黑龙江高二（上）期末语文试卷(解析版)

1、期末语文试卷 题号一二三四五六七总分得分一、默写（本大题共1小题，共6.0分）1. 补写出下列句子中的空缺部分。庄子逍遥游中，先写蜩与学鸠以自己的飞行和休息来嘲笑大鹏，发出“ _ ”的疑问，再写斥鴳以自己的飞行来嘲笑大鹏，发出“ _ ”的疑问。“择吉”是中国人做大事前通常要做的事情，以期趋利避害，这是中国一项古老的传统习俗。诗经氓中的“ _ ， _ ”两句，能印证这一习俗早已有之。岑参白雪歌送武判官归京中以春花喻冬雪的句子是“ _ ”，描写沙漠冰封景象的句子是“ _ ”。二、语言表达（本大题共1小题，共6.0分）2. 请按情景要求完成下列各题。 2019年4月28日，北京世界园艺博览会隆重开幕，假如你是组委会的一员，负责宣传工作。请你用一段话，说明举办世界园艺博览会的意义。要求：语言简明、连贯，运用一种修辞手法，不超过80字。三、其他（本大题共2小题，共14.0分）3. 阅读下面的文字，完成下列各题。 目前，语文教学中的传统文化热正持续升温，我们欣喜地看到，（）与此同时，我国几千年传统语文教育中 -些符合汉语学习规律，_的方法与理论也被语文教育研究者重新擦亮，开启了现代语文教育的寻根之

2、旅。事实上，在语文教育现代性_中，一个不争的事实是：传统一直在场。语文教育现代价值的诉求，或宣称“新”的东西，在语文教育传统中有很丰富的资源，只不过长期被遮蔽，没有被挖掘罢了。 但是，我们必须客观地看到白话取代文言成为现代主流书面语的历史必然性，看到五四新文化运动对语文教育的革命 _ 语文教育被它从贵族化的死胡同推向了民间，因而使其走上了大众化、普及化的道路。我们学习和借鉴传统语文教育的精神，绝不能照搬与照抄，毕竟现代教育的目的早已发生了巨大的变化，教育的内容与方式也发生了巨大的改变，_或者盲目复古都是行不通的。对传统语文教育知之愈全、愈深，才能用之愈当，我们要避免语文教育上的历史虚无主义，也要避免对传统语文教育的过度阐释和过度开发。下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 _ A是文化传承的使命感使得不少语文教师致力于传统文化教学的研究与实践。 B传统文化教学的研究与实践是需要语文教师的文化传承的使命感的。 C不少语文教师以文化传承的使命感致力于传统文化教学的研究与实践。 D不少语文教师被传统文化教学的研究与实践激发了文化传承的使命感。依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 _

3、 A立竿见影建设居功至伟扬汤止沸 B立竿见影建构厥功至伟扬汤止沸 C行之有效建设居功至伟刻舟求剑 D行之有效建构厥功至伟刻舟求剑文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 _ A语文教育被它从贵族化的死胡同推向了民间，因而走上了普及化、大众化的道路。 B它把语文教育从贵族化的死胡同推向了民间，因而使其走上了大众化、普及化的道路。 C语文教育被它从贵族化的死胡同推向了民间，从而走上了大众化、普及化的道路。 D它把语文教育从贵族化的死胡同推向了民间，从而使其走上了普及化、大众化的道路。4. 阅读下面文字，完成后面的题目。某中学一高三教室里前后墙上分别张贴如下高考标语：吾日三省吾身，高否？富否？帅否？否，滚去学习!熬一个春夏秋冬，享一生荣华富贵。上述标语是经过全班学生公选后张贴的。请分别从语言特点、学生心态两个层面加以评论。四、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共9.0分）5. 阅读下面这首唐诗，完成下列各题。 送陈明府赴萍县卢纶素舸载陶公，南随万里风。梅花成雪岭，橘树当家僮。祠掩荒山下，田开野荻中。岁终书善绩，应与古碑同。下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 _ A首联有意交代陈明府赴萍县乘坐的

4、是素舸，乘坐这种不加装饰的船，暗示陈明府有着陶渊明般的高风亮节。 B颔联以梅花、橘树为喻，赞美了陈明府的美好节操。其中橘树典出屈原橘颂，屈原认为橘树有着坚贞不移的品格。 C颈联是说陈明府主政不重奢华而重实绩，带领民众以农为本，勤于拓荒，为后文写他取得显著政绩奠定了基础。 D尾联是说岁末统计陈明府一年来的政绩，堪与古碑上记录的先贤政绩媲美，表达了诗人对友人的祝愿和希冀。王维的送元二使安西也是送别诗，请从情感和手法两方面比较两首诗的不同。五、文言文阅读（本大题共1小题，共19.0分）6. 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列各题。 樊莹，字廷璧，常山人。天顺末，举进士，引疾归养。久之，授行人，使蜀不受馈，土官作却金亭识之。 成化八年，擢御史。山东盗起，奉命捕获其魁。清军江北，所条奏多著为例。 改按云南，交阯诱边氓为寇，驰檄寝其谋。出知松江府。运夫苦耗折，莹革民夫，令粮长专运，而宽其纲，用以优之。赋役循周忱旧法，稍为变通，民困大苏。忧归，起知平阳。 弘治初，诏大臣举方面官。侍郎黄孔昭以莹应，尚书王恕亦器之，擢河南按察使。黄河为患，民多流移。莹巡振，全活甚众。 河南田赋多积弊巡抚都御史徐恪欲

5、考本末众难之莹曰视万犹千视千犹百耳何难恪以属莹部吏钩考旬日间宿蠹一清四年迁应天府尹。守备中官蒋琮与言官讦奏，所蔓引多至罪黜。莹承命推鞫，初若不为异者，琮大喜。后奏其伤孝陵山脉事，琮遂下狱，充净军。 七年迁南京工部右侍郎，寻改右副都御史巡抚湖广。锦田贼结两广瑶、僮为寇，莹谕散余党，戮首恶十八人。岁余，以疾乞休。家居七年，中外交荐，起故官抚治郧阳，旋改南京刑部右侍郎。 十六年，云南景东卫昼晦七日，宜良地震如雷，曲靖大火数发，贵州亦多灾异，命莹巡视。至则劾镇巡官罪，黜文武不职者千七百人。廉知景东之变， 乃指挥吴勇侵官帑，图脱罪，因云雾晦冥虚张其事，劾罪之。还进本部尚书。武宗践阼，致仕归。刘瑾以会勘隆平侯争袭事，连及莹，削籍。明年又坐减松江官布，罚米五百石输边。莹素贫，至是益窘。三年十一月卒，年七十五。瑾败，复官，赠太子少保，谥清简。 莹性诚悫，农月坐篮舆戴笠，子孙舁行田间，曰：“非徒视稼，欲子孙习劳也。”其后人率教，多愿朴力学者。 （节选自明史卷一百八十六列传第七十四）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 _ A河南田赋多积弊/巡抚都御史徐恪欲考本末/众难之莹/曰/视万犹千/视千犹百耳

6、/何难/恪以属莹部吏钩考/旬日间/宿蠹一清 B河南田赋多积弊/巡抚都御史徐恪欲考本末/众难之莹/曰/视万犹千/视千犹百耳/何难/恪以属莹部吏/钩考旬日间/宿蠹一清 C河南田赋多积弊/巡抚都御史徐恪欲考本末/众难之/莹曰/视万犹千/视千犹百耳/何难/恪以属莹部吏钩考/旬日间/宿蠹一清 D河南田赋多积弊/巡抚都御史徐恪欲考本末/众难之/莹曰/视万犹千/视千犹百耳/何难/恪以属莹部吏/钩考旬日间/宿蠹一清下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 _ A御史，先秦时是负责记录的史官、秘书官；自秦朝开始，除记录史实外还有监察职责。 B应天，在明代指南京，为明朝前期首都，后永乐时期迁都顺天府（北京），应天作为留都。 C方面官，古指执掌一方军政职权的官职。明清时指地方政府长官，如巡抚、按察使等。 D削籍，“籍”这里指官名册，“削籍”就是将官员名字从官名册中除去，意味着永不录用。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 _ A樊莹为官清廉，拒绝他人馈赠。樊莹虽家境清贫，但在出使蜀地时，拒绝当地人的馈赠，当地土司特地建“却金亭”纪念他。 B樊莹体恤百姓，关心民生疾苦。由于百姓运粮辛苦，樊

7、莹取消民夫，让粮长专运；黄河泛滥，他巡察赈济，许多百姓得以保全。 C樊莹为官严正，弹劾不称职者。景东、宜良、曲靖、贵州发生灾异之事，樊莹奉命巡视，到达后就弹劾镇守、巡察官员的罪行。 D樊莹为人真诚，注重言传身教。农忙时节，樊莹让子孙抬着自己行走于田间，以此来告诉子孙要习惯于劳动，后人都遵循教导。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 改按云南，交阯诱边氓为寇，驰檄寝其谋。 乃指挥吴勇侵官帑，图脱罪，因云雾晦冥虚张其事，劾罪之。六、现代文阅读（本大题共3小题，共36.0分）7. 阅读下面内容，回答问题。 关于社会哲学，我国学界曾存在一种误识，即认为历史唯物论就是社会哲学，因而在过去很长一段时间，不少人对于是否有可能和有必要在历史唯物论之外建构独立的社会哲学存有怀疑。其实，在历史唯物论的创始人马克思、恩格斯那里，社会哲学是可以与历史唯物论区别开来的。 我们从马克思卷帙浩繁的著作中可以清楚地看出，他的社会历史理论存在历史哲学和社会哲学两个不同的维度。历史哲学注重从历史发展过程中揭示人类历史的本质和一般规律；社会哲学则直接关注现实社会生活，它从具体社会形态的社会结构切入，研究人们的现实社会生活过程

8、。这一区别构成了社会哲学存在的基础。 社会哲学作为一种哲学形式，体现了人们对现实社会生活的总体把握。社会哲学所面对的是一个庞大的社会体系。因此，研究社会哲学必须找到合适的切入点，否则研究工作便无法展开。当代中国正处于由社会主义市场经济发展所推动的社会转型时期，一方面迫切需要从哲学层面提供一种总体性观念，以实现对这一社会转型的观念引导；另一方面，社会转型是一种社会整体性或结构性变迁，社会运动的整体性特征能更为鲜明地呈现出来，这就为具有总体性的哲学研究提供了客观基础。因此，当代中国的社会转型无疑是社会哲学研究最好的切入点。 考诸思想史，近代西方社会哲学的兴起就是与西方国家由市场经济发展所推动的社会转型相伴随的。近几百年里，支配西方社会变革和社会生活的许多深入人心的观念，可以说都是由社会哲学提供的。中国正在进行的社会转型，是世界范围现代化进程的一部分。西方社会哲学的积极成果，对我们有可资借鉴的价值。但是，中国的社会转型处在现代化的后发阶段。同西方主要资本主义国家即先发国家相比，它有着不同的制度前提和历史起点，并且面临着完全不同的世界格局。因此，建立中国自己的社会哲学，便成为当代中国马克思主义

9、哲学研究的重要任务。 依据这样的理解，在过去 20年间，我们选择了我国社会转型中的一些重要问题进行哲学研究，其主要内容包括社会主义市场经济的伦理基础、社会转型的文化约束、社会转型与信仰重建、效率与公平、社会转型的代价、转型社会的控制、可持续发展的发展观、社会转型与人的现代重塑等。这些问题是当代中国社会转型在起步时期遇到的一些基本问题。这些研究可以给人们提供一个观察当代中国社会转型的观念框架。这个观念框架的确立尽管是初步的，却是十分必要的。 （摘编自陈晏清建立中国自己的社会哲学）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 _ A将历史唯物论与社会哲学等同起来的错误认识，导致很长时间内一些人对在历史唯物论之外建构独立的社会哲学持怀疑态度。 B与历史哲学迥然有别的是，社会哲学存在的基础是将具体社会形态的社会结构作为切入口，去研究人们的现实社会生活过程。 C社会哲学面对的是一个庞大的社会体系，体现的是人们对现实社会生活的总体把握，找到合适的切入点是其研究的先决条件。 D西方社会哲学和中国社会哲学的建构都与社会转型有关，中西方的社会转型需要哲学层面提供一些观念引导。下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 _ A文章首段先破后立，先指出一些人对建构独立的社会哲学的错误态度，再提出建构独立的社会哲学的理论根据。 B文章第2段紧扣第1段中的“社会哲学是可以与历史唯物论区别开来的”，结合马克思、恩格斯的重要哲学专著进行具体

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