夕阳无限好只是近黄昏古诗赏析.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑夕阳无限好，只是近黄昏古诗赏析 《乐游原》是唐代诗人（李商隐）的诗作此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受 夕阳无限好，只是近黄昏 [译文] 夕阳真是无限的美好，只是已邻近黄昏时分 [出典] 李商隐《乐游原》 注： 1、《乐游原》 李商隐 向晚意不适，驱车登古原 夕阳无限好，只是近黄昏 2、【解释】 ① 乐游原：在长安(今西安)城南，是唐代长安城内地势最高地汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原登上它可望长安城 乐游原在秦代属宜春苑的一片面，得名于西汉初年《汉书宣帝纪》载，"神爵三年，起乐游苑'也就是说，乐游原本名"乐游苑'，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因"苑'与"原'谐音，乐游苑即被传为"乐游原'对此《关中记》有记载："宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑(《长安志》误作葬字)为名' 据葛洪《西京杂记》载，"乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿'，又"风在其间，长肃萧然，日照其花，有光辉'，故名苜蓿为"怀风'，时人也谓之"光风'或称"连枝草'。

可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物直至中晚唐之交，乐游原依旧是京城人游玩的好去处同时由于地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一 李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他由于王茂之是李党的重要人物，李商隐此后陷入牛李党争不能自拔，在官场之中奇怪失意，着名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照 ② 不适：不悦， 不快 这首诗是赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受诗人李商隐透过当时唐帝国的暂昌盛，预见到社会的严重危机而"夕阳无限好，只是近黄昏'两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是有感于生命的宏伟与不成超越，而借此抒发一下内心的无奈感受 3、语译： 今天到了入夜时，我心中有些不惬意，于是就坐上马车，到古时的乐游原上游玩这时望见将要落山的太阳，真是特别好看，怅然已近黄昏，不多时就要歼灭了 4、　李商隐(约812年或813年约858年)，汉族，字义山，号玉溪生(不同版本又有做"溪'的)、樊南生，晚唐着名诗人，有七律圣手之称。

他祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，生于河南荥阳(今河南荥阳市)诗作（文学）价值很高，他和杜牧合称"小李杜'，与温庭筠合称为"温李'，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体在《（唐诗）三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4其诗构思希奇，风格农丽，尤其是一些爱（情诗）写得缠绵悱恻，为人传诵但过于隐晦迷离，难于索解，至有"诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺'之诮因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志死后葬于家乡荥阳 5、前两句"向晚意不适，驱车登古原'是说：入夜时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原"向晚'指天色快黑了，"不适'指不悦诗人心情惆怅，为了解闷，就驾着车子外出瞭望风景"古原'就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地这两句，点明登古原的时间和理由 6、后两句"夕阳无限好，只是近黄昏'是说：夕阳下的风景无限美好，只怅然已接近黄昏"无限好'是对夕阳下的景象强烈赞美然而"只是'二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹这两句近于格言式的慨叹涵义是特别深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的慨叹。

其中也富有珍爱光阴的积极意义 这是一首登高望远，即景抒情的诗首二句写驱车登古原的理由：是"向晚意不适'后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和得志"夕阳无限好，只是近黄昏'二句，从古至今人们多认为意思是："晚景虽好，怅然不能久留' 7、这首诗是赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受诗人李商隐透过当时唐帝国的暂昌盛，预见到社会的严重危机而"夕阳无限好，只是近黄昏'两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再这是迟暮者　对美好人生的眷念，也是有感于生命的宏伟与不成超越，而借此抒发一下内心的无奈感受 8、　乐游原之名，我们并不目生，理由之一是有一篇千古绝唱《忆秦娥》深深印在我们的"诗的摄相'宝库中，那就是："乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝音尘绝，西风残照，汉家陵阙'玉溪恰恰也说是"乐游原上有西风'何其若笙磬之同音也!那乐游原，创造于汉宣帝时，本是一处庙苑，应称"乐游苑'才是，只因地势轩敞，人们遂以"原'呼之了此苑地处长安的东南方，一登古原，全城在览 9、　自（古诗）人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。

陈子昂一经登上幽州古台，便发出了"念天地之悠悠'的慨叹，或许是最有代表性的例子了如若罗列，那真是宛如陆士衡所说"若中原之有菽'了吧至于玉溪，又何莫不然可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的"向晚意不适'的情怀知此前提，那么可知"夕阳'两句乃是他出游而得到的得志，至少是一种抚慰这就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了所以他接着说的是：你看，这无边无际、璀璨辉煌、把大地映照得宛如黄金世界的斜阳，才是真的宏伟的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为令人感叹和迷醉! 想不出哪一首诗也有此境界或者，东坡的"闲庭曲槛皆拘窘，一看郊原浩荡春!'庶乎有神似之处吧? 10、 以往人们把这两句诗理解为"晚景虽好，怅然不能久留，比喻人到晚年，亦难长久'，当是不切当的李商隐一生只活了四十六岁，并没有老态龙钟、风烛残年的体验和苦楚，再者说，诗人原本是"意不适'才"登古原'，不成能是特意为了探索那种感伤、无奈、和叹息吧另外，把（诗词）中的"只是'理解为今天的"但是'、"可是'等转折之类的（词语）也有失对古典诗词的正确理解从诗人的政治体验和追求，到他的另一首同题诗："万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风。

羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东'纵观一生，诗人李商隐一向是个喜欢生活、积极向上的人"夕阳无限好，只是近黄昏'恰恰理应是诗人积极生活态度的真实写照若果说无奈，那也是对当时腐败的朝廷的无奈 11、在晚唐诗人李商隐的大量写景诗中，经常展现象"西风残照'那样的意境，最为人称道的这首五言绝句《乐游原》就是其中之一乐游原本来是西汉宣帝时的乐游苑，位于长安东南，是唐代的游览胜地据《长安志》记载，这里地势较高，视野开阔游人站在最高处俯瞰长安，楼阁参差，树木苍翠，凤城佳气，尽收眼底遥望雄伟雄伟的昭陵和逶迤西去的咸阳古道，令人油然而生思远怀古之情，唐代大量着名诗人在乐游原上游目敞怀，写出不少名句，如（李白）的"乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝'，杜牧的"玉把一挥江海去，乐游原上望昭陵'都脍炙人口、千古传诵不衰 12、怅然，玉谿此诗却久被前人曲解，他们把"只是'解成了后世的"只不过'、"但是'之义，以为玉谿是感伤哀叹，好景无多，是一种"没落消极的心境的反映'，云云殊不知，古代"只是'，原无此义，它本来写作"祗是'，意即"止是'、"仅是'，因而乃有"就是'、"正是'之意了别家之例，且置不举，单是玉谿自己，就有好例，他在《锦瑟》篇中写道："此情可待(义即何待)成追忆，只是当时已惘然!'其意正谓：就是(正是)在那当时之下，已然是怅惘难名了。

有将这个"只是当时'解为"即使是在当时'的，此乃成为假设语词了，而"只是'是从无此义的，恐难相混 — 7 —。