2020年高考一轮复习专题三：鉴赏诗歌的形象

1、专题三：考点一鉴赏古诗的形象赏析三种形象，掌握意象“三考”一、知识方法精要点拨及对点精炼：诗歌创作的目的是抒情，而作者的思想感情往往是借助诗中的形象委婉含蓄地表达出来的。因此，鉴赏古诗词，首先必须把握古诗词的形象。所谓形象就是主观情意和外在物象融合的结晶，是浸润着作者浓郁主观情感的意象。它包括人物形象、景物形象、事物形象三种。1.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。使青夷军入居庸三首(其二)高适古镇青山口，寒风落日时。岩峦鸟不过，冰雪马堪迟。出塞应无策，还家赖有期。东山足松桂，归去结茅茨。注青夷军，唐戍边军队。此诗是四十七岁的高适送兵往青夷军，归途入居庸关时所作，他曾到边塞寻求避身之路，但未成功。东晋谢安在时局混乱时退居东山，相机而作。鉴赏本诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点，也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象，一副冰雪凄迷、前途艰难之状，暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不到前景，感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获，诗人看到时局混乱、阴暗，良臣进阶无路，因此十分失望、愤懑，想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽，相机而动的故事。全

2、诗情景交融，前四句写景，极尽凄美；承此而总结此次出使的收获，但此时不是报效朝廷的时候；于是追述先贤，自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐，而是为了出仕，是保存实力、积蓄力量的行动。前两联描绘了怎样的景象？有何作用？答：答案描绘了冬日傍晚的居庸关寒风呼啸、峰峦高耸、冰雪凄迷、路途艰险的景象。交代了时间、地点，渲染了荒寂、凄冷的氛围，暗示了诗人前途渺茫的悲凉心境。方法点拨：1.鉴赏方法：融情造境(1)景物形象景物形象是指诗歌中描绘的自然景物和人文景物。可以是情中之景，有单个景物形象，有由多个景物形象(意象)组合成的意境。诗歌传统意象比较固定，如杨柳代表惜别，月亮代表思乡怀人等。但在具体诗歌中有变数。鉴赏景物形象，一要注意景物描写的方式，如动静、色彩，来把握景物特点和诗人的感情；二要抓住意象来分析意境，探知诗人的感情。(2)意境“意”，作者的情感；“境”，诗中所描绘的图景。意境指诗歌通过意象所表现出来的情调和境界。意境和意象的关系，简单地说，是境生于象而超乎象。意象是诗歌艺术的基本单位，而意境则是指全篇作品所营造的整体艺术境界；意象是形成意境的材料，而意境则是意象叠加、

3、组合之后的升华。由于意境一词较为复杂，故在高考中常用“氛围”(偏重外部环境)、“心境”(侧重内心世界)、“境界”(外部与内部的融合)等词语称呼。2.审题答题规范：细辨析、巧回答“细辨析”指在审题时要仔细辨析意象类试题与意境类试题。意象类试题常见提问方式有：请找出(意象)。(意象)蕴含什么样的情感？意象在诗中有何作用？意境类试题常见提问方式有：请概括诗中描绘的景象(画面)。(句、联、片、全篇)渲染了什么样的氛围？该诗是如何营造意境的？“巧回答”指针对这两类题巧妙地回答。意象类题应是怎么问怎么答。(详见后面的“题点突破”)意境类题回答则要注意：画面描述题的答题模式一般为：描绘了一幅(某时某地，视题而定)描述画面意境特点(或孤寂冷清或恬静优美等的)画面。(还可接着分析蕴含的思想感情)答意境营造题，要注意其两种方式：触景生情和融情于景。微积累答意境(画面)特点，要注意参照以下专业术语：豪放类：雄浑开阔、雄奇瑰丽、浩瀚辽阔、广袤高远、旷达洒脱。清幽类：清新明丽、宁静恬淡、淡雅闲适、和谐静谧、恬静优美。伤感类：凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨低沉、凄惨萧条、苍凉悲壮。婉约类：缠绵悱恻、哀婉动人、委婉含蓄、

4、蕴藉风流、朦胧缥缈。超脱类：超脱世俗、远离尘嚣、高雅脱俗、超凡脱尘、风致雅洁。华美类：富丽堂皇、华美绚丽、华妙艳丽、瑰丽神奇、色彩斑斓。对点精炼1(2018天津卷)阅读下面这首诗，完成后面的题目。癸卯岁始春怀古田舍二首(其二)东晋陶渊明先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣。耕种有时息，行者无问津。日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。【注】问津：指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。“平畴交远风，良苗亦怀新”描绘了一幅怎样的画面？解析：第一步：概括特点。本题通过明确重点词语的含义来概括画面特点。如“平畴”指平旷的田野，“怀新”指孕育着新的生机。第二步：描绘画面。用简洁的语言描述出这两句诗所描绘的画面。答案：平旷的田野上，从远处吹来的微风，轻轻拂过禾苗。长势良好的禾苗，焕发出勃勃生机。(步骤一、二)2.阅读下面这首诗，然后回答问题。野菊宋杨万里未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。政缘在野有幽色，肯为无人减妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。注糗粮：干粮。首句典出

5、屈原离骚“夕餐秋菊之落英”句。政：通“正”。鉴赏杨万里(11271206)，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今属江西)人。主张抗金，正直敢言。宁宗时因奸相专权辞官居家，终忧愤而死。与尤袤、范成大、陆游齐名，合称南宋“中兴四大诗人”。其诗构思新巧，语言通俗明畅，自成一家，时称“诚斋体”。其词风格清新、活泼自然，与其诗相近。这首诗首联说野菊花不给文人骚客做干粮，指不追求被文人赏识，更不肯随流俗在重阳节被俗人赏识。正因为在野外更有清幽淡色，哪肯因为无人欣赏而减掉自己的幽香？颔联描绘野菊生长于山野，花色清淡、香气清馨的高洁。野菊不因无人欣赏而自减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。颈联从色彩方面进一步描绘，意思是说已是傍晚时分，在绿色的半山腰中与野菊相逢，即使匆忙也要折一枝淡黄的野菊。其中的“半山碧”与“一枝黄”色彩互相映衬，半山碧绿更衬托出一枝野菊的清幽高雅，画面优美，寄意幽远。尾联化用了陶渊明诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，野菊应该嘲笑东篱下被人赏识的家菊，因为它还媚求陶渊明的赏识，由此表达了作者率性自然、超凡脱俗的志趣。颔联描绘了怎样的野菊形象？答：答案野菊生长于山野，花色清淡，香气清馨。不因

6、无人欣赏而自减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。解析概括野菊形象，只要先抓住颔联中的“在野”“幽色”“妙香”等描写其生长环境和花色、花香的词语概括其自然特征，再写出反问句揭示的内在品质就可以了。方法点拨：1.鉴赏方法：因物寻志诗歌中的事物形象，即咏物诗或杂诗中的形象，如骆宾王咏蝉中“蝉”的形象，陆游卜算子咏梅中“梅”的形象等。鉴赏物象往往由物及人，从物人一体的角度来把握事物的特点。即先要借助相关语句或关键字词来把握事物的特征，再联系创作背景进行有关作者思想感情的深层分析。2.审题、答题规范：关注提问方式，答题紧扣“物”“志”鉴赏物象题的提问方式有两种：一是把物象的外在特点和内在情意分成两问提问；二是把这两问合成一问，作整体提问，如“该诗(联、阕)描绘了泉的什么形象？”答题一般要扣住“物”与“志”两方面，其一般步骤为：描述物象的基本特征，结合实际表现手法具体分析，揭示物象的社会意义(作者的情感、志向、节操等)。对点精炼2阅读下面这首宋词，完成后面的题目。(9分)渔家傲李清照雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沈

7、绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。【注】沈：同“沉”。绿蚁：本来指古代酿酒时上面浮的碎屑沫子，也叫浮蚁。请简要分析这首词中梅花的形象。(6分)解析：这是一道分析诗歌中的形象特征的题目，注意从对梅花的正面描写和侧面烘托中进行总结，答题时先答出特征，然后结合词句进行具体的分析。答案：词中展现了梅花美丽明艳、冰清玉洁的形象。上片写寒梅雪中绽放，表现梅花的光润明艳、冰清玉洁。下片写月下赏梅，侧面烘托梅花的美丽高洁，赞颂了梅花高洁的品格。(每点2分)3.(2013重庆)阅读下面这首词，然后回答问题。鹧鸪天酬孝峙清钱继章发短髯长眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打寻常事，仿佛终南石里藤。闲倚杖，戏临罾。折腰久矣谢无能。熏风未解池亭暑，捧出新词字字冰。作者简介钱继章，字尔斐，号菊农，浙江嘉善人。明崇祯九年(1636)举人，明朝曾为官，入清不仕，撰有菊农词。注孝峙：王屋，字孝峙，浙江嘉善人，明末文学家。罾：用竹竿做支架的方形渔网。熏风：东南风。上片刻画了词人怎样的自我形象？运用了什么手法？答：答案容貌病态怪异，性格坚韧不拔。用描写刻画外貌，用比喻突出性格。解析词作上片前两句描写了词人的容貌形象，后两句则表现了

8、词人的品质。这位词人，头发很短，胡须很长，眉毛高耸，俨然正怒目圆睁地睥睨环宇；一副面带“病”容又颧骨凸起的奇特形状，一个“怪”字写出了他容貌奇特的整体特征。其中，“发短”暗对清朝的“长辫”，是极有胆识的艺术展现。而他的心态却仿佛终南山石罅里一根蔓延的青藤，一任严霜侵袭、暴雨击打，自己却等闲视之。鉴赏上片以“发短”突兀而起，气势逼人，发人深思：满清统治者入主中原后旋即颁布了强制汉人梳结长辫的政令，在清初顺治二年(1645)的六月，江南民众还曾因满清的“剃发令”而奋起浴血抗战。词作开篇即以“发短”暗对满清的长辫，确是极有胆识的艺术展现。继之以“髯长”一语，既反衬了“发短”的鲜明形象，又以长髯飘胸显示了汉族男子传统的壮美风度和潇洒气概。再配上棱棱眉嵴、炯炯眼神，一下子就使词人的特异容貌灿灿然立于纸面。明朝灭亡后，不少怀故国之思的遗民墨客纷纷遁入僧门。但这些抱亡国之恨的僧不同于那四大皆空的僧，故词人着意点示：“我”因忧国之忧和愤世之品则“怪于僧”。一个“怪”字传递了词人多少不需表述却不难意会的衷曲。前两句是词人面容表象的大特写镜头，充分显示其怪异；“霜侵”二句则是词人心态意象的比拟式描摹，着力传达其坚强。艺术上由表入里，由近至远，由风貌到气质，从而丝丝入扣地熔铸出词人的立体塑像。下片以闲游、戏钓的飘逸气度，进一步申足了上片遗世独立、傲岸不羁的个性；同时自然地生发为“折腰久矣谢无能”的词意。用“折腰”代替“做官”，足见词人的巧构匠心。它很自然地引发人们联想到东晋陶渊明“不为五斗米折腰”而毅然辞官归隐的典故。“熏风”跟上片“霜侵”词意前后对照，上下呼应，共同渲染、象征着残酷苦涩的社会现实，同时也映衬着词人骨骼硬、心意冷，不畏险恶，不慕势禄(不屑于清政府笼络汉族士子的高官厚爵)，宁可隐居深山穷壤、苦熬栉风沐雨的凄楚生活，却始终铮铮然清峻自立的高兀形象。成功的艺术形象正是诗词的生命所在。方法点拨：1.鉴赏方法：因形悟神诗歌中的人物形象大致有两类：一是主观形象(作者塑造的抒情主人公，即作者自己)；二是客观形象(作者描写或刻画的人物)。每首诗都有抒情主人公形象，但不一定有客观的人物形象。诗中客观的人物形象只是抒情主人公抒情达意的途径之一。古诗的人物形象往往以片段的形式表现

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