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七年级下册古文复习汇总目目录录壹壹贰贰叁叁肆肆孙权劝学学木木兰诗卖油翁油翁陋室陋室铭伍伍爱莲说本文的三个人物各有什么特点？孙权吕蒙吕蒙鲁肃鲁肃对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导，好学知错能改，谦虚好学，有军人的坦诚豪爽敬才爱才,豪爽而不失风度,对朋友的进步十分高兴u文章主旨本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理说明了人只要努力学习，就会大有长进为什么“士别三日，即更刮目相待”？ 因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老 眼光看待人要用发展的眼光看待人和事 u孙权是如何说服吕蒙的?孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要些，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性使吕昌蒙无可推辞，“乃始就学”行万里路，行万里路，读万卷万卷书欲欲穷千里目，更上一千里目，更上一层楼楼什么什么时候都来得及学候都来得及学习，要趁早知知识让人自信，自信人自信，自信赢得尊重书籍，是全世界的籍，是全世界的营养品开卷有益开卷有益二、木二、木兰诗作者链接《 木 兰 诗 》 是 我 国 南 北 朝 时 期 北 方 的 一 首 ，选自宋代 编的《乐府诗集》，在中国文学史上与南朝的 被合称为“乐府双璧”。

乐府民歌郭茂倩《孔雀东南飞》机杼声 可汗 鞍鞯辔头 溅溅 胡骑 啾啾 戎机 朔气 金柝 燕山 策勋十二转 霍霍著我旧时裳 （zhù） （kè hán） （ān jiān） （pèi） （jiān jiān） （jì） （jiū jiū） (róng) （shuò）(tuò) （yān） (zhuǎn) (huò huò) (zhuó) (cháng) 正字音对镜对镜帖帖花黄花黄出门看出门看火火伴伴““帖帖””通通““贴贴””，粘贴火火””通通““伙伙””，伙伴通假字通假字词类活用词类活用愿为市鞍马愿为市鞍马策勋十二转策勋十二转市，名词用作动词，译为市，名词用作动词，译为““买买””策，名词用作动词，译为策，名词用作动词，译为““记下记下””著：著：““著著””通通““着着””，穿著著我旧时裳我旧时裳一词多义帖{tiē帖通贴，贴上tiě军中的文告市{愿为市鞍马：买东市买骏马：集市将{将军百战死：将军出郭相扶将：扶持诗中哪些地方写得详细？哪些地言写得简略？诗中哪些地方写得详细？哪些地言写得简略？这样写有什么好处？这样写有什么好处？从军缘由从军缘由出征前的准备出征前的准备出征中的思亲心理出征中的思亲心理征战沙场征战沙场凯旋辞官凯旋辞官家人迎接家人迎接木兰改装木兰改装——详写写1（在内容上）突出木（在内容上）突出木兰的儿女情的儿女情态，丰富了木，丰富了木兰的英雄性格，使得人物形象真的英雄性格，使得人物形象真实感人。

感人2（在（在结构上）构上）详略得当，使全略得当，使全诗显得得简洁紧凑详写女儿情写女儿情态略写英雄气慨略写英雄气慨——详写写——略写略写——详写写——略写略写——详写写——详写写三卖油翁卖油翁作者作者欧阳修欧阳修，字，字永永叔叔，号，号醉翁醉翁，晚，晚号号六一居士六一居士，，谥号号文文忠忠，是，是北宋北宋政治家，政治家，文学家，唐宋八大文学家，唐宋八大家之一韩愈、柳宗元、愈、柳宗元、苏洵、洵、苏轼、、苏辙、、王安石、曾巩）王安石、曾巩）陈康肃公善善射，当世无双 ，公亦以以此自矜矜尝尝射于家圃，有卖油翁释释担而而立，睨睨之久而不去去见其发矢十中八九，但但微颔之颔之康肃问曰：”汝亦知知射乎？吾射射不亦精乎？”翁曰：”无他， 但但手熟尔尔康肃忿然忿然曰：”尔安尔安敢轻轻吾射射！”翁曰：”以以我酌油知之乃取一葫芦置于地，以以钱覆覆其口，徐以徐以杓杓酌油沥沥之，自自钱孔入，而而钱不湿因因曰：”我亦无他，惟惟手熟尔康肃笑而而遣遣之u疏通文意陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去见其发矢十中八九，但微颔之康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也因此而自夸。

曾经（有一次），（他）在自家园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开老翁见老翁见他射出十支箭能射中八九支，只是对此微微点点头他射出十支箭能射中八九支，只是对此微微点点头康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他， 但手熟尔康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿因曰：”我亦无他，惟手熟尔康肃笑而遣之陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭你怎么敢轻视我射箭（的本领）（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿于是老翁说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了陈尧咨笑着让他走了1．尝射于家圃 古义： 今义2．但微颔之 古义： 今义：曾经尝试；品尝只是表示转折u古今异义3．尔安敢轻吾射 古义： 今义：尔：（：（1 1））尔安敢安敢轻吾射吾射 （（2 2）无他，但手熟）无他，但手熟尔以：（以：（1 1）公亦）公亦以以此自矜此自矜 （（2 2））以以我酌油知之我酌油知之 （（3 3））以以钱覆其口覆其口 （（4 4）徐）徐以以杓酌油杓酌油沥之之射：（射：（1 1）善）善射射 （（2 2）汝亦知）汝亦知射射乎乎 （（3 3）吾）吾射射不亦精乎不亦精乎你你同同“ “耳耳” ”，罢，罢了了凭借凭借凭借凭借用用用用射箭射箭射术射术【【一一词多多义】】射箭射箭文文言言句句式式但但(惟惟)手熟手熟尔 通通“ “耳耳” ”，罢了，罢了尝射于家圃射于家圃自自钱孔入孔入通假字倒装句式，状语后置，倒装句式，状语后置，应是应是 尝于家圃射尝于家圃射省略句式，（油）自钱孔入课文描述文描述陈尧咨射箭和咨射箭和卖油翁酌油油翁酌油这两段文字，哪一两段文字，哪一段写得比段写得比较详细，哪一段写得比，哪一段写得比较简略，略，为什么？什么？写写卖油翁酌油的一段文字要比写油翁酌油的一段文字要比写陈尧咨善射的咨善射的一段一段详细。

这是是为了了刻画人物和表达中心刻画人物和表达中心的需的需要对卖油翁油翁详写酌油技写酌油技艺的高超，突出他以理服的高超，突出他以理服人、以人、以“酌油酌油”技技艺制制胜对方的形象，写方的形象，写陈尧咨咨的射技只用的射技只用“十中八九十中八九”的的简略叙述，只是略叙述，只是对他他语言、神言、神态作了作了较详的描写突出了各自的性的描写突出了各自的性格，格，也突出了熟能生巧的中心也突出了熟能生巧的中心 陈尧咨对待卖油翁的态度前后有什么不同？找出文中词句，并思考原因是什么？ 陈尧咨对卖油翁的态度一开始是反感、恼怒，后来变得佩服，最后肯于向卖油翁认输原因是卖油翁看射箭时的冷淡表情使陈尧咨反感，答话时的平淡、轻视更使他恼怒后来，看到卖油翁从“钱孔”中酌油而钱不湿不由得佩服、认输了变化的原因是他看到卖油翁酌油技术很纯熟却并未“以此自矜”本文通过陈康肃公与卖油翁之间的问答小故事，告诉人们“熟能生巧”的道理，告诫人们“尺有所短，寸有所长”，即使有长处也不能骄傲自满陋室铭陋室铭 《《 陋室铭》，选陋室铭》，选自《全唐文》作自《全唐文》作者者刘禹锡刘禹锡是是唐唐代的代的诗人、哲学家诗人、哲学家。

著著有《刘宾客集》有《刘宾客集》本文是他在被贬为本文是他在被贬为地方官时写的地方官时写的1 1、、斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨. .2 2、、苔痕上苔痕上阶绿，草色入帘青，草色入帘青. .3 3、、谈笑有笑有鸿儒，往来无白丁儒，往来无白丁. .4 4、、无无丝竹之乱耳，无案竹之乱耳，无案牍之之劳形形. .5 5、、何陋之有何陋之有? ? 这（（虽）是）是简陋的房子，只是主人我有美好的品德陋的房子，只是主人我有美好的品德（就不（就不觉得得简陋了）苔痕苔痕长到到阶上上, 使台使台阶都都绿了了；草色；草色映入帘映入帘子，使室内染上了青色子，使室内染上了青色谈笑的是渊博的学者，往来的没有笑的是渊博的学者，往来的没有无功名无功名的人没有没有世俗的世俗的乐曲曲扰乱双耳乱双耳，没有官府的公文，没有官府的公文劳神神伤身身有什么有什么简陋的呢？陋的呢？课文字词详解山不在高，有仙则①名水不在深，有龙则②灵③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨①名：出名，有名②灵：灵验③斯：这④是：判断动词⑤陋室：简陋的屋舍⑥惟：只⑦德馨：品德高尚馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。

苔痕①上阶绿，草色②入帘③青谈笑有④鸿儒，往来无⑤白丁可以⑥调⑦素琴，阅⑧金经①上：长上②入：映入④鸿儒：博学的人⑤白丁：平民，指没有功名的人⑥调：调弄⑦素：不加装饰的⑧金经：指佛经(佛经用泥金书写)无①丝竹②之③乱耳，无④案牍之⑤劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：何陋⑥之有？①丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器这里指世俗的乐曲②之：助词，主谓间取消句子的独立性③乱：使……乱，扰乱④案牍：指官府文书⑤劳形：使……劳神伤身形，形体、躯体⑥之：助词，表示宾语前置德馨德馨环境环境清幽清幽生活生活情趣高雅情趣高雅交往交往人物博学人物博学1 1、陋室陋室，真的陋吗？、陋室陋室，真的陋吗？以类比起兴，以虚衬实以“有仙之山”“有龙之水”比喻“陋室”也具有“名”和“灵”的性质，引出本文主旨句“惟吾德馨”运用对偶和拟人的修辞手法，“上”“人”二字对仗工整，化静为动，生动传神，突出了陋室环境的生机盎然“绿”“青”色彩清丽，衬托出陋室的清新、幽雅，以景色之雅衬托“惟吾德馨”，突出“陋室”不陋虚实结合的手法前一句从正面实写，表现主人的从容恬静；后一句从反面虚写，表现主人对官场生活的厌弃。

以情趣之雅见“惟吾德馨”，突出“陋室”不陋运用托物言志的手法通过对自已的简陋居室的描写，说明了“陋室”不陋，表达了作者高洁做岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣文章结尾引用孔子的话有何用意?•用“何陋之有”反问，言外之意是不陋，与文章开头相呼应，更好地表达作者不慕名利、安贫乐道的精神，是全文的点睛之笔作者借作者借《《陋室铭陋室铭》》抒发了什么样的情怀？抒发了什么样的情怀？ 抒发了作者抒发了作者高洁傲岸高洁傲岸的节操和的节操和安贫乐道安贫乐道的生活情趣的生活情趣你还能说出哪些安贫乐道、节操高尚的名士？你还能说出哪些安贫乐道、节操高尚的名士？杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜陶渊明：不为五斗米折腰陶渊明：不为五斗米折腰李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（托物言志）（托物言志）7 7、中通外直，不蔓不枝、中通外直，不蔓不枝6 6、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 10 10、、菊之菊之爱，陶后，陶后鲜有有闻我惟独喜我惟独喜爱莲，它从淤，它从淤积的的污泥里泥里长出来却出来却不沾染不沾染污秽；在清水里洗；在清水里洗涤过却不却不显得妖得妖艳。

它的茎）中（它的茎）中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，不通，外部挺直，不生枝蔓，不长枝枝节香气香气远播，越播，越发清香，笔直的清香，笔直的洁净地挺立在水中地挺立在水中可以在可以在远处观赏却不能靠近去玩弄啊！却不能靠近去玩弄啊！对于菊花的于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了好，自陶渊明以后就很少听到了8 8、香、香远益清，亭亭益清，亭亭净植植9 9、可、可远观而不可而不可亵玩焉玩焉爱莲说爱莲说《爱莲说》，选《爱莲说》，选自《周元公集》自《周元公集》作者作者周敦颐，北周敦颐，北宋哲学家宋哲学家，宋代，宋代理学的创始人理学的创始人莲之爱(君子形象)1)生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；后句象征君子庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己2)体态香气：“中通外直，不蔓不枝”是体态，象征君子通达正直、豁达大度、行为端正；“香远益清”是香气，志洁行廉，美名远扬来源：21·世纪·教育·网】(3)气质风度：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，象征君子美好的资质，仪态庄重，令人敬重写菊花、牡丹是为了用古人对花的不同喜好作为比较和陪，衬托作者对莲的情有独钟归纳主题。

通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满谢谢观赏结束结束 。