国学中的领导艺术
49页国学中的领导艺术夺讲+-秋学疫2011年1月28日中国“沈阳引言;由一则故事说起“半部论语治天下肢示:不近人情,举足尽是危机;与不期众少,其于当厄;悖不期深泼,其于伤心技招林技n不4经营人心。人是最大的生产力。(员翼二是最宝贵的财富)经营企业就是经营人心:“抓眼球“、“揩耳朵“,都不如“暖人心“。我们有“四个9896法则7“品腐的9896是货令,经营的98%6是人性,资源的989%6是整合,矛盾的9896是误会“。一一蒙牛。做人最要紧的,是让人由衷地喜欢你,敬佩你本人,噩重壹你的财九也不是表面上让人昕你的。喜宇嘉诚庵言假如今日,如果没有那么多人替我办事,我就算有三头六臂,也没有办法应付那么多的事情,所以成就事业最关键的是要有人制鸭帮助征|乐翟跷何工作盅就是我的哲学。,你们不要老提我,我算什么超人,是大家同心协力的结果。我身迅有300员虎将,其中100人是外国人,200人是年富力强的香港人。肃(一仁叉解析“仁者爱人“爱:是给予与分享一一富裕与活力一一生命办的体现给的人不应该把对方看作是他帮助的对象,而应该同对方建立一种真正的创造性的紧密关系。“你必须爱你的属下甚过爱你的地位。一约翰-C.马克斯韦寓舜的其他解析是关心(心系城乡百姓)。弟是情感一一责任心(人嫂细微,我宁繁琐)(一幼为用户着恩),受是理性一一孽重(用户的溺意就是服务标准),受是了解(博观而约取。营理中的受是漱足对方枭心需求的过程,也是领导者在组织中创造价值、传造价值的过程。关怀力“人要去求生意就比较难,生意跑来找你,你就容易做,那如何才能让生意来找你?那就要靠朋友。如何结交朋友?那就要善待他人,充分考虑到对方的利益。一一李嘉诚(二)仁“的三重境学_“仁者安仁。智者利仁。畏罪者强仁案例:曹彬与袁世凯的故事里体谅他人(拷位思考)1.工作的意义2.合作氛围3,公矜4.自主5.认可6.成长7.与领导者的关系8.与同事的关系治的局限性以智治人,智穷人背也。智以智取,智不及则乖。民之溥涓“以其翟加,(故以智治国国之贼;不以智治国国之福。口智及之,仁不能守之;蛆得之,正失之。?
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