《项脊轩志》文学解析.ppt
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《项脊轩志》文学解析《项脊轩志》文学解析 项脊轩志明•归有光 解题：解题： 项脊轩项脊轩，，归有光的书斋名，是作者家归有光的书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室中的一个只有一丈见方的斗室有双重意有双重意思：一是说它思：一是说它窄小窄小，如在颈脊之间；一是因作，如在颈脊之间；一是因作者远祖者远祖归道隆归道隆曾在江苏太仓县的曾在江苏太仓县的项脊泾项脊泾住过，住过，作者自号作者自号项脊生项脊生，又把自己的书斋取名为，又把自己的书斋取名为“项项脊轩脊轩”，有，有怀宗追远怀宗追远之意 记、志、书、表记、志、书、表，古代常见文体名，，古代常见文体名，都属于古代与韵文相对的都属于古代与韵文相对的“散文散文”的范畴，的范畴，共同点：共同点：以记事为主，夹叙夹议以记事为主，夹叙夹议 志，即志，即“记记”，是古代记叙事物、抒，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体发感情的一种文体 文人书斋名趣文人书斋名趣我国历代文人雅士都很讲究书斋的命我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿或以明愿诸葛亮诸葛亮--茅庐茅庐 闻一多闻一多--何妨一下楼何妨一下楼朱自清朱自清--犹贤博弈斋犹贤博弈斋 梁实秋梁实秋--雅斋雅斋 •闻一多非常喜欢南湖的风光，但他当闻一多非常喜欢南湖的风光，但他当时潜心研究古代典籍，非常用功，除时潜心研究古代典籍，非常用功，除了讲课吃饭外轻易不肯下楼，饭后大了讲课吃饭外轻易不肯下楼，饭后大家出去散步，他也不去。
与他毗邻而家出去散步，他也不去与他毗邻而居的历史系教授郑天挺见他这般刻苦，居的历史系教授郑天挺见他这般刻苦，便劝他说：便劝他说：“何妨一下楼呢？何妨一下楼呢？”引得引得教授们都笑了起来从此，闻一多住教授们都笑了起来从此，闻一多住的房间便被同仁们戏称为的房间便被同仁们戏称为“何妨一下何妨一下楼楼”，他也得了一个，他也得了一个“何妨一下楼主何妨一下楼主人人”的雅号 老学庵老学庵：南宋爱国诗人：南宋爱国诗人陆游陆游晚年的书斋名取晚年的书斋名取“师旷老而学犹秉烛夜行师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息学习不止老、学到老，生命不息学习不止 聊斋聊斋：清代文学家：清代文学家蒲松龄蒲松龄题书屋为题书屋为“聊斋聊斋”相传，在创作传，在创作《《聊斋志异聊斋志异》》时，为搜集素材蒲松龄时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用一旦听到有用传闻，或聊聊天，便可免费享用一旦听到有用的的“材料材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为书屋名为“聊斋聊斋”。
陋室铭陋室铭山不在高，有仙则名，水不在山不在高，有仙则名，水不在 深，深，有龙则灵有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：孔子云：“何陋之有？何陋之有？” 刘禹锡刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花花香香不不在在多多室室雅雅何何须须大大 仿写作品仿写作品 为官铭为官铭（（讽刺某些讽刺某些“公仆公仆”）） 位不在高，有官则名；学不在深，位不在高，有官则名；学不在深，有权则灵这个衙门，唯我独尊前有权则灵这个衙门，唯我独尊前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来有小兵可以搞特权，结帮亲往来有小兵可以搞特权，结帮亲无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣青云无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣青云能直上，随风显精神群众曰：能直上，随风显精神群众曰：“臭臭哉此翁 归有光（归有光（1506——15711506——1571年），年），字熙甫，号震川字熙甫，号震川，，明朝明朝昆山昆山人，著名人，著名散文散文家家。
作者自幼苦读，作者自幼苦读，9 9岁能文，岁能文，2020岁通读五经岁通读五经和三史和三史, ,但考试不利，但考试不利，3535岁才中举，后岁才中举，后8 8次考次考进士落第进士落第 •于是迁居到嘉定于是迁居到嘉定（今上海市）安（今上海市）安亭江上，亭江上，讲学讲学2020余年余年，学生颇多，，学生颇多，称之为称之为““震川先震川先生生””他直到6060岁才中进士当县岁才中进士当县令 •由于为官正直，不与上级官吏和由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，地方豪绅同流合污，3 3年后明升年后明升实降为顺德通判，专管马政实降为顺德通判，专管马政，颇，颇受委屈后由大学士高拱保荐为受委屈后由大学士高拱保荐为南京南京太仆寺丞太仆寺丞，留掌内阁制敕房，，留掌内阁制敕房，修修《《世宗实录世宗实录》》，上任一年后，，上任一年后，病故 “唐宋派唐宋派”散文散文•提倡提倡““独出于胸臆独出于胸臆””，强调真实感情强调真实感情他的他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和他和唐顺之、茅坤唐顺之、茅坤等人并称为等人并称为““唐宋派唐宋派””，，而他的成就最高而他的成就最高。
•他的散文源出于他的散文源出于《《史记史记》》，取法于唐宋八大，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为家，风格朴实，感情真挚，被誉为““明文第明文第一一””当时人称他为当时人称他为““今之欧阳修今之欧阳修””其文其文风后人评价曰：风后人评价曰：““不事雕琢而自有风味不事雕琢而自有风味 文体知识文体知识1.归有光字熙甫，号归有光字熙甫，号 ，别号，别号 ，称，称 ，，明朝后期著名散文家，著有明朝后期著名散文家，著有《《 文集文集》》，代表作除，代表作除《《项脊轩志项脊轩志》》外，有外，有《《 》》、、《《 》》、、《《 》》其文风后人评价曰：其文风后人评价曰：“不事雕琢而自有不事雕琢而自有风味具体而言，选材上多着眼于具体而言，选材上多着眼于 ，以，以此表现母子、夫妻、兄弟等之间的深情，文笔此表现母子、夫妻、兄弟等之间的深情，文笔 、、 ，感情，感情 ，细节，细节 。
其散文对其散文对清代的清代的 派影响很大派影响很大2.“志志”即即“记记”，是古代一种，是古代一种 、、 的文的文体，本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇，即借体，本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇，即借写写 的兴废，写与之有关的日常生活的兴废，写与之有关的日常生活 和和 ，表达，表达 、、 的感慨以及的感慨以及对对 、、 和和 的深切怀念的深切怀念 震川震川项脊生项脊生震川先生震川先生震川震川先妣事略先妣事略思子亭记思子亭记寒花葬志寒花葬志家庭琐事家庭琐事清淡朴素清淡朴素自然亲切自然亲切真挚深沉真挚深沉生动传神生动传神桐城桐城叙事叙事抒情抒情项脊轩项脊轩家庭琐事家庭琐事物在人亡物在人亡三世变迁三世变迁祖母祖母母亲母亲妻子妻子 《《震川文集震川文集》》书景书景明万历二十七年刊明万历二十七年刊本本 第一段第一段 项脊轩，项脊轩，旧旧南阁子也。
室南阁子也室仅仅方丈，方丈，可容一人可容一人居居•首句：判断句首句：判断句•旧：原来的，旧的旧：原来的，旧的•仅：只有仅：只有•方丈：一丈见方项脊轩项脊轩,就是旧日的那间南阁子面积就是旧日的那间南阁子面积只有只有一丈见一丈见方，可以容得下一个人方，可以容得下一个人居住居住 百年老屋，尘泥百年老屋，尘泥渗漉渗漉，雨泽，雨泽下注下注，，每每移移案，案，顾顾视无可置视无可置者者又北向，又北向，不能得日，日过午已昏不能得日，日过午已昏•下：向下•书桌书桌•顾：环顾顾：环顾•北向：向北这是间历经百年的老屋，灰尘泥土这是间历经百年的老屋，灰尘泥土向下渗漏向下渗漏，雨水直往下，雨水直往下滴滴每当挪动挪动一下桌子，一下桌子，环顾环顾四周也没有可以安置四周也没有可以安置的地方的地方屋子）又是朝北的，照不到阳光，一过中午室内就昏屋子）又是朝北的，照不到阳光，一过中午室内就昏暗了 余余稍稍为修葺，使不为修葺，使不上上漏前辟辟四窗，四窗，垣墙垣墙周庭，周庭，以当以当南日，日影反照，室始南日，日影反照，室始洞然洞然 •上上：：从上面，名词做状语从上面，名词做状语•使不上漏：使使不上漏：使之之不上漏，不上漏，省略句省略句前：在前面，前：在前面，名词做状语名词做状语•垣墙：筑起围墙，名词做动词垣墙：筑起围墙，名词做动词•以：用来以：用来•当：同当：同“挡挡”，，阻挡。
我我略略为修补，使（它）不从上面渗漏下来，前面为修补，使（它）不从上面渗漏下来，前面开开了了四扇窗，围着庭院四扇窗，围着庭院筑起围墙筑起围墙，，用来挡用来挡住南面射来的阳住南面射来的阳光，借助日光的反射，室内才光，借助日光的反射，室内才明亮明亮起来 又杂植兰桂竹木又杂植兰桂竹木于于庭，旧时栏楯，庭，旧时栏楯，亦遂增亦遂增胜胜•在在•美景美景又又在在庭院中错杂栽种了兰花、桂花、竹子、树木，庭院中错杂栽种了兰花、桂花、竹子、树木，旧时的栏杆也因而增添了旧时的栏杆也因而增添了美景美景 借书满架，偃仰啸歌，借书满架，偃仰啸歌，冥然冥然兀坐，兀坐，万籁有声万籁有声•偃仰啸歌：或俯或仰，大声吟诵•万籁有声：外界的各种声音都能听见借来的书放满了书架，我或俯或仰借来的书放满了书架，我或俯或仰,高声放歌高声放歌,大大声吟诵，有时则声吟诵，有时则静默独坐静默独坐，外界的各种声音都听，外界的各种声音都听得见 而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去•寂寂：非常寂静然而庭院台阶显得特别寂静，小鸟不时飞来啄然而庭院台阶显得特别寂静，小鸟不时飞来啄食，有人来它也不飞走食，有人来它也不飞走 三五三五之夜，明月半墙，桂影之夜，明月半墙，桂影斑驳斑驳，，风风移移影影动动，珊珊可爱。
珊珊可爱•三五，指三五，指农历每月十五，又称望十六，农历每月十五，又称望十六，既望初一，朔最后一天，晦初一，朔最后一天，晦•班驳：纷杂错落•明月半墙：明亮的月光照着半个墙面•姗姗：舒缓轻盈十五十五的夜晚，明亮的月光照在半墙上，桂树的的夜晚，明亮的月光照在半墙上，桂树的影子影子纷杂错落纷杂错落，微风，微风吹拂吹拂，桂影，桂影移动移动，舒缓轻，舒缓轻盈，十分可爱盈，十分可爱 然余居于此，多可喜，亦多可悲然余居于此，多可喜，亦多可悲然：但是，表转折然：但是，表转折居：居住居：居住它的其它用法还有：它的其它用法还有： 可：值得然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事可悲的事①①居十日，扁鹊望桓侯而还走居十日，扁鹊望桓侯而还走 ②②居庙堂之高，则忧其民居庙堂之高，则忧其民③③居官守法居官守法 ④④二者必居其一二者必居其一⑤⑤昂其值，居为奇货昂其值，居为奇货 ⑥⑥令女居其上，浮之河中令女居其上，浮之河中过了过了处于处于当当,任任占据占据存储存储坐坐 第一段第一段:写项脊轩中可喜的事。
写项脊轩中可喜的事 第一段内容理解•对项脊轩环境介绍，修葺前后对对项脊轩环境介绍，修葺前后对照着写着墨不多，却清晰勾勒照着写着墨不多，却清晰勾勒出书房概貌写书房外部环境，出书房概貌写书房外部环境，更写出轩中幽静气氛更写出轩中幽静气氛•景物中处处渗透作者感情写项景物中处处渗透作者感情写项脊轩旧状和新貌，把一间极普通脊轩旧状和新貌，把一间极普通的斗室写得那么可爱，正是作者的斗室写得那么可爱，正是作者喜爱这间书房的感情反映喜爱这间书房的感情反映 •““借书满架借书满架””写的是书房陈写的是书房陈设，设，““偃仰啸歌，冥然兀坐偃仰啸歌，冥然兀坐””写读书之乐特别是写读书之乐特别是““庭庭阶寂寂阶寂寂------姗姗可爱姗姗可爱””几句诗几句诗意般的描写，更是情景交融，意般的描写，更是情景交融，流露作者流露作者““居于此，多可喜居于此，多可喜””的感情而作者写喜又是的感情而作者写喜又是为下文写为下文写““可悲可悲””作铺垫 屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻志节，志节，文中文中“杂植兰桂竹木于庭杂植兰桂竹木于庭”一句一句表明表明作者品格高洁，志趣高雅。
作者品格高洁，志趣高雅万籁有声万籁有声”乃是乃是以动衬静以动衬静笔法，因各笔法，因各种声音都能充盈于耳，反倒显得周围之种声音都能充盈于耳，反倒显得周围之寂静深得唐人王藉寂静深得唐人王藉“蝉噪林愈静，鸟蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽鸣山更幽”之意境 然余居于此，多可喜，亦多可悲然余居于此，多可喜，亦多可悲结构上承上启下结构上承上启下自读课文，思考：本文的文眼是什么？自读课文，思考：本文的文眼是什么？文章的眼睛在文章中，统文章的眼睛在文章中，统帅全文，具有提纲挈领的作帅全文，具有提纲挈领的作用的一句话它常常奠定全用的一句话它常常奠定全文的感情基调文的感情基调文文 眼眼 —— ——本文文眼本文文眼 —— —— 室仅方丈，可容一人居室仅方丈，可容一人居每移案，顾视无可置者每移案，顾视无可置者狭小 百年老屋，尘泥渗漉，百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注雨泽下注破漏 又北向，不能得日，又北向，不能得日，日过午已昏日过午已昏阴暗修缮前后的项脊轩：修缮前后的项脊轩：修缮前修缮前修缮后修缮后稍为修葺，稍为修葺，使不上漏使不上漏不漏前辟四窗，前辟四窗，垣墙周庭，垣墙周庭，日影反照，日影反照，室始洞然。
室始洞然明亮杂植兰桂杂植兰桂庭阶寂寂庭阶寂寂明月半墙明月半墙桂影斑驳桂影斑驳幽雅多可喜喜鲜明对比鲜明对比修修 缮缮 第二段第二段 先是，庭中通南北为一迨诸父先是，庭中通南北为一迨诸父异爨，内外多置小门墙异爨，内外多置小门墙,往往而是往往而是先是：先是：即即“先于是先于是”，在此以前在此以前为一：构成一体为一：构成一体 ，，“一一”是数词作名词是数词作名词迨：等到迨：等到内外：在里面在外面，名词做状语内外：在里面在外面，名词做状语往往：到处往往：到处 是：这样是：这样而：表修饰还有其他用法：而：表修饰还有其他用法：在这以前，庭院南北相通成为一体等到伯父叔在这以前，庭院南北相通成为一体等到伯父叔父们分了家，室外设置了许多小门和围墙，门和父们分了家，室外设置了许多小门和围墙，门和墙到处都是这样墙到处都是这样 东犬东犬西西吠，客逾吠，客逾庖庖而而宴宴，鸡栖于厅鸡栖于厅庭中始为篱，庭中始为篱，已已为墙，为墙，凡再凡再变矣西：向西，名词做状语西：向西，名词做状语庖：厨房庖：厨房 宴：赴宴，吃饭宴：赴宴，吃饭已：已而，不久已：已而，不久。
凡：一共，总共凡：一共，总共再：再：两次两次东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息庭院中开始是篱笆隔开，然后鸡在厅堂里栖息庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次又砌成了墙，一共变了两次 本层写什么内容本层写什么内容?表现了怎样的感情基调表现了怎样的感情基调？？ 写后庭院一再变迁，家境没写后庭院一再变迁，家境没落，表现一个落，表现一个“悲悲”字析：表明这样一个日益败落的家庭析：表明这样一个日益败落的家庭已经到了叔伯之间各人顾各人的程已经到了叔伯之间各人顾各人的程度了 家有老妪，尝居于此妪，先大家有老妪，尝居于此妪，先大母婢也，母婢也，乳乳二世，先妣抚之甚厚二世，先妣抚之甚厚 妪：老妇人妪：老妇人尝：曾经尝：曾经乳：乳：哺乳，哺乳，喂乳喂乳，，名作动妣，母亲妣，母亲先：逝世的先：逝世的抚：对待抚：对待家中有个老婆婆，曾经在这里居住过这个老家中有个老婆婆，曾经在这里居住过这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好奶，先母对她很好 室西连室西连于于中闺，先妣尝一至。
妪中闺，先妣尝一至妪每每谓谓予曰：予曰：“某所，某所，而而母立于兹母立于兹每：常常每：常常房子的西边和内室相连，先母曾经来房子的西边和内室相连，先母曾经来过一次老婆婆常对我说：过一次老婆婆常对我说：“这里，这里，曾是你母亲站立过的地方曾是你母亲站立过的地方所：地方所：地方而：同而：同““尔尔””，你兹：这里兹：这里 妪又曰：妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱汝姊在吾怀，呱呱而而泣；娘泣；娘以以指叩门扉曰：指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？’吾从吾从板外相为应答板外相为应答语未毕，余泣，妪亦泣语未毕，余泣，妪亦泣而：表修饰而：表修饰以：用老婆婆又说：老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢？还是想吃东西呢？孩子是冷呢？还是想吃东西呢？’我我在门外一一回答在门外一一回答话还没有说完，我话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪就哭起来，老婆婆也流下了眼泪 “ 汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰： ‘ 儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？ ’ 吾从板外相为应答吾从板外相为应答. ” 这说明：归有光对于母亲的音容笑貌是没这说明：归有光对于母亲的音容笑貌是没有印象的，对于一个日渐长大的孩子来说，有印象的，对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至于成为一种阴影笼罩在心头。
这是不至于成为一种阴影笼罩在心头这是不易言明的伤痛易言明的伤痛 第三段第三段 余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？大类女郎也？” •束发：文学常识束发：文学常识•读书轩中：读书轩中：读书读书于于轩中，省略句轩中，省略句•过：看望•竟日：整日我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀像个女孩子呀?”襁褓襁褓:未满周岁的婴儿未满周岁的婴儿. 孩提孩提:两三岁的儿童两三岁的儿童.总角总角 垂髫垂髫:幼年的儿童幼年的儿童. 豆蔻年华豆蔻年华:十三岁的少女十三岁的少女.及笄及笄jī :十五岁的少女十五岁的少女.(女子成年女子成年) 束发束发:男子十五岁男子十五岁.加冠加冠,弱冠弱冠:男子刚成年男子刚成年20岁岁. 而立之年而立之年:男子男子30岁岁不惑不惑:男子男子40岁岁. 知命知命,知天命知天命,半百半百,知非之年知非之年:五十岁五十岁.花甲花甲:六十六十. 耆耆qí:六十岁以上六十岁以上. 古稀古稀:七十岁七十岁.耋耋dié :七十到八十岁七十到八十岁. 耄耄mào :八十岁到九十岁八十岁到九十岁. 期颐期颐: 一百岁一百岁 比去比去，以手阖门，自语曰：，以手阖门，自语曰：“吾家读吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？书久不效，儿之成，则可待乎？”•比：及，等到。
比：及，等到•去：离开去：离开•以：用•阖：关闭阖：关闭•效：成功效：成功等到离开时，用手关上门，自言自语地说：等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我我们家读书长久没有收到功效，这孩子的成功，那们家读书长久没有收到功效，这孩子的成功，那是可以期待的吧是可以期待的吧!” 顷之，持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太此吾祖太常公宣德间执此以常公宣德间执此以朝朝，他日汝当用之他日汝当用之•顷之：不久顷之：不久•之：音节助词，无义之：音节助词，无义•以：相当于以：相当于“而而”，表修饰•朝：上朝，名作动朝：上朝，名作动•当：一定当：一定不一会，拿着一个象笏过来，说：不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到它！它！” “ “ 顷之，持一象笏至，顷之，持一象笏至， ” ” 曰：曰： “ “ 此吾祖此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之 ” ” 这个象笏是一件官宦人家才有的东西，并为这个象笏是一件官宦人家才有的东西，并为象牙制成，可见归有光的外祖象牙制成，可见归有光的外祖 为官不小，在为官不小，在朝堂之上面向皇帝陈说国事，是外祖朝堂之上面向皇帝陈说国事，是外祖 家当家当年年的荣耀，的荣耀，老祖母的言行举止充分说明其对孙老祖母的言行举止充分说明其对孙子的深切期望。
子的深切期望 瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁•瞻顾：瞻仰回顾瞻顾：瞻仰回顾•长号：大哭长号：大哭•号：哭泣号：哭泣•禁：忍住，禁：忍住，回忆起旧日这些事情，就好像发回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭 一、幼年早慧却遭遇科举不利的现实，一、幼年早慧却遭遇科举不利的现实，这是不好接受的；这是不好接受的； 二、幼年没有感受到母爱，更增加了二、幼年没有感受到母爱，更增加了内心的内心的 ；； 三、也是最重要的一点，归有光的家三、也是最重要的一点，归有光的家庭给他内心造成了很大的庭给他内心造成了很大的悲凉悲凉压力压力 室西连于中闺，先妣尝一至妪每谓余曰：室西连于中闺，先妣尝一至妪每谓余曰：““某所，某所，而母立于兹而母立于兹妪又曰：妪又曰：““汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣扣门扉门扉曰：曰：‘‘儿寒乎？欲食乎儿寒乎？欲食乎？？’’吾从板外相为应答吾从板外相为应答语未毕，余泣，妪亦泣语未毕，余泣，妪亦泣一个动作、一句话，刻画了一个一个动作、一句话，刻画了一个慈母形象，慈母形象，这一这一细节准确传达了母亲对子女的深切细节准确传达了母亲对子女的深切关怀和厚爱关怀和厚爱，同，同时我对母亲的时我对母亲的无比崇敬和怀念之情无比崇敬和怀念之情也不言而喻。
也不言而喻细节描写细节描写典型的细节可以刻画人物性格，可以传达人典型的细节可以刻画人物性格，可以传达人物微妙而深邃的感情物微妙而深邃的感情品细节品细节 祖祖母母 大母过余曰：大母过余曰：““吾儿，久不见若影，何吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？竟日默默在此，大类女郎也？”” 比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：““……儿之成，儿之成，则可待乎！则可待乎！”” 顷之，持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：““……他日汝当用他日汝当用之！之！”” 平平常常的几句话，平平常常的几个动作，就平平常常的几句话，平平常常的几个动作，就把老祖母对孙儿极其把老祖母对孙儿极其疼爱、关怀和充满期望疼爱、关怀和充满期望的的感情，写得淋漓尽致感情，写得淋漓尽致 小结小结 项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母诸父异爨诸父异爨内外多置小门，墙往往而是内外多置小门，墙往往而是东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭回忆祖母：回忆祖母： “吾儿，久不见若影，何竟日默吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？默在此，大类女郎也？” 比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，儿之成，则可待乎！则可待乎！”持一象笏至，曰：持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！他日汝当用之！”多可悲回忆母亲：回忆母亲： 娘以指扣门扉曰：娘以指扣门扉曰：“儿寒儿寒乎？欲食乎？乎？欲食乎？”先妣尝一至先妣尝一至思思念念、、悼悼亡亡之之情情 第四五段第四五段 轩东、轩东、故故尝尝为为厨，人往，从轩前过。
余厨，人往，从轩前过余扃扃牖而居，牖而居，久久之之，能以足音辨人轩，能以足音辨人轩凡凡四遭火，四遭火，得得不焚，不焚，殆殆有有神护者•故：从前故：从前•扃扃牖：关着窗户牖：关着窗户•扃：关闭扃：关闭•而：表修饰而：表修饰•之：补充音节之：补充音节•以：凭借、根据以：凭借、根据•凡：总共凡：总共•得：能够得：能够•得不焚：被动句得不焚：被动句•殆：大概殆：大概•项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到那里去，要项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到那里去，要从轩前经过我关上窗子住在里面，时间长了，能从轩前经过我关上窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁项脊轩一共遭过四次火灾，够根据脚步声辨别是谁项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧 轩东故尝为厨，人往，从轩前轩东故尝为厨，人往，从轩前过余扃牖而居，久之，能以足音过余扃牖而居，久之，能以足音辨人轩凡四遭火，得不焚，殆有辨人轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者自己闭门苦读自己闭门苦读多次遭火未焚多次遭火未焚悲喜交加悲喜交加 以往都有神护，现在呢？反而破败不保反衬家庭现在的不幸 写他闭门苦读和项脊轩遭火写他闭门苦读和项脊轩遭火未焚的未焚的 神奇。
神奇 第六段第六段 项脊生曰脊生曰:“蜀清守丹穴蜀清守丹穴,利甲天下利甲天下,其后秦皇帝筑女其后秦皇帝筑女怀清台清台;刘玄德与曹操争天下刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起葛孔明起陇中方二人之昧昧于中方二人之昧昧于一隅也一隅也,世何足以知之世何足以知之,余区区余区区处败屋中屋中,方方扬眉、瞬目眉、瞬目,谓有有奇景人知之者奇景人知之者,其其谓与坎井之蛙何异与坎井之蛙何异?”①①项脊生：作者的别号项脊生：作者的别号②②蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台：清，秦代蜀地的一寡妇名丹穴，朱砂矿利，利润女怀清台：清，秦代蜀地的一寡妇名丹穴，朱砂矿利，利润甲，第一史载，甲，第一史载，““巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，…………能守其业，用财自己，不见侵犯秦始皇以为贞妇而客之，为筑女能守其业，用财自己，不见侵犯秦始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台③”③刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中：玄德，刘备刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中：玄德，刘备的字陇中，即隆中，诸葛亮隐居之地陇中，即隆中，诸葛亮隐居之地④④方二人之昧昧于一隅也，方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，当。
二人，指寡妇清和刘备昧昧，不明的样世何足以知之：方，当二人，指寡妇清和刘备昧昧，不明的样子，指不被人知道隅，角落也，用在句中，表示停顿世，世子，指不被人知道隅，角落也，用在句中，表示停顿世，世人之，指代二人之，指代二人⑤⑤余区区处败屋之中，方扬眉瞬目：区区，渺余区区处败屋之中，方扬眉瞬目：区区，渺小的样子败屋，破旧的房屋，这里指项脊轩扬眉瞬目，眼睛一小的样子败屋，破旧的房屋，这里指项脊轩扬眉瞬目，眼睛一睁一闭⑥⑥人知之者，其谓与坎井之蛙何异：人知之者，定语后置，人知之者，其谓与坎井之蛙何异：人知之者，定语后置，知之之人，知道他的人其，指人知之者谓，认为，以为坎井，知之之人，知道他的人其，指人知之者谓，认为，以为坎井，一说是浅井，一说是废弃的井一说是浅井，一说是废弃的井 我说：我说：““蜀国的寡妇清继承并守住了朱砂矿，蜀国的寡妇清继承并守住了朱砂矿，利润天下第一后来秦朝皇帝为她建造了女怀青利润天下第一后来秦朝皇帝为她建造了女怀青台刘备与曹操争夺天下，诸葛亮从隆中起家，台刘备与曹操争夺天下，诸葛亮从隆中起家，当诸葛亮和清在角落不被人知道的时候，世人怎当诸葛亮和清在角落不被人知道的时候，世人怎么能够知道他们俩？我渺小地在项脊轩，正扬起么能够知道他们俩？我渺小地在项脊轩，正扬起眉毛眼睛一睁一闭，以为会有奇特的景象，知道眉毛眼睛一睁一闭，以为会有奇特的景象，知道这种情况的人认为我和浅井的青蛙有什么区别。
这种情况的人认为我和浅井的青蛙有什么区别 这一段是作者的议论，这里既有自我解这一段是作者的议论，这里既有自我解嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己不甘于永远处在不甘于永远处在““败屋之中败屋之中””的志愿 第七八九段第七八九段 余余既既为此志，后五年，吾妻来为此志，后五年，吾妻来归归，，时时至轩中，从余问至轩中，从余问古事古事，，或或凭凭几几学书•既：已经既：已经•归，旧指女子出嫁归，旧指女子出嫁•时：时常时：时常我我已经已经写完了这篇志，过了五年，我的妻子写完了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家嫁到我家她时常时常来到项脊轩中，向我询问来到项脊轩中，向我询问古代的事情古代的事情，，有时有时靠着靠着桌子桌子学写字•或：有时或：有时•几：桌子几：桌子•书：写字书：写字 吾妻归宁，述诸小妹语曰：吾妻归宁，述诸小妹语曰：““闻闻姊家姊家有阁子，且有阁子，且何何谓阁子也？谓阁子也？” ” •归宁：出嫁的女子回家省亲归宁：出嫁的女子回家省亲•闻：听说闻：听说•何：什么何：什么我妻子回娘家看望父母，回来后转述她我妻子回娘家看望父母，回来后转述她小妹们的话说：小妹们的话说：“听说听说姐姐家有间阁子，姐姐家有间阁子，那么那么什么什么叫阁子呢？叫阁子呢？” 其后其后六年，吾妻死，室六年，吾妻死，室坏坏不修。
不修这以后这以后六年，我的妻子去世了，小六年，我的妻子去世了，小轩也轩也破败破败了，没有修理了，没有修理 其后其后二年，余久卧病无聊，二年，余久卧病无聊，乃乃使人使人复复葺南阁子，其制稍异于葺南阁子，其制稍异于前然然自后余多在外，不常居自后余多在外，不常居复：再，又复：再，又制：格局制：格局又过又过了两年，我因生病卧床很长时间，了两年，我因生病卧床很长时间，心情无聊，心情无聊，于是于是叫人叫人再次再次修理了这间南修理了这间南阁子，格局与以前稍有不同阁子，格局与以前稍有不同然而然而我以我以后大部分时间出门在外，不常在这里居后大部分时间出门在外，不常在这里居住 庭有枇杷树，吾妻死之年所庭有枇杷树，吾妻死之年所手手植也，今已亭亭如盖矣植也，今已亭亭如盖矣 •手：亲手名作状手：亲手名作状庭院中有一棵枇杷树，是我的妻子在她去世庭院中有一棵枇杷树，是我的妻子在她去世那一年那一年亲手亲手栽种的，现在已经高高挺立着，栽种的，现在已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了枝叶繁茂像伞一样了 最后一句在文中有何表现作用？最后一句在文中有何表现作用？ 作者回忆妻子手栽的枇杷，睹物思作者回忆妻子手栽的枇杷，睹物思人，表现自己内心无限惆怅的心情。
人，表现自己内心无限惆怅的心情 亡亡妻妻 吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书吾妻归宁，述诸小妹语曰：凭几学书吾妻归宁，述诸小妹语曰：““闻姊家有阁子，且何谓阁子也？闻姊家有阁子，且何谓阁子也？””其后六其后六年，吾妻死，室坏不修年，吾妻死，室坏不修…………庭有枇杷树，庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣 抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写，突抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写，突出出夫妻恩爱夫妻恩爱，并以当年小夫妻在轩内唱和相随的，并以当年小夫妻在轩内唱和相随的欢乐来衬托今日丧偶的悲哀欢乐来衬托今日丧偶的悲哀 小结小结 第七八九段：写对婚后生活的回忆与对亡妻第七八九段：写对婚后生活的回忆与对亡妻的悼念这是作者若干年后的补记这是作者若干年后的补记•凭几学书和归述诸小妹语几个生活细凭几学书和归述诸小妹语几个生活细节，写出温馨难忘的婚后生活节，写出温馨难忘的婚后生活•睹物思人，物是人非睹物思人，物是人非 两部分虽然写于不同时期，但都是围两部分虽然写于不同时期，但都是围绕项脊轩写家庭生活琐事，抒发自己或绕项脊轩写家庭生活琐事，抒发自己或喜或悲的感情，前后格调一致，情感贯喜或悲的感情，前后格调一致，情感贯通，可以组合成一个有机的整体。
通，可以组合成一个有机的整体 补记部分是写婚后与项脊轩有关的一补记部分是写婚后与项脊轩有关的一段生活，主要表现丧妻前后的欢乐和悲段生活，主要表现丧妻前后的欢乐和悲伤，仍是紧扣了文眼伤，仍是紧扣了文眼 补记：怀念亡妻补记：怀念亡妻 时至轩中，从余问古时至轩中，从余问古事，或凭几学书事，或凭几学书 吾妻归宁，述诸小妹吾妻归宁，述诸小妹语曰：语曰：“闻姊家有阁子，闻姊家有阁子，且何谓阁子也？且何谓阁子也？”生前生前 庭有枇杷树，吾妻死之年庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已所手植也，今已亭亭如盖亭亭如盖矣死后死后室坏不修室坏不修 多可多可悲悲1 1、家庭分崩离析、家庭分崩离析2 2、回忆亡母遗事、回忆亡母遗事3 3、回忆祖母、回忆祖母遗事遗事（补记）（补记）5 5、回忆亡妻、回忆亡妻遗事遗事（启下）（启下）对亲人的无限怀念之情对亲人的无限怀念之情4 4、项脊轩遭遇四次火灾、项脊轩遭遇四次火灾品情感品情感痛失亲人之悲痛失亲人之悲 •一是写了大家庭的分崩离析和破落，表现作一是写了大家庭的分崩离析和破落，表现作者对家庭衰败的哀痛；者对家庭衰败的哀痛；• 二是写母亲对子女的无微不至的关怀，二是写母亲对子女的无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念；表现了作者对母亲的怀念；• 三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情；负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情；• 四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变化，表达了作者对妻子的真挚情轩以后的变化，表达了作者对妻子的真挚情意。
意 1.1.善于选取生活中的善于选取生活中的琐琐事事，表现人物的音容笑貌，寄，表现人物的音容笑貌，寄托深情 3.3.语言语言委婉含蓄，清委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚新淡雅，感情浓郁真挚 2.2.善于利用善于利用细节描写细节描写 室西连于中闺，先妣尝一至室西连于中闺，先妣尝一至 妪每谓余曰：妪每谓余曰：““某所，而母立于兹某所，而母立于兹妪妪又曰：又曰：““汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：门扉曰：‘‘儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？’”’”追追忆忆母母亲亲善善良良慈慈爱爱怀怀念念祖祖母母 大母过余曰：大母过余曰：““吾儿，久不见若影，何竟日吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？默默在此，大类女郎也？”” 比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：““……儿之成，则儿之成，则可待乎！可待乎！”” 顷之，持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：““……他日汝当用之！他日汝当用之！””思思念念亡亡妻妻 吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：凭几学书吾妻归宁，述诸小妹语曰：““闻闻姊家有阁子，且何谓阁子也？姊家有阁子，且何谓阁子也？””其后六年，其后六年，吾妻死，室坏不修吾妻死，室坏不修殷殷殷殷期期望望恩恩爱爱情情深深选取生活中的小事选取生活中的小事: 比去，比去，以手阖门以手阖门，，自语自语曰：曰：““……儿之成，儿之成，则可待乎！则可待乎！” ” 人物人物殷切殷切期望期望细节描写细节描写：：环境环境万籁有声，而庭阶寂寂万籁有声，而庭阶寂寂小鸟时来啄食，人至不去小鸟时来啄食，人至不去幽幽静静“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽 ——南梁南梁·王籍王籍祖母祖母 语言委婉含蓄语言委婉含蓄: 庭有枇杷树，吾妻庭有枇杷树，吾妻死死之年之年所所手手植也，植也，今已亭亭今已亭亭如盖如盖矣不言情而情无限不言情而情无限言有尽而意无穷言有尽而意无穷 托物寄情的表现手法托物寄情的表现手法写作目的写作目的: 表达自己浓重的悲愁情绪和对所挚爱的先大母、先母、表达自己浓重的悲愁情绪和对所挚爱的先大母、先母、亡妻的怀念亡妻的怀念凭借之物凭借之物: 项脊轩 小屋与作者内心感情的联系小屋与作者内心感情的联系:第一，此轩牵系着归家的几代人，而且都是作者最思念的人；第一，此轩牵系着归家的几代人，而且都是作者最思念的人； 第二，小轩牵系着自己和家族的许多事，小轩的变迁反映了第二，小轩牵系着自己和家族的许多事，小轩的变迁反映了 家族命运的变化；家族命运的变化； 第三，小屋是自己喜悦与悲哀、希望与梦想的见证。
第三，小屋是自己喜悦与悲哀、希望与梦想的见证 小屋环境小屋环境 ——暗示家道的衰败暗示家道的衰败修葺小屋修葺小屋 ————反映自己学业上的勤奋，暗示并反衬自己的反映自己学业上的勤奋，暗示并反衬自己的 不得志；同时，表现了对百年老屋的深挚的眷念之情不得志；同时，表现了对百年老屋的深挚的眷念之情 诸父异爨诸父异爨 ——直接描写家道的衰败，抒发怀念往昔，思念直接描写家道的衰败，抒发怀念往昔，思念 亲人的感情亲人的感情先母往事、先大母厚望先母往事、先大母厚望 ————抒发对母亲、祖母的深情怀念抒发对母亲、祖母的深情怀念及不能完成祖母遗愿的负疚之情及不能完成祖母遗愿的负疚之情 四次遭火四次遭火————以往都有神护，现在呢？反而破败不保以往都有神护，现在呢？反而破败不保反衬家庭现在的不幸，抒发深沉的身世之感反衬家庭现在的不幸，抒发深沉的身世之感亡妻往事亡妻往事 ——抒发对亡妻的思念之情抒发对亡妻的思念之情 在这篇抒情散文中，作者通过对项脊轩前后在这篇抒情散文中，作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出了对于它的亲切感情，也写变化的记述，写出了对于它的亲切感情，也写出了对于亲人的深沉怀念。
出了对于亲人的深沉怀念作者对自己的书斋作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感情，是贯穿全文的一条项脊轩的无限眷恋的感情，是贯穿全文的一条线索线索无论写景、叙事或抒情，看来似乎信手无论写景、叙事或抒情，看来似乎信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，关， 由状物而怀人而抒情，三由状物而怀人而抒情，三者融为一体，者融为一体，做到了做到了形散神不散形散神不散，这是本文由于，这是本文由于托物寄情托物寄情的的表现手法而形成的组织材料、安排结构的一大表现手法而形成的组织材料、安排结构的一大特点或喜或悲之情，作者均善于通过选取富或喜或悲之情，作者均善于通过选取富有特征的有特征的生活细节生活细节，曲尽其妙作者，曲尽其妙作者用家常语用家常语叙家常事叙家常事而而情意缠绵动人情意缠绵动人，尤其善于用，尤其善于用简朴生简朴生动动的人物对话、口语，尽传人物的神情、仪态的人物对话、口语，尽传人物的神情、仪态 《《项脊轩志项脊轩志》》对我们的写作有哪些借鉴意义对我们的写作有哪些借鉴意义①①取材方面的借鉴：以小见大取材方面的借鉴：以小见大②②善于利用善于利用细节描写细节描写 要想成功地运用细节描写，要善于观察生活，要想成功地运用细节描写，要善于观察生活，从中提炼出真实、生动的细节，加以细腻描绘，就从中提炼出真实、生动的细节，加以细腻描绘，就会起到以少胜多的艺术效果。
会起到以少胜多的艺术效果 “借一阁以寄三世之遗迹 ——清·梅曾亮返回 写作方法指导1 1、选材要恰当、选材要恰当2 2、要注重细节描写、要注重细节描写 3 3、语言力求准确贴切、、语言力求准确贴切、简洁生动简洁生动 寒花葬志 婢，魏孺人媵也嘉靖丁酉五月四日死，婢，魏孺人媵也嘉靖丁酉五月四日死，葬虚丘事我而不卒，命也夫！婢初媵时，葬虚丘事我而不卒，命也夫！婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳一日，天年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳一日，天寒，寒，〔〔艹热艹热〕〕火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；余入自外，取食之；婢持去，不与魏孺余入自外，取食之；婢持去，不与魏孺人笑之孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目人笑之孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动孺人又指予以为笑回思是时，眶冉冉动孺人又指予以为笑回思是时，奄忽便已十年吁，可悲也已！（奄忽便已十年吁，可悲也已！（《《震川震川文集文集》》）） 寒花是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟，死于寒花是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟，死于1537年五月，埋葬在荒山上她服侍我而不能到年五月，埋葬在荒山上她服侍我而不能到老，是我们没了缘分（命不好）么？老，是我们没了缘分（命不好）么？ 当初，寒花刚陪嫁过来时才十岁，梳着两当初，寒花刚陪嫁过来时才十岁，梳着两个环形发髻，拖着深绿色的长裙子。
一天，个环形发髻，拖着深绿色的长裙子一天，天很冷，她点火煮熟了荸荠，削了满满一瓦天很冷，她点火煮熟了荸荠，削了满满一瓦盆我从外面回来，要取荸荠来吃，她端着盆我从外面回来，要取荸荠来吃，她端着荸荠，转过身去，不给我吃妻子魏孺人见荸荠，转过身去，不给我吃妻子魏孺人见了便取笑我们妻子常常让她靠在小桌子旁了便取笑我们妻子常常让她靠在小桌子旁边吃饭，她吃饭时，眼眶慢慢地翻动妻子边吃饭，她吃饭时，眼眶慢慢地翻动妻子又指着她那样子对着我笑又指着她那样子对着我笑 回想当时的情景，转眼又是十年了唉，回想当时的情景，转眼又是十年了唉，真可悲呀！真可悲呀！ 结束结束 。
