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15页2024年中学生呐喊的读书笔记点击获得更多“呼喊”相关内容↓↓↓ 鲁迅《呼喊》的好词佳句 表示关于《呼喊》的心得体会 关于《呼喊》读后感800字8篇 读《呼喊》心得体会最新范文5篇 读呼喊有感精选范文5篇 《呼喊》的读书笔记1 《呼喊》收入了鲁迅先生1918-1920-- 年所作的15部小说后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》),遂成现在的14部这些小说反映了五四运动前后中国社会被压迫者的苦痛生活和凄惨命运 在《呼喊》自序中,作者回顾了自己的人生经验,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和看法同时也说明白这些小说的由来和起名的原由作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为变更国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程 可以说它是中国的名著,也是世界的名著,书中收集了很多我们所熟识、津津乐道的文章,例如有《家乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作 《家乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形。
而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里争论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明白当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的 《孔乙己》这部小说则反映了封建文化和封建教化对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态孔乙己的人生是一场悲剧,他诞生在一个特别的年头,有着特别的经验,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭遇的摧残又略带怜悯。
事与愿违,等待孔乙己是一生的凄惨遭受,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人 文章通过特性化的语言描写,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格反映出他受封建教化毒害之深而通过孔乙己教“我”识,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地和善孔乙己的一生是可悲的而又可怜的缘由在于他没有正确地相识自己在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我劝慰中去,释放心灵深处的压力当然他将一事无成,最终在贫困中死去所以,即使他再怎么样自命不凡,也禁不住社会现实的打击,和自己早已注定的命运 《呼喊》一系列的小说都充分呈现了当时那一段岁月的冷漠,以及一个旧制度的腐朽,一个时代的没落 《呼喊》的读书笔记2 《呼喊》是鲁迅1920-- 年至1920--年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种.种深层次的社会冲突,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈愿望 这部小说集于1920-- 年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿q正传》等十四篇小说,出版后得到很大回响。
在《呼喊》序中,鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的他于1898年到南京江南水师学堂肄业,其次年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,19-- 年毕业后即由清政府派赴日本留学,19--年进仙台的医学特地学校,19--年中止学医,回东京打算从事文艺运动是一次课堂上看画片的经验使他弃医从文的他回忆道:?有一回,我竟在画片上突然会见我久违的很多中国人了,一个绑在中间,很多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情 据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,刚要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们他?便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何强壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的所以我们的第一要着,是在变更他们的精神,而擅长变更精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了 鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过他曾问办《新青年》的挚友:?假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有很多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲伤现在你大嚷起来,惊起了较为醒悟的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么??那人答道:?然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。
于是他便写了《狂人日记》,此后还接连推出了另外十余篇鲁迅是希望自己的作品能叫醒?铁屋?中的人,使国人得救谈到《呼喊》的名称,他说:?在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的孤独的悲伤罢,所以有时候仍不免呼喊几声,聊以安慰那在孤独里奔驰的猛士,使他不惮于前驱至于我的喊声是威猛或是悲伤,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呼喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到望见儿子的梦,因为那时的主将是不主见消极的至于自己,却也并不愿将自以为苦的孤独,再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年 鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作,它以无穷的魅力,风行了大半个世纪,至今不衰这三部小说集就是我们大家熟识的《呼喊》、《彷徨》和《故事新编》,其《呼喊》中的中篇小说《阿q正传》不仅是中国的名著同样也是世界的名著 《呼喊》收入了鲁迅先生1918-1920-- 年所作的15部小说后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》),遂成现在的14部。
这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的苦痛生活和凄惨命运以下介绍《呼喊》的内容在《呼喊》自序中,作者回顾了自己的人生经验,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和看法同时也说明白这些小说的由来和起名的原由作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为变更国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵,及意蕴均有极大的参考价值在写作上,本篇自序文笔清爽老到,周密流畅,震人心魄又引人入胜,读之使人欲罢不能其语言风格充溢着鲁迅独特的特性,具有极强的艺术魅力 《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说,也是现代文学史上的第一篇白话小说,发表于1920-- 年5月的《新青年》,作者首次采纳了鲁迅这一笔名本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象作者通过狂人的叙述,揭露了中国社会几千年的文明史,实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度本篇以显明的反封建思想和剧烈的艺术感染力,在思想界,文化界引起了巨大反响,从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。
本篇在艺术手法上的特色,在新文化运动中产生了广泛的影响作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述狂人对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得完美无缺从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化《狂从日记》运用的是现代文学语言作者细心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声性格化的语言胜利的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象 《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落学问分子的典型形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的指责本篇的艺术特色在于结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次发展,介绍人物;再是高潮,即小说中心——提示了社会的冷酷无情小说经营谋篇,工于匠心特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格作品用第一人称“我”——酒店小店员耳闻目睹的状况来写孔乙己,他的肖像刻划,对话,经验,都通过“我”的概括叙述来表现,由此塑造的人物,显得真实可信,从而把人物描绘的活灵活现。
小说的语言也极精炼简洁作者刻画的酒店掌柜,小店员,短衣裳帮顾客,孩子们,众多人物都是以简练几笔勾画出来,惟妙惟肖孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时,那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”,将旧时代学问分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余,令人叹服! 《药》是以19-- 年民主革命英雄秋瑾起义为背景,经过艺术加工和典型创建而写成的小说描写了革命者流血牺牲而不被理解,他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧,发人深省的剖析了这一革命之所以不胜利的历史缘由本篇独具匠心的采纳了双线结构一条线索写华老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头,华小栓吃人血馒头,华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲两个悲剧交织起来,形成了一幅悲壮的图景作者精细的构思,突出体现在采纳特别的反射和示意的写作手法用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称,其剧烈深远的意蕴极为丰富深长全篇其实只是写一个革命者牺牲事务的反面,通过一群不觉悟的人的印象及其反映,来反射出革命者的惨烈夏瑜被杀没有明写,而是从围观人的动作描写中示意出来;其被杀地点也分明点出为古轩亭口,这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的示意供应;其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则示意:他们的同志们仍在坚持斗争。
小说末尾以坟头比方阔人祝寿的馒头,其中的示意意味就更加深远令人警醒了小说的全篇覆盖着浓重阴冷的气氛,也是作者为突出人物和主题而胜利营造出来的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果 当然,在《呼喊》这本书中,像这样的文章还有许很多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够醒悟过来鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,生气而又带有激励的语气,激励当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批判的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙——中国,早日醒悟,重整我中华雄威 中国经过几十年的历史,从封建社会走向了社会主义社会,向共产主义社会而迈进,这是经过我们许很多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要接着努力,为共产主义而奋斗!同学们,让我们站起来,为我们的美妙明天而奋斗吧! 《呼喊》的读书笔记3 记得读中学的时候就已经学过了鲁迅的《记念刘和珍君》,这是怎样的一种愤慨…… 不知道书店是以怎样的心情,在销售排行榜首上写下“呼喊”二字的,至少对于我来说,这是一种傲慢尽管它只是一本老书,尽管它的定价远低于同类书籍,尽管傲慢的背后更多的是一种无奈…… 《呼喊》被搁在一个不起眼的书柜上,。
