古代文化常识(全面).ppt

四四书：：五五经：：六六艺：：八股文：八股文：五音：五音：六六书（造字法）：（造字法）：七声：七声：五射：五射：礼、礼、乐、射、御、、射、御、书、数宫、商、角、徵、羽商、角、徵、羽《《论语》《》《孟子孟子》《》《大学大学》《》《中庸中庸》》《《诗经》《》《尚尚书》《》《礼礼记》《》《周易周易》《》《春秋春秋》》破破题、承、承题、起、起讲、入手、起股、中股、后股、束股入手、起股、中股、后股、束股象形、指事、会意、形声、假借、象形、指事、会意、形声、假借、转注宫、商、角、、商、角、变徵、徵、羽、徵、徵、羽、变宫白矢、参白矢、参连、剡注、襄尺、井、剡注、襄尺、井仪1可编辑ppt2可编辑ppt教学目教学目标：： 一、一、 了解中国古代文化常了解中国古代文化常识，加深，加深对传统文化的文化的热爱 二、二、 积累古代文化知累古代文化知识，提高，提高对文言文言作品的作品的阅读理解能力理解能力 三、三、 通通过思考和思考和练习，培养自主学，培养自主学习、、独立探索的能力独立探索的能力3可编辑ppt地理山川地理山川官官 名名纪纪 年年岁时历岁时历法法古代古代节节日及有关日及有关习习俗俗礼礼仪习仪习俗俗1 1．年．年龄龄称称谓谓２．避２．避讳讳３．３．谦谦辞敬辞辞敬辞科科举职举职官官人名称人名称谓谓古代年古代年龄龄称称谓谓文化典籍文化典籍九卿三公九卿三公古古诗诗文集命名例文集命名例谈谈天文天文4可编辑ppt一、科一、科举举制度制度二、官二、官职职制度制度三、姓名称三、姓名称谓谓四、天文地理四、天文地理五、五、纪纪年年纪时纪时六、礼六、礼仪仪制度制度中国古代文化常识高考涉及内容5可编辑ppt一、科一、科举制度制度1 1、含、含义义　　 科科举举制度是中国制度是中国历历史上通史上通过过考考试选试选拔官拔官员员的一种基本制度。

它的一种基本制度它创创始于隋朝，始于隋朝，确立于唐朝，完确立于唐朝，完备备于宋朝，于宋朝，兴兴盛于明、盛于明、清两朝，清两朝，废废除于清朝末年，除于清朝末年，历时历时13001300余余年，年，对对中国中国历历史的史的发发展展产产生了广泛而深生了广泛而深远远的影响6可编辑ppt类型型考考场考官考官考中学生考中学生第一名第一名第二名第二名 第三名第三名童生童生试县试县明：提学官明：提学官清：各省学清：各省学政政童生童生案首案首府府试府府院院试府、州府、州生生员（秀才）（秀才）乡试（秋（秋闱））桂榜桂榜省会省会（三年一次，（三年一次，农历八月）八月）皇帝派遣主皇帝派遣主考官考官举人人解元解元会会试（春（春闱））杏榜杏榜京城京城（（乡试次年次年三月）三月）礼部主持礼部主持贡士士会元会元殿殿试金榜金榜皇皇宫（会（会试同年同年四月）四月）皇帝皇帝进士及第士及第（一甲，（一甲，3 3人）人）状元状元（鼎元）（鼎元）榜眼榜眼探花探花进士出身士出身（二甲，若干）（二甲，若干）同同进士出身士出身（三甲，若干）（三甲，若干）传胪7可编辑ppt答案：D8可编辑ppt皇帝皇帝二、官二、官职制度制度 太尉太尉（（军军事）事） 丞相丞相（行政）（行政）御使大夫御使大夫（（监监察）察）1 1、政府机构、政府机构 “ “三公九卿三公九卿””奉常奉常（宗（宗庙庙礼礼仪仪））郎中令郎中令（（宫宫殿殿警警卫卫））卫卫尉尉（（宫门宫门警警卫卫））太仆太仆（（马马政）政）廷尉廷尉（司法（司法审审判）判）典客典客（外（外交和交和民族民族事事务务））宗正宗正（皇族、（皇族、宗室宗室事事务务））治粟内治粟内史史（租税（租税钱钱谷谷财财政收支）政收支）少府少府皇室需皇室需用的山用的山海池海池泽泽之税及之税及官府手官府手工工业业9可编辑ppt答案：B丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。

10可编辑ppt二、官二、官二、官二、官职职制度制度制度制度皇帝皇帝1 1、政府机构、政府机构 “ “三省六部三省六部” ” （隋朝建立）（隋朝建立）中中书书省省（起草政令）（起草政令）尚尚书书省省（（执执行政令）行政令）门门下省下省（（审审核政令）核政令）吏部吏部（主管（主管文文职职官官员员））户户部部( (掌管掌管户户籍、疆土、籍、疆土、田地、田地、财财政事宜政事宜) )礼部礼部（主管典（主管典礼、教育、礼、教育、科科举举之事）之事）兵部兵部（（军队军队、武、武官官选选用、用、训训练练））刑部刑部（主管刑（主管刑罚罚、、审审核案件）核案件）工部工部（管理（管理全国工全国工程事物）程事物）中中书令令尚尚书令令侍中侍中11可编辑ppt2 2、官、官职变动词语职变动词语官职变动1.1.授官：授官：2.2.升官：升官：3.3.兼任：兼任：4.4.调调官：官：5.5.辞官：辞官：6.6.罢罢官：官：7.7.降官：降官：察察举征召辟征召辟选荐，封荐，封赏拜授除，起仕知，拜授除，起仕知，补升、迁、超迁、拔、擢、陟、加、晋升、迁、超迁、拔、擢、陟、加、晋兼、兼、领、判、、判、摄、行、署、、行、署、权( (代理、代理、暂代代) )转、、调、迁、徙、改、出、入、迁、徙、改、出、入告老、告告老、告归、解官、乞骸骨、、解官、乞骸骨、请老、乞身、老、乞身、致仕、移病、致仕、移病、悬车罢、黜、、黜、夺、免、、免、““绌””通通““黜黜””贬贬、、谪谪、放、、放、窜窜、左迁、左除、左降、、左迁、左除、左降、左左转转12可编辑ppt（（1 1）察）察举举：：““前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举举臣秀才。

臣秀才《《陈陈情表情表》》（（2 2）征：安帝雅）征：安帝雅闻闻衡善衡善术术学，公学，公车车特征拜郎中，再迁特征拜郎中，再迁为为太史令《《张张衡衡传传》》（（3 3）召：衡乃）召：衡乃拟拟班固班固《《两都两都》》作作《《二京二京赋赋》》，因以，因以讽谏讽谏精思傅会，十年乃成大将思傅会，十年乃成大将军邓骘军邓骘奇其才，累召不奇其才，累召不应应《《张张衡衡传传》》（（4 4）辟：永元中，）辟：永元中，举举孝廉不行，孝廉不行，连连辟公府不就辟公府不就《《张张衡衡传传》》（（5 5）荐：朗荐光禄大夫）荐：朗荐光禄大夫杨杨彪，且称疾，彪，且称疾，让让位于彪《《三国志三国志··魏魏书书··第十三王朗第十三王朗传传》》授官常授官常见词见词13可编辑ppt授官常授官常见词见词（（6 6）封：孝武西迁，（豆）封：孝武西迁，（豆卢宁）以奉迎宁）以奉迎勋，封河阳，封河阳县伯，伯，后后进爵爵为公7 7）拜、除：）拜、除：诏书诏书特下，拜臣郎中，特下，拜臣郎中，寻寻蒙国恩，除臣洗蒙国恩，除臣洗马马《《陈陈情表情表》》（（8 8）授：既履中授兵部主事，粤西适）授：既履中授兵部主事，粤西适溃，，窜身蛮獠中十余身蛮獠中十余年，弗得年，弗得归。

《《魏叔子文集魏叔子文集》》（（9 9）仕：学而）仕：学而优则仕《《论语··子子张》》（（1010）知：既擢知宿州，以将母弗起，）知：既擢知宿州，以将母弗起，闭门谢宾客《《魏叔子文魏叔子文集集》》（（1111））补：初，以恩：初，以恩补将仕郎，将仕郎，调秀州秀州华亭尉，累官至浙西提刑亭尉，累官至浙西提刑司干司干办公事，除明州添差通判公事，除明州添差通判《《宋史宋史··赵伯圭伯圭传》》14可编辑ppt3.3.文言文言传记常常见官官场作作为词汇文文言言传传记记常常识识词词汇汇 到任：下到任：下车、、视事、听事（事、听事（处理政事）理政事） 言事：疏、奏、表、言事：疏、奏、表、谏、白、、白、矫（假托，假（假托，假传）） 典典 劝 课 按按 案案 劾劾从政从政 构构 党党 短短 收系收系 坐坐 （主持、主管）（主持、主管）（鼓励，（鼓励，奖励）励）（考核、督促）（考核、督促）（巡（巡视，巡行），巡行）（考察，核（考察，核实，巡行，巡，巡行，巡视））（（弹劾，劾，检举））（构害，（构害，诬陷）陷）（偏袒，（偏袒，结党）党）（（进谗言，言，说坏坏话））（逮捕）（逮捕）（（①①因因…………犯罪或犯罪或错误，触犯；，触犯；②②牵连，定罪），定罪）巡（巡视）15可编辑ppt答案：A16可编辑ppt17可编辑ppt 许慎慎《《说文解字文解字》》卷卷二四二四““女部女部””：：““姓，人姓，人所生也，从女、生，生亦所生也，从女、生，生亦声。

声班固班固《《白虎通德白虎通德论》》卷九曰：卷九曰：““姓者，生也，姓者，生也，人禀天气所以生者也人禀天气所以生者也 ” 《《左左传··隐公八年公八年》》““天天子建德，因生以子建德，因生以赐姓姓””这都都说出了出了““姓姓””的本的本义是是““生生””18可编辑ppt姓姓 姓作姓作为一种族号，他不是个一种族号，他不是个别人或个人或个别家族的称家族的称号，而是整个氏族或部落的称号号，而是整个氏族或部落的称号 姓因生而定，是不姓因生而定，是不变的 姓的由来已久，从姓的由来已久，从许多古姓如姜、多古姓如姜、姬、嬴、姚等、嬴、姚等都有女字偏旁我都有女字偏旁我们可以推可以推测，大，大约在母系社会中就在母系社会中就有了姓的分有了姓的分别 例如：黄帝是例如：黄帝是姬姓，炎帝是姜姓，少昊是嬴姓，姓，炎帝是姜姓，少昊是嬴姓，太昊是太昊是凤姓到了周代，王室及同姓封国姓到了周代，王室及同姓封国鲁、晋、、晋、邓、、卫等都是等都是姬姓，异姓封国姓，异姓封国齐是姜姓，秦是嬴姓，楚是是姜姓，秦是嬴姓，楚是芈姓，宋是子姓，越是姒姓等等姓，宋是子姓，越是姒姓等等。

19可编辑ppt氏氏 氏是家族的氏是家族的标记氏则因家族而分，是可因家族而分，是可变的 列国公族多以列国公族多以““孙””系氏，如系氏，如鲁国的孟国的孟孙、叔、叔孙、季、季孙氏有的因出于公室，就称公有的因出于公室，就称公孙氏同样的，出于王室的，便称王的，出于王室的，便称王孙氏有些以所居氏有些以所居职官官为氏，如司氏，如司马氏、司空氏有些以所封地名氏、司空氏有些以所封地名为氏，如氏，如韩氏、氏、赵氏不过，最多的是以祖父的字，最多的是以祖父的字为氏，如秦将氏，如秦将百里百里术，字西乞，其，字西乞，其孙以西乞以西乞为氏齐文公子字子高，其文公子字子高，其孙以高以高为氏氏和宗法制度有密不可分的氏氏和宗法制度有密不可分的联系，因系，因为古人要分立家支，古人要分立家支，往往就要命氏往往就要命氏 　　　　 必必须说明，在先秦明，在先秦时期并不是人人都有姓氏，姓只是具有一期并不是人人都有姓氏，姓只是具有一定身份的人才有的，如果一个人本来有姓，后来定身份的人才有的，如果一个人本来有姓，后来沦落成落成为卑卑贱的的奴隶之流，姓也就失掉了。

至于氏，得自世功官邑，身份低的人奴隶之流，姓也就失掉了至于氏，得自世功官邑，身份低的人自然也无从具有自然也无从具有 20可编辑ppt 名是人与名是人与人之人之间互相区互相区别的符号，在的符号，在古代古代婴儿出生儿出生几个月后一般几个月后一般由父由父亲命名名名21可编辑ppt       字是成年字是成年举行冠笄礼行冠笄礼时，由来，由来宾中的中的尊尊长代取的，用以表德，它与名有一定的代取的，用以表德，它与名有一定的联系字是字是对名的解名的解释和和补充，充，对名有表名有表述和述和阐明的作用明的作用，因此又叫，因此又叫““表字表字””       如：如：诸葛亮字孔明，白居易字葛亮字孔明，白居易字乐天，天，文天祥字宋瑞文天祥字宋瑞       有些名与字是相反相成关系：如王有些名与字是相反相成关系：如王绩字无功；管同字异之字无功；管同字异之字字22可编辑ppt号号 号是一种固定的号是一种固定的别名，因此又叫名，因此又叫““别号号””号往往即号往往即兴而而起，不一定和名之起，不一定和名之间有有联系但号往往用系但号往往用一些漂亮或高雅的字一些漂亮或高雅的字眼，因此号又俗称雅眼，因此号又俗称雅号。

号23可编辑ppt字古代男子成人，不便直呼其名故另古代男子成人，不便直呼其名故另取一与本名涵取一与本名涵义义相关的相关的别别名，称之名，称之为为字，以表其德凡人相敬而呼，必称字，以表其德凡人相敬而呼，必称其表德之字后因称字其表德之字后因称字为为表字人的名称代号人的名称代号““始生三月而加名始生三月而加名”” —— ——《《周礼周礼》》““已冠而字之，成人之道也已冠而字之，成人之道也”” —— ——《《礼礼记记》》≠名公文公文场场合，自称，合，自称，蔑称，蔑称，上上对对下，下，长对长对晚等晚等他人敬称：上他人敬称：上对对下，下下，下对对上，平上，平辈间辈间1.1.名字名字24可编辑ppt号(年号)2 2、号、号自号谥号庙号25可编辑ppt号：中国古代人于名、字之外的自称号多为自己所起，亦有他人所起与名、字无联系在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用号的实用性很强，除供人称呼外，还用作文章、书籍、字画的署名26可编辑ppt李白：李白： 青青莲居士居士半山半山王安石：王安石： 贺知章：知章： 四明狂客四明狂客少陵野老少陵野老杜甫：杜甫：白居易：白居易：香山居士香山居士李商李商隐：：玉溪生玉溪生欧阳修：欧阳修：六一居士六一居士苏轼：：东坡居士坡居士黄庭黄庭坚：：山谷道人山谷道人秦秦观：：淮海居士淮海居士27可编辑ppt李清照李清照易安居士易安居士陆游游放翁放翁罗贯中中湖海散人湖海散人陶渊明陶渊明五柳先生五柳先生秋秋  瑾瑾鉴湖女侠湖女侠辛弃疾辛弃疾稼稼轩梁启超梁启超饮冰室主人冰室主人唐伯虎唐伯虎六如居士六如居士张志和志和烟波烟波钓叟叟28可编辑ppt谥号号 帝王将相帝王将相死后，根据其生前品德行死后，根据其生前品德行为来定来定的称号。

的称号 谥法例法例举：： 褒褒扬类民无能名曰神民无能名曰神 靖民靖民则法曰皇法曰皇 德象天地曰帝德象天地曰帝 扬善善赋简曰圣曰圣 敬敬宾厚礼曰圣厚礼曰圣 照照临四方曰明四方曰明 谮诉不行曰明不行曰明 经天天纬地曰文地曰文 道德博道德博闻曰文曰文 学勤好学勤好问曰文曰文 慈惠慈惠爱民曰文民曰文 刚强直理曰武直理曰武 29可编辑ppt贬斥斥类：：外内从乱曰荒外内从乱曰荒 好好乐怠政曰荒怠政曰荒 不勤成名曰灵不勤成名曰灵 好祭鬼怪曰灵好祭鬼怪曰灵杀戮无辜曰戮无辜曰厉 好好变动民曰躁民曰躁 不悔前不悔前过曰戾曰戾 祜威肆行曰丑祜威肆行曰丑壅遏不通曰幽壅遏不通曰幽 动祭乱常曰幽祭乱常曰幽好内好内远礼曰礼曰炀 去礼去礼远众曰众曰炀 30可编辑ppt怜怜悯类早孤短折曰哀早孤短折曰哀 恭仁短折曰哀恭仁短折曰哀年中早夭曰悼年中早夭曰悼 在国遭在国遭忧曰愍曰愍祸乱方作曰愍乱方作曰愍 慈仁短折曰慈仁短折曰怀31可编辑ppt谥谥号：分号：分为为官官谥谥和私和私谥谥，是古代君主、，是古代君主、诸诸侯、大臣、后侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们们的生平事迹的生平事迹与品德修养，与品德修养，评评定褒定褒贬贬，而，而给给予一个寓含善意予一个寓含善意评评价、价、带带有有评评判性判性质质的称号。

的称号特征：君王特征：君王为为某某帝，后妃某某帝，后妃为为某某后妃，大臣某某后妃，大臣为评为评价价词词昭德有昭德有劳劳曰昭 屡征屡征杀杀伐曰庄安安乐抚乐抚民曰康 死于原野曰庄死于原野曰庄威彊威彊敌敌德曰武 年中早夭曰悼年中早夭曰悼慈惠慈惠爱爱民曰文 在国遭在国遭忧忧曰愍照照临临四方曰明四方曰明 不悔前不悔前过过曰戾 —— ——《《逸周逸周书书··谥谥法解法解》》岳岳飞飞————先先谥谥““武穆武穆””，后，后谥谥““忠武忠武””秦桧秦桧————先先谥谥““忠献忠献””，后，后谥谥““缪缪丑丑””32可编辑ppt   苏轼，，       字子瞻，字子瞻，        号号““东坡坡居士居士””父父亲起的起的弱冠弱冠仪式式后起的后起的自己自己起的起的古人名字号古人名字号33可编辑ppt（（1 1）人名）人名 古古人人有有名名、、字字、、号号，，当当大大官官的的死死后后有有谥号 如如欧欧阳阳修修，，字字永永叔叔，，号号六六一一居居士士，，谥文忠。

文忠 名名和和字字间一一般般有有联系系，，如如诸葛葛亮亮字字孔孔明明，，孔孔明明就就是是很很亮亮的的意意思思；；也也有有反反义的的，，如如韩愈字退之，退之就和愈相反愈字退之，退之就和愈相反 人名称人名称谓34可编辑ppt（（2 2）一般称）一般称谓 直直称称姓姓名名，，用用于于自自称称，，称称轻视的的人人或或客客观介介绍称称字字、、号号、、斋名名、、谥号号表表示示礼礼貌貌还有有称称官官爵爵名名，，称称籍籍贯（（如如称称康康有有为为“康南海康南海”） 有有几几项连称称的的，，一一般般是是先先官官名名，，次次籍籍贯，，后后姓姓名名，，如如“余余在在史史馆，，闻翰翰林林（（官官名名））天天台台（（籍籍贯））陶陶先先生生言言博博鸡者者之之事事”，，“马副使（官名）副使（官名）鸣录（名）35可编辑ppt（（3 3））谦称 王侯自称孤、寡人王侯自称孤、寡人　　大臣自称臣　　大臣自称臣　　　　一一般般人人自自称称仆仆、、不不才才、、不不佞佞、、不不肖、愚、鄙人肖、愚、鄙人等　　女子自称妾　　女子自称妾　　晚　　晚辈自称小子自称小子 36可编辑ppt（（4 4）敬称。

敬称 对君君王王称称陛陛下下、、大大王王、、皇皇上上（（已已死的称死的称庙号，如宋太祖、宋仁宗）号，如宋太祖、宋仁宗）　　　　对上上官官或或长辈称称公公、、君君、、足足下下、、大人　　　　对老老师称子、夫子、称子、夫子、师、先生　　加　　加“先先”表示已逝世的尊表示已逝世的尊长37可编辑ppt平平辈间直呼其名是不礼貌的行直呼其名是不礼貌的行为1 1）不然，）不然，籍籍何以至此？何以至此？ 勃勃，三尺微命，一介，三尺微命，一介书生2 2））单于于闻陵陵与与子卿子卿素厚《《苏武武传》》））古人自称名，称人称字古人自称名，称人称字38可编辑ppt如：如：1.1.“单于于闻陵与陵与子卿子卿素厚班固（班固《《苏武武传》》，李陵称，李陵称苏武的字）武的字）2.2.“长吉吉细瘦、通眉、瘦、通眉、长指爪李商（李商隐《《李李贺小小传》》，李商，李商隐称李称李贺的字）的字）3.3.“独卿与独卿与子敬子敬与孤同耳与孤同耳《《赤壁之赤壁之战》》，，孙权称称鲁肃的字）的字）古人称呼他人古人称呼他人时称字39可编辑ppt        自称称名，称人称字，也不能自称称名，称人称字，也不能一概而一概而论。

自称有自称有时不称名，代之不称名，代之一些一些谦卑的称法，如卑的称法，如““臣臣”“”“仆仆””等；称人有等；称人有时也直称其名，如也直称其名，如《《烛之武退秦之武退秦师》》中佚之狐称中佚之狐称烛之武就之武就直呼其名，直呼其名，《《师说》》中中韩愈称李蟠愈称李蟠也直称也直称““李氏子蟠李氏子蟠””40可编辑ppt班固班固，字孟，字孟坚：：　　孟，排行第一，　　孟，排行第一，“坚”与与“固固”同同义曹操曹操，字孟德：，字孟德：　　孟，排行第一　　孟，排行第一　　　　“德德”( (行行) )与与“操操”（守）同（守）同义韩愈愈，字退之：，字退之：　　　　“愈愈”为胜过、超出，、超出，“退退”为约束、束、退守41可编辑ppt刘禹刘禹锡，字梦得　　　　“锡”同同“赐”，，“禹禹锡”为“大禹所大禹所赐”之意，故字之意，故字为“梦得梦得”李商李商隐，字，字义山：山：　　商　　商隐，即殷商，即殷商隐者之意　　商朝末年，武王伐　　商朝末年，武王伐纣，天下宗周伯夷、，天下宗周伯夷、叔叔齐义不食周粟，不食周粟，隐于首阳山于首阳山饿死，李商死，李商隐字字“义山山”与名呼与名呼应42可编辑ppt姜夔姜夔，字，字尧章。

章夔夔”是是尧的的乐官秦秦观，字少游观””与与““游游””同同义陆游游，字，字务观    据据说陆游的母游的母亲梦梦见秦秦观而生而生陆游，所以游，所以用秦用秦观的名的名为字，用秦字，用秦观的字的字为名又取《《列子列子··仲尼仲尼》》 ““务外游不如外游不如务内内观””之意43可编辑ppt明代的胡明代的胡东皋，字汝登皋，字汝登1 1）登）登东皋皋以舒以舒啸（陶渊明（陶渊明《《归去来兮辞去来兮辞》》））（（2 2））端端居居耻耻圣明（孟浩然圣明（孟浩然《《望洞庭湖望洞庭湖赠张丞相丞相》》））（（3 3））腾蛟蛟起起凤，，孟孟学士之学士之词宗（王勃宗（王勃《《滕王滕王阁序序》》））清代的宋端己，字耻夫清代的宋端己，字耻夫清代的清代的张孟孟词，字，字腾蛟44可编辑ppt（（5 5））襟三襟三江江而而带五湖（王勃五湖（王勃《《滕王滕王阁序序》》））（（4 4））乐夫天命夫天命复复奚疑奚疑（陶渊明（陶渊明《《归去来兮辞去来兮辞》》））清代的奚疑，字子复清代的奚疑，字子复清代的戴殿江，字襟三清代的戴殿江，字襟三45可编辑ppt答案：B46可编辑ppt47可编辑ppt(3)(3)不同的朋友关系之不同的朋友关系之间的称的称谓。

贫贱而地位低下而地位低下时结交的朋友叫交的朋友叫““贫贱之交之交””；；情情谊契合、契合、亲如兄弟的朋友叫如兄弟的朋友叫““金金兰之交之交””；；同生死、共患同生死、共患难的朋友叫的朋友叫““刎刎颈之交之交””；；在遇到磨在遇到磨难时结成的朋友叫成的朋友叫““患患难之交之交””；；情投意合、友情投意合、友谊深厚的朋友叫深厚的朋友叫““莫逆之交莫逆之交””；；从小一从小一块儿儿长大的异性好朋友叫大的异性好朋友叫““竹竹马之交之交””；；以平民身份相交往的朋友叫以平民身份相交往的朋友叫““布衣之交布衣之交””；；辈份不同、年份不同、年龄相差相差较大的朋友叫大的朋友叫““忘年交忘年交””；；不拘于身份、形迹的朋友叫不拘于身份、形迹的朋友叫““忘形交忘形交””；；不因不因贵贱的的变化而改化而改变深厚友情的朋友叫深厚友情的朋友叫““车笠交笠交””；；在道在道义上彼此支持的朋友叫上彼此支持的朋友叫““君子交君子交””；；心意相投、相知很深的朋友叫心意相投、相知很深的朋友叫““神交神交””(“(“神交神交””也指彼也指彼此慕名而未此慕名而未见过面的朋友面的朋友) ) 48可编辑ppt49可编辑ppt50可编辑ppt答案：A““总角角””指未成年的人把指未成年的人把头发扎成扎成髻，不分男女。

常用来指少年髻，不分男女常用来指少年时期期51可编辑ppt52可编辑ppt        中国古人很早就注意到中国古人很早就注意到了了恒星和行星恒星和行星的区的区别，把恒，把恒星作星作为行星运行星运动的的坐坐标，并，并划分若干区域来划分若干区域来识别它它们例如例如““二十八宿二十八宿””就是最著就是最著名的恒星集群古人名的恒星集群古人还将地将地上的州郡邦国与星空的区域上的州郡邦国与星空的区域对应起来，称作起来，称作““分野分野””53可编辑ppt二十八星宿二十八星宿角、亢、氐角、亢、氐(d(dī ī) )、房、心、、房、心、尾、箕（尾、箕（jījī）、）、牛、斗牛、斗、女、、女、虚、危、室、壁、奎、娄、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴（胃、昴（mǎomǎo）、）、毕、觜、觜（（zīzī）、）、参、井参、井、鬼、柳、、鬼、柳、星、星、张、、翼、翼、轸 54可编辑ppt55可编辑ppt        古人将天上星空区域与地古人将天上星空区域与地上的国州互相上的国州互相对应，称作分野称作分野具体具体说就是把某星宿当作某封就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的国的分野，某星宿当作某州的分野，或反分野，或反过来把某国当作某来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿星宿的分野，某州当作某星宿的分野。

的分野分野分野56可编辑ppt 如王勃如王勃《《滕王滕王阁序序》》：：““豫豫章故郡，洪都新府星分翼章故郡，洪都新府星分翼轸，，地接衡地接衡庐是是说江西南昌地江西南昌地处翼宿、翼宿、轸宿分野之内宿分野之内 57可编辑ppt古古诗与星宿与星宿1 1、、苏轼《《赤壁赤壁赋》》““月月出于出于东山之上，徘徊于山之上，徘徊于斗牛斗牛之之间 ————写景之句，以星写景之句，以星衬月2 2、王勃、王勃《《滕王滕王阁序序》》““物化天物化天宝，宝，龙光射光射牛斗牛斗之墟 ————咏物之句，以咏物之句，以星星衬物58可编辑ppt3 3、杜牧、杜牧《《秋夕秋夕》》““天天阶夜色凉如夜色凉如水，卧看水，卧看牵牛牛织女星女星 ” ————写月夜写月夜观看牛郎看牛郎织女星女星的的闲适4 4、李商、李商隐《《马嵬嵬》》““此日六此日六军同同驻马，当，当时七夕笑七夕笑牵牛牛 ” ——“——“笑笑牵牛牛””写唐玄宗写唐玄宗和和杨贵妃朝夕相伴的美好妃朝夕相伴的美好时光59可编辑ppt        在中国古代，天文和地理并在中国古代，天文和地理并称。

相称相传大禹治水，将全国划分大禹治水，将全国划分为九州九州，所以以，所以以““九州九州””这一名一名称代指称代指中国中国，沿用至今沿用至今        九州：冀州、青州、九州：冀州、青州、兖（（yǎn）州、徐州、豫州、）州、徐州、豫州、荆州、州、扬州、梁州、雍州州、梁州、雍州60可编辑ppt禹禹贡九州九州图61可编辑ppt西河：指魏国黄河以西地区西河：指魏国黄河以西地区说说下列句子中加点的地名所指的地方下列句子中加点的地名所指的地方1 1、、河内河内凶，凶，则移其民于移其民于河河东《《寡人之于国也寡人之于国也》》））河内：黄河以北的地区河河内：黄河以北的地区河东：黄河以：黄河以东的地区2 2、、山山东豪俊，遂并起而亡秦族矣豪俊，遂并起而亡秦族矣《《过秦秦论》》））山山东：指崤山以：指崤山以东3 3、于是秦人拱手而取、于是秦人拱手而取西河西河之外《《过秦秦论》》））62可编辑ppt•4、、马超超韩遂尚在遂尚在关西关西（（《《赤壁之赤壁之战》》））•关西：函谷关以西关西：函谷关以西•5、、江表江表英雄，咸英雄，咸归附之（附之（《《赤壁之赤壁之战》》））•江表：（江表：（长江之外的）江南地区（从中原江之外的）江南地区（从中原看来，看来，这些地区在些地区在长江之外）江之外）•6、淮左名都，竹西佳、淮左名都，竹西佳处（姜夔（姜夔《《扬州慢州慢》》））•淮左：淮河淮左：淮河东面（古代称江河面（古代称江河东面面为左，左，西面西面为右）右）63可编辑ppt1 1、子曰：、子曰：““为政以德，譬如北辰，居其所而众星共政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

之《《论语··为政政》》））明确：把明确：把实行仁德政治的君主比作北极星（北辰），行仁德政治的君主比作北极星（北辰），居其中而众星拱居其中而众星拱卫古人认为北极星在整个天体的中北极星在整个天体的中心位置2 2、子在川上曰：、子在川上曰：““逝者如斯夫！不舍昼夜逝者如斯夫！不舍昼夜《《论语··子罕子罕》》））明确：感明确：感叹昼夜不停流去的河水，痛惜昼夜不停流去的河水，痛惜时光的易逝光的易逝谈谈下面几个句子中提到的下面几个句子中提到的这些自然些自然现象在句子中的含象在句子中的含义64可编辑ppt3 3、子曰：、子曰：““知者知者乐水，仁者水，仁者乐山《《论语··雍雍也也》》））明确：以水比况明确：以水比况聪明智慧的人，以山比况有仁德的人明智慧的人，以山比况有仁德的人这句句话的下文的下文为：知者：知者动，仁者静知者，仁者静知者乐，仁者寿4 4、子、子贡曰：曰：““君子之君子之过也，如日月之食焉；也，如日月之食焉；过也，也，人皆人皆见之；更也，人皆仰之之；更也，人皆仰之《《论语··子子张》》））明确：以日食月食比明确：以日食月食比喻君子的君子的过失：失：错了也了也错在明在明处，，改了众人照改了众人照样敬仰他。

敬仰他65可编辑ppt66可编辑ppt       自古至今，太阳和月亮运行自古至今，太阳和月亮运行的的轨迹，是我迹，是我们人人类最大的表最大的表盘，，寒来暑往，春秋更替，社会生活寒来暑往，春秋更替，社会生活在日月的在日月的轮动中中渐进中国古代中国古代对时间的划分非常的划分非常细致，有生活致，有生活情趣，也富有文化内涵情趣，也富有文化内涵67可编辑ppt　　（（1 1））按按王王公公即即位位年年次次纪年年（（如如：：赵惠文王十六年）惠文王十六年） 　　（（2 2））干干支支纪年年法法（（如如：：以以辛辛亥亥三三月二十九日月二十九日围攻两广督署之役攻两广督署之役为最）　　（（3 3））帝帝王王年年号号纪年年法法（（如如：：德德祐祐二年二月十九日）二年二月十九日）　　（（4 4））年年号号干干支支兼兼用用（（如如：：咸咸丰丰庚庚申，英法申，英法联军自海入侵）自海入侵）古人古人纪年年68可编辑ppt干支干支纪年法年法       干支干支纪年法就是用十天干和十二地支年法就是用十天干和十二地支依次两两相配而成的一种依次两两相配而成的一种纪年方法十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥壬辰年壬辰年19111911年年 辛亥年辛亥年20102010年年 庚寅年庚寅年20112011年年20122012年年辛卯年辛卯年69可编辑ppt 中国古代从中国古代从汉武帝武帝时开始使用年号开始使用年号纪年。

年第一个年号第一个年号为建元建元（前（前140—140—前前135135）在中国国历史上，清代用史上，清代用康熙康熙的年号的年号纪年年时间最最长，，为1662—17221662—1722年，年，历6161年；其次是年；其次是乾隆乾隆，，为1736—17951736—1795年，年，历6060年年号的年号的长短和社会短和社会的治乱大体上成正比的关系的治乱大体上成正比的关系，像康熙、乾隆，像康熙、乾隆时期史称期史称““康乾盛世康乾盛世””又如唐玄宗用又如唐玄宗用““开开元元””为年号年号历2828年（年（713—740713—740），史称），史称““开开元盛世元盛世””关于中国古代关于中国古代纪年年70可编辑ppt古人古人纪月月        古人古人纪月，除了用序数，月，除了用序数，还有一些有一些特殊的称特殊的称谓古人把四季中每个季古人把四季中每个季节的的月份冠以月份冠以““孟孟”“”“仲仲”“”“季季””以示区分以示区分        十二个月：孟春、仲春、季春，孟十二个月：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬孟冬、仲冬、季冬。

71可编辑ppt古人古人纪日日 月相月相纪日法，指用日法，指用““朔、望、既望、晦朔、望、既望、晦””等表示月相的特称来等表示月相的特称来纪日每月第一天叫日每月第一天叫朔朔，，每月十五日叫每月十五日叫望望，望后，望后这一天叫一天叫既望既望，每月最，每月最后一天叫后一天叫晦晦 如如《《祭妹文祭妹文》》““此七月此七月望望日事也日事也””；； 《《赤壁赤壁赋》》““壬戌之秋，七月壬戌之秋，七月既望既望””；； 72可编辑ppt古人古人纪时1、天色、天色纪时法法2、地支、地支纪时法法3、五更、五更报夜夜73可编辑ppt天天色色纪时夜夜半半鸡鸣平平明明日日出出食食时隅隅中中日日中中日日昳昳晡晡时日日入入黄黄昏昏人人定定地地支支纪时子子丑丑寅寅卯卯辰辰巳巳午午未未申申酉酉戌戌亥亥现代代纪时23-23-1 1点点1-1-3 3点点3-53-5点点5-5-7 7点点7-7-9 9点点9-9-1111点点1111- -1313点点1313- -1515点点15-15-1717点点1717- -1919点点19-19-2121点点2121- -2323点点天色天色纪时、地支、地支纪时与今天序数与今天序数纪时对应关系关系74可编辑ppt天色天色纪时、五更、五更纪时与与现代代纪时对应关系关系夜夜间时辰辰黄昏黄昏人定人定夜半夜半鸡鸣平明平明五更五更一更一更二更二更三更三更四更四更五更五更现代代时间 19-2119-21点点 21-2321-23点点 23-123-1点点1-31-3点点3-53-5点点75可编辑ppt平明：平明：““寒雨寒雨连江夜入吴，江夜入吴，平明平明送送客楚山孤。

客楚山孤王昌（王昌龄《《芙蓉楼送芙蓉楼送辛辛渐》》））人定：人定：““奄奄黄昏后，寂寂奄奄黄昏后，寂寂人定人定初《《孔雀孔雀东南南飞》》））日暮：日暮：““日暮日暮乡关何关何处是，烟波江是，烟波江上使人愁上使人愁崔（崔颢《《黄黄鹤楼楼》》））关于古关于古诗文与文与纪时76可编辑ppt夜夜阑：：““夜夜阑卧听卧听风吹雨，吹雨，铁马冰河入梦冰河入梦来陆游游《《十一月四日十一月四日风雨大作雨大作》》））暮春：暮春：““暮春暮春之初，会于会稽山阴之之初，会于会稽山阴之兰亭王羲之王羲之《《兰亭集序亭集序》》)三春：三春：““谁言寸草心，言寸草心，报得得三春三春晖孟郊（孟郊《《游子吟游子吟》》））三秋：三秋：““有有三秋三秋桂子，十里荷花桂子，十里荷花柳（柳永永《《望海潮望海潮》》）又）又见于王勃于王勃《《滕王滕王阁序序》》77可编辑ppt       古代古代诗文中涉及的文中涉及的节日很多，常日很多，常见的有春的有春节、上元（元宵）、寒食、上元（元宵）、寒食节、清、清明明节、端午、端午节、乞巧、乞巧节（七夕）、中秋（七夕）、中秋节、重阳、重阳节等这些些节日，大部分延日，大部分延续到到现在，不在，不过过节的内容和的内容和习俗改俗改变了了很多。

有些很多有些节日活日活动（如（如妇女七夕乞巧）女七夕乞巧），因，因为社会生活的社会生活的变化化现在消失了在消失了关于古关于古诗文与文与节日日78可编辑ppt传统节日元日日元日   王安石有王安石有《《元日元日》》诗：：““千千门万万户瞳瞳曈日，曈日，总把新桃把新桃换旧符   正月初一，亦称元日，有祭神正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符桃符的的习俗相传东海度朔山大桃海度朔山大桃树下有下有神荼、郁神荼、郁垒二神，能食百鬼古人用二神，能食百鬼古人用桃木画二神像，桃木画二神像，悬挂在挂在门口来口来驱鬼五代开始在符上写五代开始在符上写联语，后来演，后来演变成成春春联79可编辑ppt 二月十五日，二月十五日，百花生日百花生日 “燕地寒，燕地寒，花朝花朝节后，余寒后，余寒犹犹厉《《满井井游游记》》花朝花朝80可编辑ppt上元•宋欧阳修宋欧阳修《《生生查子子··元夕元夕》》：：““去年去年元夜元夜时，花市灯如，花市灯如昼昼•正月十五，亦称正月十五，亦称元元宵宵、、元夕元夕、、元夜元夜古代古代习俗在上元夜俗在上元夜张灯灯为戏，所以又，所以又称灯称灯节81可编辑ppt　　　　寒食寒食清清明明前前一一日日，，即即冬冬至至后后一一百百零零五五天天，，有有时是是一一百百零零六六天天。

相相传春春秋秋时期期介介之之推推辅佐佐重重耳耳（（晋晋文文公公））回回国国后后，，隐于于绵山山中中，，晋晋文文公公为逼逼他他下下山山，，下下令令放放火火烧山山介介之之推推抱抱树而而死死晋晋文文公公为悼悼念念他他，，下下令令这一一天天禁禁止止生生火火煮煮食食，，只只吃吃冷冷食食以以后后相相沿沿成成俗俗，，叫叫做做寒寒食食禁火禁火•《《寒食寒食》》韩翃翃 （（honghong））•春城无春城无处不不飞花花寒食寒食东风御柳斜•日暮日暮汉宫传蜡蜡烛轻烟散入五侯家烟散入五侯家82可编辑ppt　　　　清清明明节的的习俗俗主主要要是是踏踏青青和和扫墓墓杜杜牧牧有有《《清清明明》》诗：：“清清明明时节雨雨纷纷，，路路上上行行人人欲欲断断魂魂 清明清明83可编辑ppt　　　　五五月月初初五五，，又又称称“端端阳阳”、、“端端五五”，，“端端”是是“初初”的的意意思思据据说屈屈原原在在五五月月初初五五投投江江，，人人们争争渡渡去去救救屈屈原原，，后后来来演演变成成划划龙舟舟的的传统人人们还投投粽粽子子到到江江里里，，以以保保护屈屈原原的的遗体体，，又又有有了了吃吃粽粽子子的的传统唐唐以以后后端端午午成成为大大节日日，，朝朝廷廷有有赏赐。

端午端午84可编辑ppt　　　　七七月月七七日日民民间传说此此日日夜夜间牛牛郎郎织女女鹊桥相相会会，，妇女女们结彩彩缕，，穿穿七七孔孔针，，陈酒酒脯脯瓜瓜果果于于庭庭中中，，向向织女女星星祈祈求求智智巧巧，，称称为“乞乞巧巧”和和凝凝《《宫词》》：：“阑珊珊星星斗斗缀朱朱光光，，七七夕夕宫嫔乞巧忙 七夕七夕85可编辑ppt中秋中秋苏轼《《水水调歌歌头》》：：““明明月月几几时有有，，把把酒酒问青青天天韦庄庄《《送送秀秀才才归荆溪溪》》：：““八八月月中中秋秋月月正正圆，，送送君君吟吟上上木木兰船船•八月十五日八八月十五日八月十五在秋季的月十五在秋季的正中，所以叫正中，所以叫中中秋秋此时秋高气秋高气爽，月光最美，爽，月光最美，为赏月佳月佳节86可编辑ppt重阳重阳•王王维《《九月九九月九日日忆山山东兄弟兄弟》》：：““遥知兄遥知兄弟登高弟登高处，遍，遍插茱萸少一人插茱萸少一人•九月初九又称九月初九又称重重九九古人认为九是九是阳数，日月都逢九，阳数，日月都逢九，称称为重阳古人重阳古人认为此日此日带茱萸囊登茱萸囊登山山饮菊花酒可以免菊花酒可以免祸，于是便有了，于是便有了这一天登高一天登高饮酒的酒的习惯87可编辑ppt腊日腊日•杜甫有杜甫有《《腊日腊日》》诗：：““腊日腊日年年暖尚遥，年年暖尚遥，今年腊日今年腊日冻全全消。

消•腊是祭祀名，腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊末祭众神叫腊（所以十二月叫（所以十二月叫腊月）古代腊月）古代十十二月初八二月初八是腊日，是腊日，村人村人击细腰鼓，腰鼓，作金作金刚力士来力士来驱逐瘟疫88可编辑ppt　　　　一一年年最最后后一一天天的的晚晚上上除除是是除除旧旧布布新新一一年年的的最最后后一一天天叫叫“岁除除”，，那那天天晚晚上上叫叫“除除夕夕”除除夕夕人人们往往往往通通宵宵不不眠眠，，叫叫守守岁苏轼有有《《守守岁》》：：“儿儿童童强不不睡睡，，相相守守夜夜欢哗除夕除夕89可编辑ppt90可编辑ppt       中国素有中国素有““礼礼仪之邦之邦””之称古代社会，大到国家政治活古代社会，大到国家政治活动，小，小到家庭生活，人到家庭生活，人们的交往，都要在的交往，都要在““礼礼””的的约束和指束和指导下下进行礼仪的制度化，使中国古代的社会生活的制度化，使中国古代的社会生活具有很具有很强的的伦理道德色彩理道德色彩91可编辑ppt      《《周礼周礼》》中确定了中国古代礼中确定了中国古代礼仪制度的基本制度的基本结构，将构，将““礼礼””划分划分为五五类，称，称为““五礼五礼””：：        吉礼吉礼：即祭祀之礼。

即祭祀之礼        凶礼凶礼：即有关哀：即有关哀悯、吊唁、、吊唁、忧患的典礼患的典礼        军礼礼：有关：有关军事活事活动的礼的礼仪        宾礼礼：：诸侯侯见天子，以及各天子，以及各诸侯国之侯国之间相互交往相互交往时的礼的礼仪        嘉礼嘉礼：古代礼：古代礼仪中内容最丰富的部分，最重要的内中内容最丰富的部分，最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、礼、宴礼、贺庆礼等92可编辑ppt吉礼吉礼主要指祭祀自然神和祖先的礼主要指祭祀自然神和祖先的礼仪牺牲：古代祭祀用的牲畜色牲：古代祭祀用的牲畜色纯为““牺””，，体全体全为““牲牲””三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称后来也称鸡、、鱼、猪、猪为三牲；一指夏、商、三牲；一指夏、商、周三代所用周三代所用牺牲的牲的总称93可编辑ppt凶礼凶礼        即有关哀即有关哀悯、吊唁、、吊唁、忧患的典礼患的典礼包括包括丧礼、遇到礼、遇到饥荒荒时的荒礼、遇到的荒礼、遇到严重自然灾害事的吊礼、国内重自然灾害事的吊礼、国内发生生动乱乱时的恤礼、有外的恤礼、有外敌入侵入侵时的的禬礼等。

礼等凶礼都是在凶礼都是在发生不幸事件之后，祈求生不幸事件之后，祈求和平和减和平和减轻灾灾祸的礼的礼仪94可编辑ppt 古人古人对“死死”的的讳称很多，因称很多，因封建社会等封建社会等级森森严，帝王将相士大，帝王将相士大夫与平民百姓夫与平民百姓对“死死”都有都有严格的格的称呼，称呼，“天子死曰天子死曰崩崩”，，诸侯、王侯、王死叫死叫薨薨，帝相及士大夫死叫，帝相及士大夫死叫卒卒，士，士死叫死叫不禄不禄，平民百姓就称，平民百姓就称死死 古人古人对““死死””的的讳称称95可编辑ppt    1、天子、太后、公卿王侯之死：薨、、天子、太后、公卿王侯之死：薨、崩、百崩、百岁、千秋、晏、千秋、晏驾等    2、父母之死：、父母之死：见背、孤露、弃养等背、孤露、弃养等    3、佛道徒之死：涅磐、、佛道徒之死：涅磐、圆寂、坐化、寂、坐化、羽化、仙逝等羽化、仙逝等仙逝仙逝””现也用于称被也用于称被人尊敬的人物的死人尊敬的人物的死     4、一般人的死：亡故、、一般人的死：亡故、长眠、眠、长逝、逝、谢世、世、殒命等96可编辑ppt军礼礼       有关有关军事活事活动的礼的礼仪。

包括用兵包括用兵征伐、均土地和征征伐、均土地和征赋税、田税、田猎、、营建建土木工程、定疆封土木工程、定疆封土等活土等活动中的礼中的礼仪97可编辑ppt宾礼礼        诸侯侯见天天子，以及各子，以及各诸侯侯国之国之间相互交往相互交往时的礼的礼仪，包括，包括朝、聘、盟、会、朝、聘、盟、会、遇、遇、觐、、问、、视、、誓、同、誓、同、锡命等命等一系列礼一系列礼仪制度制度98可编辑ppt嘉礼嘉礼        古代礼古代礼仪中内容最丰富的中内容最丰富的部分，上至王位承部分，上至王位承袭，下至，下至乡饮酒礼，无所不包，最重要的内容酒礼，无所不包，最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、宴礼、礼、贺庆礼等99可编辑ppt婚礼100可编辑ppt冠礼101可编辑ppt射礼102可编辑ppt飨礼103可编辑ppt宴礼104可编辑ppt贺庆礼105可编辑ppt关于古代社会出使的礼关于古代社会出使的礼节：：       《《廉廉颇蔺相如列相如列传》》中涉及的中涉及的出使礼出使礼仪有：有：斋戒（戒（洁身身净心，以心，以示虔示虔诚）、）、递上国上国书       《《苏武武传》》中涉及的出使礼中涉及的出使礼仪有：持有：持节、、带礼物。

礼物106可编辑ppt关于古代关于古代战争中的礼争中的礼仪和行和行为规范：范：       《《烛之武退秦之武退秦师》》：：战争要有争要有““理由理由””，，即使兵即使兵临城下也可以通城下也可以通过外交手段化解，外交手段化解，““不不仁仁”“”“不知不知”“”“不武不武””的来犯之的来犯之师自自觉理理亏       《《季氏将伐季氏将伐颛臾臾》》：如果一个人所：如果一个人所辅佐的佐的大夫又非正大夫又非正义的的军事行事行动，自己也要，自己也要负其其责任；任；君子不能心口不一，言行相背离；君子不能心口不一，言行相背离；实行仁德教行仁德教化可以遏止甚至化可以遏止甚至战胜武力侵略武力侵略107可编辑ppt关于中国古代的关于中国古代的““养老养老””的思想：的思想：        这种思想在种思想在《《寡人之于国也寡人之于国也》》一一课中有所中有所体体现五五亩之宅，之宅，树之以桑，五十者可以衣之以桑，五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜，无失其豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以，七十者可以食肉矣百食肉矣百亩之田，勿之田，勿夺其其时，数口之家，可，数口之家，可以无以无饥矣；矣；谨庠序之教，申之以孝悌之庠序之教，申之以孝悌之义，，颁白者不白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民戴于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不不饥不寒，然而不王者，未之有也不寒，然而不王者，未之有也  这是是孟子反复孟子反复阐述的述的观点，表点，表现了他推行仁政、以了他推行仁政、以儒家的仁儒家的仁爱思想治天下的社会理想思想治天下的社会理想108可编辑ppt109可编辑ppt1 1、曹植、曹植诗““面有逸景之速，面有逸景之速，别有参商之有参商之阔””，，杜甫杜甫诗““人生不相人生不相见，，动如参与商如参与商””这两句两句诗中提到的参商指的是天上二十八宿中的两宿中提到的参商指的是天上二十八宿中的两宿人人们根据根据这两个星宿的位置多用参商来比两个星宿的位置多用参商来比喻什什么？么？A A、比、比喻人分离不得相人分离不得相见B B、比、比喻不久就能相不久就能相见C C、比、比喻相逢的相逢的欢喜 D D、比、比喻世事的世事的无常 答答：（：（ ））参指西官白虎七宿中的参宿，商指参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官官苍龙七宿中的心七宿中的心宿，是心宿的宿，是心宿的别称。

参宿在西，心宿在称参宿在西，心宿在东，二者在星空，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相人分离不得相见A110可编辑ppt2、、《《促促织》》：：“东曦既曦既驾，僵卧，僵卧长愁这里的里的“东曦曦“指的是：指的是：A、春天、春天 B、太阳、太阳 C、月亮、月亮 D、、东风 答：（答：（ ））B111可编辑ppt3、古、古时候没有候没有时钟，人，人们利用地支来利用地支来纪时以十二地支来表示一昼夜十二以十二地支来表示一昼夜十二时辰的辰的变化请问”巳巳“时大概是大概是现在的几点在的几点钟？？A、凌晨、凌晨3—5点点 B、中午、中午1—3点点 C、上午、上午9—11点点 D、傍、傍晚晚5—7点点 答：（答：（ ）） C112可编辑ppt4 4、、传说中的我国上古中的我国上古时期划分的九个行期划分的九个行政区域，后成政区域，后成为中国的中国的别称。

称陆游游诗云：云：““死去元知万事空，但悲不死去元知万事空，但悲不见九州同《《过秦秦论》》““序八州而朝同列序八州而朝同列””，秦居，秦居雍州，加上八州即九州下面列出来的哪雍州，加上八州即九州下面列出来的哪一个不属于九州？一个不属于九州？A A、中州、、中州、B B、、扬州、州、 C C、梁州、、梁州、D D、、荆州州 答答：（：（ ））113可编辑ppt5、、《《孔雀孔雀东南南飞》》：：“初七及下九，嬉初七及下九，嬉戏莫莫相忘 【【初七初七】】 是指是指农历七月初七，民七月初七，民间有七夕乞巧的有七夕乞巧的风俗传说为牵牛牛织女聚会之女聚会之夜下九是夜下九是妇女女欢聚的日子聚的日子下九下九】】是哪是哪一天？一天？A A、、农历每月初九每月初九 B B、、农历每月十九每月十九C C、、农历每月二十九每月二十九 答：（答：（ ））B114可编辑ppt6、中秋、中秋节，家家，家家户户都吃月都吃月饼，，为何中何中秋秋节要吃月要吃月饼呢？跟哪个呢？跟哪个历史人物有关史人物有关？？ •A、、诸葛亮葛亮                    B、刘伯、刘伯温温      C、孟姜女、孟姜女                   D、王昭、王昭君　　君　　•                                   答案：（答案：（       ））B•据据说元朝末年，朱元璋起兵反抗元朝的暴政，最后，元朝末年，朱元璋起兵反抗元朝的暴政，最后，义军已将大都已将大都(北京北京)团团围住，可是元兵仍住，可是元兵仍顽强抵抗，做抵抗，做困困兽之斗，由于久攻不下，之斗，由于久攻不下，军师刘伯温就想出一条刘伯温就想出一条计谋，，他命人做了很多月他命人做了很多月饼，并派人以月，并派人以月饼小小贩的身份混的身份混进城城去，把月去，把月饼分分赠给城中的城中的汉人，月人，月饼中藏有字条，上面中藏有字条，上面约定八月十五日集体起定八月十五日集体起义，到了中秋那一天晚上，里，到了中秋那一天晚上，里应外合，一外合，一举消消灭了蒙古人，而后，了蒙古人，而后，为了了纪念此一推翻暴念此一推翻暴政的日子，每年到了八月十五日，都会吃月政的日子，每年到了八月十五日，都会吃月饼，日子久，日子久了，中秋了，中秋节吃月吃月饼，乃相沿成，乃相沿成习。

115可编辑ppt【【月亮的月亮的别称称】】月亮是古月亮是古诗文提到的自然物中最突出的文提到的自然物中最突出的被描写的被描写的对象它的别称可分称可分为：： (1)因初月如因初月如钩，故，故称称银钩、玉、玉钩2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月因弦月如弓，故称玉弓、弓月3)因因满月如月如轮如如盘如如镜，故称金，故称金轮、玉、玉轮、、银盘、玉、玉盘、、金金镜、玉、玉镜4)因因传说月中有兔和蟾蜍，故称月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾蟾、蟾宫5)因因传说月中有桂月中有桂树，故称桂月、桂，故称桂月、桂轮、桂、桂宫、桂魄6)因因传说月中有广寒、清虚两座月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚殿，故称广寒、清虚7)因因传说为月亮月亮驾车之神名望舒，故称月亮之神名望舒，故称月亮为望舒8)因因传说嫦娥住在月中，故称月亮嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥9)因人因人们常把美女比作月亮，故称月亮常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟7、月亮是古、月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被文提到的自然物中最突出的被描写的描写的对象它的别称有多少（称有多少（请列出十个）列出十个）116可编辑ppt8、、【【六礼六礼】】中国古代婚姻的六中国古代婚姻的六种手种手续和礼和礼仪 。

那么那么“六礼六礼”包包括哪些？括哪些？纳采、采、问名、名、纳吉、吉、纳征、征、请期、期、亲迎迎 117可编辑ppt古古时官官场座次尊卑有座次尊卑有别，十分，十分严格官高为尊居尊居上位，官低上位，官低为卑卑处下位古代建筑通常是堂室下位古代建筑通常是堂室结构，前堂后室在堂上构，前堂后室在堂上举行的礼行的礼节活活动是南向是南向为尊皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的室室东西西长而南北窄，因此室内从最尊到最卑的座而南北窄，因此室内从最尊到最卑的座次是？次是？坐西面坐西面东，坐北向南，坐南面北，，坐北向南，坐南面北，坐坐东面西 118可编辑ppt9、腊日我国民、腊日我国民间传统节日这是古代是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收祝丰收的的节日腊日是日腊日是农历的哪一天？的哪一天？农历十二月初八十二月初八119可编辑ppt10、古人幼、古人幼时命名，成年取字，字和名有命名，成年取字，字和名有意意义上的上的联系字是为了便于他人称了便于他人称谓，，对平平辈或尊或尊辈称字出于礼貌和尊敬古人称字出于礼貌和尊敬古人在什么年在什么年龄可以取字？可以取字？•A、男子、男子20岁，女子，女子16岁•B、男子、男子16岁，女子，女子14岁•C、男子、男子20岁，女子，女子15岁•D、男子、男子20岁，女子，女子14岁                                    答案（答案（     ））C120可编辑ppt121可编辑ppt为天天地地立立心心，，为生生民民立立命命，，为往往圣圣继绝学学，，为万万世世开开太太平平！！ - -- -- -董董仲仲蠡蠡 教教育育的的意意义122可编辑ppt。