王琦注李太白全集.ppt

第十七章第十七章王琦注王琦注《《李太白全集李太白全集》》第一节第一节 李白其人其诗李白其人其诗 §１李白１李白(701—762)§字太白，号青莲居士字太白，号青莲居士§学术界一般认为，由于李白先人在隋代因罪迁到学术界一般认为，由于李白先人在隋代因罪迁到西域，他的实际出生地是安四都护府巴尔喀什湖西域，他的实际出生地是安四都护府巴尔喀什湖南的碎叶城南的碎叶城( (在今吉尔吉斯斯坦共和国境内在今吉尔吉斯斯坦共和国境内) )大约五岁时，父亲李客携带他迁居到蜀中绵州吕隆约五岁时，父亲李客携带他迁居到蜀中绵州吕隆县县 ( (今四川江油今四川江油) )§他大概生长于一个颇为殷富的商人家庭从大的他大概生长于一个颇为殷富的商人家庭从大的社会背景看，李白经历了唐朝的开元盛世，那时社会背景看，李白经历了唐朝的开元盛世，那时政治比较清明，国家富强，但也经历了唐朝由盛政治比较清明，国家富强，但也经历了唐朝由盛转衰的分水岭，即长达七年的安史之乱直到他转衰的分水岭，即长达七年的安史之乱直到他去世的后一年，这场巨大而持久的社会动乱才宣去世的后一年，这场巨大而持久的社会动乱才宣告被平定告被平定§从个人经历看，李白有入仕的强烈期从个人经历看，李白有入仕的强烈期求，但最终遭受失败。

求，但最终遭受失败§此外值得一提的是，李白多次游历名此外值得一提的是，李白多次游历名山大川这些因素对他的人品、个性山大川这些因素对他的人品、个性以及文学创作产生了深远的影响以及文学创作产生了深远的影响 ２李白的文学地位李白的文学地位§ 李白是盛唐伟大诗人之一，也是屈原以后我国最杰出的李白是盛唐伟大诗人之一，也是屈原以后我国最杰出的浪漫主义诗人浪漫主义诗人，有，有“诗仙诗仙”之称，跟之称，跟“诗圣诗圣”杜甫并提杜甫并提§从诗歌体式方面看，李白大量从诗歌体式方面看，李白大量拟作古乐府拟作古乐府，，“将自己的浪将自己的浪漫气质带进乐府，从而使古题乐府获得了新的生命，把乐漫气质带进乐府，从而使古题乐府获得了新的生命，把乐府诗创作推向了无与伦比的高峰府诗创作推向了无与伦比的高峰”§李白的李白的五七言绝句五七言绝句被誉为被誉为“字字神境，篇篇神物字字神境，篇篇神物”，这些，这些诗有浩歌也有低唱，有动荡也有静谧，有直泻也有含蓄，诗有浩歌也有低唱，有动荡也有静谧，有直泻也有含蓄，有奔放也有婉曲，往往藉一时兴会表现出鲜明有力的感觉有奔放也有婉曲，往往藉一时兴会表现出鲜明有力的感觉和情怀§总之，李白的诗歌是中国历史上弥足珍贵的特异存在。

总之，李白的诗歌是中国历史上弥足珍贵的特异存在 第二节第二节 历代李白集、李白集注本与王历代李白集、李白集注本与王注注《《全集全集》》的出现的出现 §１李白的诗文集１李白的诗文集§李白的诗文在唐代至少有三种集子：李白的诗文在唐代至少有三种集子：§其一是其一是魏颢魏颢(一名魏万一名魏万)所编§其二是李白临终时请从叔其二是李白临终时请从叔李阳冰李阳冰作序的作序的《《草堂集草堂集》》该集由李阳冰编成该集由李阳冰编成§其三是其三是范传正范传正《《唐右拾遗翰林学士李公新墓碑唐右拾遗翰林学士李公新墓碑》》所说到的文集二所说到的文集二—十卷§宋代宋代以后，李白诗文集形成了以后，李白诗文集形成了两个系统两个系统：：§一者以一者以乐史乐史所编的所编的《《李翰林集李翰林集》》为其本源为其本源§一者以一者以宋敏求宋敏求编、编、曾巩曾巩重编的重编的《《李太白文李太白文集集》》为其本源；为其本源；§《《李翰林集李翰林集》》包括诗二十卷、文十卷包括诗二十卷、文十卷(其后其后来刻本经他人补充，并非原貌来刻本经他人补充，并非原貌)，，§《《李太白文集李太白文集》》包括序碑志一卷、诗二十包括序碑志一卷、诗二十三卷、文六卷。

三卷、文六卷§除此之外的其他本子由此演化而来，虽万除此之外的其他本子由此演化而来，虽万变而不离其宗变而不离其宗 ２李白诗文集的注本２李白诗文集的注本§传世者有传世者有南宋杨齐贤南宋杨齐贤注的注的《《李翰林集李翰林集》》二二十五卷十五卷这是太白诗的第一个注本这是太白诗的第一个注本§元代萧士赞元代萧士赞认为杨注博而不能约，遂删削认为杨注博而不能约，遂删削之，择其善者而存之，又对注所未尽或未之，择其善者而存之，又对注所未尽或未曾注释者进行补充，撰成了曾注释者进行补充，撰成了《《分类补注李分类补注李太白集太白集》》一书，也是一书，也是二十五卷二十五卷§后来萧补本常行，而杨注本的单行本则变后来萧补本常行，而杨注本的单行本则变得极为罕见得极为罕见§杨注、萧补本只注赋、诗，而没有文杨注、萧补本只注赋、诗，而没有文 §明世宗明世宗嘉靖二十二年嘉靖二十二年 (1543)郭云鹏郭云鹏刻本补入原来刻本补入原来未注的未注的杂文五卷杂文五卷，全书于是成了，全书于是成了三十卷三十卷只是郭氏对杨注、萧补又进行了删削，并且有不少地方氏对杨注、萧补又进行了删削，并且有不少地方删削过分删削过分§明代胡震亨明代胡震亨的的《《李诗通李诗通》》二十一卷。

其二十一卷其《《李诗通李诗通》》对太白诗对太白诗(尤其是对太白乐府诗尤其是对太白乐府诗)有不少发明，有不少发明，对旧注的纰缪也有不少驳正，最称精善遗憾的对旧注的纰缪也有不少驳正，最称精善遗憾的是该书仅有驳斥或补充杨注、萧注的内容，而不是该书仅有驳斥或补充杨注、萧注的内容，而不是全注§明张含明张含《《李诗选李诗选》》、、清应氏清应氏《《李诗纬李诗纬》》等，都不等，都不过是选本而已过是选本而已 §清清高宗乾隆年间问世的高宗乾隆年间问世的王琦注王琦注《《李太白全李太白全集集》》§是李白诗文辑注的集大成著作是李白诗文辑注的集大成著作§王琦之注，引文稍显繁冗，但它融会三家王琦之注，引文稍显繁冗，但它融会三家之优长，修正三家之谬误，补充三家之疏之优长，修正三家之谬误，补充三家之疏漏，是太白诗文集比较完备和理想的注本漏，是太白诗文集比较完备和理想的注本 ３王琦王琦§(1723年前后在世年前后在世)，字琢崖，号载庵，钱塘，字琢崖，号载庵，钱塘(今今浙江杭州浙江杭州)人，清代雍正、乾隆时期著名学者人，清代雍正、乾隆时期著名学者§他除了以十年功夫专心致志他除了以十年功夫专心致志注注《《李太白全集李太白全集》》§还撰有还撰有《《李长吉歌诗汇解李长吉歌诗汇解》》五卷五卷§此外曾帮助朋友此外曾帮助朋友赵殿成赵殿成注释了注释了《《王右丞集王右丞集》》中的中的大量佛教典故。

大量佛教典故§这三种注释当时都享有盛名这三种注释当时都享有盛名 ４４王琦王琦《《李太白全集李太白全集》》注注§全书总共有三十六卷全书总共有三十六卷§卷一是古赋八首卷一是古赋八首§卷二是古诗五十九首卷二是古诗五十九首§卷二至卷六共有乐府一百四十九首卷二至卷六共有乐府一百四十九首§卷七至卷二十五共有古近体诗七日七十九首卷七至卷二十五共有古近体诗七日七十九首§卷二十六至卷二十九共有杂文五十八篇卷二十六至卷二十九共有杂文五十八篇§卷三十有诗文拾遗五十七首：凡有诗文一千一百卷三十有诗文拾遗五十七首：凡有诗文一千一百一十篇§卷三十一至三十六的相关资料，则有序志碑传一卷三十一至三十六的相关资料，则有序志碑传一卷、诗文两卷、丛说一卷、年谱一卷以及外汇一卷、诗文两卷、丛说一卷、年谱一卷以及外汇一卷 第三节第三节 王注王注《《全集全集》》在载录异文、集佚、训诂在载录异文、集佚、训诂方面的成就和特点方面的成就和特点 § 总的说来，王注总的说来，王注《《李太白全集李太白全集》》为读者提为读者提供了关于李白作品各个方面的详尽材料供了关于李白作品各个方面的详尽材料 　　　　§１１ 载录了李白诗文的大量异文或版本差异载录了李白诗文的大量异文或版本差异§比如卷二比如卷二《《古风古风》》其七：其七：§“客有鹤上仙客有鹤上仙，飞飞凌太清。

飞飞凌太清扬言碧云里扬言碧云里，自道，自道安期名两两白玉童，双吹紫鸾笙两两白玉童，双吹紫鸾笙去影忽不见去影忽不见，，回风送天声回风送天声举首远望之，飘然若流星举首远望之，飘然若流星顾冶金光草，寿与天齐倾光草，寿与天齐倾§《《全集全集》》载其异文曰：载其异文曰：“五鹤西北来五鹤西北来，飞飞凌太，飞飞凌太清仙人绿云上仙人绿云上，自道安期名两两白玉童，双，自道安期名两两白玉童，双吹紫鸾笙吹紫鸾笙飘然下倒影飘然下倒影，，倏忽无留行倏忽无留行遗我金光遗我金光草，服之四体轻将随赤松去，对博坐蓬瀛草，服之四体轻将随赤松去，对博坐蓬瀛§还记录了该诗另外一些文本，即还记录了该诗另外一些文本，即“举首远望之举首远望之”作作“我欲我欲一一‘问之问之”，又或作，又或作“举手远望之举手远望之”§同卷注同卷注《《古风古风》》其八说：其八说：“此首缪本编人二十二卷，题作此首缪本编人二十二卷，题作《《感寓感寓》》，与诸本不同与诸本不同§该诗前四句：该诗前四句：“咸阳二三月，宫柳黄金枝绿帻谁家子，咸阳二三月，宫柳黄金枝绿帻谁家子，卖珠轻薄儿卖珠轻薄儿§《《全集全集》》载其异文曰：载其异文曰：“咸阳二三月，百鸟鸣花枝玉剑咸阳二三月，百鸟鸣花枝。

玉剑谁家子，西秦豪侠儿谁家子，西秦豪侠儿§这些文本方面的差异，对深入研究李白的作品有一定的文这些文本方面的差异，对深入研究李白的作品有一定的文献价值 ２王琦的集佚２王琦的集佚§ 王琦的集佚工作取得了很大的成绩王琦的集佚工作取得了很大的成绩§《《全集全集》》卷三十诗文拾遗部分搜集五十七首作品，卷三十诗文拾遗部分搜集五十七首作品，譬如从姑苏缪本辑得譬如从姑苏缪本辑得《《杂言用投丹阳知己兼奉宣杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官慰判官》》等诗歌九首，从唐等诗歌九首，从唐《《本事诗本事诗》》辑得诗歌辑得诗歌《《戏赠杜甫戏赠杜甫》》一首，从一首，从《《才调集才调集》》辑得诗歌辑得诗歌《《寒寒女吟女吟》》、、《《会别离会别离》》两首等§在这些作品中不乏伪作，但王琦不仅没有轻易把在这些作品中不乏伪作，但王琦不仅没有轻易把它们揽入太白作品中，而且没有轻易将它们弃绝它们揽入太白作品中，而且没有轻易将它们弃绝§他审慎地汇集别载之，以供后学研讨他审慎地汇集别载之，以供后学研讨 ２王琦的训释２王琦的训释 §从训释方面看，王琦所作的工作主要有：从训释方面看，王琦所作的工作主要有： 　　　　 (一一)训释一般词语训释一般词语。

　　　　 (二二)解释地理、名物王琦注在这一方面的解释地理、名物王琦注在这一方面的特点，是务求完备、精确和深入特点，是务求完备、精确和深入 　　　　 所谓务求完备，是指当存在多种都能说通的所谓务求完备，是指当存在多种都能说通的看法吼不偏信偏从，而并载众说看法吼不偏信偏从，而并载众说 　　　　 所谓务求精确，是指在存有疑惑时，必揭明所谓务求精确，是指在存有疑惑时，必揭明或审辨之或审辨之 　　　　 所谓务求深入，是指解释不满足于知其然，所谓务求深入，是指解释不满足于知其然，而常常结合诗文意境，抉发对象的特点而常常结合诗文意境，抉发对象的特点 　　　　 综合的看，王琦在注解地理、名物时显示出综合的看，王琦在注解地理、名物时显示出相当深厚的功力相当深厚的功力 　　　　 §(三三)考索诗文本事考索诗文本事§这些对读者准确、深入地把握诗歌意旨大有帮助这些对读者准确、深入地把握诗歌意旨大有帮助§ (四四)揭明典故出处揭明典故出处§王注引用诗文主要是为了说明典故出处，所以往王注引用诗文主要是为了说明典故出处，所以往往不加进一步的解释，这对初学者理解诗歌文本往不加进一步的解释，这对初学者理解诗歌文本来说仍有不便。

来说仍有不便§但是在很多情况下，注中所引的诗文跟李白作品但是在很多情况下，注中所引的诗文跟李白作品在意境方面互相生发，倒有助于让读者对太白作在意境方面互相生发，倒有助于让读者对太白作品的意境产生更厚实、更开阔的理解品的意境产生更厚实、更开阔的理解 第四节第四节 王注王注《《全集全集》》中的评议中的评议 § 王琦王琦《《李太白全集李太白全集》》对李白诗文在艺术精对李白诗文在艺术精神、艺术表现方面的特质颇为注意神、艺术表现方面的特质颇为注意 　　　　 总的说来，王注总的说来，王注《《李太白全集李太白全集》》中的中的评论多取自前人成说，亦间或自出机杼，评论多取自前人成说，亦间或自出机杼，往往出言中的，不旁骛，不枝蔓，不离开往往出言中的，不旁骛，不枝蔓，不离开文本做过多的发挥文本做过多的发挥 　　　　 在中国学术史上有一个独特的现象，在中国学术史上有一个独特的现象，就是贬抑李白而拔高杜甫就是贬抑李白而拔高杜甫 §王琦不仅反对过分贬抑李白，而且也反对王琦不仅反对过分贬抑李白，而且也反对过分褒扬李白过分褒扬李白§王琦考虑了诗的艺术表现形式及其源流，王琦考虑了诗的艺术表现形式及其源流，考虑了诗人、诗作产生的时代因素，考虑考虑了诗人、诗作产生的时代因素，考虑了诗人的性情和际遇，持论平实、公允，了诗人的性情和际遇，持论平实、公允，视野则不局限于李、杜，而以二人与屈原、视野则不局限于李、杜，而以二人与屈原、陶渊明等著名诗人通观，论断相当具体和陶渊明等著名诗人通观，论断相当具体和切当，所概括的内容亦相当深广，从中当切当，所概括的内容亦相当深广，从中当不止可见王琦在辑注不止可见王琦在辑注《《李太白全集李太白全集》》时所时所秉持的理念。

秉持的理念 第五节第五节 王注王注《《全集全集》》总评总评 §正由于历史上抑李扬杜者占十之八九，注释杜甫正由于历史上抑李扬杜者占十之八九，注释杜甫的学者自有宋一朝到清代乾隆时期已有千家，的学者自有宋一朝到清代乾隆时期已有千家，“搜括无遗蕴矣搜括无遗蕴矣”§而注释李白诗文集的学者，经五百年始有萧、杨而注释李白诗文集的学者，经五百年始有萧、杨二家，又经五百年始有海盐胡氏孝辕；孝辕亡去二家，又经五百年始有海盐胡氏孝辕；孝辕亡去到乾隆时期且百余年，文士林立，然而不曾有学到乾隆时期且百余年，文士林立，然而不曾有学者起而补前面数人之阙者起而补前面数人之阙§从这一背景上说，王琦穷半生精力辑注从这一背景上说，王琦穷半生精力辑注《《李太白李太白全集全集》》，意义就特别深远了他的辑注甚至赢得，意义就特别深远了他的辑注甚至赢得了了“一注可以敌千家一注可以敌千家”的美誉 　　　　§自自1977年中华书局出版了王琦辑注年中华书局出版了王琦辑注《《李太李太白全集白全集》》后后§上海古籍出版社上海古籍出版社1980年出版了瞿蜕园、朱年出版了瞿蜕园、朱金城先生的金城先生的《《李白集校注李白集校注》》§该书以王注本为底本，增辑了十几首诗歌，该书以王注本为底本，增辑了十几首诗歌，吸收了大量清代至现代的研究成果，补充吸收了大量清代至现代的研究成果，补充了很多资料，纠正了不少错误，体例也略了很多资料，纠正了不少错误，体例也略有变化，研读王琦注时可以参阅。

有变化，研读王琦注时可以参阅。