必修三复习(一).ppt

1 1、读准下列加点的字读准下列加点的字瑰丽瑰丽( (guīguī) )无垠无垠( (yínyín) ) 沼沼( (zhǎozhǎo) )泽泽 生意盎然生意盎然( (àngàng) ) 层峦层峦( (luánluán) )叠嶂叠嶂( (zhàngzhàng) ) 回溯回溯( (sùsù) ) 瞭瞭( (liàoliào) )望望 秭归秭归( (zǐzǐ) ) 汨罗江汨罗江( (mìmì) ) 茕茕茕茕( (qióngqióng) )孑孑( (jiéjié) )立　　立　　 掳掳( (lǔlǔ) )掠掠 马厩马厩( (jiùjiù) ) 通衢通衢( (qúqú) )大道　　大道　　 命运多舛命运多舛( (chuǎnchuǎn) ) 缱缱( (qiǎnqiǎn) )绻绻( (quǎnquǎn) )　　瘠瘠( (jíjí) )薄薄( (bóbó) ) 夙愿夙愿( (sùsù) ) 迷惘迷惘( (wǎngwǎng) ) 干干瘪瘪( (biěbiě) ) 疲惫疲惫( (bèibèi) ) 簇新簇新( (cùcù) ) 绯红绯红( (fēifēi) ) 罡风罡风( (gānggāng) ) 颓垣颓垣( (yuányuán) ) 荒冢荒冢( (zhǒngzhǒng) ) 蹂躏蹂躏( (róuróu lìnlìn) ) 齑粉齑粉( (jījī) )纤绳纤绳( (qiànqiàn) )苗裔苗裔( (yìyì) ) 枷锁枷锁( (jiājiā) ) 洞窟洞窟( (kūkū) ) 模糊模糊( (mómó) ) 锦标锦标( (jǐnjǐn) )沙砾沙砾( (lì)   烙印烙印(lào)赊账赊账( (shēshē) ) 号角号角( (hàohào) ) 旌旗旌旗( (jīngjīng) ) 缙绅缙绅( (jìnjìn shēnshēn) ) 纾祸纾祸( (shūshū) ) 翌日翌日( (yìyì) ) 羁縻羁縻( (jījī mímí) )自刭自刭( (jǐngjǐng) ) 邂逅邂逅( (xièxiè hòuhòu) ) 愧怍愧怍( (zuòzuò) ) 逡巡逡巡( (qūnqūn) ) 鬈曲鬈曲( (quánquán) ) 趿拉趿拉( (tātā) )蹙眉蹙眉( (cùcù) ) 褶皱褶皱( (zhězhě zhòuzhòu) ) 撇开撇开( (piēpiē) ) 窥视窥视( (kuīkuī) ) 皮靴皮靴( (xuēxuē) ) 怜悯怜悯( (mǐnmǐn) ) 时髦时髦( (máomáo) ) 取缔取缔( (dìdì) ) 镶嵌镶嵌( (xiāngxiāng qiànqiàn) ) 伛偻伛偻( (yǔyǔ) ) 云翳云翳( (yìyì) ) 攥攥( (zuànzuàn) ) 骷髅骷髅( (kūkū lóulóu) ) 滞笨滞笨( (zhìzhì) ) 媲美媲美( (pìpì) ) 一蹴而就一蹴而就( (cùcù) ) 昙花一现昙花一现( (tántán) ) 有史可稽有史可稽( (jījī) ) 销声匿迹销声匿迹( (nìnì) ) 攻讦攻讦( (jiéjié) ) 自诩（自诩（xǔxǔ 冠冕（冠冕（miǎnmiǎn）残羹（）残羹（gēnggēng）冷炙）冷炙（（zhìzhì）） 孱（孱（càncàn）头）头 脑髓（脑髓（suǐsuǐ）） 譬（譬（pìpì）如）如蹩（蹩（biébié）进）进 吝（吝（lìnlìn）啬）啬 庇庇( (b bì) )护护2 2、正确书写下列加点的字。

正确书写下列加点的字生意盎然生意盎然 层峦叠嶂层峦叠嶂 云蒸霞蔚云蒸霞蔚 茕茕孑立　　茕茕孑立　　 通衢大道　命运多舛通衢大道　命运多舛 一蹴而就一蹴而就 昙花一现昙花一现 有史可稽有史可稽 销声匿迹销声匿迹 回溯回溯 自诩自诩残羹冷炙残羹冷炙 脉搏脉搏 漫不经心漫不经心 荒僻荒僻 攻讦攻讦 斑驳陆离斑驳陆离 并驾齐驱并驾齐驱 俊秀婀娜俊秀婀娜 峨冠博带峨冠博带 神妙莫测神妙莫测 不拘礼节不拘礼节荒诞不经荒诞不经 历尽沧桑历尽沧桑 博大精深博大精深 离弦之箭离弦之箭 震耳欲聋震耳欲聋 翩翩起舞翩翩起舞 雷霆万钧雷霆万钧 寥寥无几年寥寥无几年 与时俱进与时俱进 心荡神驰心荡神驰 别出心裁别出心裁 礼尚往来礼尚往来 绝无仅有绝无仅有 以偏概全以偏概全 冠冕堂皇冠冕堂皇 重蹈覆辙重蹈覆辙 慰藉慰藉 不可思议不可思议 一泻千里一泻千里贻笑大方贻笑大方 望洋兴叹望洋兴叹 负荆请罪负荆请罪 流芳百世流芳百世二、作家作品。

二、作家作品1、、“楚辞楚辞”：是战国时期兴起于楚国的一种诗：是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式把歌样式把《《诗经诗经》》三百篇，中古板的四言方三百篇，中古板的四言方块诗改为参差不齐、长短不拘的骚体诗，建立块诗改为参差不齐、长短不拘的骚体诗，建立一种新的诗歌体裁，标志着我国文学史上诗歌一种新的诗歌体裁，标志着我国文学史上诗歌的新发展，是的新发展，是《《诗经诗经》》以后的一次诗体大解放以后的一次诗体大解放主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人主主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人主要作品有屈原的要作品有屈原的《《离骚离骚》》、、《《九歌九歌》》、、《《天问天问》》，宋玉的，宋玉的《《九辩九辩》》等９、屈原，战国时期的楚国诗人，９、屈原，战国时期的楚国诗人，“楚辞楚辞”的的创立者和代表作者创立者和代表作者《《离骚离骚》》是我国古典文学是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗中最长的一首政治抒情诗 “离骚离骚”即作者遭即作者遭遇忧愁而写成的诗句，表现了诗人为实现祖国遇忧愁而写成的诗句，表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争全诗共全诗共373句。

句11、普希金，俄罗斯诗人，俄罗斯近代文学的、普希金，俄罗斯诗人，俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创建者普希金的奠基者和俄罗斯文学语言的创建者普希金的重大贡献还在于创建了俄罗斯文学语言，确立重大贡献还在于创建了俄罗斯文学语言，确立了俄罗斯语言规范代表作有诗体小说了俄罗斯语言规范代表作有诗体小说《《叶甫叶甫盖尼盖尼·奥涅金奥涅金》》，长篇小说，长篇小说《《上尉的女儿上尉的女儿》》12、惠特曼（、惠特曼（1819—1892），美国诗人，被公），美国诗人，被公认为美国的认为美国的“诗歌之父诗歌之父”代表作诗集代表作诗集《《草叶草叶集集》》《《草叶集草叶集》》是惠特曼的诗歌总集，其寓是惠特曼的诗歌总集，其寓意是在于意是在于“草叶草叶”随处生长，最富有生命力随处生长，最富有生命力它象征着普通人，也象征着发展中的美国，同它象征着普通人，也象征着发展中的美国，同时，也象征惠特曼自己关于民主、自由的理想时，也象征惠特曼自己关于民主、自由的理想和希望13、文天祥，号文山，南宋著名的爱国诗人文天祥，号文山，南宋著名的爱国诗人诗集命名为诗集命名为《《指南录指南录》》，取，取“臣心一片磁针石，臣心一片磁针石，不指南方不肯休不指南方不肯休”诗意。

诗意16、高尔斯华绥，英国批判现实主义作家他、高尔斯华绥，英国批判现实主义作家他最重要的作品是三部曲最重要的作品是三部曲《《福尔赛世家福尔赛世家》》（（《《有有产业的人产业的人》《》《骑虎骑虎》《》《出租出租》》））17、杨绛，本名杨季康长篇小说、杨绛，本名杨季康长篇小说《《洗澡洗澡》》19、鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人我国伟、鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人我国伟大的文学家、思想家、革命家主要的作品有：大的文学家、思想家、革命家主要的作品有：短篇小说集短篇小说集《《呐喊呐喊》《》《彷徨彷徨》《》《故事新编故事新编》》；；散文集散文集《《朝花夕拾朝花夕拾》》，散文诗集，散文诗集《《野草野草》》；杂；杂文文《《坟坟》《》《而已集而已集》《》《二心集二心集》《》《华盖集华盖集》》《《南腔北调集南腔北调集》《》《且介亭杂文且介亭杂文》》等《《狂人日狂人日记记》》是中国现代文学史上第一部白话小说是中国现代文学史上第一部白话小说21、、《《左传左传》》是我国第一部记事详细完整的编年是我国第一部记事详细完整的编年史，因为史，因为《《左传左传》》和和《《公羊传公羊传》》、、《《榖梁传榖梁传》》都是都是解说解说《《春秋春秋》》而作，故又称做而作，故又称做“春秋三传春秋三传”。

23、司马迁，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁，西汉著名史学家、文学家、思想家《《史记史记》》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史全书中的黄帝到汉武帝三千年间的历史全书130篇，篇，包括本纪包括本纪12篇，世家篇，世家30篇，列传篇，列传70篇，书篇，书8篇，表篇，表10篇鲁迅曾赞誉篇鲁迅曾赞誉《《史记史记》》为为“史家之绝唱，无史家之绝唱，无韵之韵之《《离骚离骚》》”，意即它既是史学巨著，又是文学，意即它既是史学巨著，又是文学巨著24、庄子，名周，战国他继承并发展了老子的、庄子，名周，战国他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄老庄”25、墨子，名翟，鲁国人，先秦诸子散文代表作、墨子，名翟，鲁国人，先秦诸子散文代表作家，是墨家学派的创始人家，是墨家学派的创始人填空:1\我是你河边上破旧的老水车，我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，我是你额上熏黑的矿灯，照在你历史的隧洞里蜗行摸索；照在你历史的隧洞里蜗行摸索；2\我是你簇新的理想我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明是绯红的黎明          正在喷薄正在喷薄 3\臣心一片磁针石不指南方不肯休臣心一片磁针石不指南方不肯休人生自古谁无死，人生自古谁无死，留取丹心照汗青留取丹心照汗青!4呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

痛定思呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪痛定思痛，痛何如哉！痛，痛何如哉！5\不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间与北骑相出没于长淮间穷饿无聊，追购穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及又急，天高地迥，号呼靡及6\而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷(何)故哉? 7\其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉 ?8.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉! 9.故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也 8.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索路曼曼其修远兮，吾将上下而求索路曼曼其修远兮，吾将上下而求索路曼曼其修远兮，吾将上下而求索                          ————立志寻求救国之路立志寻求救国之路立志寻求救国之路立志寻求救国之路长太息以掩涕兮，哀民生之多艰长太息以掩涕兮，哀民生之多艰长太息以掩涕兮，哀民生之多艰长太息以掩涕兮，哀民生之多艰                          ————关心民生疾苦关心民生疾苦关心民生疾苦关心民生疾苦众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。

众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清                        ————不同流合污的高洁品质不同流合污的高洁品质不同流合污的高洁品质不同流合污的高洁品质亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮惟草木之零落兮，恐美人之迟暮伏清白以死直兮伏清白以死直兮伏清白以死直兮伏清白以死直兮, ,固前圣之所厚固前圣之所厚固前圣之所厚固前圣之所厚 民生各有所乐兮,余独好修以为常 .臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义 人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也 竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎 总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也 项庄舞剑,意在沛公.人为刀俎,我为鱼肉.大行不顾细谨,大礼不辞小让.•指南录后序指南录后序•予予除除右丞相兼枢密使右丞相兼枢密使•缙绅、大夫、士缙绅、大夫、士萃萃于左丞相府于左丞相府•莫莫知计所出知计所出•会会使辙交驰使辙交驰•众谓予众谓予一行为一行为可以可以纾纾祸祸•予更欲一予更欲一觇觇北北•辞相印不辞相印不拜拜•以以资政殿学士行资政殿学士行　　　　　　　授官授官聚集聚集没有人没有人适逢适逢走一趟走一趟    是是 解除解除窥视窥视接受任命接受任命用-------的身份•注意下列词语的读音和意义注意下列词语的读音和意义•北亦未敢北亦未敢遽轻遽轻吾国吾国•予予羁縻羁縻不得还不得还•予自予自度度不得脱不得脱•则直前则直前诟诟虏帅失信虏帅失信•数数吕师孟叔侄为逆吕师孟叔侄为逆•不复顾不复顾利害利害第二节第二节J Jù ù，立刻，立刻 轻视轻视JīmJīmí í，软禁，软禁DuDuó ó，揣度，估量，揣度，估量G Gò òu u，责骂，责骂ShǔShǔ，列举罪状，列举罪状L Lì ìh hà ài i，指个人的安危，指个人的安危•即具即具以以北虚实告东西二北虚实告东西二阃阃•变姓名，变姓名，诡诡踪迹踪迹•草草行行露露宿宿•日日与北骑相出没于长淮与北骑相出没于长淮间间•穷穷饿饿无聊无聊，，追购追购又急又急•把把第四节第四节•隐蔽隐蔽•在草间在草间, ,在露天在露天•每天每天•走投无路走投无路•无依无靠无依无靠•悬赏捕捉悬赏捕捉 名名词词作作状状语语你掌握了吗你掌握了吗? ?1 1、翻译红色的下列词句：、翻译红色的下列词句：A A、、为巡船所为巡船所物色物色B B、、几几彷徨彷徨死死                           C C、、竟使竟使遇哨遇哨 D D、、所所陵迫陵迫死死                            E E、、邂逅邂逅 F F、、层层见见错出错出G G、、痛定思痛，痛何如哉痛定思痛，痛何如哉 搜寻搜寻走投无路走投无路假使假使凌侮逼迫，凌侮逼迫，“陵陵”通通“凌凌”遇上遇上通通“现现”痛苦的事情过去以后再回味当时所受的痛苦的事情过去以后再回味当时所受的痛苦，那是多么痛苦啊！痛苦，那是多么痛苦啊！第四节第四节字词①间以诗记所遭② 使来者读之,悲予志焉（间或，有时间或，有时 副词jiàn）.(思念 同情)•众谓予一行为可以纾祸。

众谓予一行为可以纾祸•国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也口舌动也大家认为我去一趟就可以解除祸患大家认为我去一趟就可以解除祸患国事到了这种地步，我不能顾惜国事到了这种地步，我不能顾惜自己了；料想元人也还是可以用自己了；料想元人也还是可以用言词打动的言词打动的请你翻译请你翻译•不幸吕师孟构不幸吕师孟构恶于前，贾余恶于前，贾余庆献谄于后，庆献谄于后，予羁縻不得还，予羁縻不得还，国事遂不可收国事遂不可收拾•可不幸的是，吕可不幸的是，吕师孟先在元人面师孟先在元人面前说我坏话，贾前说我坏话，贾余庆又紧跟着媚余庆又紧跟着媚敌献计，于是我敌献计，于是我被拘留不能回国，被拘留不能回国，国事就不可收拾国事就不可收拾了第二节第二节•予分当引决，予分当引决，然而隐忍以行然而隐忍以行昔人云：昔人云：“将将以有为也以有为也” •我按理应当自杀，我按理应当自杀，然而仍然含垢忍然而仍然含垢忍辱地前往正如辱地前往正如古人所说：古人所说：““将将要有所作为啊！要有所作为啊！”” 第三节第三节•穷饿无聊，追购穷饿无聊，追购又急，天高地迥，又急，天高地迥，号呼靡及号呼靡及•困窘饥饿，无依困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，追捕得又很紧急，天高地远，号呼天高地远，号呼不应。

不应第四节第四节•呜呼！死生，呜呼！死生，昼夜事也，昼夜事也，死而死矣，死而死矣，而境界危恶，而境界危恶，层见错出，层见错出，非人世所堪非人世所堪痛定思痛，痛定思痛，痛何如哉！痛何如哉！ •唉！死和生，不过是唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我死就死了，可是像我这样境界险恶，坏事这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受不是人世间所能忍受的痛苦过去以后，的痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！那是何等的悲痛啊！•嗟夫！若予者，嗟夫！若予者，将无往而不得将无往而不得死所矣向也，死所矣向也，使予委骨于草使予委骨于草莽，予虽浩然莽，予虽浩然无所愧怍，然无所愧怍，然微以自文于君微以自文于君亲，君亲其谓亲，君亲其谓予何？予何？•唉！像我这样的人，唉！像我这样的人，将是无处不是可以死将是无处不是可以死的地方了以前，假的地方了以前，假使我丧身在荒野里，使我丧身在荒野里，我虽然正大光明问心我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母自己对国君、对父母的过错，国君和父母的过错，国君和父母会怎么讲我呢？　　会怎么讲我呢？　　     “行行为为”是是“行行”和和“为为”两两个个词词的的连连用用。

行：品行，名词；为，成为，动词行：品行，名词；为，成为，动词今义为：受思想支配而表现在外面的活动今义为：受思想支配而表现在外面的活动•私人：党羽；私人：党羽；•今指与公家相对的个人今指与公家相对的个人•按：考查，查究按：考查，查究•今常用义为：压住今常用义为：压住, ,依靠等4、、非常非常之谋，难于猝发之谋，难于猝发 非常：古为形容词，不同寻常非常：古为形容词，不同寻常文文言言知知识识过过关关1、吾社之、吾社之行为行为士先者士先者2、是时以大中丞抚吴者为魏之、是时以大中丞抚吴者为魏之私人私人3、、按按诛五人诛五人颜色：面貌、容貌、脸色颜色：面貌、容貌、脸色今今常常指指由由物物发发射射、、反反射射或或透透过过的的光光波波通通过视觉所产生的印象过视觉所产生的印象视：比较视：比较首领：头颅，脑袋首领：头颅，脑袋5、、 颜色颜色不少变不少变7、令五人者保其、令五人者保其首领首领以老于户牖之下以老于户牖之下6、、视视五人之死五人之死8、吴之民方、吴之民方痛心痛心焉焉古指痛恨，今指极端伤心古指痛恨，今指极端伤心文文言言知知识识过过关关1、其为时止十、其为时止十有有一月耳，夫十一月耳，夫十有有一月之中一月之中2、敛、敛赀赀财以送其行财以送其行3、蹈死不顾，亦、蹈死不顾，亦曷曷故哉？故哉？ 通假字通假字•“有有”同同“又又”。

•“赀赀”同同“资资”，资财，钱财读，资财，钱财读zī““曷曷””同同““何何”” 文文言言知知识识过过关关词类活用词类活用•1、人皆得以、人皆得以隶隶使之使之•2、去今之、去今之墓墓而葬之而葬之•3、其、其疾病疾病而死而死5、缇骑按剑而、缇骑按剑而前前名词作状语，当作名词作状语，当作奴隶那样奴隶那样名词用作动词，名词用作动词，修墓名词用作动词名词用作动词,生病    名词用作动词，用匣名词用作动词，用匣子装起子装起名词作动词，走上前名词作动词，走上前  用作动词，出任巡抚用作动词，出任巡抚文文言言知知识识过过关关4、买五人之、买五人之脰而脰而函函之之6、是时大中丞、是时大中丞抚抚吴者吴者为魏之私人为魏之私人7 、不能容于、不能容于远近远近8、、 抶而抶而仆仆之之9、、 安能安能屈屈豪杰之流豪杰之流形形容容词词用用于于名名词词，，远远近近的的人人；；远远近近的百姓动词使动用法，使动词使动用法，使……倒下倒下 动词使动用法，使动词使动用法，使……屈身屈身文文言言知知识识过过关关 10、、尽尽其天年副词用作动词，享尽副词用作动词，享尽1、吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，、吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

哭声震动天地我们（复）社（里那些）道德品行可以作为读书人表我们（复）社（里那些）道德品行可以作为读书人表率的人替他伸张正义，募集钱财送他起行，哭声震天率的人替他伸张正义，募集钱财送他起行，哭声震天动地2、然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；、然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死断头置城上，颜色不少变谈笑而死断头置城上，颜色不少变然而，（这）五（个）人受斩刑的时候，神情昂然，然而，（这）五（个）人受斩刑的时候，神情昂然，喊着巡抚的名字而骂他，谈笑着死去被）砍下的喊着巡抚的名字而骂他，谈笑着死去被）砍下的首级放在城上，脸色没有一点改变首级放在城上，脸色没有一点改变 3、大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几、大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？人欤？在魏阉乱政的时候，当官而能够不改变自己的志节的，在魏阉乱政的时候，当官而能够不改变自己的志节的，（在）全国（这样）的广大地域，有几（个）人呢？（在）全国（这样）的广大地域，有几（个）人呢？4、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？他们可耻的人格，卑贱的行为，比起（这）五（个）人他们可耻的人格，卑贱的行为，比起（这）五（个）人的死来，（意义）轻重到底怎样呢？的死来，（意义）轻重到底怎样呢？ 5、凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也、凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也凡四方的士人经过（五人墓时），没有不跪拜而且流泪凡四方的士人经过（五人墓时），没有不跪拜而且流泪的，这真（是）百代（难得）的际遇呀！的，这真（是）百代（难得）的际遇呀！ 6、不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其、不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？发其志士之悲哉？不这样（的话），假令（这）五（个）人保全他们的头不这样（的话），假令（这）五（个）人保全他们的头颅老死在家里．那么，（虽然）享尽他们的天然年寿，颅老死在家里．那么，（虽然）享尽他们的天然年寿，但人人都可以把他们当做仆役来使唤，怎么能够使英雄但人人都可以把他们当做仆役来使唤，怎么能够使英雄豪杰们拜倒（墓前），在（他们的）墓道上紧握手腕表豪杰们拜倒（墓前），在（他们的）墓道上紧握手腕表示非常愤慨，抒发他们作为有志之士的悲叹呢！示非常愤慨，抒发他们作为有志之士的悲叹呢！ 7、故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，、故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也所以，我和同社的各位先生，惋惜这（座）坟墓空所以，我和同社的各位先生，惋惜这（座）坟墓空有那（块）石碑，就替它写了这（篇）碑记，也借有那（块）石碑，就替它写了这（篇）碑记，也借以说明死生的重大（意义），（即使）一个普通老以说明死生的重大（意义），（即使）一个普通老百姓的死对于国家兴亡也有重要的作用啊！百姓的死对于国家兴亡也有重要的作用啊！对比手法的运用： （（1）五人之死）五人之死                                                              死死                                                                                                                    （（2）五人）五人                                           缙绅缙绅                       （（3）五人仗义而死（重于泰山））五人仗义而死（重于泰山）（（4））                                                      假设假设“五人五人”保其首保其首领领                                                                以老于户牖之下而死以老于户牖之下而死富贵之子；慷慨得志之徒富贵之子；慷慨得志之徒                                                                                                                           草野之无闻者草野之无闻者魏阉横行时易志变魏阉横行时易志变节节激昂大义蹈死不顾激昂大义蹈死不顾高爵显位者偷生高爵显位者偷生五人五人“激于义而死激于义而死”突出五人荣于身后的显耀突出五人荣于身后的显耀,死得其所死得其所 ，名垂青史，名垂青史.突出五人之死伟大突出五人之死伟大,表现五人表现五人”激于义而死激于义而死”荣耀荣耀突出五人不畏强暴的斗争精神突出五人不畏强暴的斗争精神,表现出身底层的五人表现出身底层的五人为正义而死的高洁品格为正义而死的高洁品格.突出五人品行高洁和死的伟大意义突出五人品行高洁和死的伟大意义.1 1、在、在丙寅丙寅三月之三月之望望：：文化常识：文化常识：农历每月的第一天：农历每月的第一天：农历每月十五：农历每月十五：　　　　十六：　　　　十六：农历每月最后一天：农历每月最后一天：朔朔望望既望既望晦晦帝高阳之苗裔兮，帝高阳之苗裔兮，朕朕皇皇考考曰伯庸。

曰伯庸 摄提摄提贞贞于孟陬兮，于孟陬兮，惟惟庚寅吾以降庚寅吾以降皇览揆余初度兮，皇览揆余初度兮，肇锡肇锡余以嘉名：余以嘉名：名名余曰正则兮，余曰正则兮，字字余曰灵均余曰灵均先秦时期先秦时期“朕朕”字贵贱通用字贵贱通用亡父亡父正当正当句首发语词句首发语词开始开始通通“赐赐”名词活用为动词名词活用为动词纷纷吾既有此内吾既有此内美美兮，又重之以修能兮，又重之以修能扈江离与扈江离与辟辟芷兮，纫秋兰以为佩芷兮，纫秋兰以为佩汩余若将不汩余若将不及及兮，恐年岁之兮，恐年岁之不吾与不吾与朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽我既有这盛多的内在美德啊，又加上优良的才能我既有这盛多的内在美德啊，又加上优良的才能流年似水我好象赶不上啊，只怕岁月不等待我流年似水我好象赶不上啊，只怕岁月不等待我众多的样子众多的样子形容词活用形容词活用为名词为名词通通“僻僻”赶上赶上“不与吾不与吾”宾宾语前置语前置日月日月忽忽其不淹兮，春与秋其代序其不淹兮，春与秋其代序惟草木之零落兮，恐惟草木之零落兮，恐美人美人之迟暮不不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾乘骐骥以驰骋兮，来吾道道夫先路！夫先路！日月飞快地运行不停留啊，春天和秋天依次替代。

日月飞快地运行不停留啊，春天和秋天依次替代看到草木也有凋零的时候啊，便害怕美人也会衰老看到草木也有凋零的时候啊，便害怕美人也会衰老乘着骏马奔驰啊，来吧，我愿做向导在前开路乘着骏马奔驰啊，来吧，我愿做向导在前开路迅速迅速指楚怀王指楚怀王省略省略“何不何不”通通“导导”忧国忧民忧国忧民 勇于担当勇于担当课文分析课文分析1· 本节选部分，让你认识本节选部分，让你认识到了一个怎样的屈原？到了一个怎样的屈原？          血统高贵血统高贵    器宇不凡器宇不凡              内修外美内修外美    志趣高洁志趣高洁          自强不息自强不息     勤奋不懈勤奋不懈          忧国忧民忧国忧民    勇于担当勇于担当            我们了解了屈原的高尚品质，那么，我们了解了屈原的高尚品质，那么，诗人是如何表现其品质的？换句话诗人是如何表现其品质的？换句话说，运用了什么修辞手法？说，运用了什么修辞手法？•比喻的修辞用香草美人来比自己、比喻的修辞用香草美人来比自己、贤臣和君王贤臣和君王用用“香草、美人香草、美人”来比喻自己、贤士和君王，来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是并表达政治理想，这是《《离骚离骚》》的一大艺术的一大艺术特色特色我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！什么是拿来主义？请用原话回答。

独立思考独立思考解释其含义解释其含义鉴别精华与糟粕鉴别精华与糟粕运用脑髓：运用脑髓：放出眼光：放出眼光：自己来拿：自己来拿：独立地选择独立地选择“大宅子大宅子”比喻什么比喻什么? ?对待文化遗产对待文化遗产, ,文章文章一共列举了几种态度一共列举了几种态度? ?是怎样说理的是怎样说理的? ? 大大 宅宅 子子文文 化化 遗遗 产产 比喻论证比喻论证, ,继承继承“大宅子大宅子”即继承即继承“文化遗产文化遗产” “怕被染污徘徊不怕被染污徘徊不敢走进门敢走进门”害怕继承拒绝借害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者鉴的逃避主义者 对待文化遗产的三种错误态度对待文化遗产的三种错误态度第一种错误态度第一种错误态度指哪类人？指哪类人？孱头孱头懦弱无能，不敢接触懦弱无能，不敢接触“勃然大怒放一把火勃然大怒放一把火烧光烧光”盲目排斥的盲目排斥的虚无主义者虚无主义者对待文化遗产的三种错误态度对待文化遗产的三种错误态度第二种错误态度第二种错误态度指哪类人？指哪类人？昏昏蛋蛋不分好坏，完全否定不分好坏，完全否定“欣欣然蹩进卧室大欣欣然蹩进卧室大吸鸦片吸鸦片”崇洋媚外全盘西崇洋媚外全盘西化的投降主义者化的投降主义者对待文化遗产的三种错误态度对待文化遗产的三种错误态度第三种错误态度第三种错误态度指哪类人？指哪类人？废物废物不分好坏，全盘接受不分好坏，全盘接受　　　　““拿来主义拿来主义””者是怎样者是怎样““挑选挑选””文文化遗产的化遗产的? ?文中是怎样说理的文中是怎样说理的? ?姨姨   太太  太太走走  散散喻文化遗产中的精华喻文化遗产中的精华喻文化遗产的糟粕部分喻文化遗产的糟粕部分喻文化遗产中的糟粕喻文化遗产中的糟粕““拿来主义拿来主义”者对待文者对待文化遗产是化遗产是: :比喻论证比喻论证: :吸取精华吸取精华, , 剔除糟粕剔除糟粕! !形象具体、浅显生动形象具体、浅显生动鱼鱼       翅翅  鸦鸦       片片 烟枪烟灯烟枪烟灯烟枪烟灯烟枪烟灯思考？思考？吃　掉吃　掉送药房送药房喻文化遗产中的糟粕，喻文化遗产中的糟粕，也有某些有益的部分也有某些有益的部分送送,毁掉毁掉送去主义尼采中国只是给予不想取得疯了地大物博慷慨大度磕头贺喜残羹冷炙用同类事物进行比较从而阐明观点的用同类事物进行比较从而阐明观点的方法叫类比论证的方法。

方法叫类比论证的方法 朗读4-6段,思考送去主义还导致怎样的后果?““抛来抛来””vsvs””抛给抛给” ” vsvs “ “送来送来”” ““抛来抛来””是中性词，指把无用的东西抛弃掉是中性词，指把无用的东西抛弃掉一般不含有不良动机一般不含有不良动机. . ““抛给抛给” ” 有目的的给予有目的的给予, ,带恶意的输出带恶意的输出, ,有如有如嗟来之食嗟来之食，意味着，意味着轻蔑侮辱轻蔑侮辱送来送来”,是接受者一种自我安慰和自是接受者一种自我安慰和自我掩饰我掩饰,是一种阿是一种阿Q的无奈与可怜的无奈与可怜.•1)“1)“先送先送””一批古董到巴黎去展览，一批古董到巴黎去展览，““不知后不知后事如何事如何””，，•即有去无回，这是媚外的可耻行径即有去无回，这是媚外的可耻行径•2)2)还有几位还有几位““大师大师””们们捧捧几张古画和新画，在几张古画和新画，在欧洲各国欧洲各国一路的挂一路的挂过去过去, ,叫作叫作，，““发扬国光发扬国光””. . “ “捧捧””何其何其郑重、恭敬，媚态可掬郑重、恭敬，媚态可掬，， 几张画几张画““一路的挂一路的挂””，何其，何其卖力卖力，何其，何其寒伧可寒伧可笑笑，，““发扬国光发扬国光””，，反语，讽刺不以为耻，反反语，讽刺不以为耻，反以为荣以为荣。

3)_3)_活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点一点进步进步了 “进步进步进步进步” ”实为倒退实为倒退实为倒退实为倒退————反语，反语，反语，反语，讽刺当局媚外求荣的丑行讽刺当局媚外求荣的丑行讽刺当局媚外求荣的丑行讽刺当局媚外求荣的丑行花样翻新花样翻新花样翻新花样翻新, ,愈演愈烈愈演愈烈愈演愈烈愈演愈烈. .三、词类活用 1 1、晋、晋军军函陵2 2、若、若亡亡郑而有益于君郑而有益于君3 3、越国以、越国以鄙远鄙远4 4、、朝朝济而济而夕夕设版焉5 5、既、既东封东封郑，又欲肆其西封郑，又欲肆其西封 (名词作动词名词作动词) )( (使郑亡，动词使动用法使郑亡，动词使动用法) )( (鄙，名词的意动用法，以鄙，名词的意动用法，以……为鄙；远，形容词用作名词，远地为鄙；远，形容词用作名词，远地) )( (“朝朝”、、“夕夕”，名词活用作状语，名词活用作状语( (“东东” 为方位名词作状语；封，名词活用作动词，为方位名词作状语；封，名词活用作动词，“把把------作为疆界作为疆界”) )四、古今异义 ①①行李行李之往来②②若舍郑若舍郑以为以为东道主。

东道主③③微微夫人夫人之力不及此之力不及此④④亦亦去去之古义：外交使节；今义：出门所带的包裹古义：外交使节；今义：出门所带的包裹古义：把古义：把…作为；今义：认为作为；今义：认为古义：那人；今义：一般人的妻子古义：那人；今义：一般人的妻子古义：离开；今义：往，到古义：离开；今义：往，到五、文言句式①①以其无礼以其无礼于晋于晋②②佚之狐言佚之狐言于郑伯于郑伯曰③③夫晋，夫晋，何厌何厌之有？之有？④④是是寡人之过也寡人之过也介词结构后置）（介词结构后置）（介词结构后置）（介词结构后置）（宾语前置，（宾语前置，“有何厌有何厌” （判断句（判断句—— 这是我的过错注意：这是我的过错注意：“是是”是代词，译为是代词，译为“这这”，译文中的，译文中的“是是”是为符合是为符合现代汉语习惯而加上去的现代汉语习惯而加上去的翻译：翻译：1 1、越国以鄙远，君知其难也越国以鄙远，君知其难也翻译：翻译：越过另一国而以遥远的地方做边境，您是知道越过另一国而以遥远的地方做边境，您是知道它的困难的它的困难的 2 2、焉用亡郑以陪邻、焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也邻之厚，君之薄也翻翻译译：：哪哪里里用用得得着着灭灭亡亡郑郑国国去去给给邻邻国国增增加加实实力力呢呢？？邻邻国的国势雄厚了，就是您的力量的削弱。

国的国势雄厚了，就是您的力量的削弱 3 3、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害亦无所害翻翻译译：：如如果果（（您您））放放弃弃郑郑国国让让他他做做您您的的东东道道主主，，（（秦秦国国））外外交交使使臣臣经经过过郑郑国国，，（（郑郑国国））可可以以供供给给他他们们所所缺缺少的物资对您并没有损害少的物资对您并没有损害 4 4、夫晋，何厌之有、夫晋，何厌之有?翻译：翻译：晋国，有什么会满足的？晋国，有什么会满足的？ 5、、阙秦以利晋，唯君图之阙秦以利晋，唯君图之使秦国土地减少而使晋国得利，希望您仔细考虑这件使秦国土地减少而使晋国得利，希望您仔细考虑这件事！事！闭关主义闭关主义送去送去主义主义拿来主义拿来主义 先破先破错误的观错误的观点点, ,再提再提出相对的出相对的正确的观正确的观点点, ,先破先破后立破立对对立立。