年河北省邢台市桥西区第一中学高考仿真模拟语文试卷含解析.doc

2021-2022高考语文模拟试卷含解析请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内写在试题卷、草稿纸上均无效2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题1、阅读下面的文字，完成下面小题虽然中国古人提出过“读万卷书，行万里路”的人生原则，但那只适合太平盛世的读书人在中国古代，太平盛世不多，读书人数量很少，愿意摆脱科举诱惑而跋涉旷野的读书人更是少而又少因此，在多数中国人心中真正占据统治地位的，仍然是“ ” 的封闭观念中国文化的理想一脉，是老子所说的“安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的境界作为这些观念的实际成果，中国历代“超稳定”的社会生活，确实不主张与外部世界热情交往，不倡导离开家乡族宗独自出行 ）, 在很多中国人心目中，“游山玩水”终究是一个 的消极命题近年来由于看中旅游对国内消费的拉动，对劳动力市场的 ，实行了明智的长假期制度，但这还只是一个权宜性的经济策略，尚未冲击整体文化心态由于观念障碍以及随之一系列其他障碍产生了，使中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段。

例如，在真实的风景胜地营造虚拟的主题公园，在文化遗迹现场设置现代游乐场所，全然本末倒置、 很多人把旅游看成一种被刻意指定的造作行为，不相信自然状态的城镇、乡村、海滩是上佳的游观对象随之产生了一系列其它障碍1．依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．抱残守阙 不尴不尬 缓释 鱼目混珠B．安土重迁 不务正业 消释 鱼目混珠C．抱残守阙 不尴不尬 消释 买椟还珠D．安土重迁 不务正业 缓释 买椟还珠2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．由于观念障碍以及随之产生的一系列其它障碍，使中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段B．中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段，主要是由观念障碍产生的一系列其它障碍的原因造成的C．中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段的原因，主要是观念障碍产生的一系列其它障碍造成的D．由于观念障碍，随之产生了一系列其它障碍，这些障碍使中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．因而旅游这个概念仍然难于堂皇立足，虽然这种观念到现代有了不少突破B．这种观念到现代有了不少突破，但旅游这个概念仍然难于堂皇立足C．这种观念到现代有了不少改进，但旅游这个概念仍然难于堂皇立足D．因而旅游这个概念仍然难于堂皇立足，虽然这种观念到现代有了不少改进2、阅读下面内容，完成文后小题。

中国女排夺得2019年女排世界杯冠军，成功________，这是中国女排赢得的第十个世界大赛冠军，也是她们为新中国70华诞送上的一份特殊的生日礼物习近平总书记致电祝贺，勉励大家继续保持昂扬斗志，不骄不躁，再创佳绩 作为三大球中唯一一支夺取过世界冠军的运动队，早已被超越体育本身意义的中国女排的影响力，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号，更是时代的集体记忆尽管成绩有起伏，但团结协作、顽强拼搏的女排精神始终代代相传，极大地激发了中国人的自豪、自尊和自信，为我们在新征程上奋进提供了强大的精神力量新时代的长征路上，我们同样会遇到各种各样的风险挑战，一个个“腊子口”“娄山关”等待我们去战胜   ）的女排精神给我们以深刻的启迪，激发我们发扬好女排精神，在新的征程中赢得新胜利发扬女排精神，就要在逆境中决不放弃，在低谷中坚持拼搏，在挫折后勇于奋起，始终保持昂扬向上的奋斗姿态我们要从女排精神中_________力量，坚定信心、勇毅笃行，不畏强手、敢打敢拼，以强大闯关实力奔向中国梦的光明未来中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、__________就能实现的让我们牢记习近平总书记的嘱托，以中国女排为榜样，发扬女排精神，保持昂扬斗志，齐心协力，共同奋斗，为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力，努力创造不负新时代的更大业绩！1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．艰难险阻的克服，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风B．克服艰难险阻，需要团结的作风，需要坚强的意志，需要拼搏的精神C．艰难险阻被跨越，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风D．跨越艰难险阻，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风2．依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是A．卫冕    历久弥新    汲取    敲锣打鼓B．蝉联    经久不衰    汲取    沸沸扬扬C．卫冕    经久不衰    吸取    敲锣打鼓D．蝉联    历久弥新    吸取    沸沸扬扬3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义，不仅是时代的集体记忆，更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。

B．中国女排的影响力早已超越体育本身的意义，不仅是时代的集体记忆，更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号C．具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号，更是时代的集体记忆D．中国女排的影响力早已超越体育本身的意义，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号，更是时代的集体记忆3、下列各句中，没有语病的一句是（ ）A．本届互联网大会首次向社会发布了15项与老百姓生活息息相关的互联网科技新成果，真正体现了创新改变未来，是真正的“互联网之光”B．神舟十一号回收着陆亮点明显，除首次使用大型降落伞外，还将缓冲技术应用于返回舱的着陆系统来提升宇航员返回地面时的乘坐舒适度C．戏曲进校园将为学生们架起连通过去与未来的桥梁，自觉从民族优秀传统文化中汲取力量，获得思想涵养，进而带动整个社会向善向上D．美国民谣艺术家鲍勃·迪伦荣获2016年诺贝尔文学奖，而获奖的理由是因为他“为伟大的美国歌曲传统带来了全新的诗意表达方式”4、阅读下面的文字，完成下面小题所谓“元典精神”,是指一个民族的“文化元典”所集中体现的原创性精神这种典籍因其首创性及覆盖面的广阔性、思考的深邃性,而在该民族的历史进程中成为生活的指针。

印度的《华陀经》、波斯的《古圣经》,柏拉图、亚里斯多德等先哲的论著,犹太及基督教的《圣经》、伊斯兰教的《可兰经》,都被相关民族视为“圣典”或“元典”在中华文化系统中,堪称元典的是“六经”,与之相关的《论语》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性质文化元典是特定时代、特定地域的产物,当以历史文献视之,“六经皆史”即此之谓也 同时,元典的某些基本精神又能观照久远的岁月,反复被后人重新刻勒,对该民族的价值取向、行为方式、审美情趣、思维定式造成深远而又长期的影响元典的这种超越性并非某种神秘因子所造成,乃是由其基本特质所致:它们的思考指向宇宙、社会和人生的普遍性问题,而这些问题是各个时代的人类所始终关心的,也就是说,元典讨论的是不朽的主题,同时,元典在回答这些始终困扰着人类的普遍性问题时,提供的是一种哲理式的框架,而并非实证性的结论;是一种开放式的原型,而并非封闭式的教条,这使元典不致因内容和形式的时代局限沦为明日黄花,而以一种灵感的清泉,赢得不朽性,一再发挥巨大的启迪功能从文化史角度审视,近代文明既是对中世纪文明的继承和发展,同时也是对中世纪某些束缚社会进步的制度和精神的否定 近代文明实现这种对中世纪的否定,往往借助于对古代文明某些因素的“复归”。

当然,这种复归并非复古,而是一种螺旋式上升的进程这种向“哲学原旨”“文化原本”汲取灵感、获得前进基点的文化现象,不仅在西方出现过,在东方也多次出现中国哲人对此早有领悟考之以中国近代思想文化史,“返其初”的现象可谓俯拾即是即以龚自珍为例,便有相当精辟的识见稍后的经史学家皮锡瑞在论及清学演变时曾概括道:学愈进而愈古,义愈推而愈高;屡迁而返其初,一变而至于道19世纪中后叶活跃在中国思想界的先进文化人,从徐继畲、魏源到郭嵩焘、薛福成进而到康有为、梁启超继之到孙中山、章太炎,其具体见解虽各有差异,但菲薄“近古”崇尚“远古”并以此求新、求变,却是他们共同遵循的一条思维路向20世纪以降,工业文明在全球范围取得长足进展,特别是现在,包括中国在内的世界各国在工业化的轨道上突飞猛进,文明的器用层面、制度层面和观念层面都发生着愈益深刻的现代化转型 然而,“现代化”给人类带来的并非单一式的进步,而是善恶并进、苦乐同行的矛盾过程,正所谓“省忧喜之共门兮,察吉凶之同城”不论与自然交互关系这一面,单就人与人的关系这一面而论,工业文明取得了社会契约化、法治化、民主化的重要进程,却又带来社会的失衡和人的异化,物欲主义的泛滥、道德的沉沦、科学文化与人文文化的分离等令人困扰的问题,显示了个人失调以至社会失衡的危险趋向。

面对当今形势,人类正在寻找解决途径在这一努力过程中,元典精神可以给予我们以启示 中华元典所贯穿的一天人、合知行、同真善、兼内外的融通精神,行健不息、生生不已的好勤乐生主义、人道亲亲的人文传统,以及德业日新意识、社会改革意识、文化包容意识、守中和谐意识等等,经过创造性的转化,无疑会成为现代人克服“现代病”的良药这便是在“退却与重回”中获得民族文化原创性动力的“返本开新”之路,用新见变化元典的革故鼎新之路这种双向性的辩证发展进程,正是中华文化现代化的正途摘编自冯天瑜《中华元典精神的近现代意义》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．元典精神体现在世界各民族遗留下来的文化典籍中，这些典籍具有“元典”性质B．文化元典提供永恒的精神因子,能产生不朽而深远的影响，以解决困扰人的问题C．近代文明在其发展的进程中选择以“尚古”作为前进的基点，古今中外概莫能外D．工业文明利弊参半，只有走上用新见变化元典的道路才是中华文化现代化的正途2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章从历史到现实展开论证，既有对历史发展的深刻剖析，也有对当下现实的冷峻思考B．文章围绕论题,采用层层推进的方式进行论证，从多个角度充分说理,具有严密的逻辑性。

C．文章论述从文化史角度审视近代文明时，将国外史料与中国文化人的理论材料作了对比D．文章末段从解决问题的立场出发，指出面对当今形势，人类特别是中国正在寻找解决途径3．根据原文内容,下列说法不正确的一项是A．一个民族的“文化元典”必有其原创性的元典精神，这种精神会潜移默化地渗透在该民族的社会与生活之中B．元典永远不会被时代淘汰,因为元典超越现实关照久远，摒弃实证亲近哲理,具有开放的气度和终极关怀的胸襟C．东西方文化共同遵循一条借助“复归”来谋求现实变革的思路，以至“返其初”的现象深刻影响了近代文明的进程D．中华元典凝聚了中华文明的优良传统，而今要发展现代中国，还需要开辟来自中华文化原创性动力的“返本开新”之路5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题开龙门八节石滩①（其一）白居易铁凿金锤殷若雷，八滩九石剑棱摧竹篙桂楫飞如箭，百筏千艘鱼贯来振锡②导师凭众力，挥金退傅③施家财他时相逐四方去，莫虑尘沙路不开注）①作此诗时，作者73岁作者在诗前小序中说：“东都龙门潭之南有八节滩、九峭石，船筏过此，例反破伤舟人楫师推挽束缚，大寒之月，裸跣水中，饥冻有声，闻于终夜予尝有愿，力及则救之会昌四年，有悲智僧道遇，适同发心，经营开凿，贫者出力，仁者施财。

②振锡：指僧人持锡杖出行锡，手杖③汉太傅疏广年老告退，宣帝及皇太子赐金丰厚，广既归乡里，日令共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐后因以“退傅挥金”作致仕归乡、纵情宴游之典。