2020年天津第四中学高三语文下学期期末试题含解析.docx

2020年天津第四中学高三语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成5-7题9分，每小题3分）从华尔街危机看新蒙昧主义的破产华尔街的金融海啸，将颠覆笼罩在世界许多人头脑中的一种根深蒂固的盲目崇拜和迷信，一种曾经被灌输给世界人民的历史观和文化观那种弥漫全世界的迷信或思潮究竟是什么呢？简言之，它是一种“新蒙昧主义”，也就是一种“美国什么都好”、“代表了人类历史和进步方向”、“全世界都要学习美国、依照美国模式来改造自己的民族和国家”的思潮新蒙昧主义是相对于旧蒙昧主义而言的旧蒙昧主义是指文艺复兴之前的中世纪欧洲，宗教迷信和教会教条统治人们思维意识的时代，是罗马教廷企图以他们的价值观来塑造整个欧洲乃至世界的时代历经千辛万苦，通过无数斗士的不懈努力，欧洲终于摆脱了旧蒙昧主义的统治但是，一种新蒙昧主义也应运而生最初也是最持久的理念就是“西方中心论”或“欧洲中心论”，其核心思想是欧洲（主要是英国）代表着人类的前途，无论是政治制度、经济体制、道德价值、语言文化乃至吃穿住行，欧洲都代表着人类进步的唯一方向到20世纪，西方中心论或者说新蒙昧主义，达到了登峰造极的地步。

最极端和最典型的代表，就是美国精英发明的“历史终结学说”，代表作是美国新保守主义的重要人物福山的《历史的终结和最后的人》历史终结学说宣称：“美国模式的自由民主制度乃是人类意识形态发展的终点”，“是人类最后的一种统治形式”基辛格在回顾20世纪的历史时曾宣称，整个20世纪的历史，就是美国试图依照自己的理想来塑造整个世界的历史，美国要把它的“价值观推广到全世界，以此来构造一个崭新的世界”新蒙昧主义是一个世界现象，已存在数百年了其表现方式花样繁多，譬如，国际战略领域推行单极世界和单边主义；政治制度领域推行美国式民主、自由和人权；娱乐领域推崇好莱坞和百老汇等在经济、金融、货币领域则是“华盛顿共识”这是美国和国际货币基金组织强加给发展中国家的一套经济、金融和货币政策其基本目的是将世界各国经济金融政策的主导权牢牢把握在自己手里经济学的理论逻辑和最近30年的历史事实充分说明：一旦世界各国真的依照“华盛顿共识”，完全放开金融市场、彻底取消外汇管制、实施完全的浮动汇率，那么，世界各国的经济金融对美元的依赖就更加彻底美国将在更大程度上左右世界各国的经济金融发展历史早就证明，这套完全不顾各国实际的极端政策不仅没有给发展中国家带来稳定增长，反而酿成了巨大灾难。

当年迫于压力，接受“华盛顿共识”的几个亚洲国家，早就与“华盛顿共识”分道扬镳了中国改革开放30年的伟大经验，是对“华盛顿共识”有力的驳斥中国走出了一条有自己特色的市场经济道路，而华尔街爆发的金融海啸已将美元霸权的神秘光环席卷而去，新蒙昧主义也已江河日下全世界都在反思和批评华尔街模式，重建国际经济、金融和货币体系的强大呼声振聋发聩，美国和国际货币基金组织狂热推销“华盛顿共识”的时代已经一去不复返了 （原文有删改）5．下列对“新蒙昧主义”的表述，不正确的一项是（    ）A．“新蒙昧主义”是从“旧蒙昧主义”脱胎而来的，旧蒙昧主义指的是欧洲文艺复兴前世界各国人民的思维意识被罗马教廷用宗教迷信和教会教条统治的时代B．新蒙昧主义20世纪达到了登峰造极的地步，新保守主义的重要人物福山等美国精英狂热鼓吹“历史终结学说”，宣称美国模式是人类最后的一种统治形式C．“西方中心论”或“欧洲中心论”，是新蒙昧主义最初也最为持久的理念；以英国为代表的欧洲代表着人类的前途和人类进步的唯一方向，是其理念的核心D．新蒙昧主义实际上就是美国“什么都好”、“代表了人类历史和进步方向”、“全世界都要学习并依照美国模式来改造自己的民族和国家”等说法的同义语。

6．下列对“华盛顿共识”的表述，不正确的一项是（    ）A．世界各国一旦真的依照“华盛顿共识”那一套去做，各国的经济金融对美元的依赖就更加彻底这已为经济学的理论逻辑和中国最近30年的历史事实所证明B．亚洲的几个国家当年迫于压力不得不接受“华盛顿共识”，后来又将其抛弃，因为“华盛顿共识”不仅没有给发展中国家带来稳定增长，反而酿成了巨大灾难C．美国和国际货币基金组织极力贩卖“华盛顿共识”，其基本目的是要把世界各国经济金融政策的主导权牢牢掌握在自己手里，左右世界各国经济金融的发展D．“华盛顿共识”是新蒙昧主义在经济、金融、货币领域的表现，是美国和国际货币基金组织不顾各国实际而强加给发展中国家的一套经济、金融和货币政策7．根据原文的内容，下列推断不正确的一项是（    ）A．新蒙昧主义是一个已存在了数百年的世界现象，“全盘西化”思潮曾在许多国家广泛流行，的确有大量知识精英和各界人士，深信美国模式代表着人类的未来B．华尔街爆发的金融海啸虽然给了“新蒙昧主义”致命一击，但是我们批判新蒙昧主义，并不意味着要将美国制度和文化的优越性，以及其他宝贵经验全盘否定C．改革开放30年中国在经济金融等方面取得了伟大成就，走出了一条既完全放开金融市场又具有自己特色的市场经济道路，这是对“华盛顿共识”的有力驳斥。

D．文章开头说的“笼罩在世界许多人头脑中的一种根深蒂固的盲目崇拜和迷信，一种曾经被灌输给世界人民的历史观和文化观”，指的就是“新蒙昧主义”思潮参考答案：5．A（思维意识被罗马教廷用宗教迷信和教会教条统治的时代，指的是“中世纪欧洲”，而不是“世界各国”）6．A（“最近30年的历史事实”不仅指中国，而是世界各国）7．C（“完全放开金融市场”是“华盛顿共识”的内容，不是中国的做法）2. 阅读下面的作品，完成16～18题 当代中国诗人为何只向西看鲁枢元①中国当代最优秀的诗人如海子、苇岸，当他们谈起自己追慕与效仿的诗人时，可以说出长长的一排：荷马、但丁、莎士比亚、歌德、荷尔德林、惠特曼、爱默生、纪伯伦、普希金、叶赛宁、济慈、雪莱、黑塞以及米什莱、赫德逊、列那尔、普里什文等等，却很少提起自己国度的传统诗人苇岸曾坦诚地承认：“祖国源远流长的文学，一直以来未能进入我的视野”海子更是绝情地说：“我恨东方诗人的文人气质，他们把一切都变成趣味②这里我不想责备年轻诗人的偏激，我只是为我们中华民族诗国疆土的沦丧感到悲哀是什么原因使我们最有希望的诗国传人竟翻越一道道异国语言的障碍“皈依”到大洋彼岸的诗人行列，而对于自己的诗歌传统竟不置一顾！③以中国古代伟大诗人陶渊明为例，时至今日，陶渊明的世界影响，主要还在汉文化圈内，至于他在西方国家的流布与影响，却查找不到过多的记载。

20世纪以来，中西方的文化交流很不平衡中国人自己的传统文化经过近百年严厉的自我批判已几近干涸，而西方现代文化却如太平洋的海啸一般汹涌而来，几乎淹没中国传统文化的所有领地④中西文化的阻滞与隔膜只能是一个历史阶段的遗憾，就其作为共同的人类文化而言，交融、互补才是必然的，文学更是如此即便从陶渊明西方接受史的点滴文献中，也可以感觉到这一点⑤20世纪20年代，一个偶然的机会，法国作家罗曼·罗兰看到了年轻的中国留学生梁宗岱翻译的陶渊明的诗篇，在随即给梁宗岱的信中写道：“你翻译的陶潜诗使我神往不独由于你的稀有的法文知识，并且由于这些诗歌的单纯动人的美它们的声调对于一个法国人是这么熟悉！与我们古代土地上升上来的气味是同样的接下来，法国印象派诗人瓦雷里在为梁宗岱《法译陶诗选》一书撰写的序言中写道：“试看陶潜如何观察‘自然’，他将自己融进去，参与进去，……有时像情人，有时像多少带点微笑的智者陶渊明就是“中国的拉封丹和维吉尔”美国的陶渊明研究虽然起步较晚，陶渊明作为一位历史人物，却被色彩浓重地写进教科书中，将其描绘成一位“不一般的中国农民”，一位喝酒、吟诗、将理想寄托于世外桃源、陶醉于简单田园生活的诗人新近，一位叫马克·艾尔文的美国汉学家更把陶渊明归于“生态保护主义者”的行列。

⑥东方古代诗人陶渊明的自然主义哲学与田园式的回归诗学其实不难在西方文化界找到知音如果稍微深入地加以探究，我们将会发现，在对待“人与自然”这个元问题上，中国的陶渊明与西方的某些先哲总是操持着共同的语调如古希腊时代的自然主义哲学家伊壁鸠鲁以往国内学界常把伊壁鸠鲁说成一位享受主义者，其实他追求的享乐主要是精神上的平静和谐，这恰与陶渊明是一致的伊壁鸠鲁哲学的核心也是顺从自然，主张简朴、清贫的田园生活，“贤人应当喜爱田园生活”，“宁静无扰的灵魂既不扰乱自己也不扰乱别人”⑦依我看来，海子，苇岸这些被誉为“麦田诗人”、“大地诗人”的年轻一代文学家，无论如何也应该更钟情于自己民族的自然主义诗人陶渊明吧因为在“简化生活”、“蔑视金钱”、“景仰朴素”方面，陶渊明不是更早、更近、更好的榜样吗？然而我们这些20世纪后期的诗国骄子始终没有把视线投注到陶渊明身上如今，自然之死的进程在我们的国土正极速蔓延，诗人的声音依然微弱海子死了，苇岸死了更加不幸的是，那位在一千六百年前去世的陶渊明在今天也已经再度死去，而且是在年轻一代诗人的心目中死去的节选自《文汇报》）16．请简要概括本文的论述思路6分）  17．当代中国诗人“只向西看”的原因有哪些？请简要分析。

6分）  18．文末画线句应怎样理解？请简要说明6分） 参考答案：16、答案：①首先指出当代中国诗人皈依西方诗人，拒绝祖国诗歌传统的现象；②其次以中国古代伟大诗人陶渊明为例，论述当代中国诗人“只向西看”的原因；③接着以陶渊明为例进一步证明中西方文化交融互补是必然的；④最后提出中国年轻一代文学家应该更钟情于自己祖国的诗歌传统评分细则：①、②点各2分，③、④点各1分，大意对即可17、答案：①当代中国诗人对于祖国诗歌传统缺乏深入了解；②经过近百年严厉的自我批评，传统文化资源已几近枯竭；③西方文化强势输入④传统文化某些负面因素让当代诗人反感评分细则：每点2分答出其中三点即可）18、答案：①陶渊明所代表的中国诗歌传统，面临无人继承的局面；②年轻一代文学家始终没有把视线投注到陶渊明身上；③表现了作者对中国传统诗歌的消亡的担忧评分细则：每点2分）16.本文可以划分为四个层次，第一层为一、二两节，以海子、苇岸为例，指出当代中国诗人皈依西方诗人，拒绝祖国诗歌传统的现象；第二层为第三节，以中国古代伟大诗人陶渊明为例，论述当代中国诗人“只向西看”的原因；第三层为四、五、六三节，以陶渊明为例进一步证明中西方文化交融互补是必然的；第四层为第七节，提出中国年轻一代文学家应该更钟情于自己祖国的诗歌传统。

17.从第三节中“中西方的文化交流很不平衡中国人自己的传统文化经过近百年严厉的自我批判已几近干涸，而西方现代文化却如太平洋的海啸一般汹涌而来，几乎淹没中国传统文化的所有领地根据此内容概括为答案中的②③根据第一段中海子、苇岸的话推断出答案中的①④18.理解句子的内涵，首先要考虑句子的含意，而后要考虑作者的情感态度、写作意图解答此题，可抓住句子中的关键词句，本句中需要解释的关键词句是“不幸”、“陶渊明再度死去”、“在年轻一代诗人的心目中死去”陶渊明再度死去”，从第二段的内容可以得出答案中的①；“在年轻一代诗人的心目中死去”从第七段中“然而我们这些20世纪后期的诗国骄子始终没有把视线投注到陶渊明身上可得出答案中的②不幸”可以看出作者的情感态度，根据文本内容得出答案中的③3. 阅读下面的文字，完成4—6题大家孙瀛洲    当代中国文博界，被人称之为专家甚至“著名”专家好像不太难，但称得上“大”的不多，孙瀛洲先生即是这少数中的一个    孙瀛洲1893年出生于河北冀县一个贫苦的家庭1900年到北京“同春永”古玩铺做学徒，后又到“聚宝斋”、“铭记古玩铺”任职他聪明好学，积累了丰富的文物基础知识    早在20世纪30年代。