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简述童话寓言神话三者的区别童话神话寓言的区别.docx

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    • 本文格式为Word版,下载可任意编辑简述童话寓言神话三者的区别童话神话寓言的区别才能训练网权威发布简述童话寓言神话三者的识别,更多简述童话寓言神话三者的识别相关信息请访问少儿综合素质训练网 一、概念不同童话是儿童文学的一种这种作品通过丰富的想象、空想和夸诞来塑造形象,反映生活,常采用对自然物作拟人化描写的手法,情节曲折神秘、生动浅显,以适应儿童心理爱好和对儿童举行思想教导寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理用简朴的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讥讽意义的小故事它大多以简短的布局、鲜明的形象、夸诞和想象的艺术手法,表明某种道理或讥讽某种社会现象神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事,它是人类早期的不自觉的艺术创作,是空想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作马克思说神话是“通过人民的空想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解二、产生的时间、起源不同童话最初也是群众集体创作,在民间流传而成为文学的童话,中国始于时期其时有孙毓修等编纂的童话集多种当时对于童话的概念还是模糊的,认为它无非“儿童的话”。

      真正赋予童话新的内容, 培植、激励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎西方童话比中国略早十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话,颇受读者的青睐寓言的产生比神话略晚它是在历史不断向前进展,人类对社会的熟悉已逐步深化时产生的它是人类自觉的以自己的熟悉对社会种种形态举行艺术加工最初它来自于群众的集体创作,后经过文人收集,提炼形成美好的文学作品我国春秋战国时期寓言进展最为兴盛,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来外国出名寓言有古希腊的《伊索寓言》,法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等神话是“历史上的人类童年时代的产物”它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动精细结合在一起远古时代生产力水平很低,人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、操纵着于是在他们心目中,一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象,创造出大量神的故事,在口头流传,这就是最早的神话它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工,反映人们对自然界的虚幻而好玩的熟悉在中国古书中,如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事,外国神话较著名的如《荷马史诗》等。

      三、特点不同童话往往赋予无生命的东西以生命,大多涉及超自然因素的神怪鬼灵童话中的形象时从生活中来的,但是,并不是生活中实际存在的,甚至也不是生活中可能存在的,它具有确定的象征性和极大的夸诞性寓言具有鲜明的哲理性和讥讽性仆人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使高深的道理从简朴的故事中表达出来寓言在创作上往往运用夸诞和拟人等表现手法,往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化神话中弥漫神秘的空想,它把远古人民的熟悉和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色调,是通过超自然的形象和空想的形式来表现的故事和传闻,它们表现了古代人民对自然力的斗争和对梦想的追求神话中的人物形象,大多具有超人的气力,是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身才能的要求而想象出来的一般说,神话的创作根基是现实的,神话的创作方法是浪漫的— 3 —。

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