河南导游考试面试景点.pdf

AAC 网络系统中文文献-景点介绍文件名称：河南导游考试面试景点.pdf录入时间：2010 年 6 月 3 日 14:40:44系统编号：02053371-201006031440所属类别：文献-旅游-景点介绍关键字：导游词、河南、少林寺、郑州AAC 网络系统中文文献保存AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点2目 录目录................................................................................................................................11 殷墟博物院导游词 1................................................................................................12 殷墟博物院导游词 2................................................................................................53 殷墟博物院导游词 3................................................................................................84 少林寺导游词 1......................................................................................................135 少林寺导游词 2......................................................................................................176 少林寺导游词 3......................................................................................................207 少林寺导游词 4......................................................................................................228 少林寺导游词 5......................................................................................................249 少林寺导游词 6......................................................................................................2610 开封府导游词 1....................................................................................................2811 开封府导游词 2....................................................................................................3212 黄帝故里导游词 1................................................................................................3713 黄帝故里导游词 2................................................................................................4014 黄帝故里导游词 3................................................................................................4215 云台山导游词 1....................................................................................................4316 云台山导游词 2....................................................................................................4417 云台山导游词 3....................................................................................................4918 云台山导游词 4....................................................................................................5119 云台山导游词 5....................................................................................................5420 嵖岈山导游词 1....................................................................................................5521 龙门石窟导游词 1................................................................................................5922 龙门石窟导游词 2................................................................................................6123 龙门石窟导游词 3................................................................................................6324 龙门石窟导游词 4................................................................................................65AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 1 -1 1 1 1殷墟博物院导游词殷墟博物院导游词殷墟博物院导游词殷墟博物院导游词 1 1 1 1各位游客朋友：欢迎您来到甲骨文的故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。

一片甲骨惊世界”1899 年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话， 也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前 1300年，商朝第 20 位国王盘庚把都城由山东“奄”（今曲阜）迁到“殷”（今安阳小屯），并在此建立都城，经历 8 代 12 王，共 254 年从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心到公元前 1046 年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”1961 年， 国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位 为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城首先就是甲骨文 （有关甲骨文的情况稍后再介绍） 我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的， 它是仿甲骨文的 “门”字的写法而建。

它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品司毋戊鼎1939 年从王陵区出土，通高 1.33 米，长 1.10 米，宽 0.78 米，重达 875 公斤，AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 2 -是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝如此大的重器，浇铸起来特别困难 据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要 130 多人同时施工青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来，随着生产力的发燕尾服，逐渐变成了权力的象征提到殷墟闻名于世的第三个因素， 无疑就是商朝的都城。

呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所这个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶、四面斜坡、双重屋檐，整个大殿宏伟庄严大殿现在陈列着甲骨文，让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识甲骨文是 1899 年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的当年我们脚下这片土地还是片农田， 周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片但当时他们并不知道这是什么，就随便扔掉了后来村里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是中药的一味，唤作龙骨于是开始大量地卖到药店当时药店大多只收购不带字的龙骨所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售非常遗憾， 不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些带字的甲骨卖到京津两地， 被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字----甲骨文甲骨文的发现，使“龙骨”身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生但当时的挖掘都属于私挖，破坏性很大，而大规模有组织地掘是从 1928 年开始的考古学家们在 1928 年至 1936 年这十年间，共进行了 15 次大规模的挖掘。

这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没1937年卢沟桥事变的爆发，使殷墟的发气被中断直到 1949 年，新中国成立后发掘工作才继续进行我们先来看一个展柜，这是著名的 H127 甲骨文堆积坑模型，是 1936 年在小屯北地一个窖穴里出土的，是目前殷墟发现甲骨文最多的一次，总共有 17096 片大部分是龟甲组成的，上面记载的是商人占卜的结果，以及商朝的天象、历法、家业、军事、政治等各方面的社会内容这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 3 -从这个档案库中我们不难看出，商王从事的占卜活动特别频繁，几乎是无日不占，无事不卜，那么让我们来了解一下商朝人是怎样占卜的商王占卜一般是由专人来进行的， 他们先在已选好的龟甲或牛肩胛骨的北面凿一些排列整齐的小圆孔，圆孔的旁边再凿一条长槽，然后把燃烧的木炭放到里面灼烧骨头受热以后，正面就会随着“卜”的一声出现裂纹，商王就是根据这些裂纹来判断事情的吉凶现在您看到的这些甲骨片上的文字就是占卜祸福、判断吉凶的简单记事，因此我们也称这些文字为甲骨文卜辞我们现在来到了甲骨文的碑林 在全国， 各种碑林不少， 但殷墟的碑林与众不同，它不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。

下面我把碑林的情况给大家介绍一下：甲骨文碑林，是由我国著名甲骨文学者王宇信，杨升南先生精选，以原甲骨片大而成石碑，共 30 通其内容涉达 125 个，记载了大将 与两方国即土方和工口方的战争自 1899 年王懿荣认定甲骨文以后，甲骨文就受到金石学家的重视，多方收购，古董商为获取更大的利润对甲骨文的出土地秘而不宣、封锁消息1911 年，著名金石学家罗振玉派他的弟弟罗振常来到安阳调查， 不仅弄清了甲骨文了出土殷墟的准确位置，带收购到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有这块甲骨王， 一块完整的龟板听说出卖这片甲骨的人，用赚来的钱，买了 20 亩土地呢咱们再看这块碑，它主要记载了天象情况，从时间和窨上准确地记录了彩虹的形成条件和出出的过程，是我国关于天象---彩虹的最早的、最完整的记录 这块碑记录的则是中国最早的一次交通事故，是商王出行打猎时遇到车祸的情况下面请同志们认真看一看，您能辨认几个字，从义和形上云研究琢磨，充分发挥您的想象， 看看是什么字， 如果想验证一下， 甲骨文碑刻的背后是现代文字，可以对照一下，看看是否猜对了现在我们来到殷商车马坑殿厅 我们知道，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。

殷代的车子，考古屡经发现，而且结构基本定型，距它最初发明的时间应该有一个的分阶段了 据文献记载夏代就发明了车，但至今没有发现夏代车的遗存殷墟考古发掘的殷代车马坑，是华夏考古发现畜力车最早的实物标本这里AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 4 -展出的 6 座殷代车马坑，是中国古研究所安阳工作站和安阳文物工作队分别于1999 年 3 月----2000 年 5 月在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的商代道路遗迹是航空运动学校南地发掘的这几具车马，保存基本完整，具有较高的学术研究和展示价值 每坑葬车一辆， 其中五坑殉葬两匹马， 4 坑殉葬各一人经鉴定，殉人中 3 人为男性，一人为少年自 1928 年殷墟发掘以来，曾多次了现过车马坑遗迹因受当时发掘水平的限制， 都未能将坑中所埋木质车辆的遗迹全部清理出来直到新中国成立后的第二年，这一技术难题才被考古工作者突破后来，随着发掘经验的积累和技术水平的提高， 发掘和清理木质车子遗迹的工作日臻完善 这里陈列的 6 座殷代车马坑，是近年来考古工作者发掘的新成果，它与本苑的宫殿建筑遗存一样，是我们的镇苑之宝在车马坑最南边的，就是殷代的道 路，这上面很清楚地显现有车辙，道路比较宽，除有两道车辙以外还有人行道。

这里陈列的道 路遗存，是在航校南地发掘的，由此可见，殷商时期交通，包括车子和道 路，都 是比较发达的在建国以后出土大量甲骨文的同时，妇好墓的发现，也着实让所有考古工作者为之振奋 妇好墓在宫殿区的西边，现在让我们参观一下中国第一位将军的墓葬 各位面前的这个建筑是妇好享堂，而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼妇好生前的英姿和风采那么妇好是何许人也？妇好是商王武丁的妻子， 她能文能武深受武丁宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下汗马功劳据甲骨文记载，她多次率兵东征西战，最多的一次竟带兵 13000 多人，不少男性都归她指挥妇好有一次率军征伐巴方，由于她运筹帷幄，事先在一个地方设下埋伏，配合正面的进攻，打了一个漂亮的伏击战妇好不仅能率兵征战，还能主持重大大的宫廷祭祀，在王室中有着举足轻重的地位由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先于武丁而亡武丁很悲痛，破例将她厚葬于宫殿区内，并在墓坑上精筑享堂，以示纪念这就是妇好墓，我们顺梯而下就到达复原后的墓坑妇好墓深 7.5 米，在这里出土了大批随葬品共计 1928 件计有：青铜器 400 多件，玉器 750 多件， 骨器 560 多件，以及石器、象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海贝等，简直就是一个商代文物博览会。

更重要的是在出土的青铜器中，有不少都铸有妇好“二字的铭文，甚至在一件兵器上也有”妇好“的名字，学者们经过研究，得知这就是在AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 5 -甲骨卜辞里出现过 200 多次的武丁的妻子妇好在随葬品中，除了有精美的青铜器、玉器等以外，我们还看到壁龛里的尺骨，这是当时被殉葬的奴隶这些尺骨共有 16 具人骨和 6 具狗殉狗其中殉人男性4 具，女性 2 具，儿童 2 具，其余的因被截肢，已经不辨男女了我们仅从这个殷代王的墓葬，就能盾到奴隶社会的缩影讲到这里，殷墟博物馆的全部内容就讲完了，如果您有机会的话，欢迎再次来殷墟博物苑叩访我们的祖先，再次感觉博大精深的殷商文化2 2 2 2殷墟博物院导游词殷墟博物院导游词殷墟博物院导游词殷墟博物院导游词 2 2 2 2各位游客朋友：欢迎您来到甲骨文的故乡参观， 希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方1899 年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名一片甲骨惊世界”。

随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世 据史书记载和夏商周断代工程断定， 公元前 1300年，商朝第 20 位国王盘庚把都城由山东“奄”(今曲阜)迁到“殷”(今安阳小屯)，并在此建立都城，经历 8 代 12 王，共 254 年从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心到公元前 1046 年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”1961 年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城 首先就是甲骨文(有关甲骨文的情况稍后再介绍)我们先来看看进苑的这座大门，AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 6 -这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的， 它是仿甲骨文的 “门”字的写法而建它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。

门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品司毋戊鼎1939 年从王陵区出土，通高 1.33 米，长 1.10 米，宽 0.78 米，重达 875 公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝如此大的重器，浇铸起来特别困难 据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要 130 多人同时施工青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来，随着生产力的发燕尾服，逐渐变成了权力的象征殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城呈现在我们面前的， 就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所这个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶、四面斜坡、双重屋檐，整个大殿宏伟庄严大殿现在陈列着甲骨文，让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识。

甲骨文是 1899 年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的当年我们脚下这片土地还是片农田， 周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片但当时他们并不知道这是什么，就随便扔掉了后来村里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是中药的一味，唤作龙骨于是开始大量地卖到药店当时药店大多只收购不带字的龙骨所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售非常遗憾， 不AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 7 -知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些带字的甲骨卖到京津两地， 被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字----甲骨文甲骨文的发现，使“龙骨”身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘， 有的还以此为生但当时的挖掘都属于私挖，破坏性很大，而大规模有组织地掘是从 1928 年开始的考古学家们在 1928 年至 1936 年这十年间，共进行了 15 次大规模的挖掘这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没1937年卢沟桥事变的爆发，使殷墟的发气被中断直到 1949 年，新中国成立后发掘工作才继续进行我们先来看一个展柜，这是著名的 H127 甲骨文堆积坑模型，是 1936 年在小屯北地一个窖穴里出土的， 是目前殷墟发现甲骨文最多的一次， 总共有 17096片。

大部分是龟甲组成的，上面记载的是商人占卜的结果，以及商朝的天象、 历法、家业、军事、政治等各方面的社会内容这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库从这个档案库中我们不难看出，商王从事的占卜活动特别频繁，几乎是无日不占，无事不卜，那么让我们来了解一下商朝人是怎样占卜的商王占卜一般是由专人来进行的， 他们先在已选好的龟甲或牛肩胛骨的北面凿一些排列整齐的小圆孔，圆孔的旁边再凿一条长槽，然后把燃烧的木炭放到里面灼烧骨头受热以后，正面就会随着“卜”的一声出现裂纹，商王就是根据这些裂纹来判断事情的吉凶现在您看到的这些甲骨片上的文字就是占卜祸福、判断吉凶的简单记事，因此我们也称这些文字为甲骨文卜辞3 3 3 3殷墟博物院导游词殷墟博物院导游词殷墟博物院导游词殷墟博物院导游词 3 3 3 3各位游客朋友：首先欢迎您来到甲骨文故乡参观， 希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 8 -“一片甲骨惊世界”，1899 年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷墟文化昭然于世。

殷墟，是商朝期的文化遗址，位于安阳市的西北郊它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方据史书记载和夏商周断代工程为断定，公元前1300 年，商朝第 20 位国王盘庚把都城由山东“奄”（今曲阜）迁到“殷”（今安阳小屯），并在此建立都城，经历 8 代 12 王，共 254 年从此，这里成为殷商王朝政治，文化，经济的中心到公元前 1046 年，周武王伐纣灭商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”1961 年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为的破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟博物苑殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文，青铜器和都城 首先就是甲骨文 （有关甲骨文的情况稍后再介绍） 我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的， 它是仿甲骨文的 “门”字的写法而建它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖我们再看门框上的这些图案，浮雕着凤，虎饕饕夔和蝉等花纹门额苑名由著名历史学周谷城先生题写整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古色古香门两侧墙上浮雕殷代龙形玉抉， 仿佛显示我们都是龙的传人。

此苑门和仿殷宫殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品司母戊鼎1939 年从王陵区出土，通高 1.33 米，长 1.10 米，宽 0.78 米，重达 875 公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝如此大的重器，浇铸起来特别困难 据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要 130 多万人同时施工青铜器中，铜，锡，铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜，锡，铅的比例基本相同，我们可以想象当时冶炼技术AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 9 -是何等的高超鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来，随着生产力的发展，逐渐变成了权力的象征提到殷墟闻名于世的第三个因素， 无疑就是商朝的都城 呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所这个建筑是“茅茨古阶，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶，四面斜坡，双重屋檐，整个大殿宏伟庄严。

大殿现在陈列着甲骨文，让我们进入大殿系统了解一下甲骨文一些知识 甲骨文是 1899 年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的当年我们脚下这片土地还是片农田， 周围的村民经常在泥土中挖出一些骨片但当时他们并不知道这是什么，就随便扔掉了后来村里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血他没钱买药，就用这些骨片磨成的粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了， 才知道这便是中药的一味，唤作龙骨于是开始大量地卖到药店当时的药店大多只收购不带字的龙骨所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售非常遗憾， 不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些带字甲骨卖到京津两地，被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字——甲骨文甲骨文的发现，使“龙骨”的身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生但当时的挖掘都属于私挖，破坏性很大，而大规模有组织地科学发掘是从 1928 年开始的考古学家们在 1928 年至 1936 年这十年期间，共进行了 15 次大规模的挖掘这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没1937 年卢沟桥事变的爆发，使殷墟的发掘被迫中断直到 1949 年，新中国成立后发掘工作才继续进行我们先来看第一个展柜。

这是著名的 H127 甲骨片堆积坑模型，是 1936 年在小屯北地一个大窑穴里出土的，是目前殷墟发现甲骨最多的一次，总共有17096 片大部分是龟甲组成的，上面记载的是商人占卜的结果，以及商朝的天象，历法，农业，军事，政治等各方面的社会内容这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 10 -从这个档案库中我们不难看出，商王从事占卜活动特别频繁，几乎是无日不占，无事不卜，那么让我们来了解一下商朝人是怎样占卜的商王占卜一般是由专人来进行的， 他们先在己选好的龟甲或牛肩胛骨的背面凿一些排列整齐的小圆孔， 圆孔的旁边再凿一条长槽， 然后把燃烧的木炭放到里面灼烧 骨头受热以后，正面就会随着 “卜” 的一声出现裂纹， 商王就是根据这些裂纹来判断事情的吉凶现在您看到的这些甲骨片上的文字就是占卜祸福，判断吉凶的简单记事，因此我们也称这些文字为四骨卜辞我们现在来到了甲骨文碑林在全国，各种碑林不少，但殷墟的碑林与众不同，它既不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片的甲骨碑刻 关于甲骨文及甲骨文发现的一些情况，前面已经讲过，这里就不再重复，仅就甲骨文碑林的情况向大家介绍一下。

甲骨文碑林， 是由我国著名甲骨文学者王宇信杨升南先生精选，以原甲骨文片形状放大而成石碑，共 30 通其内容涉及商代文化、军事、农业、天象、田猎、鬼神崇拜等，内容非常丰富大家看这块碑，原甲骨文有甲骨文之王的美称，文字最多达 125 个，记载了大将止眉与两个方国即土和工口方的战争自 1899 年王懿荣认定甲骨文以后，甲骨文就受到金石学家的，多方收购，古董商为获取更大的利润对甲骨文的出土秘而不宣、封锁消息1911 年，著名金石学家罗振玉派他的弟弟罗振常来的到安阳调查， 不仅弄清了甲骨文出土殷墟的准确位置，还收购到大量的刻有文字的甲骨片，其中旧有这块甲骨王，一块完整的龟板听说出卖这片甲骨的人，用赚来的钱，买了 20 亩土地呢！咱们再看这块碑， 它主要记载了天象情况，从时间和空间上准确地记录了彩虹的形成条件和出现的过程， 是我国古代关于天象——彩虹的最早的、最完整的记录 这块碑记录的则是中国最早的一次交通事故，是商王出行打猎时遇到车祸的情况AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 11 -下面请同志们认真看一看，您能辨认几个字，从义和形上去研究琢磨，充分发挥您的想象，看看是什么字，如果想验证一下，甲骨文碑刻的背后就是现代汉字，可以对照一下，看看是否猜对了。

现在我们来到了殷商车马殿厅我们知道，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具殷代的车子，考古屡经发现，而且结构基本定型，距它最初发明的时间应该有一个相当长的阶段了， 据文献记载夏代就发明了车，但至今没有发现夏代车的遗存 殷墟考古发掘的殷代车马坑，是华夏考古发现畜力车最早的实物标本 这里展出的 6 座殷代车马坑， 是中国社会科学考古研究所安阳工作站和安阳文物工作队分别于 1999 年 3 月——2000 年 5 月在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的商代道路遗迹是在航空运动学校南地发掘的这几具车马， 保存基本完整，具有较高的学术研究和展示价值每坑葬车一辆，其中五坑殉葬两匹马，4 坑殉葬各一人经鉴定，殉人中 3 人为成年男性，一人为少年自 1928 年殷墟发觉以来，曾多次发现过车马坑遗迹因受当时发掘水平的限制， 都未能将坑中所埋木只车辆的遗迹全部清理出来直到新中国成立后第二年，这一技术难题才被考古工作者突破后来，随着发掘经验的积累和技术水平的提高，发掘和清理木只车子遗迹的工作臻完善这里陈列的 6 座殷代车马坑，是近年来考古工作者发掘的新成果，他与本苑的宫殿建筑遗存一样，是我们的镇苑之宝在车马坑最南边的就是殷代的道路，这上买面很清楚地显现有车辙， 道路比较宽，除有两道车辙以外还有人行道。

这里陈列的道路遗存，是在航校南地发掘的，由此可见，殷尚时期交通，包括车子和道路，都是比较发达的在建国以后出土大量甲骨文的同时，妇好墓的发现，也着实让所有考古工作者为之振奋 妇好墓在宫殿区的西边，现在让我们参观一下中国第一位女将军的墓葬 各位面前的这个建筑是妇  好享堂，而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼女将妇好生前的英姿和风采 那么妇好是何许人也？妇好是尚王武丁的妻子，她能文能武深收武丁的宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下汗马功劳，据甲骨文记载，她多次率兵东征西战，最多的一次竟带兵 13000 多人，不少男性将军都归她指挥妇好有一次率兵征伐方，由于她运筹帷幄，事先在一个地方设下埋伏，配合正面的进攻，打了一个漂亮的伏击战妇好不仅能率兵征AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 12 -战，还能主持重大的宫廷祭祀活动，在王室中有着举足轻重的地位由于连年征战， 妇好终因积劳成疾， 先于武丁而亡 武丁非常悲痛， 破例地厚葬于宫殿区内，并在墓圹上精筑享堂，以示纪念这就是妇好墓，我们顺梯而下就到达复原后的墓坑妇好墓深 7.5 米，在这里出土了大批随葬品共计 1928 件计有：青铜器 400 多件，玉器 750 多件， 骨器 560 多件，石器 50 多件，以及象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海贝等，简直就是一个商代文化博览会。

更重要的是在出土的青铜器中，不少都铸有“妇好”二字的铭文，甚至在一件兵器上也有“妇好”的名字，学者们经过研究，得知这就是在甲骨卜辞里出现过 200 多次的武丁的妻子妇好在随葬品中， 除了有精美的青铜器、 玉器等以外， 我们还看到壁龛里的尺骨，这是当时被殉葬的奴隶这些尺骨共有 16 具人骨和 6 具殉骨其中殉人男性 4具，女性 2 具，儿童 2 具，其余的因截肢，已经不辨男女了我们仅从这个殷代王室的墓葬，就能看到奴隶社会的缩影讲到这里，殷墟博物苑的全部内容就讲完了如果您有机会，欢迎再来殷墟博物苑叩访我们的祖先，再次感受博大精深的殷商文化4 4 4 4少林寺导游词少林寺导游词少林寺导游词少林寺导游词 1 1 1 1各位游客：大家好！现在我们是在驶往少林寺的途中，在到达目的地之前，我先向大家介绍一下少林寺的概况想必大家都看过《少林寺》这部影片吧？片中少林弟子精湛的武艺及少林寺庙古朴的风味一定给您留下了深刻的印象自从这部影片一炮打红，少林寺名声大振，海内外游客络绎不绝，近年来我们河南以武为媒，大力发展旅游，每两年还举办一次“少林国际武术节”，不仅吸引海外众多武术团体前来参加，还带动了地区经济的发展。

AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 13 -少林寺位于登封市西北约 13 公里处的嵩山西麓，公元 495 年，北魏孝文帝为安顿印度僧人跋陀传播佛教而建此寺，因为它坐落在少室山的密林从中，所以得名“少林寺”32 年之后（527 年），另一位印度高僧达摩到少林寺，他信奉大乘佛教，主张普渡众生，他在少林寺广集信徒，首传禅宗，后来，禅宗播及全国，少林寺被称为禅宗的祖庭隋末唐初，少林寺因 13 棍僧救助唐王李世民有功，收到朝廷推崇，少林武术从此名扬天下，寺院也发展很快，号称“天下第一名刹” ， 这些就是少林寺出名的原因， 如果用两个自来概括， 就是 “禅” 和 “武” 禅宗是佛教中一个重要的派别，他是融合了中国本土的宗教和儒家思想而形成的，对中国文化影响很大禅”就是平常心，情不附物，排除一切杂念， 不执着的意思 有一个故事很能说明这个道理， 赵州禅师一生去游天下， 传播禅法，他自己说：“小孩子如果能胜过我，我便拜他为师，老人如果不如我，我便教诲他 ” 一天，一批僧人前来礼拜，赵州问其中一位“你到这儿来过吗？” “来过”赵州说：“吃茶去又问第二位，回答说：“我还没来过.”赵州也说：“吃茶去。

” 院主就不明白了， 问师父， 来过的没来过的， 你为什么都叫他们吃茶去？赵州禅师仍说：“吃茶去！”这就是说，禅在日常生活之中，禅不是学来的， 是悟出来的，挑水砍柴，吃饭喝茶，无不有禅机日常生活中的平常心，淡泊宁静的情怀，才是人生的真谛，这时所有的人都是一样的好，刚才我们所讲的是禅的意思，那么禅宗的修行方法是什么呢？对，是静坐修心，就是面壁静坐来排除杂念，传说禅宗初祖达摩经面壁 9 年，以至他的影子深印在对面一块石壁上 可是一个人坐的久了自然会很疲乏，精神不振，于是达摩就创造了一套体操，教给徒弟们锻炼身体，当时少林寺地处深山老林，野兽出没，所以又加进了一些实战招术来防身，经过千百年的演变，又融进了中国各大武术门派的精华，就行成了独一无二名震天下的少林武术了咱们今天到少林寺，一是领悟“禅”，二是欣赏“武”，相信在游览之后大家不但会了解佛教禅宗，也会来个三招两式的好，少林寺的概况就为大家介绍到这儿，关于少林寺常住院的情况待会到了之后， 少林寺的导游将为大家作详细的讲解 好， 游客们， 少林寺马上就要到了，情大家携带好自己的物品，准备下车AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 14 -各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。

少林寺始建于北魏太和十九年（公元 495 年）由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”北魏孝昌三年（公元 527 年）释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展， 特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一2000 年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A 级旅游区少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点现在我们首先看到的是少林寺常住院少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑现在我们首先看到的是山门，山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 15 -山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻 108 通碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周 42 间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展 14 组 216 个锤谱像有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、 月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等 俗话称： 锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

天王殿 我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于 1928 年被石友三烧毁这是 1982 年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为， 扶危济困、 降福人间 人们根据四大天王的组合特点， 寓意 “风调雨顺”大雄宝殿 是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在 1928 年被军阀石友三烧毁这是 1985 年重建的该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉， 屏墙后壁悬塑的是观世音少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于 1928 年的兵火，1994 年进行了重修，它们是寺院的固定建筑我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 16 -一种信号。

钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年（公元 728 年）正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文， 表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事， 也是影片《少林寺》拍摄的历史依据《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗第 24 代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德它的背面是《混元三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现了三教合流的重要思想再往北我们看到的是清乾隆 15 年（公元 1750 年）刻立的《乾隆御碑》碑文是一首五言诗：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于 1982 年，内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神这里展示了紧那罗王的报身、法身、 应身三种不同的形象. 大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂是 1982 年重建的，殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。

六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图” 藏经阁 又名法堂，明代所建，毁于 1928 年，1994 年重建，它是寺僧藏经说法的场所内供少林寺的一位缅甸国弟子于 1996 年揖赠的汉白玉卧佛像一尊在藏经阁月台下有一口大铁锅， 是明代万历年铸造的，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅，从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣 藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客的场所5 5 5 5少林寺导游词少林寺导游词少林寺导游词少林寺导游词 2 2 2 2游客朋友，大家好：欢迎大家来到少林寺景区旅游,我是导游**希望大家在少林寺中,参禅拜佛,习武学拳,学有所得,拜有所获,预祝大家玩得开心、过的愉快在参观之前我要向AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 17 -大家提两个问题，游览结束后回答正确的朋友将会有神秘礼品相赠：1、中国禅宗的创始人是谁?2、少林寺和其他寺院相比有什么不同的地方？“深山藏古寺，碧溪锁少林”，由康熙皇帝题写山门匾额的少林寺，建于北魏太和十九年公元 495 年，是孝文帝迁都洛阳后为安顿印度高僧沙门跋陀而建， 因为于少室山的密林深处故名少林寺。

山墙上的禅武两字是对少林寺是禅宗祖庭、少林武术的注解，禅为魂，武为衣，习武修禅、以禅入武，禅武双修， “进则护寺报国救众生，退则参禅习武修道行”进入山门殿首先映入眼帘的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛,他慈眉善目欢迎大家的到来“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐永无穷”，一幅对联代表了只有平常心，用满面笑容来接待一切大众，才有资格入佛门 来到背后是韦陀菩萨手持金刚宝杵，保护寺院的佛法僧三宝走到甬道上，在东侧是碑廊，少林寺自建寺以来有 1511 年的历史，在其中的 108 通石碑中既记载了南北朝、隋、唐、元、明、清的盛世，也有隋末、元末、明末、清末、民国、文革的焚毁与劫难，其中在 1928 年军阀石友三火烧寺院 40 余天，烧毁的是地面的建筑，而少林的禅武精神扎根于嵩山，扎根于全国人民的心目中我们现在看到的这栋建筑是天王殿，面前这两尊是警卫佛，传说佛出行有500 随从， 而主要就是这两位密迹金刚和那罗延金刚， 不过人们根据 《封神演义》中的戏言和他们的口型， 称两位金刚为哼哈二将，少林武僧练功时发出的哼哈的声音就源于此里面供奉的四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方光目天王、北方多闻天王，职责是扶危济困，降福人间。

手中的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们最朴实的愿望锤谱堂里五分钟，出来一身少林功”，现在我们来到了锤谱堂这里共有 4 组 216 个锤谱象，用泥塑木雕形象地展示了少林武术的缘起，发展、练功，精华套路、国防功能、僧兵战绩等内容，有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六和拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳，瞧大家伙儿摩拳擦掌跃跃欲试， 不妨趁热打铁学俩手正宗的少林功夫吧来到寺院的中心建筑——大雄宝殿，他是僧人进行佛事活动的重要场所AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 18 -前方东南角是钟楼， 西南角是鼓楼， 是寺院的固定建筑 我们常说的 “晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号在钟楼旁边有三通重要的石碑，这一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》，是李世民为表彰僧人协助唐朝平定乱党王世充的战绩，背面是《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，说的是十三棍僧救唐王的故事，当年少林寺僧人救出的就是那时的秦王李世民，帮助平定了王世充、王仁则叔侄的叛乱，最后昙宗被任命为大将军， 并且还允许少林寺自建兵营筹备五百武僧，也是上世纪八十年代由李连杰主演的《少林寺》拍摄的依据下面我们看到的是《小山禅师行实碑》，说的是他挂帅出征、重振少林禅宗的公德，背面是《混元三教九流图赞碑》，从不同方面分别可以看到老子、 孔子和释迦牟尼的塑像， 巧合的是这三人生活在同一时代。

孔子曾到周国向任柱下史(相当于国家档案馆馆长)的老子学习礼乐，现在周朝都城洛阳有孔子入周问礼处的石碑而释迦牟尼又比孔子大 12 岁此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，也体现了三教合流的思想北边不远处是乾隆御碑，记载乾隆十五年公元 1750 年，留下的一首五言诗：“今宵宿少林，明日瞻中岳心以六禅静，寺据万山深树古风留籁，地灵夕作阴应教半岩雨，发我夜窗吟说话间我们来到了大雄宝殿，正中供奉的是现实佛——释迦牟尼如来佛，左边为过去佛——东方静琉璃世界的药师佛， 右方为未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛， 与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像， 为什么呢？答案就在接下来的参观中好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像， 这代表了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教走进紧那罗殿， 在这里展示了紧那罗王持法、 护法和应身三种不同的形象紧那罗王是少林寺特有的护法神紧那罗在梵文中的意思是佛教天神中的飞天传说，在元至正十一年公元 1351 年 3 月 26 日（在元朝时有一天），红巾军突袭少林，众多的武僧纷纷被打退，在这个紧要的关头，从厨房中跑出一个蓬头垢面的烧火和尚，拿着一根烧火棍，声如吼、动如闪，退敌于一瞬间。

之后，自称AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 19 -“紧那罗”飞仙而去寺僧尊称他为“棍仙”和山门显武第一人听完了紧那罗王的故事下面来看一下达摩祖师的历史，随我走进六祖堂，供奉的是六祖拜观音，是初祖达摩、二组慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能当到五祖弘忍时，时间到了盛唐，禅宗分为南北两派， “身是菩提树，心如明镜台时时常拂拭，免使惹尘埃是北派代表神秀的主张，认为禅宗需要长期不断的修行而南派的慧能则主张顿悟，认为只要心诚，谁都可以立地成佛，所谓“心外无佛，我既是佛”佛不在尘世，而是在人们的心里一首“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”奠定了他六祖的地位在西面的山墙上画的是达摩只履西归图魏宣武帝时南天竺僧人、释迦牟尼的第 28 代传人菩提达摩渡海三年来到了南梁金陵与梁武帝话不投机， 后用一支芦苇渡过长江，北上洛阳后入少林寺面壁九年,首传禅宗当他去世后有人在旅途中发现了穿一只鞋子的达摩，打开墓室里面只有达摩的一只鞋子下面我们来到了寺院的图书馆——藏经阁，在后面是方丈室，当年乾隆皇帝游少林时曾下榻于此禅宗到南宋时与儒学结合，在嵩阳书院形成了理学，程门立雪的典故被广为传颂。

而在佛教中也有断臂求法的故事话说当年我们的达摩祖师在少林首传禅宗，学徒众多，其中一个叫神光的洛阳僧人，学法心诚在下着大雪的一天，神光在方丈室前说：请大和尚传授佛法，普渡众生当时下着鹅毛般的大雪， 没多久神光就成了雪人，达摩说：传法可以，等到什么时候天降红雪，才可以 说时迟那时快， 神光抽出随身携带的戒刀，毫不犹豫地向自己的左臂砍去顿时染红了身下的雪，达摩说：慧——可，成了他的法号，也成就了他禅宗二祖的地位也是禅宗“直指人心，见性成佛，不立文字”主张的体现从此少林僧人右手行礼、斜披袈裟的由来，建造立雪亭来纪念他学法的诚心来到右侧的文殊殿， 里面除了供奉有文殊菩萨外， 还有少林寺的镇寺之宝，达摩面壁影石我们的达摩祖师面壁九年，入定后小鸟在他的身上搭建鸟窝， 他都浑然不知，眉毛脱落形成了一种银眉茶水滴可以穿透坚硬的岩石，而我们的达摩祖师的影子也可以在上面留下影子 实际上是他的身体透过紫外线的反射和深山中放射性镭光，天长日久影子就刻在了岩石上现在大家看到的是寺院最大的一栋建筑——千佛殿， 面阔七间， 高 20 米，AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 20 -神龛上的“法印高提”为乾隆题写。

供奉的是释迦牟尼的法身佛——毗卢佛 在他的背后是大型彩绘“五百罗汉朝毗卢”，神奇的是这些罗汉面部的颜色随时都会变化，每 12 年就会有一个罗汉的面貌发生变化曾经有位菩萨发下愿望 “地狱不空， 誓不成佛” ， 结果他到至今仍未成佛精神可嘉，让我们走进地藏殿来拜拜吧，地藏菩萨代表孝顺长辈尊敬师长，所以《地藏经》就是佛门的《孝经》，在背面是二十四孝图所以大家要记住：过头饭可以吃，过头话可是说不得的啊少林景区旅游到此结束，希望大家记住一人：中国禅宗创始人菩提达摩，一武：少林武术在此感谢大家的配合，导游**，祝大家旅途愉快，一路顺风6 6 6 6少林寺导游词少林寺导游词少林寺导游词少林寺导游词 3 3 3 3各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺少林寺始建于北魏太和十九年（公元 495 年）由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”北魏孝昌三年（公元 527 年）释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视， 博得了“天下第一名刹”的美誉。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一2000 年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A 级旅游区少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点现在我们首先看到的是少林寺常住院少林寺常住院是少林寺的核心， 是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑现在我们首先看到的是：AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 21 -山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻 108 通碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周 42 间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展 14 组 216 个锤谱像有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于 1928 年被石友三烧毁这是 1982 年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在 1928 年被军阀石友三烧毁。

这是 1985 年重建的该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉， 屏墙后壁悬塑的是观世音少林寺大雄宝殿与其它AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 22 -寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教7 7 7 7少林寺导游词少林寺导游词少林寺导游词少林寺导游词 4 4 4 4游客朋友们:大家好!咱们的车子就要出发了,请大家系好安全带,我是大家的地陪导游？？.很荣幸能够为各位服务,在此,请允许我带表旅行社,代表咱们的安全大使对大家的到来表示表示诚挚的欢迎.俗话说:"大家行船靠舵手."那咱们坐车就得听司机师傅的,王师傅不但人长的英俊潇洒,说话风趣幽默,驾车技术也是相当的高,历年被咱们的旅行社评为"游客最满意的安全大使".佛曰:"前世500次的回眸换来今生的擦肩而过;前世 1000 次的回眸换来今生的相视而笑."今天,大家有缘在同一辆旅行车里,并要相伴度过一天的时光,所以,此时此刻,请各位再一次的回头同周围的人彼此认识一下,那也请各位在接下来的旅游过程中珍惜这份来之不易的缘分相互照顾,相互关心,为这段旅程留下美好而难忘的记忆!好了，朋友们,通过车床可以看到:我们正行驶在高速公路上,今天我和大家将要在"缘"的牵引下一起参观禅宗的发源地-----少林寺.少林寺是中国禅宗的发源地,始建于北魏太和十九年,由孝文帝元宏为安顿印度高僧跋陀而依山辟基创建,因其坐落于少室山密林之中,故名"少林寺".现在的少林寺不仅因其古老而神圣的佛教文化名扬天下,更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外,所以有"中国功夫冠天下,天下功夫出少林"之说.我想大家经常看电视都知道,少林俗家弟子想出少林寺必须打败 18 个铜人,才能出去.其实在以前进入少林寺也非易事 传说呢,在少林寺山门前有 18 个木人,这 18 个木人都是少林寺武艺精湛的大师设计,内藏机关,只有打败木人方可进入少林寺.那么,我们今天的人可要幸福的多了,不用打败木人就可以畅游少林寺.说了这么多,咱们的少林寺马上就要到了,请大家一定要记准咱们的停车地点和车牌号(豫 A--06521).在旅途中要注意安全,好了!咱们整理一下自己的随身物品,随我下车吧!AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 23 -过了山门,咱们看到的这尊佛像,一定很眼熟吧!对了，这就是大肚弥勒佛,他慈眉善目笑迎各位的到来!他的大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑天下可笑之人.大家盯他看一会儿,是不是觉得他笑得有点莫名其妙,让你觉得不自在啊----当年乾隆皇帝和纪晓岚来到这里,站在他的面前,看着看着,这万岁爷就发问了:"老纪啊,你说他冲着你笑是什么意思啊?"深厚的纪同志听后,多少思考了那么一两秒,然后说:"回万岁爷,这是佛见佛笑."等乾隆走过去,回头一看身后的纪师傅正好与弥勒佛站了个正对面,便又问:"你说,他冲你笑又是什么意思?"大家想想若是咱们该如何回答,当时,老纪灵机一动."笑臣不能称佛也!"都说纪晓岚是铁齿铜牙,可这背后有隐藏着多少智慧啊!好了,过了天王殿,下面我们将要参观是的第三进建筑----大雄包宝殿是一座面阔五间的重檐歇山式建筑,是僧人进见佛事活动的重要场所.大雄是佛祖释迦牟尼的别称,代表光明天亮文意,佛教寺院大都有大雄宝殿,然而少林寺却有着与众不同之处,到底在哪里呢?请大家随我进殿参观,一会儿你就明白了,好了，朋友们,现在我们已经来到了殿内,大家都知道在咱们中国有一句老话叫无事不登三宝殿,所谓的三宝殿就是这里供奉的尊佛.现在的科学家都在研究四围空间,其实佛教在几千年前就有了空间的概念,他们认为人生有前生今世,六道轮回,饿佛家又有三身佛,三是世佛和三方佛之说,而此时我们看到的三尊佛就是三方佛,代表一种空间的概念,下边咱们来认识一下,最左边的这尊是西方极乐世界的主宰阿弥陀佛,据佛经记载他主宰的是一个金碧辉煌的世界,充满了香气和美妙的音乐,生活在那里得人们非常惬意.右边是东方净硫世界的主宰药师佛,这尊则是现世佛的主宰释迦牟尼,他主宰的世界是一个不完美的世界,在这里人们会有老生病死,有痛苦也有欢乐,这就需要人们从自己做起,多奉献少索取,一起用善良和爱来改善它,才能迎造和谐美丽的社会,用当今歌星韦唯的歌词来讲,就是"只要世界人人都献出一点爱,世界将变成美好得人间."这也许就是佛向我们世人授的简单智慧!各位朋友,由于时间的流动,本次的旅游活动到此结束,这些天,感谢大家对我工作的支持,要是有什么服务不到的,希望大家提出您门的意见留下您们的建议,相信我们下次的合作一定更加愉快,最后祝大家一路顺风,安全到家,工作如意AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 24 -8 8 8 8少林寺导游词少林寺导游词少林寺导游词少林寺导游词 5 5 5 5我们现在来到了少林寺山门前，我们在少林寺活动一个半小时，到时我们在这里集中，请大家遵守时间。

下面大家随我一同走进少林，了解少林吧！请大家看山门牌匾中“少林寺”三个大字，它是清代康熙皇帝的御笔我们经常看到乾隆皇帝的御笔，而康熙皇帝的却很难看到，因为他很少动笔，被称为“一字千金”等一下大家一定要把这三千金照下来带回家哦！我们现在看到的是“弥勒佛”，他是佛祖的未来接班人请看这幅对联： “大肚能容，容天下难容之事”“慈颜常笑，笑世间可笑之人”这是佛家向我们传授的一种人生智慧：心胸宽广、万事看开、知足常乐，自然会健康长寿好了朋友们，刚才在天王殿拜访了一下四大天王，下面请大家给我来看这块碑你们不要小瞧它，它可是少林寺最有价值的碑，叫“太宗文皇帝御书碑”，刻于 1200 年前，它是唐太宗李世民为了表彰救驾有功的 13 棍僧而立的，记载有 13 棍僧的名字和那段历史碑上还有李世民的名字，看看谁能先找到，当地人说，来到少林寺，摸一下皇帝的御笔，保你事事顺心游客朋友们，参观了大雄宝殿、藏经阁、方丈室以后，相信大家对少林寺已有了基本上的了解，但别忙着进入尾声哦！这不，我们已经来到了少林寺最有纪念意义的建筑——立雪亭我要问大家一个问题： 为什么少林和尚斜披袈裟、单掌合十呢？这里有一个感人的故事，据说当年答摩祖师面壁 9 年之后就住在这里，当时有一个徒弟叫神光，追随达摩已多年了。

一天夜里， 大雪纷飞， 神光站在亭外很久， 请达摩传他佛法，白雪淹没了他的膝盖，达摩想试探他的慧性如何，就说：“要我传佛法给你， 除非天降红雪神光听后，马上抽出戒刀，一刀看断了自己的左臂，鲜血染红了雪地，达摩很感动，把衣钵法器传给了他，赐名慧可，就是禅宗二祖后代人为了纪念他立雪断臂，就斜披袈裟、单掌合十，一直延续到现在题匾上的“雪印心珠”四字，是乾隆皇帝听了这个故事挥笔而来的，意思是立雪断臂证明心迹，佛法得来不易啊 虽然故事的真实性有待考证， 但重要的是它告诉我们得先付出，才能再拥有！AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 25 -好了，我们现在来到的是少林寺的最后一进建筑，也是最有价值的建筑——千佛殿一跨进门槛，大家是不是觉得站的不舒服，低头一看，殿内地板砖面几乎没有平展的地方， 48 个深深的脚印是的整个地面凹凸不平， 这是怎么回事呢？原来这是少林和尚练武时由于天长日久、 功力深厚而踩出来的站桩坑 俗话说 “南拳北腿”少林拳注重与腿功的配合，有“拳打三分，脚踢七分”的说法，施展开来可以说是“劲如风、站如钉、重如山、轻如毛、守之如处女、犯之如猛虎等一下自由活动时间，大家去锤谱堂学上两招吧！上车的时候，我要和大家切磋一下，会个几招的，才可以上车哦！游客朋友们，参观完千佛殿之后，我今天少林寺的讲解就 告一段落了。

下面大家有 30 分钟的自由活动时间，30 分钟后我在山门前等候大家，请大家注意安全、准时集合9 9 9 9少林寺导游词少林寺导游词少林寺导游词少林寺导游词 6 6 6 6各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺少林寺始建于北魏太和十九年（公元 495 年）由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”北魏孝昌三年（公元 527 年）释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视， 博得了“天下第一名刹”的美誉现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一2000 年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A 级旅游区少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 26 -现在我们首先看到的是少林寺常住院少林寺常住院是少林寺的核心， 是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑现在我们首先看到的是：山门 山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻 108 通碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周 42 间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展 14 组 216 个锤谱像。

有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功天王殿 我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于 1928 年被石友三烧毁这是 1982 年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间人们根据四大天王的组合特点， 寓意“风调雨顺”大雄宝殿 是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在 1928 年被军阀石友三烧毁这是 1985 年重建的该殿是面阔五间AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 27 -的重檐歇山式建筑殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉， 屏墙后壁悬塑的是观世音少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。

另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像， 预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于 1928 年的兵火，1994 年进行了重修，它们是寺院的固定建筑我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年（公元 728 年）正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文， 表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功， 右起第五行有李世民亲笔草签的 “世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗第 24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德它的背面是《混元三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现了三教合流的重要思想再往北我们看到的是清乾隆 15 年（公元 1750 年）刻立的《乾隆御碑》碑文是一首五言诗：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。

大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于 1982 年，内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象.大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂是 1982 年重建的，殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”藏经阁 又名法堂，明代所建，毁于 1928 年，1994 年重建，它是寺僧藏经说法的场所内供少林寺的一位缅甸国弟子于 1996 年揖赠的汉白玉卧佛像一AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 28 -尊在藏经阁月台下有一口大铁锅，是明代万历年铸造的，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅，从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客的场所10101010 开封府导游词开封府导游词开封府导游词开封府导游词 1 1 1 1开封府，又称南衙初建于五代梁开平元年（907 年）四月，历五代梁、晋、汉、周以及宋、金、元、明、清各朝，至今已有千余年历史。

虽然楼宇时废时兴，属县时多时少、辖区时大时小、品级时高时低，这里一直是负责管理开封城区及周边各县行政、司法等事物的官署特别是在北宋时期（公元 960—公元 1127年），伴随着宋王朝封建政治、经济、文化的飞跃发展，开封府作为位居首都的“天下首府”，曾有过 160 余年的辉煌宋太宗、宋真宗、宋钦宗等三位皇帝都曾潜龙在此，先后有寇准、包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光等一大批杰出的政治家、文学家、思想家、军事家在此任职现在您所看到的开封府， 是以宋代开封府衙为原型修建的文化游览区， 占地四公顷，楼堂五十余其中有以戒石、大堂为主体的官衙文化区、有以梅花堂为主体的包公传说文化区、 有以府司西狱为主体的刑狱文化区、有以明礼院为主体的科举文化区还有号称天下独一无二的文城墙景区和以潜龙宫为主体的帝王生活文化区，在挺拔的清心楼上，您还能指点评说当年 200 余位北宋开封府知府、府尹的雄才大略和历史功过各位朋友，我们现在看到的就是开封府的文城墙了，说道城墙大家就会想到它的为了防御敌人攻击而修筑的，因而它应该是以武备、军事为特色，可是宋代开封府衙的城墙，却是叫做“文城墙”，这是因为北宋时，宋王朝极力推行“重文抑武”政策，努力强化中央集权，严禁地方官府修筑城墙，以免地方政权恃武抗上。

什么叫做“重文抑武”政策呢？就是尽量重用文人，严密控制、限制武人AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 29 -的意思跨过府门，我们就来到了大厅俗称“厅事”，这里是北宋开封府衙的核心，也是历任各级开封府官吏的主要场所北宋开封府机构庞大，官员众多府尹一人总领府事，掌管京师的民政、司法、捕捉盗贼、赋役、户口等政务在大堂的后面就是议事厅，是本府官员议事的场所，原名都厅现在我们看到的这组雕塑是“商议宽简治京师”场面条案正中端坐的是欧阳修，欧阳修接任包拯之后任开封府长官，以宽简治京师，与包拯治理京师的方法大不相同从大堂出来我们看到的这座典雅的建筑是齐民堂据文献记载，齐民，就是平民的意思北宋开封府齐民堂，取“以民为本”之意穿过齐民堂，我们来到了这座腊梅飘香的四合小院正厅的建筑为梅花堂，说起梅花堂，还有一段典故！包拯一生为官清廉，执法严明，但却与“开后门”有着不解之缘相传，包拯在实行废“牌司”、开正门改革之后京城百姓纷纷拍手称快，告状的人越来越多，每天上班处理不完诉讼案件，包拯于是下令，打开府衙的后门，允许百姓任何时间， 都可以直入府内诉说冤情而我们面前的梅花堂相传就是包拯当年打开的后门，便服问案的地方了！宋代实行“重文轻武”政策，教育和科举管理，是开封府的一项重要职责。

为了便于处理京城学子的教育、科举、集会、庆典等事务，根据“礼义明则家国兴”的传统理论， 专门在开封府内建立了明礼院，作为举子进行科举解试和临时性讲学、集会的场所我们进入明礼院首先会看到一座拱奎楼， 它的上层供奉的是主管科举考试的天神“魁星”，而且这个四合院其它建筑都比“拱奎楼”要低，显出众星拱月之势，那麽咱各位再来看说明牌：状元及第，金榜夺魁，是宋朝人的美好愿望，因而开封府特别把这座用于解试的考场称为拱奎楼拱奎楼一层大厅，是北宋科举时的解试考场，现在已经无法重现原貌了不过，四周墙上的壁画，倒是很详细地描绘了宋代科举的全过程 咱各位朋友家里如果有正在求学的人，您可以代他拜拜魁星，会给他带来好运的相当年，北宋的开封府，因为有这个魁星保佑，曾经出过二十多名状元呢！AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 30 -接下来各位朋友请到桂籍堂参观：这里相当于开封府的“科举档案馆”，桂籍堂一层正堂北面靠墙塑的是孔子立像， 左右配的分别是孟子、 子思、 颜子、 曾子，合称四配北墙绘的是孔子的 72 位著名弟子，号称七十二贤，这些都是历代儒士们学习的楷模 这是根据传世的吴道子绘七十二贤人图绘制的。

儒学要求读书人至少要掌握“礼、乐、射、御、书、数”六艺北宋时，开封府专设了这个六艺斋屋内陈列着编钟、拊鼓、竽等十余种乐器各位朋友下面咱们去参观开封府内最高的一座建筑—清心楼， 这是一座外四内七的建筑层里边一楼大厅供奉的是一尊包大人的铜站像，他是国内最高最大的铜站像了，他重 5东墙上刻着一首五言铭志诗：清心为治本，直道是身谋，秀干终成栋，精钢不做钩，仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁，史册有遗训，无贻来者羞！这首诗表明了包公的愿望和理想， 包拯在做开封府长官时也确实是按照这首诗来做的，所以被百姓称为包青天 好了各位朋友接下来有兴趣的话可以到楼上参观一下，上面有历代开封府长官的简介和北宋的服装在开封府的西北角有一个道观请大家首先来看一下这个宏大的“五岳真形图”这是根据中华五岳的山脉纵横、高低盘曲、云林流水之像绘制而成的， 是道观中必备的经典图案 现在我们进入天庆观去了解道教的三清尊神，首先映入我们眼帘的是太极八卦台，它几乎占满整个庭院太极八卦是道教表现宇宙、 哲学、社会思想的经典图案，具有非常丰富的文化内涵本台中间为代表演化不止的混远太极 （时间和两仪） ， 其次是代表空间四象， 外围是代表世界万物的八卦，构成了一副宇宙图景。

道士们认为在图上连内丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩气之中，达到天人合一、超凡脱俗的境界咱们再看道教宫观的主体建筑—三清殿，里边供奉的是三清尊神：中间这位是元始天尊，左手虚拈，右手虚捧象征着“无极”，即天地未形、万象未生时他左边的灵宝天尊，双手斜捧一个阴阳鱼圆镜象征从无极中刚衍生出“太极”右边的道德天尊，双手执一把绘有变型阴阳鱼图案和八卦纹饰的宫扇象征着太极化生世界万物万灵现在我们要游览的是北宋开封府的英武楼游艺文化区当年，这里是一个小校场，也是宋朝科举武举考试的考场这里从南到北，分布着马厩、英武楼、 军AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 31 -械库、习射场、府酒坊、府醋坊、演武场、东长廊、北照壁等景物，都是很值得观赏的最后我们要游览北宋开封府的一个非常特别的文化区，府司西狱文化区北宋开封府掌管京城及属县的治安司法狱讼事务， 同时还经常受理涉及官员的各种案件，因而开封府设有五所牢狱，以关押犯人和证人，其中一所设在开封府衙署内西南角，由司录司直接管理，俗称”府司西狱”当时这里叫牢狱而不是叫监狱，只是临时关押犯罪嫌疑人人和证人以便提审的地方，相当于现在的拘留所，嫌犯在这里关押最长时间不能超过 40 天。

宋代牢狱中都设有狱神庙，供奉狱神皋陶按照一般人想象，狱神嘛，是管理恶人的，应该是面目威严，有很强的威慑力，可是中国古代的狱神却是和蔼可亲的形象，别看他和和善善，可传说他是古代具有神力的刑狱官，执法最公正，能明辨是非，扬善惩恶刚才在大门外面看过照壁上有个獬豸图，獬豸是皋陶用来判定有罪无罪的神兽不用皋陶说话，只要见到有错有罪的人，獬豸就会用独角抵过去，从来不会冤枉好人，也不会放过一个坏人大约是从明朝开始，皋陶就从这个岗位上退休了，之后就变成萧何了好了咱各位朋友，开封府已经讲解完，祝愿大家玩得开心愉快！11111111 开封府导游词开封府导游词开封府导游词开封府导游词 2 2 2 2在开封市风光秀丽的包公东胡北岸，有一片红墙碧瓦的宋式建筑群，它气势恢弘，巍峨壮观，十分引人注目，这就是当年包龙图治理京师的地方------北宋开封府开封府又称南衙，初建于五代后梁开平元年(公元 907 年)，距今已有 1000 多年的历史 在历代的官府中以北宋开封府规模最为宏大，是北宋管理国都及京畿地区的重要机构，相当于今天的北京市政府，地位非常显赫开封府作为位居首都的”天下首府”，曾有过 160 余年的辉煌，宋太宗\宋真宗\宋钦宗三位皇帝没当皇帝之前都曾在这里当过府尹，并且先后有寇准。

包拯\欧阳修\范仲淹\苏轼\司马光\蔡襄\宗泽等一大批杰出人物在此任职，不仅树立了”公生明””清勤”的道德正气，也形成了以”廉政刚毅”为鲜明特色的开封府官衙文化开封AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 32 -府也以此深得民心，名垂青史成为四海文明的中国古代官衙我们现在所看到的开封府，是以宋代开封府为原形重新修建的主题文化景区，占地 60 余亩，建筑面积 14 万平方米，与位于包公西湖的包公祠遥相呼应，形成了”东府西祠”楼阁碧水的壮丽景观，?*  ?A 级景区在建筑形式上开封府依照李诫的<营造法式>修建，布局归整，庄重典雅，高挑的屋脊，精细的彩绘，处处体现了宋代的建筑风格它以府门\正厅\议事厅\梅花堂为中轴线，辅以天庆观迎宾馆等五十余座大小殿堂根据陈展内容的不同，分九个展区:1以鸣冤鼓大堂为主题的府衙文化区；2以梅花堂包拯倒坐南衙为主题的包拯传说文化区；3以太极八卦台三清殿为主题的道教文化区；4以典狱房牢房为主题的刑狱文化区；5以桂籍堂拱奎楼为主题的教育科举文化区；6以英武楼，校场为主题的游艺文化区；7以清心楼历任府尹事迹为主题的府尹人文文化区；8以宋太宗宋真宗为主题的潜龙宫帝王文化区；9。

以范公阁弦月山为主题的休闲文化区在开封府府门广场前有一方照壁，南面是”开封府”三个大字，北面是一只似鹿非鹿似羊非羊的怪兽，目光炯炯，拭目以待，名叫獬豸(xie zhi )，这是传说中的神兽，据说能辨别是非曲直，善恶忠奸在这里刻上獬豸图案，是为了警示官员要秉公执法，依法行政假若徇私枉法，这个獬豸就会把他抵到十八层地狱开封府的城门楼充分显示出宋代开封府作为天下首府的非凡气派，从这里看开封府衙，巍峨壮观您除了能看到报时鼓，报时钟，日晷，高表，漏壶等我国古代计时计日的设施， 每天上午九时还能在府门城楼上欣赏庄重而严肃的开衙仪式，别有一番风景登上城门楼，我们脚下的文城墙是开封府的一奇说它奇主要是一般的城墙都是马道和防卫设施，而这里的城墙却是文绉绉的，既无马道，也无防卫设施，为什么呢?这里面还有一个小故事:据说宋代开国皇帝赵匡胤的弟弟赵光义(也就是后来的宋太宗)做开封府府尹时，为掩盖他想当皇帝的念头，故意不在城墙上AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 33 -设置防卫所以城墙也就有了天下独一无二的名字-----文城墙，至于赵光义后来当上皇帝那就是后话了进入开封府大门，可以看到左右两边各有一个碑亭，分别立有<开封府题名记碑>和<开封府尹题名记碑>。

东边的<开封府题名记碑>是开封府的镇府之宝， 碑上记载着从公元 960 年至 1105 年这 145 年间 183 任知府的名字上离任等情况，其中就包括包拯找来找去怎么不见包拯的名字呢?瞧!在这儿呢!原来在碑正中偏右的位置有处浅浅的凹痕，上面的自己已经磨光，隐约能看到包拯两字的笔画，几百年来，老百姓每到碑前都要用手指触摸他的名字，天长日久便留下了这道深深的指痕，开封民间还有一个传说:如果你不是贪官，用手指触摸包拯的名字手指就不会发黑； 如果你是一个贪官触摸后的结果就不用说了，你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑，历史将永远铭记为人民做过好事的人 包公还是中国宋元以来戏曲小说渲染最著名社会影响最大的一位开封府因包拯而名震千古，包拯也因开封府而传诵古今，<开封府题名记碑>是我国记载名人最多， 时间最详细， 涉及官职最多的提名记碑 北宋时期， 它立在开封府衙门前清等朝代，尽管经历了黄河水患与府衙变迁，但石碑一直随开封府而”动”<开封府题名记碑>内容丰富，包含了北宋时期的法制包公从政科举教育文化等，是研究北宋政治，历史不可多得的宝贵资料竖立在正厅院里的巨石是”戒石铭”铭石南面镌刻”公生明”三个大字，意在提醒官员只有公正，才能明察秋毫，清正廉明，北面刻的是”尔奉尔禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺”。

意在告戒官员要洁身自好，为官一任，造福一方把戒石铭作为官签 竖立在府衙之内，始于北宋，也是我国政治制度史的首例经过戒石铭，便是开封府的正厅，又称大堂，厅事是开封府长官发布政令，处理政务以及举行重大活动，审理要案的地方大堂前通道的两侧是左军巡院右军巡院，正厅史院等办公机构，组成了开封府官衙的核心大堂庄严肃穆，”清政廉明”的匾额昭然天下，”肃静””回避”虎头牌列在公案两侧特别是大堂前摆放的”龙头””虎头””狗头”三口铜铡让人望而生畏相传龙头铡是用于处死犯法的黄亲国戚，虎头铡用于处死违法的贪官污吏，狗头铡是用于处死违法的刁民恶棍的梅花堂坐落在一个梅花飘香的四合小院之中AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 34 -宋人周密在< 葵辛杂识>中记载说:”北宋开封府府衙后有腊梅一株，以为奇， 随创梅花堂”它就是传说中包公倒坐南衙的地方相传，包拯在实际废”牌司”开正门改革开放之后，京城百姓拍手称赞，告状的人越来越多包拯每天处理完诉讼案件后，就下令打开府衙后门，允许百姓直入府内诉说冤情，这样一来， 老百姓告状从后门要比从府门进入大堂要方便的多，因为当时开的是后门，所以人们都称包公”倒坐南衙”，堂内有一组蜡像，真实再现了当时包拯倒坐南衙。

听民诉讼为民伸冤的场景我们现在看到的是潜龙宫，是宋仁宗为纪念他的父亲宋真宗曾任开封府尹而建造的潜龙宫前身为射堂，是太宗为真宗修建的习箭之地后来，仁宗将真宗任开封府尹时办公居住的廨舍修成了潜龙宫府衙内设宫，开封府是全国唯一明礼院坐落在开封府的东北隅，是开封府的科举文化区宋代实行”重文轻武”崇尚文化的政策，教育和科举都?*  液透骷豆俑  拇笫?可称是重中之重院内的建筑叫”拱奎楼”，拱奎楼一楼大厅，是北宋科举时的考场，现在已经无法重现当时的原貌了不过，大厅四周墙上的壁画，倒是很详细的描绘了宋代科举的全过程后面的小楼叫”桂籍堂”，每次科举之后，开封府就把本府中举的考生重新造册就珍藏在这里可以说这里是宋代开封府的”科举档案馆”清心楼系开封府的府尹文化游览区其名取自包拯生前所写的一首言志诗:”清心为治本， 直到是身谋 ” 为纪念这位刚直不阿的一代清官， 故将此楼命名为”清心楼”楼的一层大厅内有一尊目前国内最大的铸铜包公站像，高 38 米，重达 56 吨，铜像神态威严，栩栩如生，东西两面墙上展示有包拯生前所作的言志诗和宋真宗诏书等游人可以在此瞻仰拜竭这位刚直不阿执法如山勤政爱民不畏权贵的包青天二层厅堂内设有一圈展柜，以手卷的形式介绍了历任开封知府与府尹的生平事迹。

三层以微型景观的形式向游人展现了北宋开封府内举行重大活动的一些场面四层为游客精心安排；饿宋代歌舞表演，古乐演奏茶艺展示等形式多样的综合节目，游客还可以凭栏远眺欣赏古城风貌AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 35 -现在我们看到的是天庆观也许有人会问，一个衙门内怎么会有道观呢?这也是开封府的一奇大家知道，北宋的几位皇帝都崇信道教，道教在当时被尊崇为国教，宋真宗当政时曾下令天下所有的州县都要建立天庆观当时，开封府兼管全国的佛道教事宜，既然是”圣上有旨”当然更是率先垂范但因京城人口稠密，一时找不到合适的地方，就在开封府内辟出一块地方建起了这座道观， 既把它作为本府崇奉道教的圣地 又把它作为开封府管理全国佛道两教事务的管理机构和官员办公场所，其功能地位大概与今天的全国佛教协会，道教协会相仿庭院内是一个巨大的太极八卦台， 几乎占满整个庭院， 具有非常重要的文化内涵院内大殿”三清殿”是天庆观的主体建筑北宋时，道教以元始天尊灵宝天尊道德天尊为三位主神， 因元始天尊清微天之玉清净， 灵宝天尊居禹余天之上清净，道德天尊居大赤天之太清净，故合称”三清”，供奉三清天尊的大殿便称为三清殿英武楼是开封府校场的主体建筑，大柱上所刻的抱柱长联和楼檐下的”英武楼” 三个大字显示出这座宋式建筑的宏大气势。

它主要是开封府的演武迎宾场所，同时也是宋朝科举时武举考试的考场英武楼还有一个重要的用途，就是作为开封府举行大型庆典时的场所在这里我们可以欣赏到”包拯宴宾”的精彩文艺表演府司西狱”是开封府的刑狱文化区，坐落在开封府的西南角它主要包括:狱神庙宋代开封府的府司西狱只是临时关押犯罪嫌疑人和证人以便提审的地方，相当于现在的拘留所嫌疑人在这里关押最长不能超过 40 天，一旦判过刑之后，除了死刑犯会在这里关几天，等待皇帝的审批之外其他犯人一般都会立即送走服刑 我们看到牢房中的铁丝网和死牢中的流沙墙，主要是防止犯人逃跑用的据说北宋的司法制度要比欧洲早 500多年呢府司西狱中，设有狱神庙，（供奉狱神皋陶传说他传说他传说他是古代具有神力的刑狱官，执法公正）无论是犯罪嫌疑人狱吏以及其他各色人等， 只要一进牢狱这个院， 都要先拜一下狱神， 就是大宋皇帝来视察，也得先给皋陶拱拱手， 需要说明的是从明朝开始， 狱神由汉代的明相萧何所接任所以，明朝以后的监狱里的狱神就变成了萧何在开封府游览，不仅能看到宏伟的宋式建筑，大批珍贵史料以及有关轶事的陈展还能欣赏到精彩的文艺表演 府AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 36 -门前的〈开衙仪式〉是迎宾节目。

通过开衙来表示开封府的威严肃穆，表演以皇帝下旨的形式赞扬包公的丰功伟绩，而包公的出场亮相则将该表演推向了高潮大堂上的包公断案〈铡赵王〉也吸引了众多观众包公满面正气：“为了大宋江山，为了庶民百姓，不怕丢掉乌纱，也要将你定崭不饶……”随着百姓的欢呼声， 赵王被送到了龙头铡下， 整个演出扣人心弦艺术的再现了包拯铁面无私，刚直不阿的清廉威严形象太极表演是为了配合开封府景区中天庆观道教文化区的氛围而精心编排的节目，表演由太极拳和太极扇舞蹈两部分组成，前者是资深太极拳师全力打造， 后者由优秀舞蹈演员倾情奉献，太极孕育万物，融会五行，代表着我国传统文化的博大精深 演员们的一招一式都蕴藏着太极的混和无形， 如行云流水， 刚柔并济，柔美中体现出刚毅，沉稳中爆发出活力，正如“静若处子，动若脱兔”相信观看之后，你一定会对道教人士的“在八卦台上炼内丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩气之中，达到天人合一，超凡脱俗的境界”有所感悟演武场迎宾是精心为游客准备的又一演出节目，每日上午和下午在演武场表演：“破阵金鼓”“豪迈奔放，声震中天”“兵器演练”“龙腾虎跃，刀光剑影”“变脸喷火”精彩绝伦，令人目不暇接，“旗阵演练”变幻莫测，暗藏玄机， 宫廷舞蹈 “踏歌” 更始莺歌燕舞， 飘逸潇洒……整个演出精彩纷呈， 令人叹为观止。

展现了大宋王朝鼎盛时期“万国咸通，八荒争凑”的繁荣昌盛景象，在演出场地还为游客安排了同包大人合影的机会开封府的讲解就到这里，给大家 30 分钟时间自由游览和摄影留念11：40 我们将在大门口集合谢谢！12121212 黄帝故里导游词黄帝故里导游词黄帝故里导游词黄帝故里导游词 1 1 1 1河南新郑古为有熊氏之国，轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖庄子曰： “世之所高，莫若黄帝如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，被评AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 37 -为国家 AAA 级景区2000 年被公布为河南省重点文物保护单位，郑州市十大旅游景点之一黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路，占地面积 100 余亩，黄帝故里祠始建于汉代，后曾经毁建，明清修葺清朝康熙五十四年（1751 年），新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里”碑为弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德近年来，新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建扩建后的黄帝故里景区共分五个区域：广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区祠前广场、千年古枣树、国槐荫荫、百年银杏松柏参参，“乾坤浮雕圆盘”立于中道，轩辕桥下姬水可潺潺横流，“轩辕黄帝之碑”立于其右。

故里祠中有前门、正殿、东西配殿，正殿中央供奉轩辕黄帝中年座像，两配殿有黄帝元妃嫘祖和次妃嫫母像 祠后建有黄帝宝鼎坛， 树九鼎， 黄帝宝鼎置于中宫，高 6.99 米，直径 4.7 米，重 24 吨，为天下第一鼎，其它分别为爱鼎、寿鼎、 财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位，鼎前有青石甬道铭文镌刻万年历史故事；两侧立有 56 个民族图腾玉柱；鼎坛四周建有楹联回廊，挂有当代名人歌颂黄帝功德的楹联 在鼎坛的北面是轩辕丘旧址，高大的丘内建有地穴覆土式建筑轩辕黄帝纪念馆，采用虚幻手法，展示黄帝风采轩辕丘一侧，建有黄帝文化艺术苑，荟萃了丰富多彩的黄帝文化艺术叶落兮归根， 故里兮牵魂 黄帝故里景区热忱欢迎海内外炎黄子孙前来寻根拜祖，旅游观光轩辕黄帝故里,位于新郑市区西北部汉代建祠，明隆庆四年（1570 年）修缮 ，于祠前建轩辕桥，清康熙五十四年（1715 年）于祠前立“轩辕故里”碑，1992 年至今天重修、扩建黄帝，姓公孙，名轩辕，号有熊，为五帝之首早在我国新石器时代的中晚期，有熊氏部落曾在新郑一带定居其部落首领“少典娶有蟜氏女，生黄帝、 炎帝”黄帝是少典的次子，生于轩辕之丘（今河南新郑西北），故称轩辕氏。

黄帝幼时聪明异常，既长见识渊博，才干出众，遂继承父亲少典被拥立为有熊部落首领，故又称有熊氏AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 38 -五千多年前，以黄河中下游为中心的我国中原地区，氏族林立，大小部落成千上万当初炎帝部落势力强大，最有威望各部族听从他的号令，相安而居到了黄帝时代，炎帝部落势衰部落之间不断发生磨擦，甚至互相侵伐掠夺， 侵占土地，抢劫财货，虏杀人口炎帝不能禁止，人民生活不得安宁黄帝修德整兵，习用干戈，以道义促使部落之间相安友好，以武力征伐强暴，制止侵略 许多部落慕其戚望， 前来通好， 仰仗归从 当时炎帝侵凌周围部落， 黄帝在阪泉 （今河北涿鹿东南）与之三次交战，打败了炎帝，使其归顺于已这时，东方九黎部族兴起，强悍凶横，炼铜制作兵仗刀戟大弩，侵略其他部落其首领蚩尤更是凶神恶煞，每次出征作战都身披斑斓虎皮，头带双角铜盔，所向披靡其他部落闻听蚩尤到来，惊魂落魄，溃散四逃蚩尤在东方扫平诸部落后，一路西上，侵占炎帝部族炎帝与之交战，竟一败涂地，于是丢弃境域，率领部族奔往涿鹿， 向黄帝求救黄帝亲率部族，九次与蚩尤交战而不能胜，就联合以熊、罴、貔、貅、shu、虎为图腾的六个部落，会合炎帝部族，在涿鹿郊野与蚩尤展开决战。

传说，蚩尤有八十一个兄弟，个个铜头铁额，凶猛无比，又惯使刀戟弓弩等武器，炎黄兵卒战胜不过黄帝即命风后制作战车，采用战车合围战术冲杀蚩尤大败逃至中冀，被黄帝大将应龙擒杀黄帝平定蚩尤，威名大掁各部族对他钦佩得五体投地，一致拥戴他为部落联盟首领从此炎黄部族逐渐融合为一接着，黄帝又打败北方前来侵扰的荤鬻部族（匈奴族的前身），在釜山（今河北怀来东）召集“万国”首领，庆贺天下太平，并“邑于涿鹿之阿”，休整士卒，养息生民后来，他为了氏族的安全，又率领部族复归故里，“都于有熊”（今河南新郑）为安抚百姓，他曾巡行四方，东至于海，南抵长江，西及崆峒（今甘肃陇右），北至河北燕山，初步奠定了中国的规模黄帝定都有熊，致力于各部落的繁荣与发展他选贤任能，设官司职，治理天下举风后、力牧、常先、大鸿以治民”；仰天地置列侯众官，以风后配上台，天老配中台，五圣配下台，谓之三公；置左右太监，监于万国（诸部落），建立起完备的部落联盟管理体制AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 39 -黄帝总结神农氏炎帝时代的农业生产经验，祭祀天地百神，划野分州，计田设井，教民因时播种五谷蔬菜，驯养畜禽黄帝和他的臣下，有很多发明创造。

传说他命大挠制定天干地支，用来计算年月日，从此中国有了年月日的计算， 后人称之为“黄帝历”命容成制作盖天（浑天仪之类），观察天象；使羲和占日，常仪占月，臾区占星宿；命隶首作算数，制定度量衡之制，用来计量物之轻重、长短、多寡；命仓颉总结前人经验，制作象形文字；命宁封为陶正，制作釜、甑、碗、碟，进一步完备人们的饮食器物；命赤将为木正，共鼓、化弧刳木为舟， 剡木为楫，邑夷作大辂，挥作弓，夷牟作矢，雍父作杵、臼；命伶伦定律吕，将竹管截成十二个长短不同的竹段， 按照声音的高下清浊分为十二个音阶，制成各种乐器；命荣猨铸十二钟，以和五音；命元妃嫘祖教民养蚕制丝，供作衣料；伯余制作衣裳和鞋子黄帝作冕垂旒充纩，定玄衣黄裳，于是衮冕衣服之制兴建筑宫室，以避寒暑与岐伯、雷公探讨医药之学命俞跗、岐伯、雷公察明堂， 究息脉；巫彭、桐君处方饵，防治疾病黄帝时代，发明创造繁多，成就辉煌宏大，遂使中国跻身于“世界四大文明古国”之列，因而被尊为中华民族的祖先黄帝在位百年，死于荆山（又名覆釜山，今河南灵宝阌乡镇南），葬于上郡桥山（今陕西黄陵西北）相传有子 25 人，得姓者 14 人，分为后世各国，不断繁衍，逐渐形成以华夏族为主体，由众多民族相结合的中华民族。

因此，后人共尊黄帝为祖先，称自己为炎黄子孙13131313 黄帝故里导游词黄帝故里导游词黄帝故里导游词黄帝故里导游词 2 2 2 2河南新郑古为有熊氏之国，轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖庄子曰： “世之所高，莫若黄帝 黄帝故里景区占地面积 100 余亩，黄帝故里祠始建于汉代，后曾经毁建，明清修葺，于祠前建轩辕桥清朝康熙五十四年（1751 年），新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里”碑为弘扬中华民族优秀传统文化，在国家、AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 40 -郑州市等各级政府和海内外炎黄子孙的大力支持下， 新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了重建 如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，被评为国家 3A 级景区2000 年被公布为河南省重点文物保护单位，郑州市十大旅游景点之一穿过轩辕广场，现在我们来到了山门之前各位看一下门口的这对看门兽它是石熊 因为在五千多年前，黄帝父亲少典氏领导的有熊部落所居住的新郑一带的中原地区，有很多熊熊在当时是一种很威武、强悍的动物，有熊部落人们为了表示对它的崇拜，就把它当作自己部落的图腾。

左侧这座“中华民族子孙千禧龙年寻根祭祖纪念”碑是由著名美籍华人陈香梅提写的请各位进入故里这门楣上是原中央领导薄一波的题词“轩辕故里”这屏风上是中央领导人陈云的题词“炎黄子孙，不忘始祖”现在我们来到了大殿之前 这门楣上的匾额是原文化部部长贺敬之的题词 “人文始祖”进入大殿，迎面看到的是轩辕黄帝塑像上面的匾额是全国人大副委员长程思远的题词“人文初祖”在大殿四周的墙壁上是 8 幅壁画，生动的展示了黄帝一生的丰功伟绩，我向大家介绍其中几幅重要的壁画大家请看第三幅黄炎结盟5000 年前，以黄河中下游为中心的中华大地，氏族林立， 大大小小的部落成千上万当时居住在陈丘一带的神农氏炎帝部落势力强大，各部族都听从他的号令炎帝侵凌周围部落，黄帝率有熊部落的军队在阪泉与炎帝经过三次激烈的交战，打败炎帝从此后，炎黄部落和睦相处，结为联盟，奠定了中华民族的基础第四幅是征战蚩尤，当炎黄结盟之时，东方的九黎族部落兴起，其部落首领蚩尤更是凶神恶煞，所向披靡黄帝九次与蚩尤交战而不能胜这蚩尤在作战中还能够喷雾，使人迷失方向为了彻底打败蚩尤，黄帝即命风后造指南车，以示四方，破蚩尤大雾，依风后《握奇经》设八阵，经“五十二”战，蚩尤大败， 逃至中冀（今河北翼县），被黄帝手下大将应龙擒杀。

AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 41 -接下来是建都有熊和高擎龙旗黄帝平定蚩尤以后，定都有熊，就是今天的河南新郑， 建立了中华民族历史上的第一古都相传黄帝于甲子元年二月二日正式登基此后中国民间“二月二龙抬头”的说法就源于此黄帝建都以后，升起了象征各族统一的龙旗这龙图腾是各部落图腾的统一体之后，龙即成了中华民族的象征黄帝在位百年，死于荆山（河南灵宝），葬于桥山相传黄帝有25 子，得姓者 14 人，分为后世各国，不断繁衍，并同其他部族相融合，逐渐形成了以华夏族为主体，由众多民族相结合的中华民族因而，后世子孙共尊黄帝为祖先，称自己为炎黄子孙在大殿后边有黄帝的出生地轩辕丘， 两侧有东西两配殿， 大家可以自由参观今天黄帝故里的讲解就告一段落了，感谢朋友们的支持与配合，半小时后我们集合上车，前往下一个城市，七朝古都开封，早听说了开封的小吃很出名，别忘空出肚子海吃一下谢谢14141414 黄帝故里导游词黄帝故里导游词黄帝故里导游词黄帝故里导游词 3 3 3 3你们好，欢迎你们来到黄帝故里，我是你们的导游**河南新郑古为有熊氏之国，轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。

庄子曰：“世之所高，莫若黄帝如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，被评为国家 AAA 级景区2000 年被公布为河南省重点文物保护单位，郑州市十大旅游景点之一黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路，占地面积 100 余亩，黄帝故里祠始建于汉代，后曾经毁建，明清修葺，于祠前建轩辕桥清朝康熙五十四年（1751 年），新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里”碑为弘扬中华民族优秀传统文化，在国家、郑州市等各级政府和海内外炎黄子孙的大力支持下， 新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了重建AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 42 -扩建后的黄帝故里景区共分五个区域：广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区整个景区布局突出“中华之根”主题，前门区“秀”：中华第一古枣树、银杏树、国槐、松柏苍郁参天盘龙二石坊跨甬道南北峙立中华第一桥——轩辕桥古朴典雅，姬水河潺潺横流，乾坤晷盘屹立中道，中华第一碑——华夏祖石碑立于前门东侧，展示中华人文荟萃祠殿区 “神”：中华第一祠——黄帝故里祠正殿中央塑有中华第一大帝——轩辕黄帝塑像， 两配殿分塑黄帝元妃嫘祖、次妃嫫母像鼎坛区“雄”：鼎坛树九鼎，中华第一鼎——黄帝宝鼎置于中宫，高 6.99 米，直径 5 米，重 24 吨。

其它分别为爱鼎、寿鼎、财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位鼎前有青石甬道铭文镌刻万年历史故事；两侧立有 56 个民族图腾玉柱；鼎坛四周建有楹联回廊，挂有当代名人歌颂黄帝功德的楹联轩辕丘区“圣”：轩辕丘高 19 米，长 100 米，丘内建有中华第一宫——轩辕宫，为地穴覆土式建筑，寓意黄帝出生地高大的丘内建有地穴覆土式建筑轩辕黄帝纪念馆，采用虚幻手法，展示黄帝风采黄帝文化艺术苑区“趣”：有丰富多彩的黄帝文化艺术展示叶落兮归根，故里兮牵魂黄帝故里景区热忱欢迎海内外炎黄子孙前来寻根拜祖，旅游观光15151515 云台山导游词云台山导游词云台山导游词云台山导游词 1 1 1 1各位游客朋友们：大家好！首先我代表我们**旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎！我是本次旅程的导游员**，大家可以叫我**，坐在我身旁的这位是咱们本次旅程的安全大使周师傅，周师傅具有多年的驾驶经验和娴熟的驾驶技术， 安全问题大可放心在车上，大家可以尽情的欣赏沿途的风景，我们很荣幸也很乐意为大家服务旅途中，如果大家有什么意见或者建议都可以向我们提出来， 我们会虚心接受， 并尽可能的满足大家的合理要求 俗话说呢是 “有缘千里来相会，百年修得同船渡”，我想我们本次旅程也算是百年修得同车行了吧。

相聚是一种缘分， 我希望大家能够珍惜这份情意， 在相聚的日子里， 能够相互关心相互爱护，为咱们本次旅程留下一段圆满而美好的回忆！AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 43 -接下来我就简单介绍一下咱们今天的旅游行程：现在我们已经踏上旅途，出郑州，跨黄河，穿武陟，过修武，就到达了咱们今天的旅游目的地——太行云台山景区 或许好多朋友呢是第一次来焦作，那么借此机会我就向大家简单介绍一下焦作的相关情况：焦作——陈氏太极拳的发祥地、煤炭等矿产资源丰富、旅游资源独特2002年， 焦作市进入中国优秀旅游城市行列， 焦作的山水品牌开始在全国叫响 目前，焦作已成为一个全国新兴的旅游热点城市焦作的云台山属于太行山系，位于豫晋交界的修武县境内因山势险峻，主峰孤峦秀矗，形似一口巨锅，覆盖在群峰之上，山间常年云雾缭绕，故得名“云台山”，这里有大小名峰三十余座，峰峦叠翠，雄奇险秀朋友们，现在我们已经来到了云台山所在的修武县境内，修武位于豫西北太行山南麓，古称宁邑，历史相当悠久公元前 1028 年，周武王伐纣途中遇雨而暂住宁城，修兵练武，遂得名修武，秦朝设县制，沿用至今修武县气候温和，占天之时，土地肥沃；兼地之利，农副特产驰名于世，矿藏资源种类繁多。

修武县旅游资源得天独厚，境内大小奇峰 70 多处今天我们要参观的云台山，就是其中最具代表性的景点之一说曹操，曹操到朋友们，云台山马上就要到了，我们今天的旅游时间是 5 个小时，5 个小时之后准时到停车场集合，我们的车牌号码是“豫 NA1111”，同时也请大家记好我的号 1393700****，以防哪位先生或小姐一时迷恋美景而乐不思蜀现在就请大家准备好随身携带的物品，随我一起下车进入景区游览，感受北方太行山水的美景16161616 云台山导游词云台山导游词云台山导游词云台山导游词 2 2 2 2云台山属太行山系，是豫北的名山因山势险峻，主峰孤密秀矗，形似一口巨锅，兀覆在群峰之上，山间常年云雾缭绕，故得名云台山云台山位于河南省焦作市东北 30 公里的修武县境内北邻山西省，东接辉县市，西与方山对峙，南面是一望无际的孤原这里有大小名峰三十六座，峰峦AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 44 -叠翠，雄奇险秀主峰茱萸峰有一片茂密森林，为国家级森林公园，堪称”园中园”景区规划总面积约 55 平方公里分为三大体系：一、峰岳景区：茱萸峰、三秀峰、叠彩洞、浓秀谷；二、沟谷景区：温盘峪、子房湖、小寨沟、老潭沟、武周寨；三、宗教景区：真庆宫、万善寺、玄帝观、百家岩。

这里自然景观优美，人文景观丰富汉献帝刘协、魏晋”竹林七贤”、唐朝孙思邈、唐太宗李世民及其大将尉迟敬等均在此留下了历史遗迹云台山山险水秀，气候凉爽宜人这里泉源丰富、植被茂密，原始次生林覆盖了整个山峦，各种树木和奇花异草种类达 400 多种中药材蕴藏丰富，除人参、灵芝外，还有闻名全内外的四大怀约，以及茱萸、当归等 200 多种唐朝孙思邈曾在些采药练丹， 至今这一带山区还流传着他服仙丹升天的故事在云台山景区售票处，有一村庄名”岸上”，背靠一天然屏障，山势突兀，拓面而起，此山名为”翠屏峰”，峰顶有”阎王鼻”你看那阎王仰脸向天，自鼻以上是黑的，鼻以下的部分是白的，当地人说此阎王黑白分明，辨是非，昼断阳，夜审阴，是当地的主宰，权力至高无上在阎王鼻山脚下，有一佛教庙祠，即万善寺跨过山门，为弥勒殿大雄宝殿供奉释迦牟尼，这尊像是泰国捐赠的金佛你看那佛像胸间的“”（音万），意为太阳光芒四射或燃烧的火，后来作为佛教吉祥的标记，以表示吉祥寺院的后门，有一小溪自高处流入清池，是优质的矿泉水，泉旁小庙，是财神爷，他虽不能名列佛寺，但来烧香的人，却也不忘烧柱香，以求财旺温盘峪、子房湖景区）沿公路而上，过了迎宾洞，左边的山谷相裂成隙。

这便是温盘峪景区峪深80 余米，最宽处不过丈余，峪上群山环抱，致使这又窄又深的峪内空气不能与外界的空气很好地交流， 便形成了自己独特的小气候， 这里冬暧夏凉， 温度适中，仿佛处在恒久的温暖中，故名温盘峪这谷南端的瀑布名为“白龙瀑“，传说白龙在此居住走过山壁间开凿的隧洞，我们进入温盘峪景区首先直入眼帘的是“一线天“人行其间山体相合只留下一线天地，甚是奇妙AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 45 -景区内秀幽雄险，集泉、瀑、溪、潭于一谷，素来享有“盆景峡谷“的美誉峡谷南北长约 1 公里，宽 3-10 余米，两岸峭壁山石秀丽，仿佛鬼斧神工，雕凿而成一巨大盆景，又好象名山大川浓缩后的精华，园林专家称之为”自然山水精品廊“，景区内有逍遥石、相吻石、灵龟戏水、双狮吸水、龟背石等景观峪内有九龙潭， 相传为古时九龙栖息之地， 分别为白龙潭、 子龙潭、 眠龙潭、青龙、黄龙、卧龙、黑龙、首龙等，因峪内司温，潭水常年气温在 10 度左右，夏季水凉不宜游泳，但却是冬泳的好云处行至黑龙潭，一持瀑布从山壁间喷薄而出，如堆雪飘杨，十分壮观动态的水流入静态的水中，十分美丽在汉朝初建国后，张良在帮助刘邦建立汉业之后，功高震主，惟恐遭到刘的毒害，再三恳求，告老还乡而去。

张良回到家乡之后，仍然坐卧不安，觉得还不太保险， 便偷偷地微服出午， 隐居到了去台山 因张良字子房， 故此处的村庄叫：子房村“，源叫“子房湖”现在的景区是在原有湖泊上加高修建的，湖面 300余亩，长约 8 华里，最宽处 300 米，水深呈阶梯状分布，北浅南深，深处约地100 米，水容量为 1 亿立方，是一中型水库沿湖而行，可见对面山峦中有“达摩峰”相传印度僧人达摩来中国传教，到达少林寺，面壁 10 年仍常有杂念涌入心头，于是走出寺庙，要找一处绝妙的静处修行后来就来到去台山，在子房湖西畔山峦上静坐此处人迹罕至，达摩高居山巅，终山岚流云为伴，山灵一片净化像山样入定下来，不久即化仙而去，此处则留下了“达摩峰”和与之遥遥相对的“佛龛峰“在子房湖西畔，可见一沟名”黄楝沟“，里面景色宜人，最奇处是沟朝天伸展而出的几个山峰，相连成佛掌，故名“佛掌峰”佛掌峰上有“天堂”，是一独家独户的自然小村庄古时，苛捐杂税沉重，有人躲在佛掌峰上，开垦良田，遍栽果树，在上边过起了自给自足的小农生活躲过了官府的索取，无忧无虑，快乐似神仙，故给自己的家园名之“天堂”再往前走，即见子房湖尽处，有两个小村庄绕子房湖东西而扎，这即是子房村，是张良的后世子孙繁衍而成的。

在隋末唐初，刘武周和李世民先后在此屯粮食、兵器，故后人称之为“东仓”“西仓”AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 46 -（老潭沟、小寨沟景区）老潭沟景区的特点为山雄水秀， 峰高瀑急， 沿水路溯水而上 山势高峻挺拔，水流急湍深邃过了低山头，前面出现了两条岔道，一条是台阶石梯，登上后可沿山坡石坂路向前行，路两旁郁郁葱葱，树可遮天，这些树木在石缝中生长，多有几百年的树龄；一条路是水路，橡皮船过“幽潭”，攀“仙渡”，可见昔屋一间，有若与世隔绝，旁有小道，直通“天瀑”天瀑“是云台山景观之最，也是中华之最，此瀑落差 310 米，瀑宽约 5---7米天瀑之高雄冠九州，可谓”飞流直下三千尺“瀑布如雷贯耳，沿途我们早有所闻，其势之壮，不见其面，已早闻其声与天瀑遥遥相望的对面山上，有“观瀑台“，此台为看水景的最佳观赏点观瀑台边有一组山瀑持壁，瀑上青苔恰似孔雀落壁，被美称为“孔雀泉”另外沟内还有“私语泉”“波浪石坪”’独秀峰””双秀峰””路功”等景点沿路登监山顶，便是豫、晋两省分界处出了老潭沟不远处， 有一石桥横架河谷， 是通往” 小寨沟” 风云景区的通道踏阶而行，路边有碑，上书”小寨沟”。

站在此处向对面山峰间寻找，可见高山群岚之中，有一古代官吏，头戴乌纱帽，乐悠悠地坐在山上，这就是当地人传说的唐公石传说，明朝嘉庆年间，唐成因审了诰命，名声大振，却又遭到排挤，仕途坎坷，历遭磨难，在遭贬途中，经此地游山玩水以泄愁闷，越觉官场险恶从此消了仕途之念，在此化仙而云，留下了这块山峰供后人纪念小寨沟”旧名”小潭沟”，后唐王李世民在此消来了刘武周，此处是隋营唐寨，故名小寨沟沟内多彩多姿的泉瀑溪流引人入胜，故也称”潭瀑川” 眼前出现了第一潭，即”龙蛇潭”，小寨沟地处深山老林人迹罕至，水多，潮湿，常有蛇蟒出入 相传有家夫进山砍柴， 见有巨蟒在此饮水， 蛇大为龙， 因而得名AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 47 -过了龙蛇潭，有上下或者称山水两条道路通往景区水路是供游客游览的，山路是回来的路，水路走不远，即见有群瀑自高岩处跌落，人称”九叠瀑” 瀑分三层， 每个断层有两条瀑布相吸相融一个潭里， 如情人一般， 故此称” 情人瀑” 过了减肥石，即是”金龙卧波”，再往上走，忽然眼前一片开阔，”丫字瀑”迎面而来，瀑高十余米，深五、六米，地而开阔孤坦，但见四面青山相环绕， 一块巨石仿佛自天而降，落在这里，供销游人休憩、乘凉、野餐、照相。

清清漪池”水浅而清，色彩艳丽，青苔把一潭水映得碧绿无尘，不管有风无风，池内涟漪轻荡故名之，水池有鱼，但鱼体透明水帘洞”处只出山崖上一挂瀑布分散成帘子状倾泻下来，此水四季长流，旁有”狮子头”，其造型如一头活生生的小狮子一样逼真，故名之狮头石” 前整个山崖被水溶蚀而成钟乳状， 下有两股水在离地米高处喷出，此乃”不老泉”在魏晋时景区内有逸人王烈，不食人间烟火，渴饮此泉，饿食黄精，寿至 338 岁，仍然健步如飞，不减少年您不妨来尝一下我们进入小寨沟尽端，迎面可见几块怪石，有”唐王试剑石“、点将台， 是李世民当年点将收兵的地方站在”点将台“上，悬崖高耸，人如坐井底，故名”坐井观天“；县崖青苔高挂山崖，仿佛一只孔雀高挂架上，雀尾下一挂水帘， 称作”凤尾串珠“另外还有”灵龟吐珠“、”云龙播雨“”唐王饮马池“”石舟“”蝴蝶石“叠彩洞、茱萸峰景区）子房湖旁有两条岔道，下道是通往小寨沟景区、老潭沟景区；上道便是直通山西的修陵公路叠彩洞景区和茱峰景区盘恒在此叠彩洞是连接豫、晋两省的公路遂洞，大小 23 条洞，首尾相连总长 4000 多米它是由我县土专家张有臣设计规划的 在外只见一排巨大的阶梯层层递上， 在洞里都是180度的转弯和 45度以上的爬坡。

这就是景区有名的“暗十八盘”，勤劳善良的人民用十二年的时间修建了这条路AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 48 -沿公路自下而上，爬山穿洞，仰望山巅，只见一座座山峰拔地而起，峭壁悬崖，高达万仞沿途山峰形态各异，在这里您可以找到 l’小象攀山””双驼峰“梦笔生花”等各个景点出了十二号洞， 迎面而来一块奇峰异石高立在对面山上，这块石头随着车行视线的转变，可由灵芝、傣族少女逐渐变成一摩登少女因此处石秀、水秀、 花草秀，故名”三秀峰”坐车前驶片刻，眼前忽然一片开阔，这个景点名为”西瀛观”，游客到此，都会有心旷神怡的感觉肢下这一片湖是我们经过的子房湖，一个小时的路程，已经是抬高了五六百米的高度，在子房湖东南即是温盘肉区景，相传古时在温盘峪居信有九条龙， 谷南的白龙和谷北的黑龙经常腾云驾雾来到”西瀛观”品茗赏景，还常常摆下棋局对弈上车前行即进入茱萸峰游览区车蜿蜒而上， 进入了一片茂密的森林区， 这整个山遍覆大的松柏， 枫想乔木，这里属原始次生林区，被国家林业部批准为”国家级森林公园”茱萸峰山势突兀，为云台山的主峰，海拔 1300 多米后来真武帝在此苦志修行成仙而云， 此处便成了闻名遐尔的道教圣地，方圆百里的人们常来此烧香求愿，据说十分灵验。

渐渐地，人们把这里亲切地称为”小北顶”，就是说这里离北天门很近，常被天神关注，他们会满足人们祷告时的祈求，好再让人们来此烧香还愿于是有了”烧高篝”的说法，如果谁家的子孙发达了或是添丁了，那一定是他们家的老人们早年在这里烧了”高香”求来的17171717 云台山导游词云台山导游词云台山导游词云台山导游词 3 3 3 3各位旅客朋友， 现在我们已经来到了位于焦作修武的北国的名山圣水——云台山云台山因其山势高耸，森林茂密，山间常有云雾缭绕，因此又被称为“云AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 49 -台山”从地理学的观点看，云台山在地形上是属于南太行山地的一部分，故又称“太行云台山”云台山北邻山西省，东接辉县市，西与方山对峙，南面是一望无际的孤原这里有大小名峰三十六座，峰峦叠翠，雄奇险秀主峰茱萸峰有一片茂密森林，为国家级森林公园，堪称“园中园” 汉献帝刘协、魏晋”竹林七贤”、唐朝孙思邈、 唐太宗李世民及其大将尉迟敬德均在此留下了历史遗迹云台山山险水秀，气候凉爽宜人、泉源丰富、植被茂密，原始次生林覆盖了整个山峦，各种树木和奇花异草种类达 400 多种中药材蕴藏丰富，除人参、灵芝外，还有闻名国内外的四大怀药怀地黄,怀山药 ,怀牛膝,怀菊花，以及茱萸、当归等 200 多种。

沿公路而上，过了迎宾洞，我们可以看到左边的山谷相裂成隙这便是温盘峪景区了温盘峪峪深 80 余米，最宽处不过丈余，峪上群山环抱，形成了自己独特的小气候，这里冬暧夏凉，温度适中，仿佛处在恒久的温暖中，故名温盘峪 相信大家也亲身体验到了，这里的景色秀幽雄险，集泉、瀑、溪、潭于一谷，素来享有“盆景峡谷“的美誉峡谷南北长约 1 公里，宽 3-10 余米，两岸峭壁山石秀丽，仿佛鬼斧神工，雕凿而成一巨大盆景，又好象名山大川浓缩后的精华， 园林专家称之为“自然山水精品廊”，景区内有逍遥石、相吻石、灵龟戏水、双狮吸水、 龟背石等景观 峪内有九龙潭， 相传为古时九龙栖息之地， 分别为白龙潭、子龙潭、眠龙潭、青龙潭、黄龙潭、卧龙潭、黑龙潭、首龙潭等，动态的水流入静态的水中，十分美丽这座湖叫做子房湖，相传是汉朝著名谋士张良的隐居之地，因张良字子房，故名子房湖向西看呢，我们就可以看见对面山峦中有“达摩峰”相传印度僧人达摩来中国传教，到达少林寺，面壁 10 年仍常有杂念涌入心头，于是来到云台山，在子房湖西畔山峦上静坐那里人迹罕至，达摩高居山巅， 终日与山岚流云为伴， 天灵一片净化像山一样入定下来， 不久就化仙而去，此处便留下了“达摩峰”和与之遥遥相对的“佛龛峰”。

沿湖而走呢，我们就进入了老潭沟、小寨沟景区老潭沟景区山雄水秀，峰高瀑急，而最有名的莫数天瀑了天瀑”是云台山景观之最，也是中华之最，此瀑落差 310 米，瀑宽约 5--7米天瀑之高雄冠九州，可谓“飞流直下三千尺”外沟内还有“私语泉”“波AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 50 -浪石坪”“独秀峰”“双秀峰”“路功”等景点小寨沟”旧名”小潭沟”，后唐王李世民在此消来了刘武周，此处是隋营唐寨，故名小寨沟沟内多彩多姿的泉瀑溪流引人入胜，故也称”潭瀑川”大家请注意，我们现在要乘车通过子房湖旁的修陵公路进入云台山的主峰茱萸峰， 茱萸峰山势突兀， 为云台山的主峰，海拔 1300 多米后来真武帝在此苦志修行成仙而云，此处便成了闻名遐尔的道教圣地，方圆百里的人们常来此烧香求愿，据说十分灵验渐渐地，人们把这里亲切地称为”小北顶”，就是说这里离北天门很近，常被天神关注，他们会满足人们祷告时的祈求，好再让人们来此烧香还愿于是有了”烧高香”的说法 至于这到底是不是灵验，大家可以亲自去证实一下，好了茱萸峰到了，请大家下车时拿好自己的东西，爬山时注意安全，两小时后我们在车前集合，希望大家能好好地领略一下云台山的秀丽风光。

18181818 云台山导游词云台山导游词云台山导游词云台山导游词 4 4 4 4焦作沿途讲解：游客朋友们,大家好, 一路旅途辛苦了,首先我代表亿万河南人民欢迎朋们的到来，我是 XXX 旅行社的导游，这是我们的司机 XX 师傅,今天焦作云台山风景区的旅行就由我们两位为大家全程服务了,希望通过我的讲解能使大家对云台山风景区有新的认识我们现在所处的位置是中部崛起城市郑州，它是河南省会，是河南的政治、经济、 文化中心， 与七朝古都开封和九朝古都洛阳东西相临， 为全国重要的交通、通讯枢纽，是新亚欧大陆桥上的重要城市，也是国家开放城市、历史文化名城，和中国八大古都之首早在 3600 年前，这里就是商王朝的重要都邑郑州历史悠久，是中华民族的发祥地之一，孕育了中华民族及其光辉灿烂的文化辖区内发现有距今 8000 年的裴李岗文化，距今 5000 年的大河村、秦王寨等多种类型的仰韶文化与龙山文化遗址隋炀帝开通大运河和通济渠后，郑州一度“商旅往返，船乘不绝”，成为全国水陆交通的重要枢纽在郑州周围， 还有星罗棋布的古城、古文化、古墓葬、古建筑、古关隘和古战场遗址，中华人文始祖黄帝，著名历史人物列子、杜甫、白居易等就出生在郑州。

1923 年，郑州AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 51 -爆发了震惊中外的”二七“大罢工，现在城中还保存有”二七“纪念塔，是郑州的标志性建筑， 在中国工运史上写下了光辉的篇章在郑州的西南边就是被武则天御封的中岳嵩山，黄帝曾在那里游历，唐尧弯弓狞猎，大禹虔诚祭奠……周公姬旦，汉武帝刘彻、唐高宗李治、明太祖朱元璋、清圣祖乾隆等一代天骄，相继在那里祭祀封禅李白、杜甫、欧阳修、范仲淹、理学大师程颐、程灏在那游学那里还有中国最古老的北魏嵩岳寺塔， 有我国最早的天文建筑周公测景台和元代观星台、 有中国宋代四大书院之一嵩阳书院、有我国现存最大的道教建筑群中岳庙，有苍翠清幽的大法王寺等，“天下第一名刹”少林寺、规模宏大的塔林就坐落在嵩山脚下， 威震海内外的少林功夫就从那里走向世界朋友们有机会一定不要错过去那里游历的机会郑州交通便利，是全国重要的交通枢纽，京广、陇海铁路在此交汇，郑州北站是亚洲最大、最现代的货运编组站；1997 年新建成通航的郑州新郑国际机场，是中国第 21 个国际机场和十大机场之一107 和 310 国道、连霍和京珠高速在此交汇可见古人那句：“得中原者得天下”并非浪得虚名。

大家请望两边看，那远方堆积的黑黑小山就是焦作的特产——煤焦作有着得天独厚的自然资源这里煤炭储量丰富并且毗邻晋东南煤海矿藏十分丰富， 煤田可开采储量 6 亿吨，为单一的优质无烟煤，是化工和钢铁工业的理想原料； 焦作拥有丰富的旅游资源现已开发建成云台山国家级风景区，青天河、神农山、青龙峡省级风景区， 以及中央电视台焦作影视城、龙源湖乐园等现代休闲娱乐场所云台山世界地质公园，是联合国教科文组织确定的世界首批 28 个世界地质公园之一；2003 年，焦作市进入中国优秀旅游城市行列，焦作山水品牌开始在全国叫响， 目前已成为一个全国新兴的旅游热点城市，云台山景区已连续六个黄金周占据全省景区游客人数、门票收入双第一的龙头地位好了朋友们，云台山景区到了，我们在云台山景区的游览时间是四个小时，十一点我们在车上准时集合，请大家记住我们的车牌号是豫 HLY001，我的导游旗是绿色的――XXXX请带好我们的贵重物品下车集合，一会我办完购票手续后集体进景区云台山导游词游客朋友们，现在我们请排好队依次进入景区古人云：“山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵大自然的鬼斧神AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 52 -工，造就了钟灵神秀的云台山水，云台山属太行山系，是豫北的名山。

因山势险峻，主峰孤密秀矗，形似一口巨锅，兀覆在群峰之上，山间常年云雾缭绕，故得名云台山是目前河南省唯一一家拥有世界地质公园和国家重点风景名胜区、 首批国家 5A 级旅游区、国家地质公园、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景名胜区等六个国家级称号的风景名胜区朋友们，过了一线天桥，我们面前所呈现就是有“中原第一景”之美誉的温盘峪景区了，这里悬崖陡峭，红岩绝壁，是我国北方地区少有的丹霞地貌峡谷景观我们要沿崖壁栈道进行游览，所以大家在欣赏景色的同时还要注意安全 进入峪内，各位是不是感觉比外面要暖和一些呢？大家请看，两侧是悬崖绝壁， 四周群山环抱，这样就使峪内外空气不易流通，因而造成了峪内独特的气候特点，就是冬暖夏凉，全年平均气温在 10℃左右，因此被称为“温盘峪” 温盘峪全长近 1 公里，宽有 3—10 米，峪内溪流清澈见底，溪里面有一些奇形怪状的石头，在两侧的丹崖长墙上，有一挂挂珠帘式的泉瀑，竞相倾泻，形成断崖飞瀑景观，再加上青苔、野菊花及其他植物的点缀，显得生机盎然，令人赏心悦目， 因此被人们称为“盆景峡谷”朋友们，在这个位置上，我们便能看到峪内第一挂瀑布——“白龙瀑”了大家顺我手指的方向看，从谷南端崖壁的涧口出跌落的那挂瀑布就是“白龙瀑”。

白龙瀑共分三叠，垂直落差 60 余米，上两段短而隐，下一段长且露，状若飞雪玉龙，银光闪闪因它毗邻云台山西南大门，故又称“迎宾第一瀑”好，朋友们，我们继续向西前行，经过了子房湖和漫水桥，映入大家眼帘的有一座山门， 上写 “老潭沟” 三个大字 相传有位天河龙王为解救民间干旱之苦，不顾玉皇的旨意， 私自降雨， 被贬下凡间， 栖身在这里的一个深水潭中， 人称 “龙潭” ， 这道沟被称为 “龙潭沟” ， 后有人为表示对龙的敬意， 将 “龙” 字改为“老”字，就成了“老潭沟” 老潭沟全长 3000 多米，是一处以华夏第一高瀑为标志、以深渊幽涧为特色的深谷沟内山雄水秀，峰高瀑急，青山四合，如同仙阁、沟壁和谷底有多处青泉流出，看后令人心旷神怡其主要特点是“一长双高”，其“一长”是指老潭沟峡谷幽长；“双高”则是指老潭沟尽头的云台天瀑高可入云和谷口的宝塔峰高入天际朋友们，大家知道华夏第一高瀑在哪里吗？对了，就在我们云台山老潭沟的AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 53 -尽头它落差达到 314 米，宽约 5—7 米，是亚洲目前发现的落差最大的瀑布，因此，又被称为“天瀑”，它也是云台山景观之最。

大家请看，瀑布上端朵朵白云，又好像团团棉絮，悠悠飘落，连绵不绝，下端宛如飞花溅玉，溅起 1 米多高的水花，又化成一团水雾，把瀑布罩在蒙蒙的雾中它既表现了力量，又体现了柔美，让人感觉充满了活力好了朋友们，参观过叠彩洞、茱萸峰景区之后，今天的云台山景区的讲解就告一段落了， 感谢朋友们的支持与配合， 我们稍做休息， 半小时后我们集合上车，前往下一个城市，七朝古都开封，早听说了开封的小吃很出名，别忘空出肚子海吃一下谢谢！19191919 云台山导游词云台山导游词云台山导游词云台山导游词 5 5 5 5各位朋友：大家好！今天我们一起来游览北国的名山圣水——云台山云台山位于河南省修武县以北 12 公里处，主峰茱萸峰，海拔 1308 米因为山势突兀，好像一口巨锅在群峰之上，在古代被称为“覆釜山”；又因为它山势高耸，森林茂密，山间常年云雾缭绕，因此又被称为“云台山”；从地理学的观点看，云台山属于南太行山地的一部分，故又称“太行云台山”云台山自古就是豫北名山，现在已建成了云台山风景区也是国家级森林公园和国家级地质公园 现在开放的主要景区有：温盘峪、老谭沟、小寨沟、茱萸峰等好了朋友们，我们现在进入了温盘峪景区，它是由于地壳断裂运动遗留下来的断裂构造痕迹，看上去很狭窄的线状峡谷，这就是——“一线天”。

我们会沿崖壁栈道进行游览， 所以大家在欣赏景色的同时还要特别注意安全问题进入峪内，各位感觉是不是比外面要暖和一些呢？大家请看，两侧是悬崖绝壁，四周是群山环绕，这样就是峪内外的空气不宜流通，因而造成了峪内独特的气候特点，就是冬暖夏凉；全年平均气温在 10℃左右，因此被称为“温盘峪”温盘峪全长近 1 公里，宽有 3——10 米，峪内溪流清澈见底，溪里面有一些奇形怪状的石头，在两侧的丹崖长墙上，有一挂挂珠帘式的泉瀑，竞相倾泻，形成断崖飞瀑AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 54 -景观，再加上青苔、野菊花及其他植物的点缀，显得生机盎然，令人赏心悦目，因此被人们称为“盆景峡谷”好，游客朋友们，我们继续向西前行，经过了子房湖和淡水桥，映入大家眼帘的有一座山门，上写“老谭沟”三个大字相传有位天河龙王为了解救民间干旱之苦，不顾玉皇旨意，私自降雨被贬下凡间，栖身在这里的一个深水谭里，人称“龙潭”，这道沟被称为“龙潭沟”，后有人为表示对龙的敬意，改“龙”字为“老”字，也就有了今天的“老谭沟”由于地质，历史上这里曾发生过剧烈的断裂构造，形成了东西走向的“U”形断崖，因而这里出现了东西走向的沟谷景观。

还有又高又陡的崖墙地貌景观，大家请看，这里山高瀑急，山雄水秀，可见大自然的鬼斧神工是多么的巧妙！ 在老谭沟的尽头， 就是著名的云台山瀑布，它落差达到 314 米， 宽约 5——7 米， 是亚洲目前发现的落差最大的瀑布， 因此，又被称为“天瀑”，它也是云台山景观之最大家请看，瀑布上端朵朵白云， 又好像团团棉絮， 悠悠飘落， 连绵不绝， 下端宛如飞花溅玉， 溅起 1 米多高的水花，又化成一团水雾，把瀑布罩在蒙蒙的雾中它即表现了力量，又体现了柔美， 让人感觉充满了活力好了，游客朋友们，云台山就为大家讲解到这儿20202020 嵖嵖岈山导游词岈山导游词岈山导游词岈山导游词 1 1 1 1嵖岈山风景区位于河南省遂平县境内，1982 年开始开发，是河南省第一批公布地省级风景名胜区景区总面积 52 天方夜谭公里，现在我们这里所处地位置是整个景区地精华部分，面前这座山占地面积不足 4 平方公里，海拔 512 米，无论从高度和范围来讲，景区都很小，但是它地特点是小巧玲珑，秀在其中， 被誉为“中原盆景”整个景区又分作蜜腊山、南山、北山、六峰山 4 部分景点地精华主要集中在南山部分， 也是我们这里今天要游览地部分。

等一会儿我们这里将在山地左侧进入景区，到前方不远处左转弯，在山谷里面钻洞过峡，攀崖，盘旋而上，到达山顶从左侧回到山门，整个游程约 7 公里，需要 3-4 个小时AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 55 -好了，我们这里大家注意朝前看，我们这里首先看到山顶最高地那块石头，那是“猴子望月”地景观；从猴石沿山坡向左斜下来，中间突出地那块石头， 是“睡唐僧”；从“猴石”沿 45 度角向右斜下来，在山脚又是“醉八戒”景观，在这几处景观中，尤其是“醉八戒”我们这里不妨仔细观察，他那肥头大耳， 张嘴垂舌，还挺着大肚子，醉倒山坡上那憨态可掬地情景，真是惟妙惟肖引导游客到密腊山）游客朋友，大家请注意看湖对面地这座独立山峰，拔地而起，高约百丈， 雄伟挺拔， 大家刺破青天之抛 它地名字叫 “蜜腊峰” ， 为什么取这样一个名字呢？相传过去这里满山遍野都是野花， 花儿招来了很多野蜂在此采花酿蜜 酿地蜜多，又没有人收取，都凝固在山上地石缝里，每到夏季，经太阳光地强烈照射，蜂蜜被晒化后都流了出来， 整个山地外表就好像涂了一层厚厚地蜜腊，所以人们把这座山取名为“蜜腊山”附近地老百姓到山上去打柴、采药、放羊时，渴了就接山上地蜂蜜喝。

传说当时山下有一老财主，他想吃山上地蜂蜜，自己又懒和往山上爬， 于是就吩咐家中地一名长工上山上去接蜜， 长工端个大瓦盆到山上跑了三天，接了满满一盆蜜，谁知下山地时候不小心摔了一跤，瓦盆破了，一盆蜜都流了下来 现在我们这里看到地北坡从上到下那道白色条状痕迹据说就是当年那盆蜂蜜冲后留下来地山下地湖中 “秀蜜湖”里面地湖水由于过去受蜜腊山常年冲刷下来地峰蜜地影响，湖水到现在还是甜地，不信我们这里大家可以去品尝一下上完这段石板铺就地山坡路，我们这里就到了“好汉坡”我们这里先抬头向上看蜜腊山地峭壁大家知道，我国最有名地险山当数华山了，不过华山地山峰再高再陡，山头上都有很多地断层，都可以利用断层攀到顶端去但是嵖岈山地山就不一样了，像眼前这面石壁，山体成 90 度直角，不但陡峻，而且整个山头由一块石头构成，中间没有断层这样地山恐怕国际攀登冠军来了也难以攀登再看下面这个小山坡，为什么会有“好汉坡”三个字呢？1990 年奏，一位台胞游嵖岈山，也是像我们这里一样，上完这段坡路感到累了，就坐在附近这块石头上休息， 无意中回头看到蜜腊山这面石壁地壮观情况，他大AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 56 -发感慨说：“哎呀，不要说前面这个大坡了，就是近处这个小坡谁能爬上去， 谁就是好汉！我赏给他 8000 台币！”山下一位下在割草地山民听到后，鞋子一脱，光着两只脚， 一会儿工夫就从坡底爬到了顶端。

这位台胞一看， 把身上带地 8000台币送给了这个山民，后来他又让人找来笔墨，写下了“好汉坡”三个字，请当地石匠把这三个字给刻了上去， 大家注意看在这三个字地左下方还刻有他地名字---刘修德，名字上面是他地登山时间---1990 年春不知道我们这里团友中是否也有人能爬上去， 当一次好汉？嵖岈山和别地山相比有他地独特之处，就是山地上部层峦叠嶂，到处都有是奇峰怪石；而山地下部则千孔百窍，棚洞无数，万人洞就是嵖岈山九大名洞地代表 由于万人洞是天然形成地地下岩洞所以里面洞套洞、洞连洞，曲折迂回狭窄地地方仅能容一人穿行，甚至爬行，但宽大地地方却也有几间房子那么大，这些空间合起来能容纳上万人，所以取名“万人洞”出万人洞，引领游客到桃花洞）前面我们这里将要去地景点是“桃花洞”，在这里我们这里看到前面有一个民居一样地小院子，在这个院子地一角有一个天然石棚，大约有 100 平方米，里面供有桃花仙女地塑像，这是为什么呢？相传在西汉末年，嵖岈山附近有一个叫桃花地姑娘在洞内修行，当时，王莽追击刘秀来到嵖岈山， 善良地桃花姑娘把刘秀藏在这个地形复杂地地方，使刘秀躲过了王莽地追赶后业刘秀登基做了皇帝，为报答桃花姑娘这段恩情，就封她为“桃花仙女”，并让人们按照她地模样塑起了神像，让后人世代供奉。

引导游客进入景区二道门）进入景区二道门， 我们这里不妨停下来抬头向左上方看一下，在这个陡峭地石壁上横悬着一棵大树此情此景，不由人想起李白在《蜀道难》中“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”地诗句这是一棵“野榔榆”它和我们这里河南农村很多地方食用栓钱儿地那种榆树同一个科目，但品种不一样，这种树地叶子很厚，耐旱性旨据省林业局专家鉴定，它在那里已经生长了 600 多年它每年春季发芽，秋季落叶，到冬季它又会枯死掉一部分树枝，来维持生命力强地枝了陆军冬 它为什么能够在这种环境下生存呢？专家们指出，这种树地根部有一种AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 57 -特殊功能，它地根可以分泌出一种液体，这种液体可以溶解岩石中地微量元素，它就全靠吸收这很少地微量元素来维持自己地生命只有生命力，没有生长力，所以尽管自己已经有了 600 多年地树龄，但它地树体才只有那么大，这里也正应了“物竞天择，适者生存”地名言离开野榔榆，引导游客参观舞阳洞）现在我们这里来到了嵖岈山几大名洞中最大地洞----舞阳洞舞阳是我们这里遂平县西北方向地一个邻县，距离这里直线距离只有 10 多公里，据传这个洞可以直接通到舞阳。

据说，过去舞阳有一位年轻地香客来到嵖岈山进香，烧完香在山上游玩，误入此洞，在洞里他找不到出口，就凭着感觉一直往前走，在饥饿忍受不了地情况下， 把身上穿地棉衣内地棉絮扯下来填到肚子里充饥，直到棉絮全部吃完地时候，他才看到了一丝光线，发现了洞，出洞一打听，他已经回到了舞阳县境这件事传出去之后，听到地人谁也不相信，但有几个好事地人，，专门在这洞口放进两只开头很别致又打上记号地鸭子，因为当时这个洞口有一个小洞， 没想到两只鸭子放进去不久，果真在那个人出洞附近地一口水井里浮了出来游客朋友，现在我们这里来到了八卦亭八卦亭是整个景区最好地观景台我们这里回头往后看：在蜜腊山中间那座山头左侧有一个青蛙石，取名“青蛙望天” 青蛙紧贴着那块独立地石头是一个无头乌龟石； 乌龟石右侧有一个海豚石；青蛙石下面还有娲牛石， 蜗牛石旁边有一个个蟒蛇石，蟒蛇石地尾部左侧有一只大乌龟，右侧有一只小乌龟；蜜腊山东坡有鳄鱼石；西坡还有大象石整个蜜腊山几乎可以说是天然野生动物园国各位朋友，从这往上再有 100 多米就到达山顶了，这段路是我们这里游览全程最难走地一段路， 但是景区并不计划把它修成易走易登地路，这里面还有个原因呢！1992 年 8 月，河南省省长李长春来嵖岈山游览，走到这里地时候，地方领导提前告诉省长， 这段路暂时还比较难走，但我们这里准备很快对这段路进行改修。

李省长走完这段路到达山顶后，兴致很高，告诉景区领导，这段路你们最好是保持它地原状， 如果都把它修得象上楼梯一样，所以这段路我们这里还是AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 58 -保持了它地原始状态好了，现在大家做好手脚并用地准备，让我们这里共同攀登吧！（山上观景后，带领游客到飞来石）现在我们这里所处地位置是四大奇景地第一景观----飞来石看过《西游记》地朋友都知道，每年地三月三王母娘娘都要开一次蟠桃会有一年盛会结束， 各路神仙在王母娘娘祝寿地时候， 一只调皮地猴子跑到供桌旁偷了一个蟠桃抱着就跑正好被王母娘娘身边地一个仙女发现，她就顺手拣了一块石头向猴子砸去猴子一惊，桃子就顺手丢了，落到我们这里面前这个山头上大家注意看，这座独立地山头就像一只大桃子，并且还摔裂了一条缝，砸猴子地那块石头，正好落在峡谷地顶端，所以取名飞来石那只猴子呢，在我们这里旁边地山头上点了一下脚，顺势往前一蹦，就落在前面地石猴院，我们这里等到一会儿就会看到 这完整地山头被猴子用力一蹬， 从正中间蹬裂了一条缝， 这条缝只有 30 多厘米宽，10 多米高，20 多米长人们从里面抬头看天只能看到一条线，开成了“一线天”景观。

各位朋友，现在我们这里来到了景区地中心景观----石猴园这里为什么叫做石猴园呢？因为这里除了这只大猴外，旁边还有这么一对母子猴它们一家三口都在这里聚居着这只大猴就是在前面“飞来石”景点我所介绍过地偷走王母娘娘地仙桃被子惩罚下凡地那只猴子，旁边地母猴是它地“妻子”，小猴是它地“孩子”妻子”听说了丈夫这件事后，就不远万里从天宫来到嵖岈山寻夫，但她看到自己地丈夫已经化仙为石，不能再回天宫去了，所以就只好天天守在丈夫身边时间长了，孩子就依偎在它身边低着头睡着了，而它却天天仰头凝视着自己地丈夫 后来天宫地姐妹们来到嵖岈山找到它们，想让它们母子两个回到天宫去，但这位妻子誓死不从，情愿终生陪伴着丈夫姐妹们在没什么办法地情况下，只好拔下一根簪子别在她地头上，以做纪念后来这根簪子有了灵气，生根发芽，长成了非常奇特地这棵小树各位游客朋友， 今天我们这里嵖岈山地游览就要结束了，希望各位今后有机会再来嵖岈山祝大家一路平安！谢谢AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 59 -21212121 龙龙龙龙门石窟导游词门石窟导游词门石窟导游词门石窟导游词 1 1 1 1大家好，孔夫子说，有朋自远方来，不亦乐乎。

今天，我正是怀着这种心情来接待各位朋友的到来的洛阳，是中外闻名的历史名城她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹 为使各位来宾在洛阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解，在乘车去景点参观的途中，我将洛阳的历史及龙门石窟的大致情况， 向大家做简单的介绍洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸因地处洛河北岸而得名，意为洛水之阳洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市，素称“九朝古都”在这一千多年的历史长河中，洛阳曾长时间地作为中国的政治、文化、经济的中心今天， 我们去参观的举世闻名的龙门石窟便是众多的文物古迹之一龙门石窟，在洛阳市南郊的龙门山口处，距市区 12.5 公里，从北魏太和十九年开凿，迄今已有 1500 余年的历史，它和敦煌莫窟、大同云岗石窟，共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库龙门，在春秋战国时期称“伊阙”，香山（东山）与龙门山（西山）东西对峙，伊水从中流过，形成一座壮丽的门阙后因处于隋唐帝国之南，又称龙门所谓“石窟”，就是在石壁山崖上开凿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或贮藏食物和东西 早在原始社会，人们已利用天然石洞描绘动物形象和生活情景，然而以石窟寺的现象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所， 却是在古印度兴起佛教后出现的。

由于山林的幽静、神秘、石窟的冬暖夏凉，依山雕凿石窟比用砖石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出现了集建筑、绘画、雕凿艺术之大成的石窟寺这种石窟寺艺术， 随着僧侣的传教活动传入我国的边疆和内地，同我国民族特点和传统的各种艺术技法风格融合交汇，成为我国的一种特有的雕刻、彩绘工艺我们今天要看的龙门石窟就是我国众多寺群中的瑰宝之一AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 60 -龙门石窟群的雕刻， 除了前面所说的有利条件外，还有个不可忽视的自然条件伊水两岸的山崖都属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层其石质坚硬、 结构紧密，不宜风化和大面积脱裂，很适合于艺术造像，与其他砂岩石相比，有着宜于保存的有利条件洛阳龙门石窟的开凿是继甘肃的敦煌石窟、 山西大同的云岗石窟之后由皇室开凿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年间，先后历经东魏、西魏、北齐、 北周、隋唐、五代延至清代前后 400 多年其中大规模、有效率的营建约计 150年左右，分别出现在北魏（占 40 余年）和隋唐（约占 110 年左右）时期龙门石窟的大大小小的佛龛、石像沿伊水两岸星罗棋布的在龙门东西两山的崖壁上，南北长达 1 公里各位朋友，我们在龙门石窟参观约用 1.5—2 小时的时间，在此，我们每分钟可以看到 1000 余尊大大小小的佛像。

据 1962 年龙门文物保管所统计，两山现存窟龛 2100 多个 大小造像 10 万余尊， 佛塔 40 余座， 造像题记碑文约 2870多块造像以北魏（东魏、北齐）、隋、唐为主北魏约占百分之三十左右， 隋唐占百分之六十左右龙门石窟最大造像为奉先寺的卢舍那大佛龙门石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上， 其中有 7 个大型洞窟 因龙门东山的岩层比西山的薄，不便雕凿大型造像在龙门石窟中，北魏时期的洞窟具有代表性的是古阳洞、宾阳中洞、莲花洞等隋代作品的代表是宾阳南洞唐代具有代表性的洞窟有：潜溪寺、宾阳北洞、万佛洞、奉先寺等22222222 龙门石窟导游词龙门石窟导游词龙门石窟导游词龙门石窟导游词 2 2 2 2龙门石窟造像，既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶，又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩这些雕刻匠师，承担着为神佛和帝王造像的使命，却又大胆地突破了宗教和礼教的“仪轨”束缚在雕刻过程中融进了大量的现实生活， 活生生表现了各种人物造像的动人情景 如喜悦、 慈祥、 威严、矜持、苦痛，以至作为至高无量主宰的佛之庄严肃穆，胁侍人和供养人的虔诚宁静，无一不是艺术家们对现实的“人”的深刻观察，运用现实主义和浪漫主义相AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 61 -结合的表现手法， 加以高度概括集中的结果。

真可谓是在雕刻艺术上将佛祖和人表现的惟妙惟肖， 栩栩如生 而构思布局的完整， 气势的贯注， 整体的坚实有力，性格变化的多样，面部表情的生动逼真，衣纹线条的流畅优美等等，更是在千百年艺术实践传统的基础上，大量借鉴外来文化，在技法、风格上精心创造、大量创新、突破传统、刻意经营的结果富有才华的古代工匠和雕刻设计艺术家， 面对光秃的悬崖峭壁， 运用着简单的锤凿，雕出如此巍峨壮观又精工细致的群体佛像，这在当时生产力和生产工具十分落后的条件下，确实令人叹为鬼斧神工龙门石窟象一个丰富多彩、包罗万象的大博物馆，为我国的历史、宗教、 文化、艺术、医药等研究，提供了极为珍贵的资料好了，各位朋友，我们已来到了龙门石窟，现在请大家下车，跟我走，去参观石窟 在参观石窟的过程中，我给各位朋友重点讲解一下龙门石窟种的几个主要洞窟在潜溪寺）这是潜溪寺，它是我们进入龙门西山北端第一个大石窟潜溪寺洞高、宽 9米多，进深近 7 米，建于唐代初期，距今约 1300 多年的历史，因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名据说唐代有位叫李潘的宰相曾在此建过别墅 清代时洞外修建有木构窟檐等建筑物，所以又称“斋拔（fú）堂”窟内洞顶漕进为一朵潜刻大莲花，洞内所供主像为阿弥陀佛，佛身高 7.38 米，面额丰满，胸部隆起、衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称。

神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感两侧为二弟子、二菩萨、二天王特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最优美的两尊洞内前侧两壁各雕一护法天王，高颧大目、体魄雄壮、孔武有力、身披销甲，是唐代高级武将的形象踩在脚下的夜叉，也塑造的十分生动传神在宾阳洞）我们通过潜溪寺后， 在路旁右侧有一敞口石龛，正壁上嵌有一块宋代陈挎写的“开张天岸马，奇逸人中龙”草书石匾这是北宋道士陈传所书那末，陈传AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 62 -又是神末人呢他是一个仕途落魄，以隐居修行而深得帝王赏识的传奇式人物，先后在武当山、华山等地修炼我们看过石匾，南行数十步，进入一座幽静的院落，院中有并排坐西向东三座石窟，即宾阳三洞（中洞、北洞、南洞的俗称）以中洞为代表，中洞在北魏时称灵岩寺，明清以后才改称宾阳洞，传说是根据道教八仙之一吕洞宾之字（洞宾）和号（纯阳）的末两字相加而命名的此洞从北魏宣武帝景明元年，就是公元 500 年开始雕凿到正光四年，即公元 523 年 6 月完工，历时达 24 年之久，用工 802366 个宾阳三洞我们还可以理解为“寻为宾阳盖寅宾日出之义”，即朝阳或向阳之意。

虽宾阳洞耗费工时金钱如此之多，但三洞的全部工程并未结束延昌四年，就是公元 515 年宣武帝崩年仅 7 岁的孝明帝（元诩）即位，其政权实握在他母亲胡太后手中，由于宫廷发生内乱，故宾阳的雕刻工作实际停止所以北魏皇室经营的大型洞窟—宾阳三洞,实际上只完成了一个宾阳中洞 而南北两洞则由以后的隋唐两朝完成的宾阳三洞是由三个朝代雕刻成的，所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同那末如何辨别呢？请大家跟我来，我先从宾阳中洞给各位讲宾阳中洞是一座三世佛窟 北魏由于受 “法华经” 影响较大， 除了信仰释迦、多宝外， 还信仰的对象便是三世佛了 在龙门石窟仅此一例 宾阳中洞高 9.8 米，进深和宽均为 11.10 米 正面是以释迦牟尼佛像为主的五尊雕像释迦结中国跌坐（为佛教中修禅者的坐法即：两脚交结，脚背挨着左右股上），身着褒衣博带式袈裟，通高 8.4 米，面部清秀、神情饱满、高鼻大目、微露笑意左手向下屈三指，右手向前仰伸，这种手势表示说法印，本尊坐前有两只昂首挺胸、姿态雄健的石狮胸毛左右分向后披，这是北魏雕刻狮子的特征释迦左右侍立着二弟子、二菩萨（左文殊、右普贤）二菩萨含睬若笑、温雅敦厚，给人以亲切感南北两壁还各有造像一铸，都是一佛、二菩萨，着褒衣带袈裟，立于覆莲座上。

在宾阳洞诸像的后座上，雕饰着众菩萨、弟子闻法浮雕像窟顶做琼隆形，中央雕刻着重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围有八个伎乐和两个供养天人我们称供养天人为飞天飞天在佛教艺术中被称为“香音神”，是能歌善舞、满身香气的美丽仙人这就是《法华经》中所述的“诸天伎乐，百千万神，于虚空中一时俱作， 雨众天华” 的场景 中洞内前壁的南北王侧， 自上而有四层精美的浮雕AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 63 -以前游人可以进去看 现在为保护这些珍贵的文物不再受到侵坏，所以在洞前加铁栏杆希望各位朋友能够理解23232323 龙门石窟导游词龙门石窟导游词龙门石窟导游词龙门石窟导游词 3 3 3 3宾阳中洞外南侧， 依崖镌刻一碑， 即著名 “褚遂良碑” ， 即 《伊阙佛龛之碑》，记载唐太宗第四子魏王泰， 为其死去的母亲文德皇后长孙氏做功德开窟造像的一篇法愿文（贞观 15 年即公元 641 年）此碑文已严重腐蚀，难辨其文宾样中洞原为北魏雕凿，由于宫廷发生内乱而止故半途而废该洞是北魏至淌初的过渡洞该洞高 9 米、宽 8 米多、进深 9 米主像是唐代流行的阿弥陀佛，高 8 米多，脸型稍长、嘴唇厚大、颈有横纹、胸部隆起。

木尊两侧侍立二弟子，其中左侧的迪叶雕像，刻工十分逼真他满脸皱纹、目不斜视、严谨持重、深谙世故左右弟子外侧侍立的菩萨，披巾、璎珞厚重，造型古朴、典雅，具有北魏的风格在洞内的四壁上，布满大小 150 余个佛龛，其中有隋大业和唐贞观年的佛龛多个宾阳南洞体现的艺术风格，上承北魏时期的刚健雄伟，下启盛唐时期的生动活泼宾阳北洞，此洞完工于唐代初年洞中所供主像为阿弥陀佛，高近 10 米，结跏跌坐，双手平分指天、地称作“施无畏印”即天地之间唯我独尊就是佛祖释迦牟尼出生后站在莲花上，一手指天、一手指地所说的“天上天下，唯我独尊”左右两侧南北浮雕二天王其造型威武，刚强有力前往万佛洞）我们离开宾阳三洞拾级而上，即可看到万佛洞万佛洞的形状是方形平顶，顶上雕一莲花藻井，莲花藻井周围刊刻楷书大字：“大唐永隆元年（公元 680年）十一月三十日成，大监姚神表，内道场云禅师，一万五千尊佛龛洞口过道北侧上有“沙门智运，奉天皇太后太子诸王敬造一万五千尊像一龛”的题记两个题记互为补充，说明什末人，为什末发愿造像的原因永隆为高宗李治的年号太监为宫中的女官沙门智运和内道场运单师，指比丘尼智运的号因该洞AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 64 -为智运奉旨修造，所以又叫“智运洞”。

天皇指唐高宗，天后指武则天，因洞勺刻有 15000 尊佛像，又叫“万佛洞”该洞主尊名阿弥陀佛，有圆光和身光，结跏跌坐在印覆莲束腰须弥座上， 一手贴身斜举胸前， 一手抚膝 这种手势说明阿弥陀佛在向弟子信徒说法， 故称 “说法印”束腰莲花座中间雕刻四个赤膊季节袒胸、筋肌突起、体朵勇猛的力士承托室座佛背光以上崖壁上雕刻有 54 朵莲花，每枝上坐一菩萨，姿态生动、富于变化、造型别致、独具匠心此外，在南北壁上雕有伎乐人，分；乐伎和舞伎乐伎手执乐器有瑟、竺、拔、茎溪、笛子、西腰鼓等，这是唐代宫廷的“坐部”乐队舞蹈者或吹、或弹、或拨弄琴弦，彷佛会奏出优美的旋律将唐朝宫廷中的舞乐场面表现得活灵活现，真可谓工匠们的神工之处原洞外除浮雕的二力士之外，还有两尊石狮，即龙门唐代浮雕的精品，在30 年代被盗 现存于美国波士顿艺术博物馆和堪萨斯城纳威尔逊艺术博物馆内在莲花洞）这里为什末叫“莲花洞”呢？听我给大家解释：莲花洞是继宾阳中洞之后开凿的又一大型北魏石窟因洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名 莲花是佛教象征的名物， 意为出淤泥而不染 因此， 佛教石窟顶藻井多以莲花为饰，但像这样大型的莲花，雕刻的如此精美，在龙门石窟中这不多见。

此洞开凿于北魏孝昌年间即公元526—528年前后， 属于北魏后期作品 此洞高6.10米， 深6.15米，主尊释迦高 6 米（为立佛）两侧为胁侍菩萨，佛与菩萨之间，为侍立的伽叶、阿难二弟子其左的伽叶，身披厚重的袈裟，显示着艰辛跋涉、风尘仆仆的苦行僧形象他右手执锡杖，这是龙门石窟造像中所独有的莲花洞南北两壁上方各有似为 “法华经” 所指十方分身佛的小千佛浮雕， 每个高度仅有 2 厘米左右他们就是龙门石窟中雕刻最小的佛像在坚硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工细作，确实为龙门一绝洞口北侧上方有一块平面下凹的碑记，上刻两个大字“伊阙”，原为唐刻陀罗尼经，后复刻明代河南巡抚的“伊阙”二字，说明龙门的原称AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 65 -24242424 龙门石窟导游词龙门石窟导游词龙门石窟导游词龙门石窟导游词 4 4 4 4（往奉先寺）在登几十步台阶就到奉先寺了，龙门石窟最大的佛像就在这个寺内，奉先即奉供祖先之意奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气势最磅礴、最具有代表性的重要洞窟奉先寺东西深约 40 米，南北宽约 36 米，卢舍那佛（披身佛）左侧的《大卢舍那像龛记》记载：大唐高宗天皇大帝之所建也，佛身通光，高 85 尺，二菩萨高 70 尺，伽叶、阿难、金刚神王各高 50 尺。

奉先寺的建造时间，据有关资料和专家推测，约始建于武则天被立为皇后的永微六年，就是公元 655 年之后完工于上元二年，即公元 675 年乙亥十二月三十日，费时约 21 年左右请看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士，另外还有两个供养人主佛梵名“卢舍那”，按佛教说法，佛有三身：法身是佛的本来之身；报身即佛经过长期修行而获得的“佛果”之身；应身即佛为“超度众生”而显现之身卢舍那即所谓报身佛，译名“净惭”主尊像为结跏跌坐中央的卢舍召晰，全像通高 17.14 米， 其中头部高 4 米， 两耳为 1.9 米高， 为龙门石窟最大的佛雕其面容丰腴典雅、眉若新月、双目含情、笑意微露、慈祥外溢她那智慧的双眼，稍向下俯视， 目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇， 可引起人们感情上的震颤由此可见设计者的匠心和艺术魅力所在两侧侍立的二弟子，老者伽叶形象严谨持重，少者阿难形象丰满圆润、眉清目秀各恃立菩萨头戴宝冠、身挂璎珞、 肩搭帔(pei)帛、 下衣长裙有出水之势这一铺雕像刻出一种端庄而美丽又动人的风貌奉先寺的整个布局，使人感觉象是皇帝在宣召文武百官的场面一般说来，在佛学的教义里，佛、菩萨均为男性，而在龙门奉先寺的主佛却女性化，这是唐武则天出于政治的需要，而别出心裁，破天荒将卢舍那大佛塑造成中年妇女特有的形象。

传说武则天集上述美德与卢舍纳大佛的形象几乎完全吻合可见卢舍那的形象在一定程度上就是武则天形象的真实写照AAC 网络系统中文文献--河南导游考试面试景点- 66 -从艺术上看，奉先寺造像布局谐调均称大佛像五官刻画合乎比例，这一巧夺天工的辉煌成就，具有永不磨灭的艺术魅力是唐代宗教艺术的概括，是我国雕刻史上伟大范例之一在古阳洞）古阳洞开凿于北魏太和十六年，就是公元 493 年迁都洛阳之际洞内雕刻90%以上是北魏时期的作品， 是龙门石窟群中开凿最早、 内容最丰富的一座洞窟全洞平面呈马蹄形， 顶似穹隆 由于此洞时北魏皇室贵族发愿造像最集中得一窟由此也看出北魏皇室崇佛的气氛洞内两壁井然有序的雕凿成三列佛龛这些小龛都十分精细华丽，龛额装饰细致灵巧，图案花纹丰富多彩，在龙门石窟中堪称集北魏雕刻、绘画、书法、建筑、图案造型艺术之大成古阳洞的造像，以其风格、特征而论，代表了迁都洛阳后北魏后期的一些变化由北魏前期粗旷、雄健、挺实变为清秀、美丽、开始摆脱前期的作风面部表情刻画也由严峻变得比较温和，给人以亲切之感这里值得一提的是： 古阳洞四壁及窟顶镌满佛龛造像，这些龛像多有造像题记，记录了当时的造像者的姓名、年月及早像缘由。

这些都是研究北魏书法艺术及雕刻艺术的最珍贵资料在金石碑刻艺术中负有盛名的《龙门二十品》中， 有十九品在古阳洞内《龙门二十品》代表了魏碑体，字形端正大方、气势刚健有力， 结体用笔在隶、楷之间， 是隶书向楷书过渡中一种比较成熟的独特字体 《龙门二十品》 可以说是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，所以千百年来为书法家所称道由于时间关系，龙门石窟（西山）主要洞窟的讲解就到此结束现在给各位留一点时间照相待一会儿我们将车开过龙门桥，跨过伊河，到河对岸观赏龙门西山兰貌谢谢各位！。