第一章第一节世界多样性与物质统一性2马克思主义基本原理概论2018年版.ppt

第一章 世界的物质性及发展规律ßß第一节第一节第一节第一节 世世世世界多样性与物质统一性界多样性与物质统一性界多样性与物质统一性界多样性与物质统一性ßß第二节第二节第二节第二节 事物事物事物事物的联系和发的联系和发的联系和发的联系和发展展展展ßß第三节第三节第三节第三节 唯物辩证法是认识世界和改造世唯物辩证法是认识世界和改造世唯物辩证法是认识世界和改造世唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法界的根本方法界的根本方法界的根本方法一、物质及其存在形态一、物质及其存在形态三、世界的物质统一性三、世界的物质统一性二、物质与意识的辩证关系二、物质与意识的辩证关系二、物质与意识的辩证关系（一）物质决定意识（一）物质决定意识（二）意识对物质具有反作用（二）意识对物质具有反作用（三）主观能动性和客观规律性的统一（三）主观能动性和客观规律性的统一 意识形成过程意识形成过程ØØ 意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像1 1）从意识起源来看，意识是自然界长期发展的产物。

从意识起源来看，意识是自然界长期发展的产物从意识起源来看，意识是自然界长期发展的产物从意识起源来看，意识是自然界长期发展的产物一）物质决定意识（一）物质决定意识水滴石穿水滴石穿注意注意1:一切物质一切物质都具有的反应特都具有的反应特性性反应特性反应特性————人类人类意识产生的物质基础意识产生的物质基础 岩石的风化岩石的风化桂林象鼻山桂林象鼻山注意注意2:生物的反应形式生物的反应形式（（刺激感刺激感应、感觉和心理应、感觉和心理））应、感觉和心理应、感觉和心理））————人类产生人类产生意识的生物学前提意识的生物学前提狗追来，人吓跑狗追来，人吓跑人捡石，狗吓跑人捡石，狗吓跑意识是自然界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物简单简单反应反应应激应激反应反应感觉和感觉和心理心理岩石岩石风化风化植物植物向阳向阳动物的动物的反射反射思维着思维着的精神的精神人类人类意识意识Ø这些反应与人的意识有什么关系呢？这些反应与人的意识有什么关系呢？（物质基础）（物质基础）（生物学前提）（生物学前提）使人直立行走使人直立行走使人直立行走使人直立行走促进人脑生成促进人脑生成促进人脑生成促进人脑生成, ,促进人思考问题促进人思考问题促进人思考问题促进人思考问题产生语言产生语言产生语言产生语言劳劳动动2、意识是劳动的产物、意识是劳动的产物,社会社会发展的产物发展的产物 19291929年，在印度加尔各年，在印度加尔各年，在印度加尔各年，在印度加尔各答东北的米德纳波尔，人们答东北的米德纳波尔，人们答东北的米德纳波尔，人们答东北的米德纳波尔，人们常看到一种神秘的动物出没常看到一种神秘的动物出没常看到一种神秘的动物出没常看到一种神秘的动物出没于森林。

一到晚上，有一个于森林一到晚上，有一个于森林一到晚上，有一个于森林一到晚上，有一个四肢走路的怪物尾随在四只四肢走路的怪物尾随在四只四肢走路的怪物尾随在四只四肢走路的怪物尾随在四只大狼的后面后来，人们打大狼的后面后来，人们打大狼的后面后来，人们打大狼的后面后来，人们打死了大狼，在狼窝里发现了死了大狼，在狼窝里发现了死了大狼，在狼窝里发现了死了大狼，在狼窝里发现了两个怪物，原来是两个母狼两个怪物，原来是两个母狼两个怪物，原来是两个母狼两个怪物，原来是两个母狼养大的裸体女孩，小的有七养大的裸体女孩，小的有七养大的裸体女孩，小的有七养大的裸体女孩，小的有七八岁，大的只有十一二岁八岁，大的只有十一二岁八岁，大的只有十一二岁八岁，大的只有十一二岁她们的习性象狼，吃生食，她们的习性象狼，吃生食，她们的习性象狼，吃生食，她们的习性象狼，吃生食，爬行，不会说话，不会思维，爬行，不会说话，不会思维，爬行，不会说话，不会思维，爬行，不会说话，不会思维，只会象狼一样嗥叫，常常在只会象狼一样嗥叫，常常在只会象狼一样嗥叫，常常在只会象狼一样嗥叫，常常在晚上出来觅食晚上出来觅食晚上出来觅食晚上出来觅食狼狼 孩孩由于狼孩脱离了人类社会，所以不可能产生意识。

由于狼孩脱离了人类社会，所以不可能产生意识 有了人脑，不一定就会产生意识有了人脑，不一定就会产生意识 2, 2,意识是意识是社会社会发展的产物发展的产物 1, 1,意识是意识是自然界自然界长期发展的产物长期发展的产物从意识的起源看：从意识的起源看：意识是物质意识是物质世界长期发展的产物世界长期发展的产物（2）从意识本质来看，意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一 内容上：客观内容上：客观 意意 识识 形式上：主观形式上：主观 是人脑的机能和属性是人脑的机能和属性 是人脑对物质世界的反映是人脑对物质世界的反映 意识是人脑的机能和属性大大脑脑机机能能定定位位人脑的反射活动是意识的生理基础人脑的反射活动是意识的生理基础 意识是人脑的机能和属性意识是人脑的机能和属性 鬼神观念的形成鬼神观念的形成13鬼神观念的形成离不开客观存在鬼神观念的形成离不开客观存在动动手动动手, ,画一画画一画你想象你想象中的所中的所谓谓鬼神鬼神? ?漫画：万能的上帝漫画：万能的上帝鬼神观念的形成离不开客观存在鬼神观念的形成离不开客观存在正如费尔巴哈所言正如费尔巴哈所言“……如果牛有宗教如果牛有宗教的话的话,那么它的上帝的形象就是头牛那么它的上帝的形象就是头牛”。

 “天才们无论怎样说大话，归根结底，还是天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造不能凭空创造描神画鬼，毫无对证，本可描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓以专靠了神思，所谓“天马行空天马行空”似的挥写似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三只而已一只，增长了颈子二三只而已 ——鲁迅鲁迅意识是客观存在的反映意识是客观存在的反映1,意识是客观存在的意识是客观存在的主观主观映象映象.它的它的内容内容来源于客观存在来源于客观存在,是客观的是客观的,反映反映形式是主形式是主观的2,不管不管正确的正确的意识还是意识还是错误的错误的意识意识,都是都是人人脑对客观存在的反映脑对客观存在的反映.3,意识都是客观存在意识都是客观存在通过生活和实践作用通过生活和实践作用于人脑于人脑而形成的而形成的. 意识是物质世界在意识是物质世界在人脑中的主观映象人脑中的主观映象　　　　马马克克思思指指出出：：“意意识识［［das Bewußtsein]在在任任何何时时候候都都只只能能是是被被意意识识到到了了存存在在［［das bewußte sein]”。

观观念念的的东东西西不不外外是是移移入入人人脑脑并并在在人人的的头头脑脑中中改改造造过过的的物物质质的的东东西西而而已已”《《马马克克思思恩恩格格斯斯选选集集》》第第1卷卷，，第第72页页，，第第2卷卷，，第第112页页人人脑脑是是意意识识的的器器官官，，但但不不是是意意识识的的源源泉泉一一个个不不接接触触客客观观事事物物的的人人，，是是不不会会产产生生相相应应的意识的的意识的问题：问题：“龙龙”是什么？是什么？角似鹿，头似驼，眼似兔角似鹿，头似驼，眼似兔　　　　项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼　　　　项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼　　　　　　　　爪似鹰，掌似虎，耳似牛　　　　　　　　爪似鹰，掌似虎，耳似牛西游记人物西游记人物第一，意识活动具有目的性和计划性第二，意识活动具有创造性第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用 第四，意识具有调控人的行为和生理活动的作用 （二）意识对物质具有反作用 人工智能与意识人工智能与意识 20世纪世纪40年代，生物控制论的奠基人年代，生物控制论的奠基人W.R.艾什比艾什比曾提出一个颇具启迪性的口号：曾提出一个颇具启迪性的口号：“设计一个脑设计一个脑”。

自那自那时以来，人工设计、制造和不断改进的电脑，已成为时以来，人工设计、制造和不断改进的电脑，已成为现代人类不可缺少的思维工具现代人类不可缺少的思维工具　　人工智能是相对于人类智能而言的智能是指人　　人工智能是相对于人类智能而言的智能是指人认识客观事物并运用知识解决实际问题的能力，它往认识客观事物并运用知识解决实际问题的能力，它往往通过观察、记忆、想象、思考、判断等表现出来往通过观察、记忆、想象、思考、判断等表现出来而人工智能就是把人的部分智能活动机械化，让机器而人工智能就是把人的部分智能活动机械化，让机器具有应用知识解决问题的能力这种机器被称为智能具有应用知识解决问题的能力这种机器被称为智能机器　　人工智能的本质是对人的思维的模拟　　人工智能的本质是对人的思维的模拟人工智能的进展人工智能的进展一是把人看作一部自动机，一是把人看作一部自动机，运用数学方法，建立数学运用数学方法，建立数学模型，然后创造出某种方模型，然后创造出某种方法，用计算机去解决那些法，用计算机去解决那些原来只有人的智能才能解原来只有人的智能才能解决的问题决的问题二是把人看成符号加工机，采二是把人看成符号加工机，采用启发式程序设计，模拟人的用启发式程序设计，模拟人的智能，把人的感知、记忆、学智能，把人的感知、记忆、学习等心理活动总结成规则，然习等心理活动总结成规则，然后用计算机模拟，使计算机表后用计算机模拟，使计算机表现出各种智能。

现出各种智能三是把人看作一个生物学机三是把人看作一个生物学机器，从人的生理结构、神经器，从人的生理结构、神经系统结构方面来模拟人的智系统结构方面来模拟人的智能造出“类大脑类大脑”机器树上有10只鸟，猎人开枪打死一只，树上还有几只？0只9只只案例分析：“人机大战”围棋人机大战，是指人类顶尖围棋手与计算机顶级围棋程序之间的围棋比赛，特指韩国围棋九段棋手李世石、中国围棋九段棋手柯洁分别与人工智能围棋程序“阿尔法围棋”（AlphaGo）之间的两场比赛第一场为2016年3月9日至15日在韩国首尔进行的五番棋比赛，阿尔法围棋以总比分4比1战胜李世石；第二场为2017年5月23日至27日在中国嘉兴乌镇进行的三番棋比赛，阿尔法围棋以总比分3比0战胜世界排名第一的柯洁1.主观能动性与客观规律性的关系ß尊重客观规律是发挥主观能动性的前提ß只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律三）主观能动性与客观规律性的统一（三）主观能动性与客观规律性的统一 人们要想得到工作的人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合乎一定要使自己的思想合乎外界的规律性，如果不合，外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。

就会在实践中失败  第一，从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提第二，实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径第三，正确发挥人的主观能动性，还需要依赖于一定的物质条件和物质手段 正确发挥人的主观能动性，有以下三正确发挥人的主观能动性，有以下三个方面的前提和条件个方面的前提和条件1 1、故事中的人有没有发、故事中的人有没有发、故事中的人有没有发、故事中的人有没有发挥主观能动性？挥主观能动性？挥主观能动性？挥主观能动性？2 2、他发挥的主观能动性、他发挥的主观能动性、他发挥的主观能动性、他发挥的主观能动性收到了积极效果吗？为什收到了积极效果吗？为什收到了积极效果吗？为什收到了积极效果吗？为什么？么？么？么？3 3、你认为他应该怎样发、你认为他应该怎样发、你认为他应该怎样发、你认为他应该怎样发挥主观能动性？为什么？挥主观能动性？为什么？挥主观能动性？为什么？挥主观能动性？为什么？要让苗快长，我来拔一拔要让苗快长，我来拔一拔要让苗快长，我来拔一拔要让苗快长，我来拔一拔2.社会历史趋向与主体选择的关系u社会历史趋向是社会历史规律的客观性和必然性u主体选择是历史主体在社会历史发展中的能动性和选择性u历史发展的必然性规定了人们的活动要受规律性的制约，但不否认人在可能的空间内的选择坚持和持和发展中国特色社会主展中国特色社会主义道路，体道路，体现了了社会社会历史史趋向与主体向与主体选择的的辩证统一一 发展道路要与社会生产力水平相适应，不能脱离基本国情，这是社会历史趋向；发展道路不能违背人民群众的利益和愿望，不能脱离各国的政治条件和历史文化传统，这是主体选择。

实践证明：中国特色社会主义道路是我国实现社会主义现代化、创造人民美好生活、实现中华民族伟大复兴的必由之路中国特色社会主义道路是符合社会历史趋向的正确的主体选择三、世界的物质统一性ß（一）意识统一于物质ß（二）人类社会统一于物质（一）意识统一于物质（（（（1 1）从意识的起源上看，意识是物质世界长期发展的产）从意识的起源上看，意识是物质世界长期发展的产）从意识的起源上看，意识是物质世界长期发展的产）从意识的起源上看，意识是物质世界长期发展的产物，是物质世界中的一种特殊存在；物，是物质世界中的一种特殊存在；物，是物质世界中的一种特殊存在；物，是物质世界中的一种特殊存在；（（（（2 2）从意识的本质上看，意识是人脑这种特殊的物质器）从意识的本质上看，意识是人脑这种特殊的物质器）从意识的本质上看，意识是人脑这种特殊的物质器）从意识的本质上看，意识是人脑这种特殊的物质器官的机能，是客观存在的主观映像官的机能，是客观存在的主观映像官的机能，是客观存在的主观映像官的机能，是客观存在的主观映像3 3）从意识的作用上看，意识能动性的发挥必须以尊重）从意识的作用上看，意识能动性的发挥必须以尊重）从意识的作用上看，意识能动性的发挥必须以尊重）从意识的作用上看，意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。

物质世界的客观规律为前提物质世界的客观规律为前提物质世界的客观规律为前提（二）人类社会统一于物质（（（（1 1）人类社会）人类社会）人类社会）人类社会是物是物是物是物质世界质世界质世界质世界的的的的 组成部分组成部分组成部分组成部分 （（（（2 2）人类谋）人类谋）人类谋）人类谋取生取生取生取生活资料活资料活资料活资料的活的活的活的活动是物质动是物质动是物质动是物质性的活性的活性的活性的活动动动动 （（（（3 3）人）人）人）人类社会存在和发展类社会存在和发展类社会存在和发展类社会存在和发展的基础是的基础是的基础是的基础是物质资物质资物质资物质资料料料料的的的的生生生生产方式产方式产方式产方式 世界的物世界的物质统一性原理是一性原理是马克思主克思主义的基石的基石 有助于我们树立唯物主义科学世界观，为我们进一步确立正确的人生观和价值观奠定坚实的基础； 有助于我们确立正确的思想路线和思想方法，在认识世界和改造世界的过程中，坚持实事求是，一切从实际出发。