【人教版】2019版高中语文同步选修先秦诸子选读练习：第五单元应用体验之旅第三节、东海之大乐含答案

1、- 1 - 应用体验之旅应用体验之旅 三、东海之大乐三、东海之大乐 一、基础知识一、基础知识 1下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是( ) A闻道百，以为莫己若者闻道百，以为莫己若者 B而受气于阴阳而受气于阴阳 C不足以极其深不足以极其深 D东面而视东面而视 解析：解析：A 项，认为。与现代汉语同。项，认为。与现代汉语同。B 项，项， “受气受气” ，禀受自然之气。，禀受自然之气。C 项，项， “极其极其” ，极，使，极，使完全，完全， 穷尽；其，代海。穷尽；其，代海。D 项，项， “东面东面” ，面向东方。，面向东方。 答案：答案：A 2下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.Error!Error! B.Error!Error! C.Error!Error! D.Error!Error! 解析：解析：A 项，被；从。项，被；从。B 项，于是，就；竟。项，于是，就；竟。C 项，均为项，均为“认为认为” 。D 项，用在主谓之间，取消句子独项，用在主谓之间，取消句子独 立性；宾语前置标

2、志。立性；宾语前置标志。 答案：答案：C 3下列加点的词没有活用的一项是下列加点的词没有活用的一项是( ) A以天下之美为尽在己以天下之美为尽在己 B顺流而东行顺流而东行 C东面而视，不见水端东面而视，不见水端 D且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信 解析：解析：A 项，形容词作名词，壮美的景观。项，形容词作名词，壮美的景观。B 项，名词作状语，向东。项，名词作状语，向东。D 项，意动用法，认为项，意动用法，认为少。少。 答案：答案：C 4下列句子的句式与例句相同的一项是下列句子的句式与例句相同的一项是( ) 例：以为莫己若者例：以为莫己若者 A天下之水，莫大于海天下之水，莫大于海 B吾长见笑于大方之家吾长见笑于大方之家 C我之谓也我之谓也 D此亦东海之大乐也此亦东海之大乐也 解析：解析：A 项为状语后置句。项为状语后置句。B 项为被动句。项为被动句。C 项和例句均为宾语前置句。项和例句均为宾语前置句。D 项为判断句。项为判断句。 答案：答案：C 二、阅读理解二、阅读理解 (一一)课内阅读课内阅读 阅读下面文字，完成阅读下面文字，完成

3、 58 题。题。 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在 己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之野语有之 曰：曰：闻道百，以为莫己若者。闻道百，以为莫己若者。 我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子 - 2 - 之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。 ” 5下列句子中加点词解释有误的一项是下列句子中加点词解释有误的一项是( ) A两涘渚崖之间两涘渚崖之间 (高的河岸高的河岸) B河伯始旋其面目河伯始旋其面目 (改变改变) C不见水端不见水端 (尽头尽头) D百川灌河百川灌河 (山川山川) 解析：解析：D 项中的项中的“川川”意为河流。意为河流。 答案：答案

4、：D 6与与“轻伯夷之义者轻伯夷之义者”中的中的“轻轻”用法不相同的一项是用法不相同的一项是( ) A吾惊怖其言吾惊怖其言 B然不然然不然 C是以圣人犹难之是以圣人犹难之 D德合一君德合一君 解析：解析：例句与例句与 A、B、C 均为意动用法，均为意动用法，D 为使动用法。为使动用法。 答案：答案：D 7下列关于选文内容分析不正确的一项是下列关于选文内容分析不正确的一项是( ) A这则寓言中的河伯是一个自高自大、自以为是的河神，也是庄子为教育人们而塑造的一个反面人物这则寓言中的河伯是一个自高自大、自以为是的河神，也是庄子为教育人们而塑造的一个反面人物 形象。形象。 B这则寓言告诉我们：一个人的见识是有限的。如果骄傲自满，就难免贻笑大方。这则寓言告诉我们：一个人的见识是有限的。如果骄傲自满，就难免贻笑大方。 C这则寓言通过比喻和对比的手法，将人物形象塑造得鲜明生动，也增强了说理的趣味性。这则寓言通过比喻和对比的手法，将人物形象塑造得鲜明生动，也增强了说理的趣味性。 D庄子的这种庄子的这种“戒除自满戒除自满”的思想观点至今仍有很强的现实意义，所以我们要正确地继承并光大之。的思想观点至今仍有

5、很强的现实意义，所以我们要正确地继承并光大之。 解析：解析：A 项中的项中的“反面人物形象反面人物形象”说法欠妥当。说法欠妥当。 答案：答案：A 8河伯是怎样一个人？河伯是怎样一个人？ 答：答：_ _ 答案：答案：河伯是一个开始时志得意满，骄傲自乐，而在认识到自己不足时，能勇于认错，虚心求知的人。河伯是一个开始时志得意满，骄傲自乐，而在认识到自己不足时，能勇于认错，虚心求知的人。 (二二)课外阅读课外阅读 阅读下面文言文，完成阅读下面文言文，完成 912 题。题。 梓庆削木为梓庆削木为 梓庆削木为梓庆削木为，成，见者惊犹鬼神。成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？子何术以为焉？” 对曰：对曰：“臣，工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为臣，工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为，未尝敢以耗气也，必齐，未尝敢以耗气也，必齐 以静心。齐三日， 以静心。齐三日， 而不敢怀庆赏爵禄；齐五日，不敢怀非誉巧拙；齐七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧而不敢怀庆赏爵禄；齐五日，不敢怀非誉巧拙；齐七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧 专而外滑专而外

6、滑 消；然后入山林，观天性，形躯至矣，然后成见 消；然后入山林，观天性，形躯至矣，然后成见，然后加手，然后加手 焉。不然，则已。则以天合天， 焉。不然，则已。则以天合天， 器之所以疑神者，其是与！器之所以疑神者，其是与！” (选自选自庄子庄子达生达生) - 3 - 注注 ：音：音 j，悬挂钟鼓的架子。，悬挂钟鼓的架子。齐：整洁身心，以示虔诚。后作齐：整洁身心，以示虔诚。后作“斋斋” 。滑：乱。滑：乱。加手：加手： 动手制作。动手制作。 9下列句中加点的词解释有误的一项是下列句中加点的词解释有误的一项是( ) A见者惊犹鬼神见者惊犹鬼神 (如同如同) B未尝敢以耗气也未尝敢以耗气也 (损害损害) C不敢怀非誉巧拙不敢怀非誉巧拙 (错误错误) D不然，则已不然，则已 (停止不做停止不做) 解析：解析：C 项中项中“非非”意为意为“指责指责” 。 答案：答案：C 10下列句中加点的下列句中加点的“以以”的用法，不同于其他三项的一项是的用法，不同于其他三项的一项是( ) A子何术以为焉子何术以为焉 B求之以察求之以察 C以天合天以天合天 D必齐以静心必齐以静心 解析：解析：A 项，项， “用用

7、” “凭借凭借” ，介词。，介词。B 项，项， “用用” ，介词。，介词。C 项，项， “用用” ，介词。，介词。D 项，项， “来来” ，目的连词。，目的连词。 答案：答案：D 11概括这则寓言的寓意。概括这则寓言的寓意。 答：答：_ 答案：答案：用心精修，技艺才能惊人。用心精修，技艺才能惊人。 12翻译下列句子。翻译下列句子。 (1)鲁侯见而问焉，曰：鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？子何术以为焉？” 译文：译文：_ _ (2)器之所以疑神者，其是与！器之所以疑神者，其是与！ 译文：译文：_ _ 答案：答案：(1)鲁侯见到梓庆便问他道：鲁侯见到梓庆便问他道：“你用什么神秘的道术做成这个你用什么神秘的道术做成这个的呢？的呢？” (2)器物之所以被怀疑是鬼神所做的，大概就是这个缘故吧！器物之所以被怀疑是鬼神所做的，大概就是这个缘故吧！ 参考译文参考译文： 梓庆砍削木头做梓庆砍削木头做，做成后，见到的人都惊讶它有如鬼斧神工。鲁侯见到梓庆便问他道：做成后，见到的人都惊讶它有如鬼斧神工。鲁侯见到梓庆便问他道：“你用什么你用什么 神秘的道术做成这个神秘的道术做成这个的呢？的呢？” 梓庆回答说：

8、梓庆回答说：“我是一个匠人，哪有什么神妙的道术？即使这样，我是一个匠人，哪有什么神妙的道术？即使这样，(不过不过)我有一点可以说一说。我将做我有一点可以说一说。我将做 的时候，从不敢损耗我的精神，一定要斋戒修养使心神安静。静斋到第三天，内心里便不敢怀有获取赏赐的时候，从不敢损耗我的精神，一定要斋戒修养使心神安静。静斋到第三天，内心里便不敢怀有获取赏赐 爵禄的念头；斋戒到第五天，便把他人一切对技艺巧拙说好说坏的议论都不放在心上了；斋戒到第七天，我爵禄的念头；斋戒到第五天，便把他人一切对技艺巧拙说好说坏的议论都不放在心上了；斋戒到第七天，我 便连自己还有四肢形体也忘掉了。在这时候，一切朝廷之事全忘了，我的技巧高度专一而外界任何扰乱都消便连自己还有四肢形体也忘掉了。在这时候，一切朝廷之事全忘了，我的技巧高度专一而外界任何扰乱都消 失了；然后我到山林中去，观察树木的天然姿质，面对那些形体完全符合做失了；然后我到山林中去，观察树木的天然姿质，面对那些形体完全符合做要求的树木，在我心目中便形要求的树木，在我心目中便形 成了一个完整的成了一个完整的，然后才动手制作。如果不是这样的话，我就停止不做。这样就是完全用我的自然来顺应，然后才动手制作。如果不是这样的话，我就停止不做。这样就是完全用我的自然来顺应 树木的自然。器物之所以被怀疑是鬼神所做的，大树木的自然。器物之所以被怀疑是鬼神所做的，大概就是这个缘故吧！概就是这个缘故吧！” - 4 - 三、语言表达三、语言表达 13下列各句中，表达得体的一句是下列各句中，表达得体的一句是( ) A遂宁市教育科学研究所开展的遂宁市教育科学研究所开展的“送教下乡送教下乡”活动，有力提升了我市教育薄弱地区的教学教研水平，活动，有力提升了我市教育薄弱地区的教学教研水平， 得到了老师们的赏识。得到了老师们的赏识。 B感谢贵校邀请我担任四川省第三届感谢贵校

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