斑纹_优课教案.doc

斑纹【教学目标】　　1．了解“斑纹”的内在含义和文中提及的自然界各种“斑纹”　　2．把握文中“斑纹”涉及的对象和行文思路，通过语言的揣摩和多种写作手法的赏读，领悟其中的知识、哲理及情感　　3．通过阅读相关作品来加深对生命的思考，深化情感体验教学重点】　　“斑纹”的内在含义和行文思路【教学难点】　　语言品读，生命体验一、体会文中的斑纹　　海伦凯勒说：惟一丝毫无光的黑暗是无知无感有的同学可能惊异于作者对这个世界的深切体悟和精细描绘周蓬桦评论《斑纹》时说，这是一本“能够唤醒人们沉睡记忆的书，它让我们想起许多远逝的鲜活事物，即生命的目光最初遭遇的哲学命题”　　在周晓枫的笔下，人与动物们的劳动、爱情、壮丽的生和寂静的死，都浸透着绚丽、壮观与诗意的内容，阅读课文的过程中，我们看到了哪些“远逝的鲜活事物”呢？明确：文中围绕“斑纹”写了以下一些事物：蛇蓑，鲉鲑鱼，螺壳，瓢虫，鹰隼，长颈鹿，斑马，老虎，豹子，梅花鹿，昆虫，奶牛，毒蜂，美女背部的文身，病变皮肤上的疱疹，孕妇腹部的妊娠纹，遇害者脖颈上的抓痕和刀伤大地春夏秋冬四季在大地上表现出的不同的斑纹，陶碗，瓷器，碾砣上石质花纹，蛋卵上斑点，变质面包上菌斑，粒子分布方式，人类记忆与情感的斑纹……　　我们自己如同神眼里的斑纹……二、思考本文的行文思路　　1．本文是按怎样的顺序展开的？从中可以看到作者怎样的行文思路？　　明确：由蛇的斑纹写到其他动物的斑纹，再写到大地、宇宙、人类的内心世界等，整篇文章应该是按照由点到面，从小到大，从具体到抽象的顺序展开的，由形象的斑纹到抽象的斑纹、由斑纹到生物习性到对生命本质的思考、由生命现象到对神秘自然的敬畏。

　　2．这么多的材料，又不可事无巨细地面面俱到，作者安排时必有他的匠心，请仔细思考　　明确：围绕“详略”讨论作者选材的特点　　3．概括本文所写“斑纹”的内容　　明确：对象--斑纹，由自然界到人类社会到一切生命现象的斑纹；　　特点--惊人的繁复效果；　　规律--源于对一种简单图案的特别嗜好　　（预习时就要能够对文中关键词、过渡句、主旨句、哲理性思考的语句等勾画出来，养成不动笔不看书的好习惯）三、品味独特的语言　　泰戈尔的诗中说：使生如春花之绚烂，死如秋叶之静美这句话可以来形容我们这篇课文一切的生命，无论是动是静，是美是丑，作者都极耐心地用独到的语言表现到她的文字里　　1．你怎样理解“远逝”的而又是“鲜活”的这种评价？明确：（1）所表现的内容曾经与我们很近，但现在远离了我们的生活：　　所选择的事物离我们很远：如写了一些我们陌生的动物，或者熟悉动物的不熟悉的习性；　　所选择的事物本来并非很远，但是匆忙的生活节奏里我们的记忆里沉睡了，人们忘掉了这些内容；　　所选择的事物本来在我们的记忆里，但是人们现在感情淡漠了，缺少温情，不能再与之进行平等的对话，真诚的交流；……　　（2）作者的笔下这些内容是血肉饱满的，除了作者说明时非常强调自己的主观感受，最主要的特点是作者的语言非常生动形象。

　　2．作者是怎样感受我们所生存的自然，怎样细致描写自然界风景的？　　明确：《斑纹》，通过对形形色色的斑纹的描绘，叙述大自然与人类社会许多奇妙的景象，对主宰一切的自然规律进行了礼赞从周晓枫的笔下，我们看到了大地灿烂的风景从飞鸟到游鱼，从昆虫最卑微的角色到哺乳动物中的海洋到世人……它们的劳动、爱情、壮丽的生和寂静的死，透着诗意和让人震撼的内容　　（把目光投向自然，亲近自然，与自然能和谐相处）　　3．举例鉴赏：　　（1）为了使砖石模样的斑块修筑出更瞩目的效果，长颈鹿成为陆地上最高大的动物斑马的黑夜和白天老虎生动的皮毛豹子让人晕眩的圆斑像火焰，像钱币，像玫瑰，像河流，像死神玄虚的印符……--鉴赏重点：独特的视角、恰当的修辞尤其是极具个人感悟印记的丰富的联想和想象，使其语言极具质感和表现力：用词准确而富于匠心砖头模样的斑块”后用“修筑”一词和“更瞩目的效果”，拟人化的用法取得了呼应的效果，本来没有必然关联的事物被这样解释，也显得情趣盎然　　（2）第8段的诗意描写--鉴赏重点：作者展开了丰富的想象，运用了大量的比喻“漂移的花园”“月光下的营地”“晚风中开放的天上花园”，尽管这里只是描述肉食者和素食者之间的一场角逐，均可以看出在作者的心灵里生命是如此的繁盛，绚烂多彩，摇曳多姿，并且这富于哲思的自然给了作者理性的思考。

　　（3）11段：大地上春夏秋冬四季在大地上表现出的不同的斑纹　　（可适当展现一些精选的图片，直观地以大地与四季，人类的劳作的痕迹来激发共鸣鉴赏重点：作为“大地灿烂的风景”的例子；“动用了我心底的那部分温存”；以平视的欣赏的眼光来描述生命；对大地和生命有礼赞的成分　　4．作者是怎样在“斑纹”里体现对我们人类社会的哲理性思考的呢？　　（把目光投向社会，关注社会，与社会能和谐相融）　　明确：“斑纹无处不在，就像我们有意修饰并损害的生活作者字里行间对人类社会从未停止关注和思考，朗读以下例句，结合自己的生活体验说说你的理解　　（1）所谓素食主义者的自由，不过是肉食主义者暂不征用的几枚小钱道德从来不能败坏后者的食欲，尊严也不曾给前者裸露的脖颈以适当的遮护　　--道德和尊严不能给生命以生存的权利保障，强权从来就是无视道德和尊严的笔端有对人类社会的理性思考，包括对所谓“规则”的质疑　　（2）弱者的抵抗外强中干，必须模仿恶才得以自卫面对恶，我们只能以牙还牙也许，统治善恶两界的，是同一个王；因为弱者需要格外的保护，所以只要这个王是公正的，他就已经偏袒了强悍的一方　　--善恶两者间，善往往是弱者，善从来就难得到真正的公正。

　　（3）斑纹无处不在，将两极秘密地衔接，像族徽，凝聚着世袭的生和死，荣与辱　　--生命中到处充满强弱、美丑、善恶，这就是生命的两极，构成生命的斑纹的最基本的底色　　5．在本文中，我们还可以从字里行间读到作者深层的情感体验，那些地方体现了作者对生命的深层思考？　　（把目光投向一切，反观心灵，与自我作心灵交流）　　明确：文中揭示出情感的体验、生存的状态是镌刻在每个人身上的斑纹，生命中的痕迹这一哲理，又流露出人与自然众生平等、和谐共存，人与社会和谐共融，同进同退的理想和情怀　　6．作者认为人应该怎样认识自身，请说说你的理解，并举出文中例子并说明理由　　（1）我们甚至彼此并不知晓，在死之前，每个人如何终身隐秘地镌刻着各自记忆的斑纹，爱与悔恨的斑纹　　--就像有形的斑纹被不同的生命个体选择一样，不同的生命感受给不同的生命个体留下不同的情感的记忆，这是生命底色上的斑纹　　（2）因为距离的遥远，在神眼里，我们，不过是一些斑点　　--距离遥远，生命渺小，众生平等我们”也不过是大自然的一个组成部分，“斑纹”就是我们的生存状态我们”的一切生活，爱恨悲欢，也都符合大自然生生不息的规律神”即大自然，作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。

　　（做一个能够深入认识生活并且深切感知生活的人）　　作者在《斑纹自序》里说：“这十篇或长或短的散文，动用了我心底的那部分温存热爱自然，敬畏生命，对世界抱着无比的热忱，才有可能充分汲取大自然的智慧，观察、体验和拥有一个有血有肉的丰满的世界四、深入揣摩文中带有明显主观色彩的、生动形象的语言表达特色　　1．朗读“甚至大地都是有斑纹的一段”　　2．请用一句话概括本段的内容　　（1）学生讨论，用平实的语言说出这段文字的意思，并提炼概括大意　　明确：用平实的语言表达这段文字的意思：　　大地是有斑纹的，这种“斑纹”表现为四季在大地上留下的不同痕迹：　　春天翻耕土地后留下了痕迹；　　夏天种植作物并看到作物成长的痕迹；　　秋天庄稼丰收也在大地上留下了痕迹；　　冬天收藏后依然会有各种生命的痕迹　　四季循环往复，生命交替呈现，大地上各种痕迹就可以理解为“斑纹”　　（2）概括为一句话：春夏秋冬四季交替在大地上表现出不同的斑纹　　（压缩语段训练，训练筛选信息、提炼和概括的能力五、通过阅读相关作品来加深对生命的思考，唤醒沉睡的记忆，深化情感的体验：　　研究性学习：我们怎样才能让沉睡的记忆苏醒？怎样才能更清晰地听到灵魂的声音？怎样才能更好地与自然和谐共存？渺小如神眼里的斑点的人类，应该怎样留下单程生命中“今生今世的证据”，留下无悔记忆中明暗交替的“斑纹”？　　阅读周晓枫《鸟群》片断，思考后面的问题。

　　甲　　当秋天的潮水退去，就像沙滩上留下了贝壳，留鸟驻守在它正在降温的祖国天灰暗下来，就要下雪了，那些冬天的传单正在抓紧印制　　雪是太自然进行的一项残酷的游戏，它以优美的方式藏起了鸟儿们基本的口粮，如同藏起一伴随意的玩具--然而，找寻失败的鸟儿将输掉性命辽阔的雪野标明了小动物们广泛的受灾面积，饥寒交迫中，弱小的生命能贮有多少抗争的能量？对于拒绝移民的留鸟，生活提出了艰难得近于苛刻的要求，它们在近于赤贫的土地土，寻找着极为有限的供给--我看到枯干尖硬的槐荚，滑过喜鹊焦急的喉咙　　不仅只在春日欢宴，鸟儿才会放声歌唱，冬天的寂静中，我们也可以听到鸟鸣，好像是它们在贫苦中的宣言--我明白一个人藏在诺言里的力量是如何被坚持着　　思考：作者运用了哪些修辞来表现鸟儿过冬的自然现象？　　乙　　它们实在太难看了，要想让人相信它们的长相不是出于上帝刻意的惩罚是困难的除了丑陋的相貌，还要加上粗鄙的生理习性---秃鹫是著名的食腐动物不断亲吻死神的遗物，它的嘴只用于接触尸体腐肉滑过秃鹫腥臭的口腔，污秽的血使它的羽毛更脏秃鹫总是成群集合在死尸旁边，就像坏人般撮合在一起　　其实，粗略地看去，秃鹫长得颇有几分像鹰，但两者的风范多么迥异啊！哪只秃鹫能像鹰那么超拔，哪只鹰能允许自己堕落成秃鹫这样？世界是以对称的方针设计的，黑在白的对面，正义在邪恶的对面，每一高尚都有对应之下的卑鄙。

甚至物种的安排也借鉴了这个原则，我们会发现一些奇异的对称：鹰和鹫，狗和狼，蝴蝶和蛾子，青蛙和蟾蜍……这是怎样蓄意的技巧，在相似中制造最大的对比？什么样细节的渐变，更改了最终的性质？对垒着、冲突着，衬比之下彰显出一方的美德，谁不幸地被压在背面？与前者相比，体现在后者身上的是丑态的外表、粗糙的工艺以及恶劣的名声，它们仿佛是对前者极具讽刺效果的失败仿制也许，它们是被废弃的粗坯，在此实验基础上，造物主确定了更出色的形象方案但它们依然被保留下来，因为正面常常不是被建立而是被烘托出来的，因为高耸的塔尖需要宽绰的底座也许上苍觉得只有在对称之中，才能体现世界的平衡之美，他认为这是公正的---然而这只是鹰的公正，而不是秃鹫的　　秃鹫会不会对鹰怀有深刻的仇恨呢？嫉妒产生的先决条件，是两者之间具有某方面的相似性和可比性一个小职员不会嫉恨总统的荣耀，却对新提拔的科长耿耿于怀，因为这人与他有着同等的资历和能力，可是好运却偏袒了另一方我无从知道秃鹫对鹰怀有怎样的情感，它从未有过什么明确的表示当自己处于劣势之中，可能漠视对方比之关注对方，更能让内心平静　　我们有否可能克服众多障碍，去认识秃鹫的美德呢？每当发现食物，它会在高空旋转自己的身体，以通知远处的同伴---从中我们看到一种合作友爱的精神。

就像是巨大的抹布，秃鹫弄脏了自己的身体和名声，却以辛苦卑贱的清洁工作，维护了草原的整洁---从中我们看到一种忘我奉献的品德作为食肉动物，吃腐质意味着不杀生，它宁可放弃鲜美的嫩肉，为难自己的胃口，而放给别人一条生路---从中我们看到慈悲的心肠调整一个角度，两极对峙的判断竟可以互换，相距最远的，可能却是血缘最近的---我们该如何去理解这玄妙的。