《理想国》的读书心得.doc

《理想国》的读书心得《理想国》的读书心得1所谓理想国，是推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者、国家护卫军、普通劳动人民三个阶级组成柏拉图一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典，他热爱祖国，热爱哲学他的最高理想也是该书的核心思想——哲学家应为政治家，政治家应为哲学家哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子，应该学以致用，求诸实践，做“靠谱”的实行家，做行动上的巨人有哲学头脑的人，要有政权;有政权的人，要有哲学头脑，找到自己坚强的核心——正义与美德，用哲学的思想来管理民众读《理想国》无疑打破了我对哲学家浅薄的认识——以为只会立书著作，玩文字游戏;以为其文字读来定是诘屈聱牙;以为研究哲学只是极小部分人热衷的事业令人讶异的是，本以为哲学，何况像《理想国》这样的西方哲学史上辉煌巨著一定玄之又玄，艰深难读，或许使普通读者有如坠云端不知所踪之感，更甚者头昏脑胀，挫败感顿生，不可卒读事实不尽然我所拜读的是郭斌等人的译本，据说是青年读者较为喜爱的版本，不仅译出了原书的内容，而且译出了原书的神韵，加之原著采用一问一答的辩论形式，不急不躁，循循善诱，节奏紧凑，引人入胜柏拉图的辩论被称为诡辩，曾言“你不可能在辩论中战胜我”。

柏拉图与师而兼友的苏格拉底往返论证，将欲立人，先求立己，后苏格拉底被控传播异论毒害青年，被判死刑，苏格拉底从容答辩，竟以身殉柏拉图目击心伤，终其魂梦以之，不能忘怀柏拉图以继承苏格拉底大业自任，共著对话二十五篇该书读起来，文字温暖，情感饱满，并且令人感动我想经典的影响力不在于振聋发聩的论断，而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界以一道耀眼的光芒，给世人带来的感动和信念柏拉图第一卷开卷不久即开始讨论究竟正义是什么他与形形色色的人展开辩论，正义是“有话实说，有债照还”?是“强者的利益”?柏拉图对正义的讨论是从区分城邦正义、个人正义开始的他认为个人应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自身内秩序井然，对自己友善在自身内部各做各的事，而不是表现为外部城邦的各做各的事，这大概就是柏拉图要表达的正义但我想当时正义的定义已不能完全适用于当今社会，而哲学正是一门充满哲辩的一门科学，同样与时俱进正义一直都是受人们褒扬的社会话题，然而究竟什么是正义?正因为南京地铁有那个正义的女生，偷偷地拍者才未得逞因为这个社会充满正义，酒店女生最终未被拖走重要的不是辩论，是你所持有的观点是否正确智者统治国家，武士保卫国家，平民负责生产。

仅此而已《理想国》一书，震古烁今，为西方知识界必读之书书中不仅讨论到正义，还讨论到优生优学问题、节育问题、家庭解体问题、婚姻自由问题、独身问题、专政问题、独裁问题、共产问题、民主问题、宗教问题、教育问题等等问题，柏拉图的学问可称为综合性的读书，见仁见智，存乎其人毁之誉之，各求所安关键在于细读，慎思明辨之后，却有心得，百家争鸣可也否则断章起义，游谈无根，那就了无意思了《理想国》的读书心得2《理想国》是古希腊哲学家柏拉图创作的哲学对话体著作全书主要论述了柏拉图心中理想国的构建、治理和正义，主题是关于国家的管理《理想国》一书是柏拉图的代表作，涉及到了政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域，思想博大精深，几乎代表了整个希腊的文化柏拉图在《理想国》中以故事为题材，叙述苏格拉底到贝尔斯祷神，归途被派拉麦克邀往家中，宾主滔滔谈论起来两人的辩论从各个角度暴露奴隶主阶级的哲学思想、政治思想、艺术思想及教育思想故事中的苏格拉底是虚拟的、假托的，实际上就是柏拉图的代言人文中借苏格拉底之口和人讨论正义，分析个人正义与城邦正义之间的互通性，系统地阐述了正义的概念柏拉图设计并展望着心目中理想国度的蓝图，提出在“理想国”中才能真正实现正义。

对于《理想国》，它的内容十分符合它的名字，理想中的国度《理想国》中作者为了实现真正的现实正义，做了很多假设什么是理想，百度释义是对未来事物的美好想像和希望;对某事物臻于最完善境界的观念而“理想国”中的“理想”即是对一个正义的城邦臻于最完善境界所以这也就决定了在现实中我们是不可能出现这样的国度理想国是怎样一个国度?它是一个强大的国度它强大是因为它有着一个所向披靡的军队这个军队有着这样的形容词：兵强马壮，坚甲利兵，而让这个军队有着这样的形容词的原因是它的背后有着一批专门生产粮食的农民，专门打造武器铠甲的工匠，这些“专人”他们一生中只专一件事，他们不做除自己职业以外的任何职业因此他们能生产出富足的粮食、锋利的兵器而这个军队的组成人员，也同样只专一件事这群军人或者说是勇士，他们从出生开始，所接触的所有事都是为一件事做准备——为城邦而战这种专门为战争培养出来的军队，如何不会所向披靡?当然，这个国度的强大不仅仅只是因为有着强大的军事实力，我觉得它的强大还在其国民的思想的纯粹性它的国民只专与自己职业有关的事，他们都各得其所这样的国家如何不令人羡慕但是，就像我前文所说的那样，这个国家是理想中的，现实中不可能存在的。

因为在理想国中的假设在现实生活中是不可能实现的首先，其国民思想的纯粹性就是最不可能实现的一件事，人的思想是最不可琢磨的，就算开始时可以设定人的思维定式，但这个思维定式可能因为一个小小的事件，就发生改变以及我前文所说的军队，你不会知道什么样的孩子适合做一个军人，就算这个孩子有着强于其他孩子的体魄，但他不一定会有一个军人的思想，他可能会贪生怕死，而这个思想他从来不曾展示于人天生适合当军人的人不是没有，后天培养成功的人也不是没有，但其寻找以及培养所耗费的资源不可计数而且，理想国虽然是以“国”命名，但严格来算这只是一个城邦，所以其结构相较于现在的国家来说过于简单，而且这是几千年前的根据当时社会条件所设想的“国”，就算它再超前，也不可能跨越几千年的历史，适用于现在虽然“理想国”不能成为现实，但这个理想国的构建过程，却值得我们参考学习在理想国的构建过程中所涉及教育学政治学等，值得我们借鉴《理想国》的读书心得3柏拉图(公元前427年-前347年)是古希腊哲学家，是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一他是苏格拉底的学生，是亚里士多德的老师，他们三个被广泛认为是西方哲学的奠基者《理想国》是柏拉图一生最具代表性和影响最为深远的著作。

这是一部典型的大综合著作，其中将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题结合在一起，错综复杂。