文化人类学视域下酉水流域傩舞的身份认同与变迁.docx

          文化人类学视域下酉水流域傩舞的身份认同与变迁                    摘要：傩舞为中国古代傩文化在现今乡民社会中保存和演绎的重要载体，亦是整个酉水流域少数民族为主体的乡民社会信仰生活的重要表现，也是该流域现实社会的运行和发展的重要依据，随着全球经济一体化，对如何应对现代文化坚守传统文化，如何发展傩舞有着特殊性和研究意义关键词：文化人类学 傩舞 认同 变迁 基金项目：湖南省社会科学评审委员会项目：“酉水流域傩舞历史文化变迁研究”（XSP18YBC056），湖南省教育厅项目：“人类学视角下酉水流域傩舞文化身份认同与变迁研究”（ 18C0769）对酉水流域傩舞文化变迁的探索，以其舞蹈艺术的多样性、丰富性、连续性和典范性，从文化变迁的视角揭示酉水流域傩舞传统文化博大精深的内涵，从而在理论上明确和肯定酉水流域傩舞文化在中国傩史中的重要地位和历史作用，对于认识中国傩文化的历史形成和现代发展、对于中国历史传承、风俗习惯、民族特性等向世界的宣传推介,继承和弘扬传统文化都具有重要的现实意义1. 酉水流域傩舞的生产与发展傩是我国非常古老的一种巫文化，而傩戏则带有明显的宗教意味，它经历了傩舞、傩祭再到傩戏的发展演变过程。

湘西地区的傩舞，从一开始就不仅仅是单一的祭祀活动，而是在冲傩还愿的巫舞中穿插着傩祭仪式，从而发展成带有祭祀性质的戏剧形式傩舞作为一种边跳边唱的巫舞，带有娱乐性质的傩舞与驱鬼消灾的傩祭仪式相融合，而且吸收了摆手舞、茅古斯舞等带有祭祀性傩舞的故事情节，又增添了祈福、纳吉等美好的愿望，使得带有原始意味的傩舞逐步向戏剧形式演变 2. 酉水流域傩舞的变迁要素（一）傩舞文化视角傩舞的变迁过程中吸收了不同的文化基因，凸显了酉水流域少数民族、荆楚、巴渝、儒释道等不同的文化元素傩舞在两汉时成为巫术礼仪制度一部分，两宋时与荆楚巫术传统及道教相融合改土归流后，茅谷斯表演中也越来越多地反映汉文化元素湘西傩愿偿还仪式和戏剧不仅是旨在传承教义和礼仪，也逐渐吸收土著信念与实践二）傩舞艺术形态变迁酉水流域不同少数民族的傩舞存在差异性土家族茅谷斯舞者身披草衣裙,赤足起舞,动作原始别致苗族傩舞心应弦、手应鼓，步伐变化多样侗族则是“咚咚推”的锣鼓点踏着三角形三点式舞步同时他们的祭祀仪式、表现形态、傩面源流考、表演器具,傩服装扮等方面也有一定的文化杂糅性，并形成了现在的存在形式 （三）傩舞展演空间变迁在传统的仪式展演空间中，傩舞仪式展演的空间变化和转移傩戏的祭祀在主屋、山上、庙中进行，那么在现在的仪式展演地变得宽广了许多，从一个村到另一个村，从一个镇到另一个镇，而有的傩坛班子直接是将傩文化带上各种各样的舞台，也去到了更远的地方表演傩舞片断。

三．民族文化的认同性（一）族群内部的文化认同身份和认同是由其所处的文化环境决定的，也就是说文化具有传递认同的功能文化认同则更多的是人们对自身文化的认可以区别他者与他文化的观念与行动上的群体性标志，而文化认同感是一种心理上的对自身文化的认可傩文化在乡土中得以坚守，与乡民本身所具有的文化认同感有着很大的关系，这种文化认同感来自历史，亦来自现实，传统文化与乡土生活融为一体，经过长时间的历史的洗礼，人们对于传统文化的依赖已经成为了必然酉水流域的傩舞文化传入已经有数百年以上的历史，它已经与土家族、苗族等少数民族人民融为一体，在该流域人民的思维观念中，傩舞或者傩文化是传统乡民生活不可缺少的重要部分，人们在生活中运用它，在精神上信仰它，更是乡土社会的文化结构中重要的一环，面对现代社会的文化多样性的挑战，传统傩文化得以坚守，与乡土人民对自身文化的认可有关这种来自乡民社会的文化认同给予了傩文化继续坚守和传承的动力，也为传统文化的未来创造了生存空间民族文化群体内部所具有的文化认同感，即是文化得以发展的最基本因素，也是传统文化被保留下来的一个重要原因二）族群内部的心理需要马林诺夫斯基将文化分为物质文化、精神文化、语言、社会组织四个方面，并且认为对各文化做功能性的分析是必要的。

它们都是直接或间接的满足人类的需要可见，傩舞文化存在的意义与其在社会中所具有的功能有着重要的作用，那么，对傩舞的坚守与传承与其在乡土中作用有着决定意义酉水流域傩舞的文化依旧存在，而且得以不断传承与创造，该流域人民的身心需要是其存在的另一个原因，对于该流域人民来说，傩舞文化是一个让村里面的人保持身心健康的一种有效手段存在于乡民现实生活中的傩舞文化，是该流域人民精神世界的一种载体，就好像人们希望小孩子健康成长、父母长命百岁、家业兴旺，而傩舞文化正好在各种仪式上可以满足其条件，至少做了这些仪式，若再出现无名的事故，就会是其它的原因，而不是因为没有安慰好各路神灵这也正是该流域族群所共有的一套文化自洽逻辑三）族群内部的文化惯性在经济、文化快速发展的现代社会，传统文化也在不断地发生着变化，碰撞与交融傩文化所具有的文化惯性，其实就是指傩舞文化在乡土中所形成的价值观、人们因傩舞文化而约定俗成的行为准则，且与其思想意义体系不断建构与发展，人们继续遵守着傩文化中的信仰禁忌，把傩文化当作对心理、生理治疗的一种手段，并不时地从中获得安慰与快乐，而傩舞文化就被扎根于此了文化自身所具有的稳定性，是相对文化变迁的视角而言的，文化变迁是个循序渐进的过程，而文化自身所具有的稳定性在文化变迁的过程中对于文化的保护与传承是起着重要的作用的，提到文化所具有的稳定性，就会知道文化事项在该流域中生活中经过长期积淀而具有的本质特征，其实就是文化在该流域中被人们所赋予的文化意义上的稳定性及惯性。

3. 结语酉水流域傩舞文化的保护与传承是通过三个方面共同实现的，一是该流域少数民族人民的社会的坚守，二是该流域傩坛班子的传承，三是外部社会提供了坚守的动力;而傩舞文化的变迁则通过傩文化视角的变迁、傩舞艺术形态的变迁、傩舞展演空间的变迁来看的从对傩舞文化的实地调研中分析出傩文化传承与保护的原因与群体内部文化认同感、人民群体的身心需要以及文化惯性互相关联，互相耦合而变迁的原因亦是从社会因素中的三个方面（经济因素、文化因素、政治因素）和现代性群体适应来分析的，并且阐述了现代社会中民族文化的再选择，从而去看民族文化的未来发展文化变迁是社会发展过程中文化发展的必然之路，在现代化的进程中，传统文化会有一个过渡的过程，这个过程是文化传承与变迁共同作用的结果，文化的变迁不是一下子就突然完成的，而是在传承与变迁的持续选择中得以看到和形成以傩舞文化为切入点，以文化变迁为视角，解读其传承与变迁的缘由，并剖析该流域少数民族群体对文化的选择和傩舞文化的未来发展的需要酉水流域的文化变迁是文化研究的视角之一,它体现了社会主体对文化的统一认可与赞同,它是文化归属感的巧成基础正是由于文化变迁的存在,分布于不同地区的同一民族人民才可能产生强大的民族凝聚力,才可推动国家、社会,乃至整个民族稳步向前发展。

在全球化背景下,由于多元文化的冲击,酉水流域傩舞的艺术形态发展有日渐衰退的迹象因此,加强酉水流域傩舞的艺术形态的文化变迁研究具有很大的实践价值参考文献：[1] 摩尔根.古代社会[M].北京:商务印书馆,1997.[2] 安东尼·吉登斯.现代性与自我认同[M].赵旭东、方文译,北京:三联书店,1998.[3] 张紫晨.中国傩文化的流布与变异[J].北京师范大学学报,1991,(02).[4]陈慧. 坚守与变迁：沿河土家族傩文化研究[D].贵州民族大学,2019,05.  -全文完-。