
201x九年级语文上册5敬业与乐业4新人教版.ppt
20页•1作者先后作者先后谈论谈论了哪几个了哪几个问题问题?•2你你认为这认为这几个几个问题问题的关系怎的关系怎样样?•3作者作者说说:”我深信人我深信人类类合理的生活合理的生活总该总该如此如此?”你你认为认为人人类类的合理生活的合理生活应该应该是怎是怎样样的的?明确明确:1有有业业;2敬敬业业;3乐业乐业.明确明确:有有业业是前提是前提;敬敬业业是基是基础础;乐业乐业才是最高境界才是最高境界.整理课件▲根据你根据你对对文章的理解,体会文章的理解,体会文章文章结结构:构:第一部分:第一部分:((1自然段)自然段)——引引论论部分部分揭示全篇揭示全篇论论述的中心述的中心 —— 我确信我确信“敬敬业乐业业乐业”四个字四个字,是人是人类类生活的不二法生活的不二法门门第二部分:(第二部分:(2-8自然段)自然段)——本本论论部分部分★★论论述有述有业业、敬、敬业业和和乐业乐业的重要性的重要性第三部分:(第三部分:(9自然段)自然段)——结论结论部分部分总结总结全篇,勉励人敬全篇,勉励人敬业乐业业乐业总总——分分——总总整理课件▲本文除了条理清楚以外,运用了很充实的论据:•事事实论实论据:据:有在生活中的有在生活中的实实例;有古代、例;有古代、外国名著中的事例,有作者外国名著中的事例,有作者亲亲身身经历经历中卓中卓有成效的有成效的经验经验。
•道理道理论论据:据:主要是古人流主要是古人流传传至今的名言警至今的名言警句请请你在文中找出相你在文中找出相应应的的论论据据整理课件▲本文是一篇演讲词,语言通俗浅显,准确周密,概括有力1 全篇讲演词短句多,长句少,便于表达2 口语多,明白如话,一听就懂3 引用古代文句时,如果文字较深,就加 以解释,化深为浅3段中)4 多用设问、反问,引用名句又自己提炼了许多的警句见练习3)语语言特色:言特色:整理课件((6 6、、7 7自然段)自然段)敬敬业业:是什么:是什么——为为什么什么——怎么怎么办办((8自然段)自然段)乐业乐业::应该乐业应该乐业——分四点分四点说说明明并并列列关关系系第二部分论证结构:((2-52-5自然段)自然段)有有业业:必要性:必要性——重要性重要性整理课件▲文章为了有条理地论述,也为了引起听众的注意,使用了不少的设问句,请你找出来,并找到问题的答案论证思路)整理课件朱子朱子说说::“主一无适便是敬主一无适便是敬用用现现在的在的话讲话讲,凡做一件事,便忠于一,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到件事,将全副精力集中到这这事上事上头头,,一点不旁一点不旁鹜鹜,便是敬。
便是敬整理课件•业业有什么可敬呢?有什么可敬呢?为为什么什么该该敬呢?敬呢? ((凡凡职业职业没有不是神圣的,所没有不是神圣的,所以凡以凡职业职业没有不是可敬的)没有不是可敬的)整理课件•至于我至于我该该做哪一种做哪一种劳劳作呢?作呢?(全看我的才能如何,境地如(全看我的才能如何,境地如何)何)•怎怎样样才能把才能把劳劳作做作做圆满圆满呢?呢?(忠(忠实实……丝丝毫不肯分心到事毫不肯分心到事外外……))整理课件•凡凡职业职业都是有趣味的,只要你肯都是有趣味的,只要你肯继继续续做下去,趣味自然会做下去,趣味自然会发发生,生,为为什什么呢?么呢?(四点原因)——你能用自己的语言归纳四点吗?第一:身体力行得快第一:身体力行得快乐乐第二:刻苦第二:刻苦奋奋斗有快斗有快乐乐第三:第三:竞竞争取争取胜胜找快找快乐乐第四:第四:远远离无聊就快离无聊就快乐乐整理课件v“有有业业之必要之必要”的理由:的理由:v一、可以一、可以谋谋生,使自己在生,使自己在经济经济上独立,人格上自尊,不需要依上独立,人格上自尊,不需要依赖赖他人、仰人鼻息、受人他人、仰人鼻息、受人牵牵制;制;v二、使自己的身心有所安二、使自己的身心有所安顿顿,不至于无所事事、,不至于无所事事、烦闷烦闷无聊;无聊;v三、使自己的生活起居有三、使自己的生活起居有规规律,有利于健康养生。
律,有利于健康养生v四、从四、从业过业过程中的困程中的困难难、挫折、、挫折、烦恼烦恼,是,是对对意志和品性、能力意志和品性、能力 和才干的和才干的锻炼锻炼;;v五、事五、事业业上的小小成功,都会增上的小小成功,都会增强强自信心与成就感,自信心与成就感,给给人人带带来来 精神精神满满足;足;v六、有六、有创创造性的成就,更是造性的成就,更是对对生命价生命价值值的最高肯定的最高肯定整理课件•文章文章说说::“事的性事的性质质,从学理上解,从学理上解剖起来,并没高下剖起来,并没高下又;又说说::“当当木匠的和当政治家的一个价木匠的和当政治家的一个价值值 你怎么看待?你怎么看待?•拿破拿破仑说仑说:“不想当学生的士兵不是不想当学生的士兵不是好士兵好士兵.”你又怎么看待?你又怎么看待?整理课件 参考答案: 课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。
另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重;这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌整理课件拿破仑的话也有问题:在一支部队里,元帅只能有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都不安心做士兵,都怀揣着元帅梦,这支部队的战斗力也大可怀疑毕竟,社会所提供的“元帅”职位是少之又少的,如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成,人生岂不尽是一场失败? 可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别如果说,梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观整理课件•业有什么可敬呢?为什么该敬呢? (凡(凡职业职业没有不是神圣的,所以凡没有不是神圣的,所以凡职业职业没有不是没有不是可敬的)可敬的)•至于我该做哪一种劳作呢?(全看我的才能如何,境地如何)(全看我的才能如何,境地如何)•怎样才能把劳作做圆满呢?((丝丝毫不肯分心到事外毫不肯分心到事外……))•凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生,为什么呢?(四点原因)(四点原因)设问设问句:句:整理课件反反问问句:句:•“做工苦,做工苦,难难道不做工就不苦道不做工就不苦吗吗??”•翻翻过过来,倘若我来,倘若我们们去去赌钱赌钱、去吃酒,、去吃酒,还还不是一不是一样样淘神、淘神、费费力?力?难难道又不道又不苦?苦?•这这不是不是专门专门自己替自己开玩笑自己替自己开玩笑吗吗??整理课件敬敬业业乐乐(基(基础础)) (必要)(必要)(最高境界)(最高境界)(必要)(必要)有有(前提)(前提)论论 点点要敬要敬业业,要,要乐业乐业敬敬业业与与乐业乐业整理课件课课后作后作业业::•请你摘抄文中的名言警句。
•请你收集生活中敬业乐业的事迹整理课件要求:要求:认认清清对对象,确立主旨象,确立主旨思路清晰,思路清晰,节节奏明快奏明快感情充沛,感情充沛,说说理充分理充分 关于关于“演演讲讲 ”演演讲讲者在特定的者在特定的环环境中,借助有境中,借助有声声语语言和言和态势语态势语言的言的艺术艺术手段,手段,针对针对社会的社会的现实现实和未来,面和未来,面对对广广大听众大听众发发表自己的表自己的观观点,抒点,抒发发情情感,从而达到感召听众并促使其感,从而达到感召听众并促使其行行动动的一种的一种现实现实的信息交流活的信息交流活动动整理课件 演讲,是门科学,有自己的理论体系和特定规律演讲有源远流长的发展过程,古希腊文明的重要标志之一,就是当时的教会辩论在我国,从盘庚说服臣民迁都与殷,到诸子百家舌战群儒,都好似炎黄子孙古老文化的一部分演讲随着时代的发展和进步而日趋完善 演讲,是一个人讲,大家听,是言语独白跟平常生活中的聊天、交谈、对话不同,不可以七嘴八舌地你一言我一语可是往往不能照本念和背诵,要靠重点记忆和临场发挥,这就需要学会站起来思考,站起来讲话,而且在众目睽睽之下又能随机应变。
所以说,演讲是高级的说话形式 演讲作为人类的一种社会实践活动,它必须具备以下四个条件:演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境离开任何一个条件都构成不了演讲整理课件。












