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第十四章 中国古代哲学教学目的和要求：通过对中国古代哲学的学习 ，了解中国哲学的内容，理解在中国哲学思想 指导下的宇宙观念和人生境界，以及中国传统 思维方式和行为方式教学内容： 中国哲学的思想资源和思想传统、 中国哲学的宇宙观念和人生境界、中国传统思 维方式和行为方式教学重点与难点：重点：中国各种哲学思想内 容 难点：中国哲学的宇宙观、人 生观、思维方式、行为方式第一节 中国哲学的思想资源 和思想传统哲学：社会意识形态之一是理论化、系统 化的世界观和方法论，是关于自然界、社 会和人类思维及其发展的最一般规律的学 问在西方文化中，宗教处于核心地位，在中国 文化中，宗教的功能由哲学担当 中国四大思想资源和思想传统 原始儒学原始道家中国佛学宋明理学 一、孔孟之道——中国文化史上的第一学说（一）儒和儒学的产生和发展 1、儒： （1）最早在奴隶主贵族中掌握道德教化、 音乐礼仪的官员； （2）流落民间，分化为君子儒和小人儒； 2、儒学：孔子所创之学即“儒学”，儒成为 孔门弟子的专称；（二）孔子简介及生平孔子(公元前551--公元前479)，名 丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑 (今山东曲阜市东南)人。

他是我国古代著名的思想 家、教育家、儒家学派创始人 相传有弟子三千，贤弟子七 十二人，孔子曾带领弟子周游 列国14年孔子还是一位古文 献整理家，曾修《诗》、《书 》，定《礼》、《乐》，序《 周易》，作《春秋》孔子的 思想及学说对后世产生了极其 深远的影响 （ ine/lishi/kz.htm）（三）孔子的中心思想——仁1、仁说产生的社会背景 2、什么是仁？仁的内涵和外延 （1）仁者爱人： “己欲立而立人，己欲达而达人” “己所不欲，勿施于人” （2）仁乃道德的总称 Ⅰ：“恭、宽、信、敏、惠” Ⅱ：“温、良、恭、俭、让” （3）道：“朝闻道，夕可死矣” （4）义利观：“君子喻于义，小人喻于利”忠恕之道（三）孔子的中心思想——仁“仁”即做人的道理，也就是做一个有 道德修养、有学问的“君子”应当遵守的 准则即“仁”讲的是如何处理个人与社 会、与他人、与自己的人际关系《国 语·周语》说：“言仁必及人”孟 子 （一）孟子及其生平 （二）孟子思想的核心是“性善”和“良知” 1、“性本善”和“四端”说----道德价值的根 源； 2、义利之辨 —— 道德价值的论证； 3、民本和仁政、王道学说——“民为贵, 社 稷次之, 君为轻”；孟子及其生平n孟子(约前372～前289)，战国时 期伟大的思想家，儒家的主要代表 之一。

名轲，邹(今山东邹城市)人 相传孟子是鲁国贵族 孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫 困，曾受业于子思的学生学成以 后，以士的身份游说诸侯，企图推 行自己的政治主张，到过梁(魏)国 、齐国、宋国、滕国、鲁国当时 几个大国都致力于富国强兵，争取 通过暴力的手段实现统一孟子的 仁政学说被认为是“迂远而阔于事 情”，没有得到实行的机会最后 退居讲学，和他的学生一起，“序 《诗》、书》，述仲尼之意，作《 孟子》七篇”n（ 0/gb/mencius.htm）荀子（一）荀子及其生平 （二）主要思想： 1、性恶论 2、“天人相分，人定胜天”的唯物主义思想 ； 3、“礼法并重”荀子及其生平荀子（约公元前325—约前 235年）名况，字卿，又 称孙卿，赵国郇（今山 西临猗县）人曾任齐 “稷下学宫”祭酒著 有《荀子》32篇荀子 尊崇孔子，又广泛吸收 各家学说的精华，成为 先秦百家之说的总结者 其门下有弟子韩非和 李斯小结：n“仁”即做人的道理，也就是做一个有道德修 养、有学问的“君子”应当遵守的准则即“ 仁”讲的是如何处理个人与社会、与他人、与 自己的人际关系《国语·周语》说：“言仁 必及人”n儒家精神是一种“极高明而道中庸”的精神， 也就是伟大寓于平凡，理想寓于现实的精神。

n人生的价值：成就道德人格二、原始道家——老庄思想影响中国文化发 展的第二大学说，先秦时代的代表 人物是老子和庄子老子（一）老子生平简介 （二）老子思想的主要内容 1、天地之宗，道统万物——“道”； 2、道法自然，自然无为； 3、贵柔处弱，柔弱不争；老子生平n老子，姓李名耳，又称老 聃，（约前581-前472）， 楚国苦县（今河南鹿邑） 人，我国道家的创始人 老子曾担任周朝掌管史料的 官员，退隐后著有《道德 经》，书中主要阐述自然 无为思想，用“道”来说明 宇宙万物的演变，以辨证 的论点叙述清淡处世的人 生观，对中国的哲学发展 起到了举足轻重的影响庄子——先秦道家集大成者（一）庄子生平 （二）主要思想 1、天道自然观； 2、相对主义认识论； 3、追求精神自由的人生哲学 总之：庄子人生哲学的最高追求是体道， 得道人得道如同鱼儿得水，各适其性 ，各得其是，无拘无束，自由逍遥庄子生平n庄子的原名叫庄周，是 战国时期宋国蒙（今河 南商丘县东北）人 前369年-前286）庄子 是继老子之后我国道家 学派的一个重要人物， 后世人往往把老子和庄 子的学说并称为“老庄哲 学”n《庄子》：“其文则汪 洋辟阖，仪态万方，晚 周诸子之作，莫能先也 。

小结：总之：庄子人生哲学的最高追求 是体道，得道人得道如同鱼儿 得水，各适其性，各得其是，无 拘无束，自由逍遥道家追求自由是精神的超脱解放 探讨人生处境，以有限的人生， 面对无限的时空三、中国佛学哲学天台宗： 三谛圆融 华严宗： 开放的心灵 禅宗： 不立文字，自性 是佛，平常是道 道德人格取向四 宋明理学宋明理学——又称“道学” 理学的形成 １、儒学内在的变化； ２、佛教思想的流行； 朱 熹——理学的集大成者王阳明——心学的集大成者 知行合一，致良 知李贽——中国思想史上的奇人理学的根本精神：为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平第二节 中国哲学的宇宙观念和人 生境界 宇宙观：n生生不已，大化流行的宇宙观n宇：上下四方；n宙：古今往来 特点：变化创造力天人合一n人是天地生成的，人的生活服从自 然界的普遍规律n自然界的普遍规律和人类道德的最 高原则是一而二，二而一的n 天人合一，是高度的自觉n人的地位：最为天下贵，万物之灵 长人生境界： n境界说：中国追求的理想人格之 极致的一种精神状态，精神天地 境界是一种精神生活方式。

程颢颢四境界： n自然境界n功利境界 n道德境界n天地境界 第三节 中国传统思维方式 和行为方式 一、逻辑分析，辨正综合 n中国哲学家欣赏整体动态，辨正综 合与直觉体悟的思维方式n缺点：分析方法的薄弱n特点：辨证证思维维方式所强调调的是整 体、对对峙、过过程、流衍、动态动态 平衡 二．直觉体悟 n 儒家：道德直觉n 道家：艺术直觉n 佛家：宗教直觉觉 一、知行动态的统合： “无我”境界 王阳明：知是行的主意，行 是知的工夫，知是行之始 ，行是知之成 自觉、自愿、自律、知行合 一。