疯狂的石头

1、疯狂的石头剧本分析一一病态社会的荒诞样本(谁能用6年时间准备一低投资剧 本)300多年前，一部堪称伟大的作品叫“石头记”-红楼梦300年后，又有了另 一部不知能否堪称伟大的“石头记”-疯狂的石头从接受美学的角度看，一部作品诞生后，它的阐释权不仅属于创作者，也属于 所有阅读者，诚如鲁迅先生所言：“一部红楼梦，经学家看到易，道学家看到 淫，才子看到缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱密事。”尽管导演宁浩一再宣称这只是一部普通的商业片，无意于其它，但在疯狂的 石头中，人们仍然清晰地看到转型期中国社会特有的暗疾。从保卫科科长包世宏身上，可以看到莫名的焦虑；从小偷“脑有病”身上，可以 看到社会的断裂；从地产商冯董的身上，可以看到的则是彻底的疯狂。BMW是“别摸我”工艺品厂被拆；可口可乐成了行骗工具；夜巴黎旅社共用厕 所，澡堂是声控灯；关公和自由女神并存；重庆话、河北话、普通话、粤语、 英语共生;“华夏之魂”售价15元80元;“脑有病”在下水道里入口和出口被堵； 奸商害人；假冒伪劣横行；爱情时刻需要“忘情水”；吞并成了深度合作隐喻，全都是隐喻。暗疾随处可见，隐喻无时不在，从这个角度看，疯狂的石头展

2、示的既是真实 的荒诞，更是荒诞的真实，作品的优劣，此时似可忽略不计。让人印象深刻的一句台词是，反面人物道哥说：“世道变了，就是没有好人了。” 至少从这个电影看，这句话是正确的-唯一正常的主人公(HERO)包世宏因为前 列腺炎也小便不畅。更具隐喻色彩的是，道哥和包世宏其实只有一墙之隔。人人心中都有一块疯狂的石头，这石头就是物欲或情欲。这是一个“明说吧，how much”的时代，是一个“狼吃肉，狗吃屎”的年代，是一 个“鬼迷心窍”的年代，是一个“脑有病”的时代，是一个“要浪漫，先浪费”的时 代。300年过去了，石头没疯，疯的是人。好大一个“拆”字王巧玲“拆”是当下中国城市中最普及、最霸道的词语“四眼”助理拿出一罐喷漆，在墙上喷下了一个大大的“拆”字。这是一个再 熟悉不过的大字了，文盲都知道它是什么意思。“拆”是目前中国城市中最普及、最广泛运用、最霸道的词。它出现在大街 小巷里，有红色的，有白色的，有写得好看的，有写得难看的，它是阅读中国 城市的关键字。城市在不停的“拆”中变得面目全非。城墙拆了、胡同拆了、四合院拆了、 庙宇拆了、角楼拆了、石库门拆了现实和影片合而为一，电影中那座古老 的庙宇

3、也将被拆去，取而代之的会是一座拔地而起的酒店式公寓。故事的发生地重庆和中国的其他城市一样，都成了巨大的工地。城市，每 日每夜都在紧张的施工当中，四处都是被绿布遮盖的没有完工的庞大建筑和高 高的铁架子。四眼助理说“早死早超生”，而城市的居民则说“早晚都要拆”。中 国城市正照着国际大都市的样板大刀阔斧地改造自己，像失去控制的机器，停 不下来。艺术家王劲松的百拆图是城市最真实的文化图景，中国成了“拆那”。 对于四眼助理的那个“拆”字，很多中国人已麻木了。标语的历史中国人有写标语的传统，对标语有着无法割舍的情结，不管是城市还是乡 村都散布着大量有中国特色的标语。标语是时代的口号，是时代的注脚。“打倒孔家店”的标语，记录了五四新文化运动的发展。后来的“抵制日货”、 “打倒日本帝国主义”等标语记录了抗日战争艰苦卓绝。而在“文革”中，整个中 国变成了标语的海洋。那时的标语分红、白两类。红色标语是正面宣传，如“誓 死捍卫毛主席革命路线”、“横扫一切牛鬼蛇神”。白色标语类似大字报，通常是 批斗“阶级敌人”的战书。常见的有“舍得一身剐，敢把XXX拉下马”、“XXX不投降 就叫他灭亡”、“砸烂XXX的狗头”

4、。这些标语同样也记录了那段特殊的历史、那 个疯狂的年代。时代变了，标语的内容也变了。在紧抓计划生育的八九十年代，大量的宣 传计划生育的标语散布在中国大地。比如耳熟能详的“贫困山区要致富，少生孩 子多种树”、“只生一个好”、“经济搞上去，人口降下来”、“见证怀孕，持证生 冃等等。中国人从小就生活在标语的世界里，受着各种各样标语的教育。上学时， 教室墙上的“好好学习天天向上”、“时间就是生命”、“读书破万卷，下笔如有神” 等，每天都在督促着学生们。走在大街上，“解放思想，实事求是”、“坚持一个中心两个基本点”，“建设 有中国特色的社会主义”等等标语，让人人觉得自己是个重要角色。当然，标语却并不总是严肃响亮的口号，也可以是“此处禁止大小便”、“便 后请冲水”之类，都能从中看到某种时代的精神和潮流。霸道的标语北京大学中文系教授孔庆东教授曾对全国各地的标语进行收集，著有口 号万岁一书，他说：“汉语具有凝练、精辟的艺术性特点，容易写成口号，而 中国人具有喜欢诀窍人喜欢念咒啲集体无意识，所以，口号就在20世纪的中 国特别发达。口号是我们永远打不倒的，相反地，永远是口号打倒我们。”回到疯狂的石头。那个

5、大大的“拆”字，的确把很多人都“打倒叮。在写着“拆”字的墙体上，一条大大的标语映入眼帘：“精心安排今天明天后 天”。写这条标语的人显然做事非常规矩并擅长人生规划，但显然缺乏思考。在 这个影片中，谁能把明天后天的事安排了？道哥不知道自己明天会被车撞死， 地产大亨不知道自己明天会被国际大盗杀死，包士宏也没想到自己会成为勇抓 大盗的英雄。而现实生活中的每一个人，不知道明天的房价会不会涨，不知道 明天会不会失业，不知道明天亲密爱人会不会出轨，不知道明天火星会不会撞 地球，不知道明天世界末日会不会来临。有太多的不确定性，让人无法安排。影片中工艺品厂的破败厂房里，挂着这样一条标语：“解放思想，勤奋学习， 善于思考，与时俱进”。这个工厂和现实中的很多国有企业一个样，好几个月开 不出工资，工人面临下岗。“善于思考”的谢厂长本想“翡翠搭台，经济唱戏”， 来挽救厂子，但最后却“与时俱进”，把厂子卖了。再看看这条标语，端的是意 味深长。鲜活的语文，混杂的现实王巧玲影片中的杂乱口音和现实中小人物的生活一样混乱导演宁浩让三教九流各色人等在电影中操着五花八门的方言，也许是出于 增强喜剧效果的考虑，或者是为了笼络各

6、地观众的欢心。当各路人马操着各地 方言粉墨登场时，人们明显感受到了来自民间鲜活而混杂的生活气息。“流动人口”的外地口音保卫科长包世宏操一口重庆话，小偷道哥说河北话，小偷小军操北京郊区 方言，小偷黑皮说一口标准的山东青岛话，国际大盗麦克一口粤语和香港普通 话，酷爱泡妞的谢小萌说的是港台腔普通话夹带个别英语，而环球大发展公司的冯董则操着上海口音的普通话影片中的杂乱口音和现实中小人物的生活 一样混乱，像不断拆除和重建的城市一样混乱。故事的发生地重庆，偏居西南，不是政治中心，不是金融中心，也不如广 州深圳这样的沿海城市富裕。它刚被定为直辖市，显然也正在朝着“国际大都市” 的目标改造自己，混乱而充满欲望。“流动人口是最大的隐患”，保卫科长包世宏的这句话显然是有针对性的。 道哥、黑皮、小军、麦克这伙盗贼就是操着各地口音的“流动人口”。人口流动 已经是中国大地上最普遍的现象。世界银行发布的一份报告指出，2005年中国 民工流动量达到9500万人。巨大的城乡差距使大量农民进城，和包世宏一样， 很多人都把他们视为隐患和危险因素。在现实中，城里人也总认为那些偷盗、 抢劫、杀人等恶性事件都是流动人口干的。于

7、是一些没有安全感的民意代表和 院士甚至提出要强制限制农民进城和恢复收容制度。但在疯狂的石头中，这些外地盗贼却并不是包世宏的最大隐患，他的 最大隐患恰恰是出卖了工厂和工人的厂长。而那些说着外地口音的盗贼们却陷 入悲惨的命运，道哥惨死，小军被抓，黑皮则为了填饱肚子在城市中玩命奔跑。 这是一群让人同情的笨贼。人人都有“精英妄想症”“注意素质，素质”，当道哥用河北话一本正经地说出这句话时，所有观众 都可能笑。因为这话显然不应该从道哥这样的小偷嘴里说出来。但是在整部影 片中，道哥时常会这么出其不意地违背身份，幽默一把。恐怕道哥是患上了精 英妄想症。什么人说什么话，语言就是辨别人物身份的重要特征，就像衣服上的标签 一样。“道哥”，与“dog”谐音的这个名字，是道哥身份的注解-一个生活在底层的 小人物。像他这样的小人物通常是被人质问“什么素质”的人，现在却反过来学 会了那套“精英腔”。“你不仅侮辱我的人格，还侮辱我的智商”、“我现在正处于 事业上升期”、“这回咱们有项目了”、“要有智商，才能上档次”，当这些话语从 道哥嘴里吐出来时，无疑痛快地把精英阶层调侃了一把。这些话，都是西装革 履、手提公文包的

8、精英常挂在嘴边的。被称为社会中坚的精英分子通常自诩“高 智商”、“高人格”、“高素质”、“高档次”，在周末时“去香港购物”或“8分钟约会”, 往往对生活在社会底层的小人物抛下一句“什么素质”。他们是社会标榜的楷模, 是下层人羡慕的阶层，也是很多人奋斗的目标。道哥把自己幻想成精英的做法, 是具有普遍性的。谁不想做高素质、高智商、高档次的人，谁不想在周末的时 候和女朋友去香港购物，谁不期盼事业的上升期？人人都想做精英，道哥也不 例外。而道哥的两个小弟，显然也充满了妄想。“高科技”、“专业”这样的词语在他们的口中也是频频冒出。艺术家也是精英，所以谢小萌把自己伪装成了艺术家。“每当我从这个角度 看这个城市的时候，我就强烈地感觉到，城市是母体，而我们生活在他的子宫 里面。”谢小萌抠女时的这段“艺术家”式的书面语表白正像那位大嫂点评的那 样，很“流氓”。小报记者谢小萌也得了妄想症。疯狂英语和强势文化来自香港的国际大盗麦克说的是粤语和香港普通话，“我顶你个肺”是他的 经典语录。在上世纪80年代末、90年代初，港台流行文化吹向内地。谭咏麟的 粤语情歌、周润发的黑帮电影、射雕英雄传等电视剧在全国各地传播

9、开来。 内地人从香港人那里知道了什么是流行文化。而这种流行文化很快就在全国范 围内流行起来。前段时间，有人批评内地主持人满口的港台腔。这也能看出港台流行文化 的强势，因为港台地区的电视娱乐节目比内地发展得快，所以许多内地节目就 纷纷抄袭和模仿，结果把人家的语言和腔调也一起模仿过来了。说一口香港普 通话，往往被认为是时髦和潮流。在90年代，当广州深幼哋区的经济领先其他地区而迅速发展起来时，粤语 开始在全国范围内出类拔萃起来。春节联欢晚会上，讲一口粤式普通话的人， 身份基本上都是老板。比港台腔更强势的则是英语。当谢小萌抠女时,通常是这么自我介绍的：哦 叫谢小萌，你叫我査尔斯好了。”在这个年代，谁没有个英文名字啊。在某些高 档写字楼里，白领、金领们通常也是这么打招呼的：hello Judy，hello Sam。英语是世界性的强势语言，“英语热”在中国空前高涨。当李阳带领着成百 上千的人，龇牙咧嘴、声嘶力竭高呼“I can speak English!”时，中国人果真是“疯 狂”了。中国人已经“以不会说英语为耻了”，所以谢小萌成了査尔斯，四眼助理 在和麦克谈交易时，张口就是：“明说吧，how much?”在这场热闹的“全民英语运动”背后，其实是强势的西方文化对东方文化的 侵蚀。大多数人已经缴械投降，甚至乐于被俘。文化批评家、同济大学教授张 闳对新世纪周刊说：“中国人得了英语强迫症，表现出一种病态。全民英语 运动啲背后是语言的霸权，是西方文明的霸权，也体现出落后国家的文化焦虑。 具有被支配人格，的人们希望通过强势的西方文化来寻找自身的文化认同，这也 是本民族的价值尺度失效所造成的。”宝马、班尼路、可口可乐和夜巴黎在疯狂的石头（以下简称“石头”）一片当中最多运用到的就是蒙太奇的剪 辑手法，以及一些特技剪辑手法。蒙太奇的表现形式有两种类型一一 述的蒙太奇，表现的蒙太奇。而“石 头”中的蒙太奇以叙述的蒙太奇为主。叙述的蒙太奇包括：平行式蒙太奇，交 叉式蒙太奇

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