严惩马赖的故事.docx

Word文档下载后可自行编辑严惩马赖的故事 严惩马赖的故事 一、背景 清朝中期以后，我国国力渐弱，唯利是图的西方列强争先巩后入侵我国，把我国当作一块肥肉瓜分殖民，使我国变成半封建半殖民地的社会，国民处于水深火热之中，过着屈辱穷困的生活但是在这样的形势下，我中华民族仍旧铁骨铮铮，团结奋斗，涌现出不少可歌可泣的反侵略故事，如“虎门销烟”、“西林教案”等我在这里要说的是“西林教案”的故事 二、主人公 1. 奥古斯特·马赖，法国的一位传教士 2.白小满，贵州水城厅，今水城人，信教多年 3.曹贵，又名素云，或称曹二娘，贵州兴义人，是个年轻寡妇，前辈奉教，本人也极虔诚 4.白三，当时西林县白家寨人，有较高民族觉悟的村民 三、马赖的侵略活动 1853年，马赖受巴黎外方传教会派遣，来到我国，前往广西传教马赖从广州经梧州、南宁先到达贵州兴义的马鞍山在这里，马赖了解到兴义人与广西西林县白家寨的汉族有亲戚关系，且常常来往白家寨、常井屯（今均属定安镇）是广西西北部的穷乡僻壤，常有匪乱，易于埋伏活动，且上可通云贵，下可达越南，确有天时地利之便于是，马赖带着当地教徒白小满和曹贵来到这里开放侵略活动。

这年冬天，马赖带领曹贵、白小满及仆人巫老五潜入白家寨，并到常井屯和定安附近的央荣、那满、瑶山村一带活动马赖宣扬天主教只拜天主，不拜祖宗，鼓吹天主教的种种好处白家寨、常井等村的一些村民被马赖、白小满等人的蛊惑加入了天主教马赖要求入教的人务必拆掉家里的神台，其亲属也要入教，从今不能再拜祖宗这样一来，一些家庭就消逝了冲突，有的亲属坚持拜祖宗，有的要改拜天主，闹得不行开交，而马赖心里却乐开了花 有个叫白三的白家寨村民也入了教，他入教后发觉马赖等人的一些做法太过分，所以反对他的妻子入教，更反对把祖宗的神台拆掉马赖强迫白三务必按所谓的教规办事，白三忍无可忍，最终声明离教马赖达不到迫害的目的是不会收手的，他又通过曹贵的关系，哄骗白三的女儿和侄女入教迫害妇女的机会又来了，在“洗礼”的时候，马赖又污辱了刚入教的两位妇女白三的侄女被污辱后，承受不了心理上的打击，悲愤自杀白三无比生气，毅然状告马赖时任县官黄德明看了诉状后也怒把马赖拘留，可是酷爱银子的黄德明受了马赖的贿赂后，只责令马赖离境了事 马赖在这个地方活动时，还勾结、包庇土匪，使得这里的土匪更加猖狂他们欺压百姓，奸淫妇女，无恶不作，激起当地人民的极大愤慨。

四、严惩马赖 马赖被责令离境后并不回国，而是溜回贵州兴义和安龙咸丰五年（1855年）冬，马赖又带着曹贵、白小满等偷偷回到定安的半坡村附近活动白三知道后，立即联络几个已退教的人再次上书县衙，控告马赖违反教规，奸淫妇女，挑拨宗族不睦，制造家庭纠纷，包庇土匪，密谋抵抗政府要求县官把马赖捉拿严惩 新任县官张鸣凤接到白三的诉状，于咸丰六年正月二十日（1856年2月25日）派县警分头搜捕，把马赖及其他中国籍天主教徒骨干25人捉拿归案，开堂审讯马赖持侵略者的顽固立场进行狡辩，看法特殊恶劣前来听审的群众许多，他们都要求将马赖处以极刑张鸣凤见群情激扬，便顺应民意，下令将马神甫处死，白小满与曹贵也同时正法 咸丰六年正月二十四日（1856年2月29日），马赖被押到清水河与驮娘江交汇的三角洲用石头砸死 五、结语 像马赖这样的西方列强分子，自恃国家强大而无视我国人民的抵抗精神，肆意迫害中国人民，蓄意破坏我中华民族的团结，殊不知自身的下场有多惨！ 撰稿人：定安镇中心校 黎布泽 2021年4月21日 小马过河的故事 神笔马良的故事 关于马的寓言故事 精选25篇 这事儿不赖我的观后感 红马故事教学设计 4 / 4。