活法《稻盛和夫第二章读后感 稻盛和夫干法的读后感》.doc

活法《稻盛和夫第二章读后感 稻盛和夫干法的读后感》 红星照耀中国第二章读后感 这一章的标题是“去红都的道路”它主要讲述了红军在进入红区的路途上被白匪追逐的经历，并讲述了国民党通过“民团”这一组织对地方的统治和镇压政策介绍了周恩来及贺龙的人生经历以及他们独特的个人魅力介绍了许多年轻的红军战士们因为被剥削被压迫的命运而参加红军、热爱红军的故事 从中，我深刻体会到了红军那种坚强的信念，他们不甘向命运屈服，他们有着共同的目标和追，他们勇敢的战斗就是他们，为我们营造了今天的幸福生活 没有他们，就我们没有今天的我们！红军是正义的，是他们用生命和鲜血换来了一次次的胜利，为此，我们要对红军致以崇敬之情！ 是的，我们要继续把红军的那份坚定的信念传承下去，发扬光大，让它成为最闪耀的红星！这就是，红星 ，照耀，中国！ 扩展资料 《红星照耀中国》（Red Star Over China）原名《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品 作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。

毛泽东、周恩来和朱德是斯诺笔下最具代表性的人物形象 读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束下面这篇读后感，就接近于第一种读后感写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想（当然感想应当有意义，值得一 稻盛和夫干法的读后感 我刚读完稻盛和夫写的《活法》咱们经常看的是《活法1》，还有一本是活法2我这次看的是活法1从昨天晚上6点钟在图书馆找到这本书，到今天下午四点半我终于看完了这本书怀着虔诚的心，我记录了我第一遍阅读此书的感受正如封面所说，此书需诵读三遍当下记录，仅为记录思维之过程，以便后来的审视和分析于是我带着这样的心情写下后面的文字 个人认为《活法1》分两部分内容 大都是作者自己的亲身体会，而且又是说不清楚道理的东西但是主题的思想都是教人用普遍的哲学来引导我们做事和做人比如他提到的真诚，不麻烦人，做事比所有人都努力等等这里面突出体现让他命运转折的原因稻盛和夫根据自己的经历，认为这一切归于心想事成或者说内心的软弱的思想招来不幸的种子，正确的思想为人带来好运而那些好的思想就是普遍的哲学和道德伦理。

这点和《秘密》一书的思想不谋而合不同的是《秘密》系统介绍了原理，而稻盛和夫自己说不清楚罢了 《活法》后面的内容从宇宙和佛学的观点解释了很多关于生命和人生意义方面的事情其中作者强调命运存在，并影响人类这里的命运不是消极的迷信，而是对宇宙精神和因果规律的敬畏和尊重然后稻盛和夫接着说，人的自由意志和努力也可以改变命运，让一切走向更美好的方向完整的说，命运存在，因果循环，宇宙精神不可抗拒，我们应有一颗虔诚和踏实的心，同时，人心应积极向善，为他人着想，为了人类和社会的发展努力，让一切走向好的方面 我读完，内心很震撼但是这不代表我就会了，正如稻盛和夫说的知道不代表会我们还需要多次的阅读，来理解其中的深刻内涵其中很多都需要身体力行才可以领会，所以我只能怀着虔诚的心去付诸行动 前言说，深处混沌时代，更该省思“活法”为我们敲响了警钟，让在迷雾中左右摇摆的人停止下来，安定内心，继续前行稻盛和夫说，我们需要普遍意义上的哲学，让我们安身立命 第一章：你的梦想一定能实现当松下幸之助籍籍无名的时候，我们对于他的管理观念不以为然当稻盛和夫盛名之下时，我们对于他的观念也不能过于神化这需要我们更多的思考和体验。

这一章，稻盛和夫教导我们用心渴望才可以达成目标这和斯蒂芬柯维说的由内向外的道理是一样的我们的内心需要调整到和行动一致的状态上，这样才能发挥最大的能量相对论说，世界处于波动的世界思想是一种特殊的频率，它吸引同频的东西当你心情愉悦，好运即将来临当你焦虑不安，不幸的种子也开始萌发这一切虽然介于科学和神秘主义，但是它确实是自然之规律，宇宙之精神 第二章关于思考的方式稻盛和夫说，应依据简单有效的原则去做事他得到人生的公式：思维方式×热情×能力思维方式决定方向，热情决定了能力放大的倍数，能力是基础其中我最喜欢的是这一节：拿出百分之百的认真要努力到连老天爷都想伸手相助的地步要努力到自己都被感动俞敏洪说，如果人的一辈子没有回忆起来让人泪流满面的片段，那就白活了 第三章：磨炼心智，提升心性深沉厚重，第一等资质；磊落豪雄，第二等资质；聪明才辩，第三等资质首重人格，次为勇气，最后为才能心智和心性永远都要排到修炼的第一位 第四章，以利他之心生活和工作以带着一个比呱呱入世时更美好的心离开的心态，来以利他之心生活和工作超越了物质生活层面上的人生哲学，同时也是人生意义之所在生而为人，除去物质代谢过程，剩下的只是灵魂。

灵魂飘荡在宇宙中，永不消散 第五章，与宇宙和谐支配人生中的两大力量：命运和因果循环然而命运的力量并不是大到无法改变，超越之上的力量更是个人的努力，只要你心存善念，多行善事，一定能超越命运的安排 《童年》第二章主要内容和心得？ 《童年》主要内容 《童年》主要内容 描述了阿列克谢在父亲去世后,在外祖父家度过的童年岁月,童年读后感,要有主要内容.在年幼的阿列克谢眼里,成人的世界是那样的丑陋与无情;母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁... 稻盛和夫 活法2的读后感怎么写 《活法》读后感我们生活在一个丰富复杂的世界世界没有距离，汽车、火车、飞机......这些现代交通工具让世界失去距离感；人类不存在秘密，、互联网的存在让人类如同生活在露天广场中永远打开着的屏幕上，秘密，也许就在你将要产生想法前的一刹那我们生活在一个单一简单的世界人人可以写出论文，互联网的便捷让每个人都有写出需要的论文的可能；娱乐不用出门，足不出户就可从互联网或电视中知天下、“行”天下但，为什么人们却感觉快乐在逐步远离？活着的意义越来越模糊什么才是健康、积极地活法？稻盛和夫在《活法》一书中，把自己的创业心得，更确切地说是健康、积极地一种生活态度一点一滴剖析出来，文字中透露出一位智者对当下人焦虑、盲目生活的殷殷劝告。

想起我国古代流传下来的两则小故事其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富贫者语于富者曰：‘吾欲之南海，何如？’富者曰：‘子何恃而往？’曰：‘吾一瓶一钵足矣’ 富者曰：‘吾数年来欲买舟而下，犹未能也子何恃而往！’ 越明年，贫者自南海还，以告富者富者有惭色 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？” 一件事的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于做事人的态度稻盛和夫亦说“努力过好今天”、“把问题化繁就简”如同到达南海的贫者，用脚步丈量去南海的路途，路途中的艰难困厄只是达到目标的过程忘记曾在哪本书上看过一句话，至今印象深刻：“每天进步一点点人的习惯思维认为只有目标定得远大，将来可能取得的成就才会大其实，宏大的目标很多时候会使人丧失努力实现的信心，稍遇挫折便否定了既定的目标现实中的每一天都要竭尽全力踏实地重复简单的工作，一毫米、一厘米的前进问题的关键是“前进”其二曰：”有幡被风吹动因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已六祖慧能便插口说：不是风动，也不是幡动，是你们的心动！”这虽是佛教禅宗中的小故事，却清楚地阐明了心在对待万物中的绝对作用。

心为物役，物便成为心的主宰哲学上有著名的二元论，一切事物和现象都有两面性：物有美丑之分，人有善恶之别，事有好坏之称，情感有快乐和痛苦......我们的眼睛在繁杂的社会中看到最多的是什么？我们的心在繁杂的社会中感受和体悟最多的是什么？既然心灵有如此巨大的作用，那么，如果摒除过多的欲望，让心灵在繁杂中保持宁静，真正做到事忙而心不忙，那我们的眼睛看到更多的是世间的美，他人的善，心灵感受和体悟到的更多是一种享受在踏踏实实努力工作的同时，以一颗宽厚仁慈之心生活，用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面著名作家王蒙前不久在上海图书馆进行的演讲《思想的享受》中有一段话，对我触动颇大他说：“人除了要享受喜悦，享受自在，享受逍遥，享受主动，享受智慧以外，还需要享受大喜大悲正因此，人才会有激情的享受，包括生离死别《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时，也强调了“美丽心灵”的重要，指出了什么是正确的“活法”正如以上两个小故事：认准目标后，脚踏实地努力工作，思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中；在认真工作的同时，尽量减少对外物的欲望，保持心灵的宁静，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。

最后，用古人的一句话结尾：“风来疏竹,风过而竹不留声;雁过寒潭,雁去而潭不留影;故君子事来而心始现,事去而心随空这句话也许更多地强调了心灵的洒脱，但心灵的洒脱正是建立在对工作和生活得心应手的前提下题外话：单位发了《活法》一书，并要写读后感读书是件很享受的事，但写读后感的压力让这种享受丧失了不少我想读后感的目的是：书一定要读，读一定要有感受，有感受一定要写成一篇作文于时，少了乐趣书看了一半便放弃了，《活法》的观点存在于我们中国传下来的许多古典书籍中，且阐述的比这本书更深刻，更透彻稻盛和夫在书中的许多例证都是引自中国古代近来正读着几本中国古典书籍，对这本书便实在看不下去了文笔和思想都比我们的文化差远了 阅读他人的著作是让我们从中学习感悟，升华自己，以进步这样无论与己与人都是负责任的，写读后感就写写自己的感受就是了，从中学到了什么，和以后要怎么样，至于谈论是中国文化高深还是日本文化怎么的，我想没那个必要，别忘了，写书的人是怀着怎样的心情写的，而且结合写书人的经历更有助于理解，不是吗？ 活法，第二章 论能力 读后感跪大神说说 第二章论能力——《活法》 最伟大的能力就是超越自我 承认自己有所不及 在1955年4月开始第一份工作时，我真是一个标准的“乡巴佬”。

这之前我从没有到过大城市，而且操着浓厚的南方口音每当响起，我都希望别人去接，不想让人听出我的乡音，甚至还觉得自己是有缺陷的人 虽然有这种自卑感，我还是决定接受自己的不完美之处，并试着超越，这样我才不会自认为是个失败者 我对自己坦诚：“没错，我就是个乡巴佬，念的是偏远的乡村大学我对这个世界一无所知，常识也不够除非我紧紧抓住每个学习的机会，比别人努力，否则别想成功 总之，我学着不否认自己的缺点，并接受这个事实、卸下伪装这样，我才能释然地向前迈进，逐步超越自我 真的做不到的话，不必装作很行承认自己有所欠缺，并从那儿出发吧！ 这就是我在京都的一家小公司工作时学到的一课在我的一生中，常常提醒自己不要忘了这个经验 强迫自己追卓越 在目前的教育体制下，拿到60分和发奋努力得到90分的学生一样，都可以顺利毕业然而，两者之间的差别并不仅是成绩为了超越自我，90分的好学生必须不断地突破障碍——有些更是要付出加倍的心血才能克服这些难关 “生平无大志，只六十分”和“精益精、追卓越”两种现象并非单指学业上的表现这是展现人类极致的机会，并关系到自己在人生之路的抉择 如果你想追卓越，一定要肯超越障碍，而最大的障碍就是追安逸的惰性。

人都有惰性，强迫自己向前行的确不容易但是看到自己付出的心血终于开花结果，那种喜悦将是无与伦比的 最伟大的技巧就。