读《伊索寓言》后的几点体会
5页1、1 1、伊索和伊索寓言简介伊索在基督诞生前约600年,也就是 2600 多年前出生在希腊。伊索童年期是一 个哑巴,只能发出奇怪的声音,用手势表达他的意,再加上他长得又矮又丑,邻居都 认为他是个疯子。 但是他的母亲非常爱他, 时常讲故事给他听; 他的舅舅恨这个又矮 又丑的外甥, 常常强迫他在田里做最艰苦的工作。母亲去世后, 伊索跟着曾照料过他 的老人,离家到各地去漫游,因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在 一起过了好多年快活的日子。后来伊索被牧羊人卖了,成为一个奴隶。有一天,伊索 梦见了幸运之神和气地向他微笑,并把他的手指放进他的嘴里。 醒来后, 他意外地发 现自己已经可以说话了。 大家都喜欢伊索说故事, 也都敬佩他过人的聪明。 伊索曾经 靠机智救朋友和主人的急难, 凭机智避免敌人的伤害, 解除奴隶的桎梏。 据说伊索因 得罪特耳菲人而被陷害致死。 伊索并没有写下他的寓言,他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的伊索寓言 是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订 的。其中大多以动物为主:有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵,揭露其残暴、肆虐的 一面;有的则总
2、结人们的生活经验,教人处世原则。其形式简洁精练,内容隽永,深 奥含义于浅显生动的语言中, 颇耐人寻味。 他死后德尔菲流行瘟疫, 德尔菲人出钱赔 偿他的生命, 这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后, 他经常 出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说, 庇士特拉妥统治期间, 他曾到雅典 访问,对雅典人讲了请求派王的青蛙这个寓言,劝阻他们不要用别人替换庇士特 拉妥。 13 世纪发现的一部伊索传的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记 产生了很多有关他的故事。 伊索寓言大多是动物故事,其中的一部分(如狼与小羊狮子与野驴等 ) 用 豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵,揭露他们的专横、残暴,虐害弱小,反映 了平民或奴隶的思想感情; 乌龟与兔 牧人与野山羊等,则总结了人们的生活经 验,教人处世和做人的道理。 伊索寓言短小精悍, 比喻恰当, 形象生动,对法国的拉 . 封丹、德国的莱辛、 俄国的克雷洛夫都产生了明显的影响。耶稣会传教士在明代把伊 索寓言传入中国,金尼阁口述的译本况义于1625 年刊行,收寓言 22 则。2、 伊索寓言里的角色分析2.1 伊索寓言里的人物简介伊索寓言塑
3、造了很多形象,大部分形象以动物为主,象征人类身上各种品质。 蛇、狼、狐狸 , 象征着地主、劣绅、土豪,农民、大象, 象征着好人。这些动物 和人一样,会思维,能说话,从本质上说仍是人的化身,代表着当时社会(古希腊 ) 上各色的人物。有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵,揭露其残暴的一面。有的则总结 人们的生活经验,叫人处事原则。其形式简洁精练、内容丰富、深奥含义于浅显生动 的语言中,颇耐人回味伊索寓言出色的艺术技巧也是历来受人称道的。伊索寓 言中除了一部分是以现实的人作为故事人物外,大部分是动物寓言。 动物寓言的特 点是将动物拟人化, 让动物像人一样行为和说话。 寓言中这种拟人化来自对动物行为 和生活习性的精细观察, 因而体会非常入微。伊索寓言 的鲜明的叙事特点是简明、 自然、逼真。例如乌龟和兔子这则寓言采用的完全是客观叙述,没有什么对话, 非常简洁;农夫和蛇、 狐狸和葡萄也主要是客观叙述,只是在最后以一句自白 或感悟性话语画龙点睛; 猫和母鸡虽然采用的是对话形式,但仍非常简明,也非 常自然、幽默; 驴和骡子中骡子后悔没有及时帮助驴,结果反而给自己招来苦难,2 人们不难觉得,也许这点智慧骡子还
4、是有的。伊索寓言中的许多题材都曾被后代 作家继承和模仿, 但人们读后对那些寓言稍加体会和比较,仍不免会称赞伊索寓言 的机敏、智慧和耐人反复寻味的含意, 表现出高超的艺术构思和手法。 总的说来, 伊 索寓言中的寓言故事构思巧妙,情节叙述概括,语言简朴凝练,所蕴含的智慧既浅 显又发人深省,往往令人百读不厌,百思而难尽其详,趣味盎然,获益无穷。这就是 这部寓言集数千年来一直历久不衰,为人所喜欢的根本原因, 也是一部优秀文学作品 的生命力之所在。2.2 对伊索寓言中部分故事内容的分析读了伊索寓言这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本 书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。伊索寓言写的都是对生活中某种现 象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。 狼和小羊这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡 辩。揭穿了当时社会的黑暗。 龟兔赛跑这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。因为他不懈的努力, 换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心 是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。 另我感触最深的是胆小鬼这个故事
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