小古文100篇+注释(修改版).doc

\\经典诵读五年级系列读本小古文一百篇班级： 姓名： 上 册第一组 乡村即景1、放风筝青草地，放风筝汝前行，我后行2、乡 村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷3、芦 花 水滨多芦荻dí秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪译文：水边有很多芦苇秋天开的芦花,一片白颜色当西风吹来的时候,芦花就像雪一 样飘起来4、荷池中种荷，夏日开花，或红或白荷梗直立荷叶形圆茎横泥中，其名曰藕藕有节，中有孔，断之有丝译文：池塘种着荷花，夏天有的开白花，有的开红花荷叶的茎挺立在水中荷叶的形状圆圆的荷花的横卧在泥土中，它的茎就是我们叫的“藕”藕有节，藕的内部有很多孔，把藕掰断会看到藕丝5、菊菊花盛开，清香四溢其瓣如丝，如爪其色或黄、或白、或赭、或红种类繁多性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛 注释：①溢（yì）：原义是水漫出来,这里是流出、散发出的意思.②其：它的.③或：有的.④惟：只有.⑤赭zhě：红褐色译文： 菊花盛开,清香四溢,它的花瓣有的像丝、有的像爪.它的颜色有黄的、白的、赭的、还有红色的,种类繁多.菊花很耐严寒,当严霜降临的时候,其他的花都凋谢了,唯有菊花依然盛开。

第二组 天的魔术6、雨 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝天晚雨止，风吹云散，明月初出 译文：今天天空阴沉，清晨的雾渐渐变浓细密的雨如丝般落下，待到天黑雨就停了微风吹散了云，明亮皎洁的月亮开始显露出来7、雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林夜半，北风起，大雪飞清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也译文：这个冬日非常寒冷，山上的树叶全都落了天上布满了乌云，阴沉沉的笼罩住了天空天上飞着成百上千的乌鸦，还没有天黑就回到栖息的树林半夜的时候，刮起了北风，大雪纷纷扬扬的下了起来第二天的早晨起来后，登上楼台向远处眺望，远处的树林和房屋，白茫茫的一片，就仿佛银装素裹的世界，真是好看极了！8、日月星日则有日，夜则有月，夜又有星三者之中，日最明，月次之，星又次之译文：白天有太阳,晚上有月亮,晚上又有星星.太阳、月亮、星星三个里面,太阳最亮,月亮其次,星星最弱.9、日  时一日有夜，分为十二时子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也夏日长而夜短，冬日短而夜长夜半为子，日中为午午前曰上午，午后曰下午译文：子 [zǐ] （夜十一点至一点） 丑 [chǒu] （凌晨一点至三点）。

寅 [yín] （夜三点至五点） 卯 [mǎo]（早晨五点至七点）辰 [chén] （上午七点至九点） 巳 [sì] （上午九点至十一点）午 [wǔ] （白天十一点到一点） 未 [wèi] （下午一点至三点）申 [shēn] （下午三点至五点） 酉 [yǒu] （下午五点至七点）戌 [xū] （下午七点至九点） 亥 [hài] （晚九点至十一点）一白天加一夜晚，共分为十二个时辰，子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，就是指这十二个时辰的‍夏天白天长而夜晚短，冬天白天短而夜晚长半夜十二点为子时，中午十二点为午时，午时之前的白天为上午，午时之后的白天是下午第三组 别样的争和辩10、猫捕鱼缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿注释】①伏：趴，脸向下，体前屈②坠：落，掉下鱼缸里有一条金鱼，一只猫爬在缸边，准备把它（金鱼）吃掉，（猫）不小心掉到了水里，急忙跳了出来，（可是）全身的毛都已经湿透了11、猫  斗黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出 译文：有黄猫白猫两只猫在屋顶上打架，两只猫都发出呼呼的叫喊，四只眼睛相对怒视，两猫对打不相上下，过了很长时间，白猫稍微有些退缩，黄猫奋力打白猫，白猫打不过躲进了屋里，不敢再出来。

12、龟兔竞走龟与兔竞走, 兔行速,中道而眠, 龟行迟,努力不息及兔醒,则龟已先至矣.  【译文】 乌龟跟兔子赛跑，兔子跑得很快，却在中途睡觉，乌龟跑得慢，却总是不停地走，等到兔子醒来，乌龟早就到了终点了13、五官争功口与鼻争高下口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪若无眉，成何面目？”注释：（1）居：呆在；（2）唯：只有；（3）乃：还；（4）尔：你；（5）观：仔细看；（6）当：担当；（7）居：处在某种地位或某个地方；（8）虽：虽然9）谓：对某人说译文：嘴巴和鼻子争上下嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，只有我当排名最先又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”眉毛说：“我虽然没有实际用途，但是如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”第四组 读书要得法14、读书飞禽走兽, 饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所其异者,能为人言。

惟不知读书,故终不如人人不读书 ,则于禽兽何异？ 译文：飞鸟走兽这类动物,饿了知道去吃,渴了就会去喝,还能自己建造巢穴作为自己休息的场所其中更灵异的,还能按照人的指示去行动,只是因为不知道读书 ,所以一直不如人人如果不读书,那么和禽类兽类有什么分别?15、读书有三到  读书须有三到：心到、眼到、口到心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也三到之中，心到最急心既到矣，眼口岂有不到者乎？译文：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久三到之中，心到最重要思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？”注释1.心不在此此：这里 2.决：一定 3.心到最急急：迫切、重要16、读书需有疑 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学读书无疑者须教有疑,有疑，却要无疑,到这里方是长进 译文： 书刚开始读的时候，不觉得会有什么疑问；但读着读着，慢慢就会出现一些问题；读到一半时，每个小节都会产生疑问。

再往下读，疑问就会慢慢被解决最终达到融会贯通的程度，所遇的问题都被解决了，这才能称得上是学习读书不会产生疑问的人，需要教给他独立思考的方法，使之头脑里“有疑”；学会了“有疑”，就要想办法去钻研，千方百计去解决疑问，到这里才是真正的进步1.朗读句子，给每个分句各作一次停顿，划上“/”以 致 /融 会 贯 通，都 /无 所 疑，方 始/ 是 学2.解释带点字的意思疑渐渐释 方始是学 读书无疑者 3.朱熹在本文中说明，读书想有长进须经两个阶段，第一阶段是“ ”，第二阶段是“ ”均用原文回答）4.孟子说过：“尽信书，则不如无书请结合本文，谈谈你对这句话的看法 17、铁杵磨针  磨针溪,在眉州象耳山下。

世传李太白读书山中,未成,弃去过小溪,逢老媪方磨铁杵,A问之,B曰:“欲作针白笑其拙老妪曰：“功到自然成耳太白感其意，还卒业译文： 磨针溪，在眉州的象耳山下传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课，就出去玩了他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，于是就问这位老妇人在干什么老妇人说：“要把这根铁棒磨成针 李白笑老妇人太愚钝了老妇人说：“只要功夫到了没有什么做不了的李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了1.补出文中A、B两处省略的内容A: B: 2.解释带点字的意思未成 弃去 逢老媪 方磨铁杵 问之 欲作针 白笑其拙 太白感其意 还卒业 3.“铁杵磨针”的故事后成为一句俗语： 4. 李白勤学苦读，终成诗仙。

请再举两个我国古代名人的勤学事例 匡衡凿壁偷光. 车胤萤囊映雪 苏秦“锥刺股” 孙敬“头悬梁” 5. 这个故事，给你怎样的启示？ 第五组 智慧少年18、称象  曹操得巨象欲知其轻重, 不能称操之幼子名冲,告操曰:“置象于船上,刻其水痕所至去象,将他物积载船中,使水及原痕复称他物, 则象重可知矣译文：曹操得到一只大象想要知道大象的体重，但是（象太重了）没办法（用秤）称出来，曹操的小儿子叫曹聪，跟曹操说：只要把大象放进船里，标记水痕到达的地方让大象出来，然后把其他东西装到船上，直到水达到原来刻记号的地方再称出这些东西的重量，就能知道大象的重量了1. 划分正确的停顿。

置象于船上，刻其水痕所至3处）将他物积载船中，使水及原痕2处）2. 解释下列文句中词的词义操之幼子 之（ ） 幼（ ）水痕所至 至（ ）复称他物 复（ ）4. 曹冲想出了什么好办法称出大象的重量？5．你认为曹冲是怎样的一个孩子？你从曹冲称象这个故事中得到了什么启发？ 19、。