读书最忌被书牵着走.doc

站着读还是跪着读陈四益杜甫，确实写了许多好诗，但任何一个诗人，哪怕是极伟大的诗人，也难免会有败笔但是，自杜甫被称作“诗圣”，他也便沾上了点圣人气说到杜诗，大抵很少敢有不敬之辞不过，也有例外手头有一部《杜工部集》，是粤东翰墨园光绪年间刊印的五家评本印工虽也精致，但并不是什么古本、善本所谓“五家”，是指王yan洲、王遵岩、王阮亭、宋枚仲、邵子湘它的好处，在于评点诸家，有站着读的勇气，没有只磕头不说话的陋腐气，不时会有“不成句”、“亦无意味”、“不见佳”、“亦不好”、“不足颂也”之类的评语跃出杜甫有一首《徐卿二子歌》，是夸奖那位做官的徐先生的两个儿子的诗中说：“君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随孔子释氏亲抱送，并在天上麒麟儿……吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯丈夫生儿有如此，二雏名位岂肯卑微休夸奖人家的儿子到如此肉麻的地步，真让人想不到出于“诗圣”之手邵子湘的评语是“如此诗乃不免俗耳”，王yan洲的评语是“小地步”——吹捧过头了能够坦率地指出杜甫庸俗的一面，真也难为他们了我丝毫不想贬低杜诗的成就，但过去时代的伟大人物，常常既有其伟大崇高的一面，又有其庸俗浅陋的一面只有顾及全人，才能有正确的认识。

而要顾及全人，跪着读是不行的杜甫的另一首诗《杜鹃》，起首便是“西川有杜鹃，东川无杜鹃涪万无杜鹃，云安有杜鹃”五家的评语各呈所见，煞是好看邵子湘说：“古拙乐府有此法，不害大家诚然，乐府确有此法鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”即为此类宋牧仲的评语却是“然诗实不佳”王遵岩也有相类似的看法：“断不可为训王阮亭则从另一角度说：“兴观群怨，读此恍然有得歧见迭出，各出手眼，正是站着读的好处后人读着这些见仁见智的评语，会感觉实在比千篇一律的颂扬要有味得多，因为它能启人心智今天读书，当然有更好的条件因为读书而产生不同的见解，因为不同的见解而被杀头的事，大约不会再有了吧但是，跪着读的心态似未能扫除   自己喜欢跪着读，也不许别人站着读的人的事也并未绝迹这也是叫人很觉扫兴的事读书最忌被书牵着走，唯命是从关键要有怀疑一切，批判一切的精神和勇气但批判与怀疑要有根据，仅仅空洞地赞成或反对是没有用的那样只是貌似“站着读”而已，与“跪着读”的最终收获差不多跪”或“站”只是一种形式，我们必须打破思想牢笼的束缚，“跪着造反”和“站着投降”是同样迂腐可笑的我读有我思，读书亦要做自己的主人，这是最要紧的。