看松庵记原文注解和译文.ppt

龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁深，有四旁奋起奋起而中而中洼下洼下者，状类箕者，状类箕jī 筐，人因号之为筐，人因号之为“匡山匡山”匡，古同（匡，古同“筐筐” ）龙泉有很多高大山峰，龙泉西南一百多龙泉有很多高大山峰，龙泉西南一百多里处各山特别高大，有座四周里处各山特别高大，有座四周高起高起中间中间低洼低洼的山，形状像簸箕的山，形状像簸箕bòji ，人们因此，人们因此叫它为叫它为“匡山匡山”山多山多髯松髯松，弥望入青云，新翠照人如濯弥望入青云，新翠照人如濯松上薜萝（松上薜萝（薜荔和女萝两者皆野生植物，薜荔和女萝两者皆野生植物，常攀缘于山野林木或屋壁之上常攀缘于山野林木或屋壁之上 ）份份）份份披披披披（纷披，杂乱，盛多），（纷披，杂乱，盛多），山上多生长山上多生长大松树大松树，远远望去高入青云，，远远望去高入青云，清新翠绿，似能照人，就像水洗过一样，清新翠绿，似能照人，就像水洗过一样，松树上攀附着薜荔和女罗，繁密茂盛，松树上攀附着薜荔和女罗，繁密茂盛，横敷横敷（铺开（铺开 ））数十寻数十寻（古代的长度单位（古代的长度单位（一寻等于八尺）（一寻等于八尺） ）），嫩绿可咽。

松根，嫩绿可咽松根茯苓茯苓fúlíng ，其大如斗，杂以黄精、前胡，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹及牡鞠之苗，采之可茹纵横扩展几十寻长，嫩绿可吃松根的纵横扩展几十寻长，嫩绿可吃松根的茯苓，形状大得像斗一样，又杂生着黄茯苓，形状大得像斗一样，又杂生着黄精、前胡和牡鞠，采下就可吃精、前胡和牡鞠，采下就可吃 吾友吾友章君三益章君三益乐之，新结乐之，新结庵庐庵庐其间庵之其间庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英云英英（光彩鲜明；茂美）（光彩鲜明；茂美）腾上，顷刻覆腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭我的朋友我的朋友章三益章三益喜欢这里，在山中新建喜欢这里，在山中新建草草屋屋草屋西南数步，有两个深潭，蛟龙在草屋西南数步，有两个深潭，蛟龙在里边潜藏，云雾升腾而起，顷刻间覆盖山里边潜藏，云雾升腾而起，顷刻间覆盖山谷，它的颜色纯白，像大海没有边际，大谷，它的颜色纯白，像大海没有边际，大风从东吹来，云雾就飘散了，章三益又建风从东吹来，云雾就飘散了，章三益又建造了一个造了一个“烟云万顷亭烟云万顷亭”。

津：涯，岸津：涯，岸庵之东北又若干步，山益高，峰峦益庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻峭刻（陡峭）（陡峭） ，气势欲连霄汉，南望闽中数，气势欲连霄汉，南望闽中数百里，嘉树帖帖百里，嘉树帖帖（温顺；服帖（温顺；服帖 ））地上如地上如荠，君复为构唯天在上亭荠，君复为构唯天在上亭草屋东北方若干步，山更高，峰峦更陡草屋东北方若干步，山更高，峰峦更陡峭，那气势似乎要和天空相连，向南看峭，那气势似乎要和天空相连，向南看闽中数百里，美丽的树木在地面上顺从闽中数百里，美丽的树木在地面上顺从收敛像荠菜章三益又建造了收敛像荠菜章三益又建造了“唯天在唯天在上亭上亭”庵之正南又若干步，地明庵之正南又若干步，地明迥迥爽洁，东爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍（（zūn léi泛指酒器泛指酒器 ））而饮，无不宜者，而饮，无不宜者，君复为构环中亭君复为构环中亭草庵的正南面又若干步，地势明亮草庵的正南面又若干步，地势明亮高远高远爽心洁净，东面西面北面的众山峰，都爽心洁净，东面西面北面的众山峰，都争着呈现各自的秀美形态，让人喜爱游争着呈现各自的秀美形态，让人喜爱游玩忘记了疲倦，加上那里可以弹琴、可玩忘记了疲倦，加上那里可以弹琴、可以下棋，可以带着酒器饮酒，没有不适以下棋，可以带着酒器饮酒，没有不适宜的，章君又建造了宜的，章君又建造了“环中亭环中亭”。

 君诗书之暇，被君诗书之暇，被鹤氅（鹤氅（hè chǎng鸟羽鸟羽制成的裘用作外套制成的裘用作外套衣，支衣，支九节筇九节筇①①，历游三亭中，退坐庵庐，回，历游三亭中，退坐庵庐，回睇睇[dì]髯松，如髯松，如元夫元夫、巨人、巨人拱揖拱揖左右章君吟诗读书的闲暇，穿着鹤氅大衣，章君吟诗读书的闲暇，穿着鹤氅大衣，拄着九节竹杖，逐一在三个亭子中游玩拄着九节竹杖，逐一在三个亭子中游玩回来后坐在草舍中，回头回来后坐在草舍中，回头斜视斜视着髯松，着髯松，髯松像髯松像善士善士、巨人一样、巨人一样环绕卫护环绕卫护在身边善士：有德之士，慈善之士，信佛的人善士：有德之士，慈善之士，信佛的人君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上君乐甚，起若与古豪杰共语千载之上君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和节，与歌声相答和章君注视髯松良久，精神与髯松凝聚结合章君注视髯松良久，精神与髯松凝聚结合在一起，物和我两相忘却，恍然像是与千在一起，物和我两相忘却，恍然像是与千年以上的古代的豪杰共同说话一样章君年以上的古代的豪杰共同说话一样。

章君非常快乐，站起来穿上谢公穿过的那样的非常快乐，站起来穿上谢公穿过的那样的木屐，每天在万棵松林间唱歌吟诗，木屐木屐，每天在万棵松林间唱歌吟诗，木屐的声音锵然合乎节拍，与歌声相互应和的声音锵然合乎节拍，与歌声相互应和髯松似解君意，亦微微髯松似解君意，亦微微作作笙箫音以相娱笙箫音以相娱君君唶唶②②曰：曰：“此予得看松之趣者也此予得看松之趣者也遂以名其庵庐云遂以名其庵庐云髯松似乎理解章君的心意，也轻轻地髯松似乎理解章君的心意，也轻轻地发发出出笙箫般的声音来相互娱乐章君赞叹笙箫般的声音来相互娱乐章君赞叹说：说：“这是我所得到的观看松树的乐趣这是我所得到的观看松树的乐趣啊于是就用于是就用“看松看松”来命名他的草来命名他的草舍 唶唶jijiè è  嗟叹龙泉之人士，闻而疑之曰：龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣帅众而捣（攻打）（攻打）退之，盖有意植勋业以退之，盖有意植勋业以自见者自见者龙泉有名望的人，听说了章君的行为后怀龙泉有名望的人，听说了章君的行为后怀疑他说：疑他说：“章三益具有济世的优异才能，章三益具有济世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗鼓，磨当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗鼓，磨砺兵器，率领众人攻打击退了他们，大概砺兵器，率领众人攻打击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。

是希望建立功业来显露自己今乃以今乃以‘看松看松’名庵，若隐居者之为，将名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰鄙世之胶扰（（扰乱；搅扰扰乱；搅扰 ））而不之而不之狎狎[xiá]耶，抑耶，抑以以斯人为不足斯人为不足与与，而有取于松也，而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然金华宋濂窃不谓然现在却用现在却用‘看松看松’来命名草舍，像是隐来命名草舍，像是隐居者的行为，难道是鄙视世俗的搅扰而居者的行为，难道是鄙视世俗的搅扰而不不亲近亲近它们，或者它们，或者认为认为这些人不值得这些人不值得结结交交，而从松树那里有所获取吗？，而从松树那里有所获取吗？”金华金华的宋濂我私下不认为是这样的宋濂我私下不认为是这样夫植物之中，夫植物之中，禀禀贞刚之气者，唯松为独多贞刚之气者，唯松为独多尝昧昧尝昧昧（沉思貌）（沉思貌）思之：思之：那些植物之中，那些植物之中，秉持秉持坚贞刚直的正气的，坚贞刚直的正气的，只有松树拥有最多我曾经深深地思考它，只有松树拥有最多我曾经深深地思考它，一气方伸，根而蕴者，荄一气方伸，根而蕴者，荄（（gāi 草根）草根）而而敛者，莫不振翘舒荣敛者，莫不振翘舒荣（滋生（滋生繁茂繁茂 ））以逞以逞妍于一时；妍于一时；那些一旦气势可以伸展，树根蕴藏者，那些一旦气势可以伸展，树根蕴藏者，草根收敛者，没有哪个不振作突出，舒草根收敛者，没有哪个不振作突出，舒展花朵，在一时间来展花朵，在一时间来展现展现自己的美丽的。

自己的美丽的及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣其能凌岁寒而不易行者，非松其能凌岁寒而不易行者，非松也耶也耶?等到那深秋空气清冷，霜露降下之后，等到那深秋空气清冷，霜露降下之后，就都枯黄陨落而没有剩余了那些能够就都枯黄陨落而没有剩余了那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是冒着每年的严寒而不改变品行的，不是松树吗？松树吗？是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已盖亦若斯而已君之处也，与松为伍，则君之处也，与松为伍，则嶷然（嶷然（nì rán卓异貌；屹立貌）卓异貌；屹立貌）有以自立；有以自立；因此从前的君子常常借松树来激励自己，因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章三益的志向，大概也是像这样的推求章三益的志向，大概也是像这样的吧章君的处世，与松树为伴，就有用章君的处世，与松树为伴，就有用来自立的那种卓然屹立高峻品质；来自立的那种卓然屹立高峻品质；及其为时而出，刚贞自持，不为及其为时而出，刚贞自持，不为物议物议之所之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。

松柏相悖也等到他因为时事而出仕，自己坚持刚直坚等到他因为时事而出仕，自己坚持刚直坚贞，不被贞，不被众人的议论众人的议论所改变，最终能够建所改变，最终能够建立事业功勋而泽被百姓，章君最初未曾与立事业功勋而泽被百姓，章君最初未曾与松柏精神相违背松柏精神相违背或者不知，强谓君忘世，而致疑于或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处出处（出仕和隐退（出仕和隐退）间，）间，可可不可乎不可乎?有的人不知道这个道理，牵强地认为章君有的人不知道这个道理，牵强地认为章君是忘却了世情，因而在章君的出仕与退隐是忘却了世情，因而在章君的出仕与退隐之间提出了疑问，恐怕是不应该的吧！之间提出了疑问，恐怕是不应该的吧！可：用在反问句里加强反问语气可：用在反问句里加强反问语气.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.采之可茹    茹：吃   B.皆竞秀献状               秀：开花C.被鹤氅衣      被：通"披"，穿着       D. 将鄙世之胶扰而不之狎耶        狎：接近【答案】BB放入语境中，“东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦”，显然，选项中的“秀”是说山峰的，应为“秀美”之意下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.人因号之为"匡山"             B.蛟龙潜于其中不如因善遇之                   州司临门，急于星火C可挈尊罍而饮                 D.今乃以'看松'名庵与嬴而不助五国也               今其智乃反不能及【答案】DA“因”：一为“因此”，一为“趁机”。

B“于”：一为“在”，一为“比”C“而”：一表修饰，一表转折D“乃”：都是“竟然”以下六句话分别编为四组，全部属于描写匡山松以下六句话分别编为四组，全部属于描写匡山松树一组是树一组是①①弥望入青云，新翠照人如濯弥望入青云，新翠照人如濯 ②②横敷数十寻，嫩横敷数十寻，嫩绿可咽绿可咽③③嘉树贴贴地上如荠嘉树贴贴地上如荠 ④④如元夫、巨人拱揖左右如元夫、巨人拱揖左右⑤⑤日歌吟万松间日歌吟万松间 ⑥⑥亦微微作笙箫音以相娱亦微微作笙箫音以相娱A.①③④①③④ B.②③⑤②③⑤ C. ①④⑥①④⑥ D. ②⑤⑥②⑤⑥【答案】C将每个句子都放入文本具体语境中去，不难发现：②是说薜萝，“松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽”3说的是南望闽中数百里的嘉树，“南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠”5说的是章三益，“君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间”对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是A．匡山位于龙泉的西南面，因为四面高耸，中间低洼，形状如"箕筐"而得名它景色美，引人入胜B．章三益在匡山上盖了草舍后，又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子，在亭中弹琴、下棋、喝酒C．章三益读书之余，常在松间歌吟，与松树心意相通，精神想合，深得看松之趣，因此把草舍命名为"看宋庵"。

D．宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法，他认为章三益无论隐居还是出来做官，都能像松树一样坚持操守答案】B从文本“庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭”看，原文只说那里（环中亭）可以弹琴下棋饮酒，于是就在那里建了环中亭，并没有说自己在所建的三个亭子里弹琴、下棋、喝酒。