陶渊明《酬丁柴桑》诗词赏析.docx

陶渊明《酬丁柴桑》诗词赏析 酬丁柴桑 魏晋：陶渊明 有客有客，爰来宦止 秉直司聪，惠于百里 飱胜如归，聆善若始 匪惟谐也，屡有良游 载言载眺，以写我忧 放欢一遇，既醉还休 实欣心期，方从我游 译文 有一位来客，有一位来客，来到此地做官 公正办事，体察民情，恩惠掩盖了百里山川 承受至理犹如回家一样欣喜，听到善言总像第一次听到那样新奇 我们不只是思想和谐全都，还屡次开心地共同巡游 一边谈笑，一边远眺，我心中的忧愁已经烟消云散 遇到如此开怀的欢快，不喝个痛快且不回返 真快乐有位知心好友，能同我一起游玩 解释 酬：本义为客人给仆人祝酒后，仆人再次给客人敬酒作答东汉许慎《说文解字》：“酬，仆人进客也后又指以诗文相赠答，如唱酬，酬对丁柴桑：姓丁的柴桑县令，名字不详 “有客”二句：意谓所敬重的柴桑丁县令，自外地来，居于此。

有客有客：古直《陶靖节诗笺注定本》引《诗经·周颂·有客》：“有客有客东汉郑玄笺注：“重言之者，异之也爰止：袁行霈《陶渊明集笺注》：《诗经·小雅·采芑》：“鴪彼飞隼，其飞戾天，亦集爰止止，语助词 秉直：即持守正义直，正直司聪：逯钦立《陶渊明集》校注：“司聪，为皇帝听察民隐司，掌管聪，听闻 惠：仁爱，恩惠于：袁行霈《陶渊明集笺注》：为东汉郑玄《仪礼注》：“于，为也百里：百里之地，代指一县所管辖的区域《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里 飱（sūn）：服食，此指吸取，听从一作“餐”，胜：胜理，至言，指正确的道理、中肯的言论如归：喻欣然纳之，谓吸取胜理犹如归家般和乐简单 聆善：一作“矜善”若始：喻善言闻数次亦如初闻者虚心接纳 匪惟：不只是，不仅仅匪：同“非”谐：和谐，融洽 良游：指开心的游赏 载：且，又 写（xiè）：同“泻”，卸置，去除，宣泄，倾吐 “放欢”二句：一见就尽情欢畅痛饮，一醉方休放欢，放开胸怀，尽情欢畅既醉，尽醉 实欣：实为欢欣之事心期：以心相许，两心契合 赏析 这首诗分为两章首章颂扬丁柴桑的贤良美德。

诗的开头“有客有客，爰来宦止”，写迎客的惊喜从诗中看，丁柴桑应当比拟年轻，诗人视之为后俊秉直司聪”以下四句是诗人对这位贤良地方官的赞美丁柴桑作为一县之长，能“飱胜如归，聆善若始”，是为政“惠于百里”的明证这四句寄寓了诗人的殷切期望，也反映了陶渊明政治抱负中对基层长官的要求 接着经“匪惟谐也，屡有良游”一转，至于次章，写与丁柴桑在一起开怀畅游的情形和情酣意畅的心态载言载眺，以写我忧”就是这种场景的详细表现以写我忧”语出《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》放欢一遇，既醉还休”这样无拘无束的生活是陶渊明对待挚友的常态其诗《与殷晋安别》中有“一遇尽殷勤”句可为佐证实欣心期，方从我游”二句是倒装，意谓二人开头交游即定交知己，实为快心之事诗的结尾归结到知心才是朋友结交的根底 陶渊明与丁柴桑彼此一见如故不是由于对丁柴桑这个父母官另有所求，而是丁柴桑“秉直司聪，于惠百里”的善德，以及“餐胜如归，矜善若始”的开明，赢得了陶渊明的敬重另一方面，说明陶渊明也同样有丁柴桑的善德和开明，才能“方从我游”便以“心期”憧憬开明，崇尚善德，正是陶渊明的秉性所在 这首诗采纳《诗经》的四言句式，写法上也有借鉴《诗经》叠章的形式，如有客有客之句，形成一种一唱三叹的效果。

全诗于浓郁的情意之中，透露出和谐喜悦的交游气氛篇幅虽短，然情酣意畅。