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传统节日调研报告.docx

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    • 传统节日调研报告(多篇)第1篇:传统节日调查报告传统节日对中国经济的影响调查报告中国入世以后,方方面面都需要与国际接轨人们的生活水 平日益提高,生活节奏大大加快,传统节日方面也越来越多的受 国际社会的影响而国外的商家也看好中国这片广阔的市场,纷 纷抢滩中国大陆,一领风骚,同时在国外,有唐人街等,中国文 化的传播在这个浪潮中,国内各行业都面临不同程度的挑战和 冲击传统节日丰富了节日的食品满足了人们的需要,加大的旅 游业的发展,促进了人们生活水平质量的提高一)传统节日对销售品的报告传统节日具有不同的风格特色,不同的节日有不同的销售品 随着人们生活节奏加快,消费观念发生变化多数消费者由于工作 压力大,节奏加快,对于食品的需求倾向于安全、快捷、便利、 健康,即时快餐店、24小时餐厅大有用武之地企业应分析消费 者的需求变化,并调整自己的营销策略,以满足消费者的需要 1. 3对于传统食品,要求文化味浓厚中国历史悠久,五千年的文 明留下了浓厚的文化韵味,而这些传统食品如饺子、元宵、粽子、 月饼等中国特色的产品也不能脱离历史,还要深入挖掘文化底蕴 目前人们在节日消费传统食品时更多的是消费一种文化,企业需 要从文化的角度入手,赢得消费者的共鸣,强调自己的竞争优势。

      1. 4在买方市场条件下,消费者的品牌观念增强,追求名牌当今 的市场经济条件下,产品的生命周期大大缩短,更新换代加快, 企业之间的竞争已由质量、技术竞争转化为企业形象的竞争技 术、信息的垄断已不复存在,各企业之间拼的是服务,是品牌, 是形象传统的食品既不能忘掉历史,又要跟上时代的步伐,与 时俱进,才不至于在新的世纪落伍同样像中国的春节,新衣服,炮竹,对联的大量销售对商家 来说是一笔不可计量的利润,对国民经济的发展也是具有不可估 量的作用中国的情人节,情侣之间礼品的送出等等,都表现了 传统节日对中国经济的发展有吸引力,推动着经济不断向前的发 展二) 传统节日对旅游业经济发展调查报告传统节日对旅游业经济的发展更是潜在的传统节日的法定 化,一定程度上促进了具有特色地带的旅游经济的发展,例如今 年的清明和“五一 ”实行小长假,无论是第一次选择近郊旅游的人 们还是农家院经营者,都没有意识到十渡会有那么大的客流量, 农家院作为主要的接待场所供不应求,地方经济得到最大的发展, 也具有很大的发展前景三) 传统节日与外来节日对比调查报告以及相应对策 文化对人的影响是深远持久,潜移默化的传统节日近年来,虽然很大程度上带动了我国经济的发展,但近年来西方传统节日涌入到中国,有代替中国传统节日的趋向,我想我们大家更应该 张开自己的双眼,全面看待节日对经过的影响。

      西方节日来势凶猛,西学东进,西节也迅速在这片土地上枝 叶繁茂起来,甚至有喧宾夺主之势头!圣诞节、情人节、复活节、 万圣节、感恩节似乎已经成了光辉的“中国节”,商家的精明造势 加上年轻一代的盲目追随则推波助澜——传统节日渐行渐远,西 方节日大行其道1949年以后,大多数节日都被视为封建残余 而废除,幸存下来的也只有春节、端午和中秋,其中只有春节被 列入了法定节假日传统节日的被贬与洋人节日的嚣张构成了这 个时代最戏剧化的景象学者们认为这是文化自轻和自我殖民 近代历史留给国人的不止是无尽怨怒,还有根深蒂固的自卑落 后与挨打成了人们对近代历史的习惯性总结,麻木自卑甚至憎恨 因此成了大多数人对待自身文化的态度因此从国家角度来讲,政府应该加强文化教育力度,宣传我 国的传统节日,让传统节日成为带动经济发展不可磨灭的作用; 从国民角度讲,我们大家更要增强自己对传统节日的热爱的激情, 杜绝过度重洋第2篇:传统节日中国传统节日与习俗中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久 的历史文化的一个组成部分传统节日的形成过程,是一个民族 或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,我国的传统节日,无一 不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以 清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

      目前,国家法定休假 的节日有春节、清明、端午、中秋四个 中国传统节日(以下 为农历日期)-除夕(腊月的最后一天)-春节(一月一日)-元宵节(一月 十五日)-头牙(农历二月初二)-寒食节(清明的前一天)-清明 节(春分后十五日)-端午节(五月初五)-七夕节(七月初七)-中元节(七月十 五日)-中秋节(八月十五日)-重阳节(九月九日)-下元节(十月 十五日)-腊八节(腊月初八)-尾牙(农历腊月十六)・祭灶(农历腊月廿四)除夕大年三十晚上叫除夕除”,本义是“去”,引申为“易”;“夕” 字的本义原是“日暮”,引申为“夜晚”故而除夕之夜,便含有“旧 岁到此而除,明日另换新岁”的意思,即“除旧布新”起源:除夕,最早源于先秦时期的“逐除”据《吕氏春秋■季冬 记》记载:古人在新年的前一天,以击鼓的方式来驱除“疫疠之 鬼”,来年才会无病无灾别称:“除夕”在古时有“除夜、逐除、岁除、大除、大尽、年终” 等别称称呼虽多,但总不外乎送旧迎新、祛病消灾的意思春节春节是农历的一岁之首,俗称“大年”,也叫“大年初一”起 源:春节的来历,在我国大约有四千多年的历史了它是我国民 间最热闹、最隆重的一个传统节日古代的春节,是指农历二十 四个节气中的“立春”时节,南北朝以后才将春节改在一年岁末, 并泛指整个春季,这时大地回春,万象更新,人们便把它作为新 的一年的开始。

      到了辛亥革命后的民国初年,改农历为公历[阳历] 后,便将正月初一定为春节直到1949年9月27日,中国人民 政治协商会议上才正式把正月初一至正月十五的新年定为“春 节”,因而至今仍有许多人将过春节叫过年相关传说年:人们常把过春节说成“过年”,而“年”的最初含义与今天 根本不同据说,在远古的时候,世界上有一种最凶恶的野兽叫 “年”它生长得比骆驼还大跑起来比风还快,吼起来比雷还响 它一出来,见人吃人,见畜伤畜,人们的生命安全受到色、怕响声、怕火光于是,有一年 腊月三十晚,大伙在门 口贴上红纸,不断地敲锣打鼓、放鞭炮,晚上屋子里彻夜点上 灯 “年”晚上来了一看,家家灯光通明;一听,处处放炮声,吓得它 不敢进村白 天它又偷偷下山来,见还是户户门上红,遍地咚 咚响,吓得它胆颤心惊,调头又跑回去了从此后,“年”一直没 敢出来,据说饿死在深山老林里了后来,人们才把防“年”、“驱 年”,变成安安稳稳地过年了年”没有了,但是过年的习俗仍保 持着鲜红的春联,辉煌的灯火,清脆的爆竹,响亮的锣鼓,年 年如此过春节的地区过春节的地区春节是汉族最重要的节 日,但是满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、 侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式更 有自己的民族 特色,更加蕴味无穷。

      \n\n元宵节\n节日简介1. 农历正月十五元宵节,又称为“上元节”(the Lantern Festival), 春灯节,是中国汉族民俗传统节日正月是农历的元月,古人 称其为“宵”,而十五日又是一年中第一个月 圆之夜,所以称正月 十五为元宵节正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复 始,大 地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延 续又称为小正月、元夕或灯节,是 春节之后的第一个重要节 日2.关于元宵节的习俗在全国各地不尽相同,其中吃元宵、赏 花灯、又有迎紫姑祭厕神、过 桥摸钉走百病等习俗,有击太平 鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百 戏”内容是元宵节几项重要民间习俗3.在汉文帝时,已下令将 正月十五命名为元宵节汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在 正 月十五太一:主宰宇宙一切之神)司马迁创建“太初历”时, 就已将元宵节确定为 重大节日元宵燃灯的习俗起源于道教的 “三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十 五日为下元节主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官, 天官喜乐,故上元节要燃灯°\n\n元宵诗词\n正月十五日夜(唐) 苏味道 火树银花合,星桥铁锁开。

      暗尘随马去,明月逐人来 游伎皆秾李,行歌尽落梅金吾不禁夜,玉漏莫相催\n上元 夜(唐)崔液 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开 谁家见月能 闲坐,何处闻灯不看来诗曰(唐)李商隐月色灯山满帝都, 香车宝盖隘通衢身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑青玉案 元夕(宋)辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨宝马雕 车香满路,凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金 缕,笑语盈盈暗香去众里寻他千\n千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处\n\n清明节\n清 明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后 的106天中国汉族 传统的清明节大约始于周代,距今已有二 千五百多年的历史《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明, 时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名 清明一至U,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有'清明前 后,种瓜点豆”之说清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动 为扫墓2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第 一批国家级非物质文化遗产名录节日习俗清明节的习俗是丰 富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、 打马球、插柳等一系列风俗体育活动清明节,民间忌使针,忌 洗衣,大部分地区妇女忌行路。

      傍晚以前,要在大门前洒一条灰 线,据说可以阻止鬼魂进宅因此,这个节日中既有祭扫新坟 生离死别的悲酸泪,又有踏 青游玩的欢笑声,是一个富有特色 的节日\n\n端午节\n端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、 午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日 端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐 渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲蒿草、艾叶,薰苍术、白芷, 喝雄 黄酒据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以 解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原至于挂菖蒲、 艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪中国端午 节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录历 代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世\n2009年9月30 日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质 文化遗 产政府间委员会会议决定:中国端午节成功入选《世界 人类非物质文化遗产代表作名录》节日别称据统计端午节的 名称在我国所有传统节日中叫法最多,达二十多个,堪称节日 别名之最如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏 节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、浴兰节、 午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节 等等。

      节日习俗 佩饰 佩“健人”,健人是旧时江浙一带端午时妇 女的一种饰物一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人骑 虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的插在妇女发髻,也用 以馈送画额 端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避 毒虫典型的方法是用雄黄酒在小儿额 头画“王”字,一借雄黄以 驱毒,二借猛虎以\n镇邪长命缕 端午节时的佩饰亦称续命缕、续命丝、延 年缕、长寿线,别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等,名称不一, 形制、功用大体相同其俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于 门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处, 俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年戴香包香包又叫香袋、 香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香 料,佩在胸前,香气扑鼻戴香包颇有讲究老年人为了防病健 身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃 娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫 妻恩爱,家庭和睦小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子; 猴子上竿、斗鸡赶兔等青年人戴香包最讲究,如果是热恋中 的情人,那多情的姑娘很早就。

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