《宋史苏洵传》原文及译文(二).docx

《宋史 苏洵传》原文及翻译（二）宋史原文：《心术》曰：为将之道，当先治心，太山覆于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以待敌凡兵上义，不义虽利不动夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财，丰犒而优游之，所以养其力小胜益急，小挫益厉，所以养其气用人不尽其所为，所以养其心故士当蓄其怒、怀其欲而不尽怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪，故虽并天下而士不厌兵，此黄帝所以七十战而兵不殆也凡将欲智而严，凡士欲愚智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚而后可与之皆死凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于愉邓艾缱兵于穴中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷见小利不动，见小患不迁，小利小患不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患夫惟养技而自爱者无敌于天下，故一忍可以支百勇，一静可以制百动兵有长短，敌我一也敢问： “吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾敛而置之，彼将强与吾角。

奈何？ ” 曰： “吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中此用长短之术也善用兵者使之无所顾，有所恃无所顾则知死之不足惜，有所恃则知不至于必败尺第当猛虎，奋呼而操击，徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也，知此者可以将矣袒裼而按剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲据兵而寝，则童子弯弓杀之矣故善用兵者以形固，夫能以形固，则力有余矣译文：《心术篇》说：做将帅之道，应当首先正心即使泰山倾覆于眼前也不变脸色，麋鹿出现在身旁也不眨眼睛只有这样才能胸有成竹镇定自若地对付敌人对于士兵要使之有正义感，没有正义感的士兵，即使以利相诱惑恐怕也不好指挥只有正义之气可以激励士兵，也只有士兵的正义之气被激发出来之后，才可以跟随将领打好一次又一次的战斗凡要进行一场战争，必须做到战争之前注意养财，搞好物质准备工作；即将开战的时候要注意养力；战争开始后要注意养气；战争胜利之后，要注意养心具体说来，所谓养财，就是要谨慎地燃起报警的烽烟，注意派士兵侦察摸清敌人的底细，使老百姓无所害怕，无所惊慌，从而安心种田，发展生产，准备财力；所谓养力，就是要丰厚犒赏士兵，使之养精蓄锐，无精神负担；所谓养气，就是要使士兵胜不骄，败不馁，始终保持旺盛的#from本文来自九象全国最大的免费范文网end#4志；所谓养心，就是用人不尽其所为，以保其有一个正常的心理态势。

总之，要让士兵蓄有怒气，怀有欲望，并且不让这种怒气发泄干净，不让这种欲望得到完全满足因为有怒气就会有勇气，怒气不尽则勇气不尽有欲望就会有贪念，欲望不尽则贪念不止 这样一来，即使天下统一了，士兵也不会厌恶战争，这就是为什么黄帝发动七 十场战争而士兵始终毫不懈怠的原因所在将帅要有智谋和威严，士兵就不要太聪明了，使之愚钝一些为好因为将 帅有智谋就可使士兵感到不可捉摸，深不可测；有威严就使士兵不敢违抗命 令；士兵愚钝，就会老老实实地听命于将帅，就会效忠将帅而不怕死大凡调 兵遣将，必须做到知敌之主，知敌之将，然后可以冒险发奇兵三国时，魏将 邓艾越过悬崖峭壁突然攻击蜀军，如果不是蜀主刘禅的无能，则邓艾的百万之 师可以轻而易举地被击破邓艾之所以敢这样出奇兵，就是因为他了解刘禅的 无能所以说，古之贤将不仅能以自己的士兵向敌人挑战，而且能通过对其将 帅情况的分析试探而摸清敌军的底细，这样就可以做出正确的决断了作为主帅，应该是知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以 用兵所谓知理即是知道战争的意义和目的，只有这样，主帅才能不屈不挠； 所谓知势即是知道战争的形势，只有这样，主帅才能胸有成竹，不至于沮丧； 所谓知节即是知道掌握战争的节奏及用兵的节度，只有这样，主帅才能伸缩进 退自如。

主帅应不为小利所动心，不为小患而不安，因为小利小患足以玷辱我 军的技艺与本领要把心思用在处理大利大患方面只有深怀技艺与本领而又 自爱的人才能无敌于天下所以说，一忍可以应付百勇，一静可以制服百动军队总有长处和短处，这在敌我双方都是一样的道理，试问：我之所长,我拿出来运用，敌人当然不敢与我较量；而我之所短，我收起来不用，敌人也 会硬与我争斗，怎么办呢？ ”答曰：虽然我有所短，但我如果表现出顽强抗暴 的精神，敌人就会怀疑而退却而对于我之所长，应悄然加以掩蔽，敌人就会 因轻视而陷入我之圈套中此长短之术也善于用兵的将领，要使士兵无所顾忌而有所依恃士兵无所顾忌才会不怕 一死，有所依恃才会对战争充满信心比如说，如果我们手中拿着短短的一截 棒槌，遇到凶猛的老虎时，大家都会呼喊着一起围攻老虎，而如果我们空手无 依恃时，即使遇上小小的壁虎也会畏而却步，此乃人之常情，知此者方可为 将即使穿内衣睡觉，但只要你以手按剑，取时刻警惕的态势，则强者也不敢 逼近你；相反，即使你穿甲戴盔地靠在武器上入眠而不警惕，那么孩童也可举 弓将你射杀所以说善于用兵的人要始终保持一种凛然不可侵犯的姿态，只有 这样，你才能显示出一种无穷无尽的力量。