电影色彩运用的格式塔心理学解析.doc

电影色彩运用的格式塔心理学解析蔡冠群，徐亚男2(1安徽师范大学教育科学学院，安徽芜湖，2410002黄山风景区管委会让财处，安徽黄山，245000)摘 要：电影世界中的色彩不仅能够记录表现口然，还往往具备情绪的彖征意义 电影心理学的研究为我们提供了理论基础，通过解释屯影色彩的心物场现象，我 们可以探寻电影中色彩语言的运用奥秘关键词：电影色彩；格式塔心理学；心物场A Gestalt Psychology Analysis about the Application of Film ColorCAI Guanqun , XU yanan(1 The College of Educational Science AHNU, Anhui Wuhu,2410002 The Financial Department of Huangshan Management Committee, Anhui Huangshan,245000 )Abstract: Color in the film world can not only record and show nature,but also have emotional symbolic meaning・ The reaserch of film psychology gives us a theoretical basis for the film by explaining the phenomenon of the color of the psychophysical field, we can explore the application mystery of color language in the film.Keywords: Film Color； Gestalt Psychology； Psychophysical Field一、电影中的色彩世界世界万象五彩缤纷，生活中的点滴也逃脱不了色彩的魔力，色彩成为人类视 觉感知中最敏感的关注点。

自然界中的色彩可以分为无彩色和有彩色两人类，前 者如黑、白、灰，后者如红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等继咅乐、诗歌（文学）、 舞蹈、建筑、绘画、雕塑之后的“第七艺术”——电影艺术，在19批纪末诞生 初始，便力图通过光影色彩來描绘绚丽多彩、千变万化的美丽世界，引导着我们 进入一个时空综合的四维色彩世界英国历史上曾将电影院称为“生物镜”，因 为它能记录生物形态运动的真实情况，表现自然麦克卢汉在其《理解媒介一一 论人的延伸》一书中将电影定位于“拷贝盘上的世界”，其中更突显色彩的记录 现实意义然而色彩不仅仅能够表现自然，因其自身的主观性特征，不同的主体 有着自己不同的理解，往往还具备情绪的象征意义闻一多曾在题为《色彩》的 一首诗中用色彩语言将人的一生赋予了灵魂，诗中写到：“生命是没有价值的白 纸，自从绿给了我以发展，红给了我以人情，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉 红赐我以希望灰白赠我以悲哀，再完成这帧彩图黑还要加以死从此以后， 我便沉溺于我的生命，因为我爱它的色彩⑴当代电影艺术中，色彩的情绪表 征功能，己然FI趋成熟，人们之于电影色彩的反应由个体的经历经验、文化差界1蔡冠群（1976—）,男，安徽夥县人，副教授，硕士，硕士研究生导师，教育技术系副主任，研究方向: 教育信息化、视觉索养教育。

2徐亚男（1986—）,女，安徽祁门人，硕士，研究方向：视觉素养教冇中总结提升，有了某种特定的内涵与隐喻从早期的“黑门”胶片时代开始，电 影艺术中就己经初显色彩语言的端倪，人批的电影人探索色彩意义的表达，然而 用调节黑白灰深浅度的方式象征电影的内涵，其表达能力毕竞有限这时彩色电 影的诞生，色彩语言的成熟，为电影色彩世界的形成完善打下坚实的铺热与基石色彩，光之子色彩是一种由三个因素综合造成的现象：光线、反射光线 的物体以及由眼睛和大脑组成的能解读光线中信息的感觉器官⑵也就是说， 当视觉感知器官捕捉世界色彩的同时，人的主观性心智也占据很重要的一•部分作 用色彩是人的内心世界外化的表现，虽然本身不能成为一门独立的艺术，但却 是所有视觉艺术中不可或缺的精髓当代电影人将电影色彩作为一 •种信息的传播 手段，在神秘的光影世界中，或还原自然的本身色彩信息，或被附加上具某种象 征情感的主观信息而“格式塔”完形心理学中所提出的“心理物理场”的概念 恰好可以对此进行相关性的解释，我们有必要将电影从光影lit界拓展定位于“心 物场中的色彩世界”，通过电影心理学的原理，探寻电彩艺术中色彩语言的运用 奥秘二、格式塔心理学的电影艺术探讨电影心理学是一门边缘性学科，主要是指“格式塔”心理学派，就电影艺 术的视觉现象和运动感所作出的完形心理学探讨。

格式塔诞生于1912年，最先 创立于德国，是德文Gestalt的音译，基本涵义指物体的形式、形状，一般将其 直译为“格式塔心理学”或意译为“完形心理学”其研究的出发点即为“形”, 这里所说的形”是指人的经验中的一种组织或结构早期的代表人物韦特海默、 考夫卡和苛勒三人通过多次实验研究提出，人的感知活动是一个整体的过程，某 些个别现象必须在整体中得到感知出个别元素构成的整体不等于齐部分元素的 机械相加之和，不决定于个别的元素，相反这些个别元素却取决于整体的内在特 性一个完整的现象具有它木身的完整特性，即“格式塔质”，它既不能分解为 简单的元素，它的特性又不包含于元素之内如：一个三角形是出三条直线相 交叉组成，但它具有的独立属性却并不是三条直线属性的简单相加)著名的电 影心理学家阿恩海姆断言：“无论在什么情况下，假如不能把握事物的整体或统 一结构，就永远不能创造和欣赏艺术品”⑶考夫卡在《格式塔心理学原理》一书中提出了 "心物场”(Psychophysical field)的重要概念其认为，世界是心物的一一心理物理的，由经验世界和物 理世界两个不一样的世界组成观察者感知现实的观念称Z为心理场(PsyCho -logical field),而 被感知的现实对象称之为物理场(Physical field)。

心 理场和物理场之间并不存在着一一对应的关系然而，人类进行视觉感知时伴随 的视觉思维能力却是一个心理活动过程，它可以弥补视觉对象的部分或缺与变 化，可以将物理场中的对象转化成为符合自身经验的心理场结构，因而我们完全 可以将其看成是两者结合而成的心物场电影是一门视觉感知的艺术形式，看电 影的同时伴随着视觉思维活动，基于此，可以用“心物场”的概念來解释电影艺 术、屯影中的光影世界、电影中的色彩世界早在20世纪20年代，在电影甚至 还没有完全从不入流的地位中独立出来时，闵斯特堡就在《电影：-•次心理学研 究(1916)中，从人的视知觉的生理与心理的角度研究电影影像的纵深感与运 动感了闵斯特堡认为，从心理学的角度看，电影并不存在于胶片之上，甚至也 不是存在于银幕Z上，而是存在丁•观众的心理中⑷美籍徳裔心理学家鲁道夫•爱 因汉姆于1932年运用完形的格式塔心理学理论，在其专著《电彩作为艺术》中 着重研究了屯影影像的物理特性和电影艺术的心理特性法国著名屯影理论家 让•米特里为了给电影美学寻找理论依据，从电影心理学角度，运用“格式塔” 理论广泛而深入地探讨了诸如电影的蒙太奇、结构、形式、音斥、景别、色彩等 方面的电影现象，他的《电影美学与心理学》一书，被电影界誉为“百科全书式” 的电影理论巨著。

由此可以看岀各国各界的电影人，己经开始将电影心理学作为 电影美学的理论基础，作为一门独立的边缘性学科视角，从心理场和物理场两个 纬度，深入地进行理论研究与实践探讨活动三、心物场中的电影色彩运用色彩作为电影中一个不可或缺的元素，一般需要附着于影片中的场景、形 象与环境，然而色彩又超然于这些现实之外，它的变化与处理有时候细微的难以 察觉，却影响着影片的整体效果；控制着气氛情绪的关键止如法国文艺评论家 川-纳认为“色彩z丁•形象有如伴奏Z于歌词，不但如此，有时色彩竟是歌词而形 象只是伴奏，色彩从附属地位一变而成为主体”早在黑白胶片时代，苏联的蒙 太奇派代表屯影艺术家爱森斯坦就让人用手工着色的方法，在著名的划时代意义 的影片《战舰波将金号》中，将影片中水兵起义时升起的旗帜染上红墨水通过 红的火与血的色彩语言，一方面象征热情能量、阳刚Z气；一方面乂象征战争、 力量、攻击，试图通过“被染色”的红旗传递给我们强烈的视觉刺激和心理暗示, 观众不仅从理智上意识到了这是革命的象征，还引起了情绪上甚至生理上的一系 列反应电影大师斯皮尔伯格在记录片《辛徳勒名单》中对色彩的设计处理也有 异曲同工Z处，生命的脆弱、和平的可贵、战争的残酷，都在黑白画面背景中的 红装女孩的身上有力的展现。

又如，在彩色电影时代，用彩色与黑白胶片交错剪 辑，借此形成生理心理上的高反差，表达不同变化的戏剧内容与气氛象征意义 苏联的故事影片《这里的黎明静悄悄》、《恋人曲》；中国“第五代导演”张艺谋 的《我的父亲母亲》等，都是很出色的例子色彩是感觉，是思想，是力量电影里的“色彩、线条、光线、形状、体 积和平面，都像一种视觉景象一样令人高兴，也必须当作具有更多视觉含义的东 西来理解”⑸我们以电影中使用最多的颜色一一“红”为例，来分析心物场中 电影色彩的具体运用根据生理学上的研究，“红色波长能够刺激心脏，循环系 统和肾上腺，提升力量和持久力”⑹正是这种生理效应，使得红色拥有一系列 与之相应的复杂的心理的“力的样式3最引人注目的色彩，具有强烈的感染力, 它是火与血的颜色在许多古代文化群体中，人们都坚信红色是生命的颜色，因 此人们将红涂在死者身上，以确保他能获得再生红色活跃，具有阳刚之气，象 征热情、情感、爱、快乐、活力、健康、能量、青春、喜庆（）、幸福等 另一方面乂象征警觉、危险、战争、政变、攻击、力量、冲动等⑺意大利现代主义电影导演，米开朗基罗•安东尼奥尼的《红色沙漠》被誉为 “第一部真正彩色片”，影片用超饱和的大红主色调营造了一个耐人寻味的影像 世界。

这里，红色是人类情感荒芜的彖征，是女主人翁朱丽娅娜孤独与忧郁的内 心映象女人想找到理解，找到情感，找到爱情，但一切都是徒劳的，在影片中 所描述的这样一个现代文明的社会，丰富的物质生活使女人彻底地迷失了，内心 空虚孤独犹如一片荒芜的红色沙漠两种辅助色彩——黄色与蓝色，前者浓厚、 混浊、可憎，意指西方现代社会生活的肮脏、腐败与邪恶的阴暗而；后考忧郁、 凄冷、厚重，象征现代社会人与人的交流之阻隔，之冷漠感根据“心物场”的 理论溯源，导演别出心裁地运用色彩，颜色的变化不为现实物理场所限定，而是 完全随剧中人物的心境而转移，表现出一种张力，给我们留下了许多情感的体味 和哲学的反思，心物场的结合达到美的艺术境界当剧中人物情绪低落时，银 幕中的色彩褪去，连口然中有色的花草树木、沼泽泥潭都渐变成灰色；而当朱丽 娅娜与情人蜷缩在小板房内缠绵欢娱时，周I韦I的墙壁都为Z变色，呈现出暧味的 粉红色调；当她从噩梦小惊醒，冷汗淋漓Z际，银幕上又充斥着冰冷的深蓝色， 仿佛整个世界都充满着敌意、恐惧与悲伤1998年德国出品，汤姆•蒂克导演的电影《罗拉快跑》，展示了时间的“后 现代”游戏与“新人类” 一族Z “酷”红色这种集中色块的冲击就符合电影的 快节奏，为全片加足到最高马力。

罗拉家中红色的，罗拉奔跑时街道红色的 背景，火红的头发，都不断重复强调着罗拉为爱奔跑的决心，强化女性拯救世界 的力量，也体现电影人对世界的危机感与不稳定感的理解虽然红色冥界的一次 次来临，但是动态的世界永远是未知的，红色的铃声一响，罗拉乂会开始她 急速的奔跑，下一秒，世界会给你惊喜正如导演所说，“世界是一堆多米诺骨 牌，我们都是其中之一——但最重要的是最终的结果，并非所有的事悄都是命中 注定的”。