大莲花手印.doc

大莲花手印-大莲花手印很简单，大姆指接大姆指，尾指接尾指，两手手腕处靠上，舒服的放在你的胸前，其他两手的6个手指头就往外往上张开，这一朵莲花印就结成了我们的叁阴脉(肺、心、心包络经脉)由胸走到手，叁阳脉(大肠、小肠、叁焦经脉)从手走到头，修法之间，气脉要通不通时，气机强过身体手摆的手印姿势时，将会微慢张开，这是很自然的物理现象，所以你不要睁眼看它修到最後莲花愈开愈大，就说菩萨来跟你加持，可能是也可能不是，是不一定就是有加持，也是加持你的身体气机，让你的气旺了，所以气要走，迫不得已，你的手一定要跟着张开你让它张开，因为你在念咒，心是清清楚楚，意念没有迷失掉的话，「老神在在」没有关系气通以後，它慢慢又会合起来所以要合、要开随便它，气通过了以後，莲花会慢慢合起来的，这是修法之间的现象手印会了，再来是要学习如何修，此法门修法分叁阶段：普通只是念「嗡、嘛呢、叭弥、」，以後你要教学生或者在道场要主持一个六字大明咒的修法，要有一些技巧告诉他们，不是让他们自求多福，土法炼钢一切法从心地起，你能体会就好，不能体会就要好好听，以後才能指导人家一)、第一阶段：普通都比较散乱或者气还没通，气不通身体就比较僵硬，心也较散乱，没有办法摄受住心，这时候要拿这个「万法归一」的理论，把心摄受在这朵莲的花瓣上，每一个食指代表一个莲花瓣，以心观想莲花瓣，现在有几个花瓣，有八个花瓣，但修法以六瓣为主取六字大明咒之意。

从右手尾指开始算起，你的心观想右手的尾指(1)，开始念咒，念完了，心再移到无名指头(2)、中指头(3)、食指头(4)、大姆指头(5)，再来移到左手大姆指头(6)，这样6次念完咒算第一轮完第二轮再重新由左手大姆指头(1)开始算、食指头(2)、中指头(3)、无名指头(4)、尾指头(5)、右手尾指头(6)等6次算第二轮完，如此一直转轮继续下去念咒念到一段时间，你的心可以集中心力，而且灵性也已经上来了，就像打坐了20～30分钟以後，你了了的知觉慢慢就开始现出来了这时候，你再观想手指头，就会觉得很碍手碍脚，这时就不要再观手指头了此时即可进入第二阶段的修法，继续念到体性妙觉抬头时，就可进入第叁阶段的修法了二)、第二阶段：真心觉知（主人翁）观想全莲花印─－将全心意一直观想守着这十个手指头及手掌结成的莲花印，到这个时候，因为一直注意这个手掌印，慢慢莲花就会张开来，过一阵子慢慢它又会合起来，如果你念得好的话，就会进入第叁阶段，咒语念不起来了三)、第叁阶段：咒念不起来，守住这了了知觉，真如心体住在空寂之间，身心俱寂如果能够念就再念，就像我们修心中心法一样，气机旺时，你潜在的气脉会打开来有一点很重要，女众的心不要一直观想下盘(丹田)，特别是经期来的时候，更不要去观想下盘，尤其气脉特旺的时候。

因心意走到哪里，气就会游到那里，然而你的子宫在经期中是最脆弱的时候，若大量的气到子宫内时，有时候子宫内膜表皮的毛细管会破裂，引发血崩，会造成失血过量所以修什麽法都要注意，以後你指导人家也要注意此项你可以观想上盘(眉间)，可以观想全身，但不能观局部的小腹修大乘佛法也好，修密法也好，没有气感，根本就不像在修行，禅宗也一样有了气要如何化导它，如何驾御它，这个也要体会，一回生二回熟四)、念咒的方法---要注意念咒时，要能震动到你的胸，念「嗡」时，能够达到腹部最好，不要在喉咙上念「嗡」，要震动到内脏密法中，那一个音震动到那一个内脏都有关系，须都注意一下娑婆世界，不能藏身久，光阴有限，莫待死临头名闻利养总是空，世俗恩爱终分手，冤冤相报不到头。