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千千中国结,QIAN QIAN ZHONG GUO JIE,2005 4,一 中国结的历史,二 中国结欣赏,目 录,1 结之起源 （1）,2 中国结的历史 （3）,3 中国结的文化内涵 （5）,4 中国结的特点 （7）,5 中国结的源、承、艺、祈 （8）,1 大型挂饰区 （10）,2 中型挂饰区 （12）,3 精美小饰品 （14）,4 景泰蓝挂饰 （16）,1 工具与材料 （18）,2 编结用线 （20）,三 中国结制作,3 结艺课堂,双联结 （21）,双钱结 （22）,平 结 （23）,千千中国结 双月刊 2005年第二期（总第10期） 国内统一刊号：CN12-108 国内代号：6-62 主办：独秀文学社 主编：青苹果 发行范围：公开发行 封面设计：青苹果 封底设计：青苹果,,,,,. 1 .,结之起源 中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面 它是人类世代繁衍的隐喻它是数学奥秘的游戏呈现 它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条 它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初人类生活的基本工具 结绳记事 人们常常讨论的结绳记事，实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。

据易系辞载： “上古结绳而治，后世圣人易之以书目契东汉郑玄在周易注中道：“结绳为约，事大，大结其绳， 事小，小结其绳可见在远古的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有 记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重 斗转星移，数千年弹指一挥间，人类的记事方式已经历了绳与甲骨、笔与纸、铅与火、光与电的洗 礼如今，在笔记本电脑的方寸之间，轻触键盘，上下五千年的历史就可以尽在眼前小小彩绳早已不 是人们记事的工具，但当它被打成各式结绳时，却复活了一个个古老而美丽的传说服饰之结让我们再纵观中华服饰五千年的历史从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间始，历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包、香囊、玉佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广 吉祥的“音结” 中国结的取意如其他中国艺术般多利用自然形态、谐音而取其意，如用“吉字结”、“馨结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品，以“蝙蝠结”加上“金钱结”，可组成“福在眼前”等以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰物。

神灵之结中国结中还有一类被认为是通神灵的法物，可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效，如“吉祥结”、“盘长结”等，这类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符，在民间得以广泛的应用，并形成一定的传承机制这大概也是之所以“结”文化生生不息的缘故之一吧 时尚之结中国结的形式多为上下一致、左右对称、正反相同、首尾可以互相衔接的完整造型一根数尺见长的彩绳通过绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技巧，严格地按照一定的章法循环有致、连绵不断地编制而成如今巧手的人们看中它这种东方文化的巧妙神韵，把它重新定义为项链、手镯、耳坠、头饰、发夹等等诸如此类的服饰配件，发挥其作为典雅饰品的独立价值 2 .,,,,,. 3 .,中国结的历史 中国人相当久以前便学会了打结而且结也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，结 之所以具有这样的重要性，主要的原因之一也是因为它是一种非常实用的技术这可以从许多史料和 传统习俗中见出端倪：早在旧石器时代末期，也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中，便发现有骨针 的存在既然有针，那时便也一定有了绳线，故由此推断，当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形 文字的前身 易系辞载：上古结绳记事，后世圣人易之以书契， 而和郑玄周易又注称；大事大结其绳， 小事小结其绳而在战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形状，由这些历史资料来看，绳结 确实曾被用作辅助记忆的工具，也可说是文字的前身。

穿著的习惯 服装 最早的衣服没有今天的钮扣，拉练等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助将衣带打结这个方法 玉配 中国人一向有佩玉的习惯，历代的玉佩形制如玉璜，玉珑，玉等，在其上都钻有小圆孔，以便 ,,,,,. 4 .,于穿过线绳，将这些玉佩系在衣服上另外，还有一种成套的玉佩，是由好几种不同的玉佩组合成琳 琳琅琅的一长串，而其连结的方法当然也非靠穿绳打结不行 应用 印钮和镜钮 古人有将印监系节佩挂在身上的习惯，所比流传下来的 汉印，方方都带有印钮而古代铜镜背面 中央都铸有镜 钮，可以系绳以便于手持由这两各地方不难看出，绳 结在中国古代生活中的应用相 当广泛 妇女装饰 东晋大画家顾恺之所绘女史箴图卷相当真实地反映了当时的社会形貌，我们可以由画中了解当 时妇女装饰之一斑例如在画中仕女的腰带上, 就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物另外, 在唐代永泰公主墓的壁画中, 有一位仕女腰带上的结, 就已经是我们现在 通称的蝴蝶结了到了清代， 绳结已俨然被视为一门艺术，样式既多，花样也巧，在那时绳结作为装饰的用途 相当广泛，日常生活 中的大小用品如轿子，窗帘，帐钩 ，肩坠，笛箫，香袋，发簪，项练，眼镜袋，烟袋 下方常编 有美观的装饰结，这些结常有吉祥的函意。

,,,,,. 5 .,中国结的文化内涵 中国结由于年代久远，其历史贯穿于人类史始终，漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族 特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴绳”与 “神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇 拜过绳子据文字记载：“ 女娲引绳在泥中，举以为人又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人， 龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的结”字也是一个表示力量、和谐， 充满情感 的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、 亲密、温馨的美感“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不 属于吉的范畴吉” 就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中 国传统文化的精髓，兴盛长远规划，流传至今 中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结 、双钱结等，体 现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好的愿望在新婚的 帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依 ，永不分离在佩玉上装饰一个“如意 结”，引申为称心如意，万事如意。

在扇子上装饰一 个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、 美好在剑柄上装饰一个“结”，有如轮黑心行，弃恶扬善之意 在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福 运迭至 大年三十晚上，长,,,,,. 6 .,辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱，以求孩子“长命百岁”，端午节用五彩丝线编制成绳，挂在 小孩脖子上，用以避邪，称为“长命 缕”本命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际所有这些都 是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥至于结的表意价值，历代文人墨客有大量生动的描写纵 观中国古代诗词歌赋， 从中我们不难发现，绳结收已超越了原有的实用功能，并伴随着中华民族 和繁衍繁衍壮大，生活空间的拓展，生命意义的增加和社会文化体系的发展而世代相传 战国时屈原在楚辞.九章.哀郢中写到：心圭结而不解兮，思蹇产而不释，作者用“圭 而不解”的诗句来表达自己对祖国命运的忧虑和牵挂古汉诗中亦有：著以长相思，缘以结不解 以胶投漆中，谁能离别此其中用“结不解”和胶漆相融来形容感情的深厚，可谓是恰到好处晋 朝的刘伶在青青河边草篇中写道：梦君结同心，比翼游北林 结字，把我们同祖先思绪相连；结字，使我们与古人情意相通。

正可谓是： 天不老，情难绝， 心似双丝网，中有千千结 7 .,中国结的特点 每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成，每一个基本结又根据其形、意命名把不同的结 饰互相结合在一起，或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意 深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品如“吉庆有余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“吉祥如意”、 “一路风顺”出等组配，都表示热烈浓郁的美好祝福，是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作 中国结与现代生活相结合，已发展成为多个产品，其中主要有两大系列：吉祥挂饰和编结服饰每 个系列又包括多个品种，如吉祥挂饰有：大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等；编结服饰有：戒指、 耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等 8 .,中国结的源、承、艺、祈 一根红绳，就这么三缠两绕；一种祝福，就这样编结而成 在钢筋水泥的现代丛林里，人们表达祝福的方式也更现代了：打个，发个EMAIL、礼品电 报、礼品鲜花等等，让追求简洁明快作风、讲究效率的现代人似乎忘记了某些传统的东西于是，当 年底的商场里挂满中国结艺时，人们不禁发现，这蕴涵悠悠古韵的手工编织艺术，正是“ 另类 ”的祝福，可以为现代人的“咖啡生活”添加一点茶的芳香。

源 传统的东西一定不怕年代的推敲所以，不用考证，追溯中国结艺的渊源也一定是从远古年代的 结绳纪事开始 据说中国结又叫盘长结，它作为一种装饰艺术始于唐宋时代， 到了明清时期，人们开始给结命名，为它赋予了更加丰富的内涵比如：方胜结表示着方胜平安；如意结代表吉祥如意；双鱼结是吉庆有余的缩写等等，结艺在那时达到鼎盛交丝结龙凤，镂彩织云霞，一寸同心缕，千年长命花”在古代诗人的词句中，结艺已经到了“织云霞”的地步，足见其时的盛况 承 也许咖啡喝多了就觉得平淡，也许忙碌久了就希望有沉淀和积累大约在90年代初，现代人被一种怀旧思绪牵引着，开始对传统的搜寻结艺自然被发掘出来 不过，现代结艺早已不是简单的传承，它更多地溶入了现代人对生活的诠释，加进了现代人的巧,,,,,. 9 .,思人们更注重了结艺体现的现代装饰意味，将木艺、年画等多种技巧与结艺结合，使今天的人们更乐于接受中国结艺分大型挂件、小型挂件，因其涵义不同，所挂位置也不同以前人们多挂于家中墙壁或门上，现在有车的人多了，结艺于是也成了一种车饰 艺 人类的历史有多长，结艺的传统就有多长。

所以，千万别小看这么一根丝绳，它的变化多着呢！ 在商场里，记者曾见到一位编织结艺的姑娘，只见一根红丝绳在手中穿梭，不一会，小小的平安结就完成了她告诉记者：结艺是用绾、结、穿、绕、缠、编、抽等多种工艺技法循环有序地变化出来的，它最大的特点就是每一个结从头到尾都是用一根丝绳完成的，而且成品的造型是上下左右对称的在结艺的两大类吉祥结和服饰结中，吉祥结古时候常用在庙宇的帐幔和僧人的袈裟上，因人们认为它能避邪消灾、逢凶化吉而命名；服饰结多用于人们的穿着上，如手链、腰带等人们根据基本结的形、意命名，并用其他表示吉祥图案的饰物搭配组合，来编织各种各样的结艺饰品一般地说，用来结艺的丝绳有100厘米长、46毫米粗 祈 悄悄地，中国风刮了起来于是，街头巷尾，我们常常会看见时髦的女孩子身着传统的中式衣服：精致的盘扣、织锦的质地，让人一望之下，隐约品到了远古的神秘与东方的灵秀，遐想一番于是，挟着中国风，我们看见了那散发着传统芳香的中国结艺也许是沉淀得太久，她的古色古香，让人不禁神往 10 .,大型挂饰区,,,,,. 11 .,,,,,. 12 .,中型挂饰区,,,,,. 13 .,,,,,. 14 .,精美小饰品,,,,,. 15 .,,,,,. 16 .,景泰蓝挂饰,,,,,. 17 .,,,,,. 18 .,工具与材料 工具 编结主要是靠一双巧手，古人编结时是让线在双中盘绕，就能编出各式优美的结形。

此为方便者学者，特别列出几种可能用到的简便。