探究第一间,盛着我们的爱和恨。
第二间,盛放我们的事业 第三间,安放我们自身 2.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么? 为了给精神建立栖息地,使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒 1.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋 3.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的? 第一间,盛着我们的爱与恨 作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装爱充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀 3.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的? 第一 4.第一间精神小屋有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系? 爱和恨 打扫 让心中充满爱 (健康的小屋) 4.第一间精神小屋有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的 5.第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的? 作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响并告诫人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。
如何寻找适合自己的事业?我们可以这样来理解: 首先是寻找阶段,站在高处向远方望去,高瞻远瞩,确立远大目标 其次是耕耘阶段,再苦再累,在所不惜,只要努力达成目标 最后境界是收获阶段,已经为追寻目标精疲力尽,快要放弃时,却在最不起眼的地方获得了成功 5.第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的? 6.作者认为第二间小屋的理想效果是什么?这种效果怎样才能实现? 使人生和事业缤纷和谐相得益彰,小屋坚固优雅找适合自己的事业,适时播种辛勤耕耘,快乐收获 7.作者认为如何才能让第二间精神小屋坚固优雅? 事业 自我寻找 选择自己适合和爱好的事业(努力向上的小屋) 6.作者认为第二间小屋的理想效果是什么?这种效果怎样才能 8.第三间小屋,安放我们自身,作者是怎样描述的? 作者首先用一个反问句引出下文,接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀告诫人们:做人不能迷失了自我 理解本段的重难点是“自身”,如何理解文中“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”? 通过举例分析说明这里的“自身”不单指人的个体生命,更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。
它是一种积极的心态,更是一种崇高的精神境界 8.第三间小屋,安放我们自身,作者是怎样描述的? 9.如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况? 如果真是那样,我们的精神小屋不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了我们的精神,将会孤独地在风雨中飘零 10.在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”? 自身 思考 拥有独立的思想(庄严、真诚的小屋) 9.如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况? 11.根据你的理解,谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系 三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐 11.根据你的理解,谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系 1.欣赏评价课文第7自然段品味赏析品味赏析 运用了排比,比喻的修辞方法增强了文字的形象性,生动性,新奇感,使文章变得文采飞扬 2.“让一束圣洁的阳光,从天窗洒入将“洒入”换成“射入”好吗?为什么? 不好。
洒入”采用拟人手法,写出阳光自上而下轻轻飘洒的情态,给人以温馨、舒爽的感觉,使人心灵净化射入”则没有轻轻飘洒的感觉,不合语境 1.欣赏评价课文第7自然段品味赏析 运用了排比 3.理解下面句子的含义 (1)这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样,俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧,需要水落石出的过程 运用比喻、拟人的手法,把找相宜的事业比作寻找雨后的菌子,说明相宜的事业并不容易找到;更进一步说明对自身的认识有一个艰难的探索过程 3.理解下面句子的含义 运用比喻、拟人的手法, (2)在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己 因为我们的头脑、思维、言行都受到别人或事物的束缚,成为别人的附庸,失去了自我,没有为自己留下一点生活的证明 (2)在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有 4.分析文章结构,体会“大中求小,小中见大”的精妙构思 人类情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的,作者是借几间小屋使大心具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。
三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦! 4.分析文章结构,体会“大中求小,小中见大”的精妙构 1.1.集议论、描写、抒情于一体集议论、描写、抒情于一体 本文是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文文中的议论、描写、抒情交织在一起,为很好地说理铺垫基础 2.2.构思新颖独特构思新颖独特 文章是按照议论文三段式的基本模式组织全文的开篇“引出话题——如何布置我们的心灵空间”, 然后分析如何建立起精神世界的“三间小屋”;最后指出“把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦”看似普通的结构全篇,但是作者却将怎样构建精神的三间小屋作为全文的线索,一线贯之,可谓构思巧妙写法探究写法探究 1.集议论、描写、抒情于一体 写法探究 3. 3.语言朴实,意蕴深厚语言朴实,意蕴深厚 作为说理性散文,作者巧用了比喻、排比、对比等手法,将复杂的人生哲理形象化、具体化,而且议论性语句富有意蕴,说理深刻,回味无穷如最后一段文字“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野。
因为,精神的宇宙是如此地辽阔啊既恢弘大气,又十分接地气,让读者读罢立即明白所说的道理 3.语言朴实,意蕴深厚 为什么作者说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”? 鉴赏评价鉴赏评价 这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,渐渐,有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的人 作为当代学生,我们在忙碌的学习生活之余,应该思考如下问题:有没有给自己的心灵存放适当的空间?对于我们在课内课外吸收的信息有没有用自己的思想去思考判断?有没有用自己的思维去审视自己的学习与生活? 为什么作者说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯 心为血之海,那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操,心的质量就是人的质量有一颗仁慈之心,会爱世界爱人爱生活,爱自身也爱大家有一颗自强之 心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不惊大智若愚有一颗尊严之心,会珍惜自然善待万物。
有一颗流量充沛羽翼丰满的心,会乘上幻想的航天飞机,抚摸月亮的肩膀——毕淑敏《造心》拓展延伸拓展延伸 心为血之海,那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操,心王国维的“人生三境界” “昨夜西风凋碧树独上高楼,望尽天涯路此第一境也 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴此第二境也 “众里寻他千百度蓦然回首,那人却在灯火阑珊处此第三境也王国维的“人生三境界” 人类情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的作者是借几间小屋使大心具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!总总 结结 人类情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨结构图示结构图示盛着爱恨盛放事业安放自身爱 恨>光明温暖规划、耕耘坚固优雅珍视自我独特安稳精神的三精神的三间小屋间小屋结构图示盛着爱恨盛放事业安放自身爱 恨>光明温。

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