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中国纹样史中国纹样史目录v第一第一章章 原始时代的纹样（前原始时代的纹样（前1700000 1700000 ————前前40004000））v第二章第二章 夏商的纹样（前夏商的纹样（前21002100一前一前11001100））v第三章第三章 西周的纹样（前西周的纹样（前11001100－前－前771771））v第四章第四章 春秋战国的纹样（前春秋战国的纹样（前770770一前一前221221））v第五章第五章 秦汉的纹样（前秦汉的纹样（前221221－－220220））v第六章第六章 三国两晋南北朝的纹样三国两晋南北朝的纹样（（220220——589589））第一章第一章 原始时代的纹样（前原始时代的纹样（前1700000-1700000-前前40004000））vv第一节第一节vv原始纹样的特点原始纹样的特点vv①① 图腾崇拜；图腾崇拜；vv②② 宗教观念；宗教观念；vv③③ 符号语言；符号语言；vv④④ 从写实到抽象从写实到抽象第二节第二节 各文化类型的纹样各文化类型的纹样vv磁山文化的纹样磁山文化的纹样磁山文化的纹样磁山文化的纹样v磁山文化是中国华北地区的早期新石器文化，与农业起源，伏羲 文化、周易发展演变、中国历法的形成、制陶业的发展、数学、美学、建筑学等有着直接关系，是邯郸十大文化脉系之首，是中华文化和东方文明发祥地之一。

v其纹饰有绳纹、编织纹、蓖纹、堆纹、刺纹、划纹等二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样vv仰韶文化具有突出艺术成就仰韶文化具有突出艺术成就者，是彩陶工艺者，是彩陶工艺vv彩陶，是指原始社会的一种彩陶，是指原始社会的一种用黑色和红色在陶坯上画出用黑色和红色在陶坯上画出各种装饰花纹，然后烧制的各种装饰花纹，然后烧制的陶器二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样vv半坡鱼纹半坡鱼纹半坡鱼纹半坡鱼纹vv多为圆底钵，上用黑色画出装多为圆底钵，上用黑色画出装饰花纹，以鱼纹为代表，其中饰花纹，以鱼纹为代表，其中的人面的人面 鱼纹的表现形式可分鱼纹的表现形式可分为单体鱼纹、复体鱼纹和综合为单体鱼纹、复体鱼纹和综合鱼纹三类鱼纹三类二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样v从鱼纹的发展看，早期多为写实，渐走向程式化、进而抽象化，以至鱼形解题而重新构成，如鱼头 组合、鱼身组合、鱼尾组合，形成横式的直边三角形的几何组织二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样vv庙底沟鸟纹庙底沟鸟纹庙底沟鸟纹庙底沟鸟纹v庙底沟型以发现于河南陕县庙底沟型以发现于河南陕县庙底沟而得名鸟纹是庙底庙底沟而得名鸟纹是庙底沟型彩陶中常见的装饰样，沟型彩陶中常见的装饰样，有写实的，也有抽象的。

从有写实的，也有抽象的从表现动态看，有的作伫立观表现动态看，有的作伫立观望状、有的展翅欲的则作啄望状、有的展翅欲的则作啄食状二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样vv秦王寨（大河村）鹳衔鱼纹秦王寨（大河村）鹳衔鱼纹秦王寨（大河村）鹳衔鱼纹秦王寨（大河村）鹳衔鱼纹v秦王寨彩陶的艺术特点是在陶胎上施以白色陶衣，然后用红、黑等色彩进行彩绘，也有用白色纹样而以黑色勾出纹样轮廓的二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样vv秦王寨鹳衔鱼纹秦王寨鹳衔鱼纹秦王寨鹳衔鱼纹秦王寨鹳衔鱼纹v其一二期与庙底沟类型相当；三四期很典型，故另称大河村类型；五六期则已进入龙山文化二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样vv后冈龙虎蚌饰纹后冈龙虎蚌饰纹后冈龙虎蚌饰纹后冈龙虎蚌饰纹v后冈类型以发现于河南安阳后冈而得名后冈彩陶纹样十分清秀，多在红褐色陶胎上绘简略的平行线纹，有平行竖线、平行斜线以及平行三角形线等，有疏有密，注意节奏效果在河南濮阳西水坡发现的相当于后冈类型的龙虎图形，其龙形的发现可谓“中华第一龙”，是我国目前见到的时间最早的龙的形象三三、马家窑文化的纹样、马家窑文化的纹样vv马马家家窑窑文文化化是是黄黄河河上上游游新新石石器器时时代代晚晚期期的的文文化化，，因因发发现现于于甘甘肃肃临临洮洮马马家家窑窑遗遗址址而而得得名。

名vv马马家家窑窑文文化化以以彩彩陶陶为为最最有有特特色色马马家家窑窑型型彩彩陶陶既既有有和和庙庙底底沟沟型型的的承承继继关关系系，，又又有有其其不不同同的的特特点点，，显显然然是是吸吸收收了了当当地地的的土土著著文文化vv马马家家窑窑彩彩陶陶的的装装饰饰丰丰满满，，内内彩彩很很发发达达，，在在器器物物的的内内部部和和外外部部都都有有加加彩彩善善于于用用曲曲线线，，富于动感富于动感三三、马家窑文化的纹样、马家窑文化的纹样v马家窑螺旋纹马家窑螺旋纹v螺旋纹是马家窑型彩陶纹样中最为出色的，表现为三种形式，一是同心圆由小到大不断向外扩展；一是从中心弧线连结向外旋转，成为典型的螺旋纹；一是以点为中心，呈多方向向外旋动，布满装面三三、马家窑文化的纹样、马家窑文化的纹样v马家窑型彩陶所表现的并行线，马家窑型彩陶所表现的并行线，有的呈水平并行线，有的呈弧线有的呈水平并行线，有的呈弧线并行线，线条流畅，间隔相等，并行线，线条流畅，间隔相等，犹如现今之用仪器所描绘，没有犹如现今之用仪器所描绘，没有高度熟练的描绘技巧，是不可能高度熟练的描绘技巧，是不可能做到的可见，此时彩陶的发展做到的可见，此时彩陶的发展已进繁荣期已进繁荣期. .马家窑纹样中的点，马家窑纹样中的点，在装饰面上起着主导和指示的作在装饰面上起着主导和指示的作用，具有十分重要的地位，运用用，具有十分重要的地位，运用得亦非常巧妙得亦非常巧妙。

三三、马家窑文化的纹样、马家窑文化的纹样v半山联涡纹半山联涡纹v半山型由于发现于甘肃宁定半山半山型由于发现于甘肃宁定半山地区而得名半山型彩陶制作工地区而得名半山型彩陶制作工整精美，器形比例和装饰法则，整精美，器形比例和装饰法则，已达到极高的艺术水平半山型彩已达到极高的艺术水平半山型彩陶除用黑色外，还运用红色，使陶除用黑色外，还运用红色，使色彩产生对比、纹样已逐趋程式色彩产生对比、纹样已逐趋程式化，较马家窑型有更大发展化，较马家窑型有更大发展三三、马家窑文化的纹样、马家窑文化的纹样vv四联涡旋纹四联涡旋纹四联涡旋纹四联涡旋纹v联涡纹是半山型纹样的代表，有联涡纹是半山型纹样的代表，有二个、三个、五个、六个涡绚圈二个、三个、五个、六个涡绚圈的，但以四个为最多，故称四的，但以四个为最多，故称四联联涡旋纹它似由马家窑的螺旋纹涡旋纹它似由马家窑的螺旋纹演变而来，但更加规范化、程式演变而来，但更加规范化、程式化，有一定格律化，有一定格律三三、马家窑文化的纹样、马家窑文化的纹样vv锯齿纹锯齿纹锯齿纹锯齿纹v锯齿纹是半山型首创的纹样，它突破单一线条的单调感，而增进装饰变化感，并新增以红色，使之与黑色形成对比，产生活泼的艺术效果。

三三、马家窑文化的纹样、马家窑文化的纹样v锯齿纹通常以黑线作彩陶瓶锯齿纹通常以黑线作彩陶瓶壶的口缘装饰，也有单用锯壶的口缘装饰，也有单用锯齿纹作彩陶器的装饰，别具齿纹作彩陶器的装饰，别具一格三三、马家窑文化的纹样、马家窑文化的纹样v葫芦纹葫芦纹v葫芦纹是半山型的一种装饰葫芦纹是半山型的一种装饰格式，因其呈上小下大中间格式，因其呈上小下大中间细的葫芦状，故以形命名细的葫芦状，故以形命名v葫芦纹常构成上下颠倒连结葫芦纹常构成上下颠倒连结的形的双关效果葫芦纹的的形的双关效果葫芦纹的空间多填饰以细密精致的网空间多填饰以细密精致的网格纹或谷纹格纹或谷纹三三、马家窑文化的纹样、马家窑文化的纹样vv马厂人形纹马厂人形纹马厂人形纹马厂人形纹v马厂型彩陶是继半山型之后马厂型彩陶是继半山型之后的另一风格的彩陶，因发现的另一风格的彩陶，因发现在青海乐都马厂塬而得名在青海乐都马厂塬而得名v特色：表现较为粗略，具有特色：表现较为粗略，具有刚健粗犷的艺术特色刚健粗犷的艺术特色三三、马家窑文化的纹样、马家窑文化的纹样v人形纹人形纹：马厂型时期，人形纹非常发达，：马厂型时期，人形纹非常发达，具有时代特色具有时代特色v四大圈纹四大圈纹：涡旋纹不相连接，只形成四：涡旋纹不相连接，只形成四个独立的圆圈个独立的圆圈v各类直线纹各类直线纹：彩陶纹样发展到马厂期，：彩陶纹样发展到马厂期，出现了大量的各类直线，成为此时期的出现了大量的各类直线，成为此时期的纹样特色。

纹样特色v联珠纹联珠纹：有许多小圆连续排列成一个大：有许多小圆连续排列成一个大圆圈，在大圆圈内圆圈，在大圆圈内 加饰其它纹样加饰其它纹样v谷纹、禾纹谷纹、禾纹：谷纹如谷粒状，有的在中：谷纹如谷粒状，有的在中间加线，有的不加间加线，有的不加 线，多与人形纹结合线，多与人形纹结合，点饰在人形中间，点饰在人形中间四四  、河姆渡文化的纹样、河姆渡文化的纹样v河姆渡在浙江余姚宁绍平原南缘，装饰纹样的多样丰富，也是区别于北方黄河流域的它的重要意义在于打破了以前中国文化起源的中原地区一元论，使人们认识到南方地区也是古代文化的发源地之一四四  、河姆渡文化的纹样、河姆渡文化的纹样v稻穗纹稻穗纹v稻穗纹一般出现在陶盆上，多用阴线刻装饰在盆的外壁稻穗成捆状，中间稻穗直立，两边的穗多向左右弯垂，表现谷粒的沉淀与饱满v叶纹叶纹v有的表现为叶芽，有的表现为五叶，下有长方形似花盆的座，反映出生机勃勃的形象v鸟纹鸟纹v多见于牙骨器的雕刻上叶纹叶纹四四  、河姆渡文化的纹样、河姆渡文化的纹样vv猪纹、羊纹、狗纹猪纹、羊纹、狗纹猪纹、羊纹、狗纹猪纹、羊纹、狗纹v河姆渡纹样中的猪纹很有特色；陶羊多作昂首行走姿态，身体粗大；狗河姆渡纹样中的猪纹很有特色；陶羊多作昂首行走姿态，身体粗大；狗纹一般捏塑成陶器的盖纽，昂首竖耳，表现出俯卧小憩的形象。

纹一般捏塑成陶器的盖纽，昂首竖耳，表现出俯卧小憩的形象vv鱼纹鱼纹鱼纹鱼纹v表现在木雕方面，有圆雕木鱼，木雕鱼形柄等表现在木雕方面，有圆雕木鱼，木雕鱼形柄等vv蚕纹蚕纹蚕纹蚕纹v出现在牙雕碗形器上，呈半圆形上端刻一圈平行斜线组成三角形的带出现在牙雕碗形器上，呈半圆形上端刻一圈平行斜线组成三角形的带纹；下端则刻有一圈蚕纹或仰首屈体，或舒身爬行这是目前所见最纹；下端则刻有一圈蚕纹或仰首屈体，或舒身爬行这是目前所见最早的蚕纹，反映出浙江地区悠久的养蚕历史早的蚕纹，反映出浙江地区悠久的养蚕历史vv几何纹几何纹几何纹几何纹v以弦纹、贝齿纹、谷粒纹等最多已发现刻画花纹的工具，在木质器柄以弦纹、贝齿纹、谷粒纹等最多已发现刻画花纹的工具，在木质器柄的下端，有细长的尖锥，可用以刻划齿纹可能用蚌壳边缘压印，圆圈的下端，有细长的尖锥，可用以刻划齿纹可能用蚌壳边缘压印，圆圈则可能用骨管戳印，也有用指甲捺压出花纹的则可能用骨管戳印，也有用指甲捺压出花纹的四四  、河姆渡文化的纹样、河姆渡文化的纹样猪纹猪纹猪纹猪纹羊纹羊纹羊纹羊纹狗纹狗纹狗纹狗纹蚕纹蚕纹蚕纹蚕纹鸟纹鸟纹稻穗纹稻穗纹几何纹五五 、屈家岭文化的纹样、屈家岭文化的纹样v屈家岭文化是长江中游地区的原始文化，分布在江汉平原，东起大别山，西抵三峡，南达洞庭，北接豫南。

因首次发现于湖北京山屈家岭而得名，时间约为前3000-前2600年v其彩陶发达，尤以彩陶绘轮为最有特色屈家岭彩陶纺轮种类众多，在彩陶上利用旋转时的视觉效果，以直线或弧线构成十字形骨架，从而产生多种艺术变化有平行直线纹、平行斜线纹，有顺向旋转、有反向旋转，有分割、有交替，有螺旋纹、有同心平行弧线等 五五 、屈家岭文化的纹样、屈家岭文化的纹样v太极形纹太极形纹v我国装饰上所广泛应用的太我国装饰上所广泛应用的太极形，最早出现在屈家岭文极形，最早出现在屈家岭文化的纺轮上化的纺轮上v它的出现，反映出四五千年它的出现，反映出四五千年以前的原始氏族对生命的把以前的原始氏族对生命的把握和对生活的追求握和对生活的追求六六 、红山文化的纹样、红山文化的纹样vv红山文化因发现于内蒙古赤峰红山而得红山文化因发现于内蒙古赤峰红山而得名，分布在内蒙古东南部，辽宁西部，名，分布在内蒙古东南部，辽宁西部，河北北部等地域，是我国北方的一支原河北北部等地域，是我国北方的一支原始文化，大体与中原的仰韶文化相当始文化，大体与中原的仰韶文化相当vv红山文化有精美的彩陶和玉器，具有鲜红山文化有精美的彩陶和玉器，具有鲜明的地方特色。

彩陶有的施有红色陶衣，明的地方特色彩陶有的施有红色陶衣，然后再加绘黑彩，主要有条纹、涡纹、然后再加绘黑彩，主要有条纹、涡纹、之字纹等；而玉器有玉佩、玉璧、玉环、之字纹等；而玉器有玉佩、玉璧、玉环、玉鸟、玉龙、玉鱼等玉鸟、玉龙、玉鱼等六六 、红山文化的纹样、红山文化的纹样vv弧形三角纹弧形三角纹vv弧形三角纹是红山文化彩陶具有特色的一种纹弧形三角纹是红山文化彩陶具有特色的一种纹样，它组成带状并多层平行排列，形成具有韵样，它组成带状并多层平行排列，形成具有韵律的装饰效果律的装饰效果vv龙纹龙纹vv龙纹见于红山文化的玉器中，并多处发现最龙纹见于红山文化的玉器中，并多处发现最有代表性的是内蒙古翁牛特旗三星他拉出土的有代表性的是内蒙古翁牛特旗三星他拉出土的玉龙vv动物纹动物纹vv动物纹多见于玉器，有鸟、蝉、鱼等，大都形动物纹多见于玉器，有鸟、蝉、鱼等，大都形态简练，制作精美态简练，制作精美七七  、大汶口文化的纹样、大汶口文化的纹样vv19591959年，在黄河下游的山东泰安地区，年，在黄河下游的山东泰安地区，发现了一种介于仰韶文化和龙山文化发现了一种介于仰韶文化和龙山文化之间的文化，因地处泰安的大汶河两之间的文化，因地处泰安的大汶河两岸，被称为岸，被称为““大汶口文化大汶口文化””。

vv大汶口文化的陶器甚发达，有灰陶、大汶口文化的陶器甚发达，有灰陶、红陶、白陶和彩陶，以镂孔的装饰手红陶、白陶和彩陶，以镂孔的装饰手法最流行此外，其石器、玉器的制法最流行此外，其石器、玉器的制作，也具有较高水平作，也具有较高水平七七  、大汶口文化的纹样、大汶口文化的纹样vv大汶口纹样最有特色的是装饰在大汶口纹样最有特色的是装饰在陶尊上的具有标志性的几种表号陶尊上的具有标志性的几种表号性纹样，学界称之为陶器文字性纹样，学界称之为陶器文字有人说，作为祭祀的纹样是一种有人说，作为祭祀的纹样是一种族徽，而作为工具和武器的则是族徽，而作为工具和武器的则是礼兵的一种标志总之，与其说礼兵的一种标志总之，与其说它是文字，倒不如认为是具有符它是文字，倒不如认为是具有符号性质的表号纹样更为恰当号性质的表号纹样更为恰当八八 、良渚文化的纹样、良渚文化的纹样vv良渚文化是长江下游地区的新石器时代良渚文化是长江下游地区的新石器时代文化，因首先发现于浙江余杭良渚遗址文化，因首先发现于浙江余杭良渚遗址而得名分布在太湖地区南部及浙江北而得名分布在太湖地区南部及浙江北部的长江三角洲地区，时间约为前部的长江三角洲地区，时间约为前3300-3300-前前22002200年。

年vv在良渚工艺文化中，黑陶工艺最为突出，在良渚工艺文化中，黑陶工艺最为突出，近年来，经过不断的发掘和研究，始发近年来，经过不断的发掘和研究，始发现玉器数量之多和制作之精美，是同时现玉器数量之多和制作之精美，是同时代其他文化所少有的，遂引起世界的注代其他文化所少有的，遂引起世界的注意玉器有璧、琮、璜、珠、管、坠饰意玉器有璧、琮、璜、珠、管、坠饰等用大量的玉器和玉琮随葬，此种特等用大量的玉器和玉琮随葬，此种特殊现象，学界称为殊现象，学界称为““玉敛葬玉敛葬””八八 、良渚文化的纹样、良渚文化的纹样vv神人纹神人纹vv神人纹一般称为兽面纹，在神人纹一般称为兽面纹，在良渚玉器上常见，神人纹多良渚玉器上常见，神人纹多为神人与兽面所组成浙江为神人与兽面所组成浙江余杭反山良渚墓出土的玉琮余杭反山良渚墓出土的玉琮神人纹装饰，可作为神人纹神人纹装饰，可作为神人纹的代表，是目前所见的最大的代表，是目前所见的最大玉琮，被称为玉琮，被称为“ “琮王琮王” ”此神人兽面复合像（纹）应是神人兽面复合像（纹）应是良渚人崇拜的良渚人崇拜的“ “神徽神徽” ”几何几何几何几何纹纹点点点点纹纹、弦、弦、弦、弦纹纹、弧、弧、弧、弧纹纹、波、波、波、波纹纹、乳丁、乳丁、乳丁、乳丁纹纹、垂幛、垂幛、垂幛、垂幛纹纹、、、、涡纹涡纹、同心、同心、同心、同心圆纹圆纹、网、网、网、网纹纹、棋格、棋格、棋格、棋格纹纹、、、、菱形菱形菱形菱形纹纹、折、折、折、折线纹线纹、、、、锯齿纹锯齿纹、八角、八角、八角、八角纹纹、、、、连连弧弧弧弧纹纹、四大圈、四大圈、四大圈、四大圈纹纹、、、、联联珠珠珠珠纹纹、、、、连环纹连环纹、、、、钱钱纹纹、勾云、勾云、勾云、勾云纹纹、、、、动动物物物物纹纹鱼纹鱼纹、、、、鲵鱼纹鲵鱼纹、蛙、蛙、蛙、蛙纹纹、、、、龟纹龟纹、、、、贝纹贝纹、蝌蚪、蝌蚪、蝌蚪、蝌蚪纹纹、蜥蜴、蜥蜴、蜥蜴、蜥蜴纹纹、壁虎、壁虎、壁虎、壁虎纹纹、虎、虎、虎、虎纹纹、鹿、鹿、鹿、鹿纹纹、、、、犬犬犬犬纹纹、猪、猪、猪、猪纹纹、牛、牛、牛、牛纹纹、羊、羊、羊、羊纹纹、、、、鸟纹鸟纹、燕、燕、燕、燕纹纹、、、、鹰纹鹰纹、、、、鹳纹鹳纹、、、、鹭鹚纹鹭鹚纹、水虫、水虫、水虫、水虫纹纹、蚕、蚕、蚕、蚕纹纹、、、、人形人形人形人形纹纹人面人面人面人面纹纹、人形、人形、人形、人形纹纹、手足、手足、手足、手足纹纹、舞蹈、舞蹈、舞蹈、舞蹈纹纹、、、、植物植物植物植物纹纹葫芦葫芦葫芦葫芦纹纹、花瓣、花瓣、花瓣、花瓣纹纹、花叶、花叶、花叶、花叶纹纹、嘉禾、嘉禾、嘉禾、嘉禾纹纹、稻谷、稻谷、稻谷、稻谷纹纹、、、、树纹树纹、瓜形、瓜形、瓜形、瓜形纹纹、、、、神异神异神异神异纹纹龙纹龙纹、、、、凤纹凤纹、神人、神人、神人、神人纹纹、人面、人面、人面、人面鱼纹鱼纹、人面、人面、人面、人面鸟纹鸟纹、人、人、人、人头头蚕蚕蚕蚕纹纹、双、双、双、双头鸟纹头鸟纹、双、双、双、双凤凤朝阳、朝阳、朝阳、朝阳、鱼头鸟纹鱼头鸟纹、三足、三足、三足、三足鸟鸟、四、四、四、四头头双双双双鱼鱼、三、三、三、三连连体体体体鱼纹鱼纹、、、、天象天象天象天象纹纹太阳太阳太阳太阳纹纹、月亮、月亮、月亮、月亮纹纹、星、星、星、星纹纹、云、云、云、云纹纹、水、水、水、水纹纹、火、火、火、火纹纹、山、山、山、山纹纹、、、、器物器物器物器物纹纹盆花、梳、斧、盆花、梳、斧、盆花、梳、斧、盆花、梳、斧、线线、、、、文字文字文字文字回字、回字、回字、回字、 字、十字、米字、山字、字、十字、米字、山字、字、十字、米字、山字、字、十字、米字、山字、其他其他其他其他绳纹绳纹、席、席、席、席纹纹、布、布、布、布纹纹、堆、堆、堆、堆纹纹、划、划、划、划纹纹、、、、镂镂空、空、空、空、锥锥刺刺刺刺纹纹、指甲、指甲、指甲、指甲纹纹、、、、结纹结纹、太极、、太极、、太极、、太极、纹样的原始美纹样的原始美• 中国传统装饰图案内涵丰富、文化底蕴雄厚，现代装饰图中国传统装饰图案内涵丰富、文化底蕴雄厚，现代装饰图中国传统装饰图案内涵丰富、文化底蕴雄厚，现代装饰图中国传统装饰图案内涵丰富、文化底蕴雄厚，现代装饰图案设计是从传统图案中发展来的，但又不是传统图案的简单案设计是从传统图案中发展来的，但又不是传统图案的简单案设计是从传统图案中发展来的，但又不是传统图案的简单案设计是从传统图案中发展来的，但又不是传统图案的简单翻版和重复，通过对中国不同发展阶段的探讨和研究能使我翻版和重复，通过对中国不同发展阶段的探讨和研究能使我翻版和重复，通过对中国不同发展阶段的探讨和研究能使我翻版和重复，通过对中国不同发展阶段的探讨和研究能使我们进一步认识传统图案的构成特点。

起先最早的是原始纹样，们进一步认识传统图案的构成特点起先最早的是原始纹样，们进一步认识传统图案的构成特点起先最早的是原始纹样，们进一步认识传统图案的构成特点起先最早的是原始纹样，纹样的发展也反映的社会的发展，它与以下因素有关：纹样的发展也反映的社会的发展，它与以下因素有关：纹样的发展也反映的社会的发展，它与以下因素有关：纹样的发展也反映的社会的发展，它与以下因素有关：1 1 1 1、社会背景、社会背景、社会背景、社会背景2 2 2 2、经济因素、经济因素、经济因素、经济因素3 3 3 3、外来文化的影响、外来文化的影响、外来文化的影响、外来文化的影响第二章第二章 夏商的纹样（前夏商的纹样（前21002100一前一前11001100））第一节第一节第一节第一节 夏商的纹样特点夏商的纹样特点夏商的纹样特点夏商的纹样特点这一时期的装饰纹样稀奇怪丽，甚至是怪诞恐怖饰以夸张的人这一时期的装饰纹样稀奇怪丽，甚至是怪诞恐怖饰以夸张的人这一时期的装饰纹样稀奇怪丽，甚至是怪诞恐怖饰以夸张的人这一时期的装饰纹样稀奇怪丽，甚至是怪诞恐怖饰以夸张的人面纹装饰纹样多采用主纹与底纹相结合，几何纹样的应用较单面纹。

装饰纹样多采用主纹与底纹相结合，几何纹样的应用较单面纹装饰纹样多采用主纹与底纹相结合，几何纹样的应用较单面纹装饰纹样多采用主纹与底纹相结合，几何纹样的应用较单一图案纹样多采用对称样式一图案纹样多采用对称样式一图案纹样多采用对称样式一图案纹样多采用对称样式第二节第二节 、夏代的纹样、夏代的纹样vv夏代的纹样，除反映在青铜夏代的纹样，除反映在青铜器的装饰上，还大量运用在器的装饰上，还大量运用在陶瓷上动物纹中有兽面纹、陶瓷上动物纹中有兽面纹、鱼纹、龙纹等鱼纹、龙纹等第二节第二节 、夏代的纹样、夏代的纹样vv河图洛书河图洛书vv是古代关于《周易》来源的一是古代关于《周易》来源的一种传说，古者认为有种传说，古者认为有““河图洛河图洛书书””的出现是王者的祥瑞所的出现是王者的祥瑞所谓河图、洛书，实际是一种数谓河图、洛书，实际是一种数字关系河图河图洛书洛书第二节第二节 、夏代的纹样、夏代的纹样v九鼎九鼎v夏朝初年，夏王大禹划分天下为夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，将全国九州的名山大川、造九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。

这样，九州就成为中王朝都城这样，九州就成为中国的代名词九鼎成了王权至高国的代名词九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征无上、国家统一昌盛的象征第三节第三节 、商代的纹样、商代的纹样vv时代流行的纹样时代流行的纹样时代流行的纹样时代流行的纹样vv商代工匠艺术家成功地创造了一商代工匠艺术家成功地创造了一商代工匠艺术家成功地创造了一商代工匠艺术家成功地创造了一个具有鲜明时代特征的青铜器纹个具有鲜明时代特征的青铜器纹个具有鲜明时代特征的青铜器纹个具有鲜明时代特征的青铜器纹饰饰饰饰────饕餮纹在商代社会生活中，饕餮纹在商代社会生活中，饕餮纹在商代社会生活中，饕餮纹在商代社会生活中，它无所不在它无所不在它无所不在它无所不在vv《《《《吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋····先识览先识览先识览先识览》》》》：：：：““““周鼎周鼎周鼎周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，著饕餮，有首无身，食人未咽，著饕餮，有首无身，食人未咽，著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也害及其身，以言报更也害及其身，以言报更也害及其身，以言报更也””””主要特征是它的主体部分为正面的兽特征是它的主体部分为正面的兽特征是它的主体部分为正面的兽特征是它的主体部分为正面的兽头形象，两眼非常突出，口裂很头形象，两眼非常突出，口裂很头形象，两眼非常突出，口裂很头形象，两眼非常突出，口裂很大，有角与耳。

大，有角与耳大，有角与耳大，有角与耳第三节第三节 、商代的纹样、商代的纹样vv时代流行的纹样时代流行的纹样时代流行的纹样时代流行的纹样vv夔龙纹夔龙纹夔龙纹夔龙纹vv通常指那种长身弓起，头上通常指那种长身弓起，头上通常指那种长身弓起，头上通常指那种长身弓起，头上有角的侧面龙形图像，有的有角的侧面龙形图像，有的有角的侧面龙形图像，有的有角的侧面龙形图像，有的腹下有鳍形足，有的没有腹下有鳍形足，有的没有腹下有鳍形足，有的没有腹下有鳍形足，有的没有其变化很多，使用灵活有其变化很多，使用灵活有其变化很多，使用灵活有其变化很多，使用灵活有时作饕餮纹两旁填充空白的时作饕餮纹两旁填充空白的时作饕餮纹两旁填充空白的时作饕餮纹两旁填充空白的辅助花纹也可单独构成连辅助花纹也可单独构成连辅助花纹也可单独构成连辅助花纹也可单独构成连续排列的装饰带续排列的装饰带续排列的装饰带续排列的装饰带 第三节第三节 、商代的纹样、商代的纹样vv时代流行的纹样时代流行的纹样时代流行的纹样时代流行的纹样vv云雷纹云雷纹云雷纹云雷纹vv青铜器上的一种典型纹饰它的青铜器上的一种典型纹饰它的青铜器上的一种典型纹饰它的青铜器上的一种典型纹饰。

它的基本特征是以连续的回旋形线条基本特征是以连续的回旋形线条基本特征是以连续的回旋形线条基本特征是以连续的回旋形线条构成几何图形有的作圆形的连构成几何图形有的作圆形的连构成几何图形有的作圆形的连构成几何图形有的作圆形的连续构图，单称为云纹；有的作方续构图，单称为云纹；有的作方续构图，单称为云纹；有的作方续构图，单称为云纹；有的作方形的连续构图，单称为雷纹云形的连续构图，单称为雷纹云形的连续构图，单称为雷纹云形的连续构图，单称为雷纹云雷纹常作青铜器的地纹，用以烘雷纹常作青铜器的地纹，用以烘雷纹常作青铜器的地纹，用以烘雷纹常作青铜器的地纹，用以烘托主题纹饰也有单独出现在器托主题纹饰也有单独出现在器托主题纹饰也有单独出现在器托主题纹饰也有单独出现在器物颈部或足部的物颈部或足部的物颈部或足部的物颈部或足部的 第三节第三节 、商代的纹样、商代的纹样vv主要传承纹样主要传承纹样主要传承纹样主要传承纹样vv龙纹龙纹龙纹龙纹vv青铜器上的装饰纹样之一龙是青铜器上的装饰纹样之一龙是青铜器上的装饰纹样之一龙是青铜器上的装饰纹样之一龙是古代神州传说中的动物一般反古代神州传说中的动物一般反古代神州传说中的动物。

一般反古代神州传说中的动物一般反映其正面图象，都是以鼻为中线，映其正面图象，都是以鼻为中线，映其正面图象，都是以鼻为中线，映其正面图象，都是以鼻为中线，两旁置目，体躯向两侧延伸若两旁置目，体躯向两侧延伸若两旁置目，体躯向两侧延伸若两旁置目，体躯向两侧延伸若以其侧面作图象，则成一长体躯以其侧面作图象，则成一长体躯以其侧面作图象，则成一长体躯以其侧面作图象，则成一长体躯与一爪 第三节第三节 、商代的纹样、商代的纹样vv主要传承纹样主要传承纹样主要传承纹样主要传承纹样vv凤纹凤纹凤纹凤纹vv在商代后期出现的，比鸟文在商代后期出现的，比鸟文在商代后期出现的，比鸟文在商代后期出现的，比鸟文更加华美，头上有冠，有的更加华美，头上有冠，有的更加华美，头上有冠，有的更加华美，头上有冠，有的是长冠，垂于颈后伸至背部，是长冠，垂于颈后伸至背部，是长冠，垂于颈后伸至背部，是长冠，垂于颈后伸至背部，有的是花冠，成花朵状，有有的是花冠，成花朵状，有有的是花冠，成花朵状，有有的是花冠，成花朵状，有的是多齿冠，呈羽毛状的是多齿冠，呈羽毛状的是多齿冠，呈羽毛状的是多齿冠，呈羽毛状第三节第三节 、商代的纹样、商代的纹样vv一般纹样一般纹样一般纹样一般纹样vv动物纹：鸟纹、鸮纹、象纹、动物纹：鸟纹、鸮纹、象纹、动物纹：鸟纹、鸮纹、象纹、动物纹：鸟纹、鸮纹、象纹、龟纹、蚕纹、蝉纹、人形纹、龟纹、蚕纹、蝉纹、人形纹、龟纹、蚕纹、蝉纹、人形纹、龟纹、蚕纹、蝉纹、人形纹、金文金文金文金文人面纹鼎人面纹鼎人面纹鼎人面纹鼎铜鸮尊铜鸮尊铜象尊铜象尊玉鹦鹉玉鹦鹉鸮纹斝鸮纹斝第四节第四节 、、““司母戊大方鼎司母戊大方鼎””纹样纹样vv司母戊大方鼎是至今为止中国出司母戊大方鼎是至今为止中国出司母戊大方鼎是至今为止中国出司母戊大方鼎是至今为止中国出土的形体最大、重量最重的青铜土的形体最大、重量最重的青铜土的形体最大、重量最重的青铜土的形体最大、重量最重的青铜器，重达器，重达器，重达器，重达   832.84832.84832.84832.84   公斤，高公斤，高公斤，高公斤，高133133133133厘厘厘厘米、口长米、口长米、口长米、口长110110110110厘米、口宽厘米、口宽厘米、口宽厘米、口宽79797979厘米。

厘米是商王室重器，其造型、纹饰、是商王室重器，其造型、纹饰、是商王室重器，其造型、纹饰、是商王室重器，其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平是商代工艺均达到极高的水平是商代工艺均达到极高的水平是商代工艺均达到极高的水平是商代青铜文化顶峰时期的代表作青铜文化顶峰时期的代表作青铜文化顶峰时期的代表作青铜文化顶峰时期的代表作第三章第三章 西周的纹样（前西周的纹样（前11001100－前－前771771））第一节第一节 西周的纹样特点西周的纹样特点商尚文，周尚质周代文样趋向简朴，不若商代繁华之期华丽，流商尚文，周尚质周代文样趋向简朴，不若商代繁华之期华丽，流行弦纹，瓦纹，鳞纹西周早期青铜器花纹图案多采用对称式，即行弦纹，瓦纹，鳞纹西周早期青铜器花纹图案多采用对称式，即以等分面的中轴或扉棱为装饰的中线，花纹由左右向中心聚集，形以等分面的中轴或扉棱为装饰的中线，花纹由左右向中心聚集，形成对称，具有稳定的效果另外，还有连续纹样，这种纹样，头尾成对称，具有稳定的效果另外，还有连续纹样，这种纹样，头尾相接，连续展示，富有规律性产生一种有规律的秩序美，韵律美，相接，连续展示，富有规律性产生一种有规律的秩序美，韵律美，节奏美，体现了艺术的严整性，符合周代礼治观念的需要。

节奏美，体现了艺术的严整性，符合周代礼治观念的需要第二节第二节 、时代流行纹样、时代流行纹样v窃曲纹v《《吕氏春秋吕氏春秋》》：：““周鼎有窃曲，状甚长，上下皆曲，周鼎有窃曲，状甚长，上下皆曲，以见极之败也以见极之败也窃曲纹的基本特征是一个横置的窃曲纹的基本特征是一个横置的S S形，正符合于形，正符合于““上下皆曲上下皆曲””的特点的特点v窃曲纹由鸟纹、龙纹衍化而来的痕迹是很明显的窃曲纹由鸟纹、龙纹衍化而来的痕迹是很明显的试将一部分鸟纹加以排比，可以推测出它向窃曲纹试将一部分鸟纹加以排比，可以推测出它向窃曲纹衍化的具体过程，较早的鸟纹在翅膀后边接连着一衍化的具体过程，较早的鸟纹在翅膀后边接连着一条长长的尾巴，后来这个尾巴与躯体分离开来，成条长长的尾巴，后来这个尾巴与躯体分离开来，成为一个弯卷的抽象纹饰，再后，鸟身部分也抽象化为一个弯卷的抽象纹饰，再后，鸟身部分也抽象化了，却保留着原先的一根长长的羽毛，最后，这根了，却保留着原先的一根长长的羽毛，最后，这根羽毛也消失了，形成了典型的窃曲纹羽毛也消失了，形成了典型的窃曲纹v窃曲纹适应性很强，可以随机变化，装饰于器物各窃曲纹适应性很强，可以随机变化，装饰于器物各种不同的部位，以窃曲纹构成的装饰，一般不刻云种不同的部位，以窃曲纹构成的装饰，一般不刻云雷纹。

雷纹第二节第二节 、时代流行纹样、时代流行纹样vv环带纹环带纹环带纹环带纹v一种宽大而流畅的曲线纹饰，形象活泼而流畅西周颂壶腹部装饰的蛟龙纹与波纹配合使用以浮雕手法制作的蛟龙纹饰蜿蜒成大波浪形，依壶体正侧、宽窄的不同而有起伏升降的变化   第二节第二节 、时代流行纹样、时代流行纹样vv重环纹重环纹重环纹重环纹vv有称方形纹，流行于西周晚有称方形纹，流行于西周晚有称方形纹，流行于西周晚有称方形纹，流行于西周晚期，风格简朴大方多以长期，风格简朴大方多以长期，风格简朴大方多以长期，风格简朴大方多以长圆和圆形图像连续排作为装圆和圆形图像连续排作为装圆和圆形图像连续排作为装圆和圆形图像连续排作为装饰带施加于器物口沿或圈足饰带施加于器物口沿或圈足饰带施加于器物口沿或圈足饰带施加于器物口沿或圈足部分 第二节第二节 、时代流行纹样、时代流行纹样vv垂鳞纹垂鳞纹垂鳞纹垂鳞纹vv盛行于西周晚期垂鳞纹像盛行于西周晚期垂鳞纹像盛行于西周晚期垂鳞纹像盛行于西周晚期垂鳞纹像水族动物身上的鳞片，作交水族动物身上的鳞片，作交水族动物身上的鳞片，作交水族动物身上的鳞片，作交错排列饰于水器之上错排列饰于水器之上。

错排列饰于水器之上错排列饰于水器之上第二节第二节 、时代流行纹样、时代流行纹样vv凤纹凤纹凤纹凤纹vv商周两代共有的青铜器纹饰，商周两代共有的青铜器纹饰，商周两代共有的青铜器纹饰，商周两代共有的青铜器纹饰，有其发展衍变中出现的变异有其发展衍变中出现的变异有其发展衍变中出现的变异有其发展衍变中出现的变异具有断代的意义称为凤鸟具有断代的意义称为凤鸟具有断代的意义称为凤鸟具有断代的意义称为凤鸟纹的一类，头有华冠，有的纹的一类，头有华冠，有的纹的一类，头有华冠，有的纹的一类，头有华冠，有的有角，尾羽纷披，常用于主有角，尾羽纷披，常用于主有角，尾羽纷披，常用于主有角，尾羽纷披，常用于主要的装饰面商晚期至西周要的装饰面商晚期至西周要的装饰面商晚期至西周要的装饰面商晚期至西周时期流行长尾的鸟纹和小鸟时期流行长尾的鸟纹和小鸟时期流行长尾的鸟纹和小鸟时期流行长尾的鸟纹和小鸟纹，多用于装饰带或作辅助纹，多用于装饰带或作辅助纹，多用于装饰带或作辅助纹，多用于装饰带或作辅助性纹饰 第三节、主要传承纹样第三节、主要传承纹样vv饕餮纹饕餮纹饕餮纹饕餮纹v饕餮纹主要流行于商代和西饕餮纹主要流行于商代和西周前期，到东周以后再度流周前期，到东周以后再度流行，但已失去原先的主导地行，但已失去原先的主导地位和狞厉色彩，而成为华美位和狞厉色彩，而成为华美的装饰。

形象简练，已不用的装饰形象简练，已不用回纹作地纹陪衬回纹作地纹陪衬第三节、主要传承纹样第三节、主要传承纹样vv龙纹龙纹龙纹龙纹vv西周多表现为几条龙相互盘西周多表现为几条龙相互盘西周多表现为几条龙相互盘西周多表现为几条龙相互盘绕，或头在中间，分出两尾绕，或头在中间，分出两尾绕，或头在中间，分出两尾绕，或头在中间，分出两尾 第四节、其他纹样第四节、其他纹样v十二章十二章v是指古代标志官府等级的十是指古代标志官府等级的十二种纹样章，是章服的简二种纹样章，是章服的简称，也做典章和花纹解虽称，也做典章和花纹解虽反映着儒家的封建伦理道德，反映着儒家的封建伦理道德，但也蕴含了不少民族意识观但也蕴含了不少民族意识观念，应分别加以探索念，应分别加以探索第五节：典籍反应的纹样题材v诗经诗经v可作为该时期纹样研究的参考，亦可知其纹样典故的可作为该时期纹样研究的参考，亦可知其纹样典故的出处v历史人物历史人物v孟母断织、姜太公孟母断织、姜太公孟母断织孟母断织姜太公姜太公第四章第四章 春秋战国的纹样（前春秋战国的纹样（前770770一前一前221221））vv第一节、春秋战国时期的特点第一节、春秋战国时期的特点vv青铜器此时仍是主要品种，因是各国制作，故而呈现出浓厚青铜器此时仍是主要品种，因是各国制作，故而呈现出浓厚的地方特色，并有不少的创新和变化。

的地方特色，并有不少的创新和变化vv漆器作为一种新兴的工艺品种代替铜器成为日用品，其轻便漆器作为一种新兴的工艺品种代替铜器成为日用品，其轻便美观，但制作非公，成本高美观，但制作非公，成本高vv此外，陶瓷、丝织、木器、竹编等也有很大发展此外，陶瓷、丝织、木器、竹编等也有很大发展vv这些图案的特点是样式繁多，雕刻细密，纹饰抽象深奥，给这些图案的特点是样式繁多，雕刻细密，纹饰抽象深奥，给人一种神秘感人一种神秘感第二节、时代流行纹样第二节、时代流行纹样vv 蟠螭纹蟠螭纹蟠螭纹蟠螭纹····蟠虺纹蟠虺纹蟠虺纹蟠虺纹   vv 流行于东周时期虺是小蛇，流行于东周时期虺是小蛇，流行于东周时期虺是小蛇，流行于东周时期虺是小蛇，由纠屈蟠绕的小蛇组成图案，由纠屈蟠绕的小蛇组成图案，由纠屈蟠绕的小蛇组成图案，由纠屈蟠绕的小蛇组成图案，以印模制造方法，用一个单以印模制造方法，用一个单以印模制造方法，用一个单以印模制造方法，用一个单位纹样作四方连续的排列组位纹样作四方连续的排列组位纹样作四方连续的排列组位纹样作四方连续的排列组合，构成器身上的大面积装合，构成器身上的大面积装合，构成器身上的大面积装合，构成器身上的大面积装饰，产生类似织锦般的华美饰，产生类似织锦般的华美饰，产生类似织锦般的华美饰，产生类似织锦般的华美效果，其形体较大的称为蟠效果，其形体较大的称为蟠效果，其形体较大的称为蟠效果，其形体较大的称为蟠螭纹。

螭纹 第二节、时代流行纹样第二节、时代流行纹样vv攻战纹攻战纹攻战纹攻战纹v所描绘的是现实生活中的场所描绘的是现实生活中的场面，添加了社会内容的新题面，添加了社会内容的新题材第二节、时代流行纹样第二节、时代流行纹样vv宴乐纹宴乐纹宴乐纹宴乐纹vv以宴乐、舞蹈，狩猎、攻战、以宴乐、舞蹈，狩猎、攻战、以宴乐、舞蹈，狩猎、攻战、以宴乐、舞蹈，狩猎、攻战、采桑等活动为题材反映现采桑等活动为题材反映现采桑等活动为题材反映现采桑等活动为题材反映现实的社会生活这种纹饰的实的社会生活这种纹饰的实的社会生活这种纹饰的实的社会生活这种纹饰的出现，出现，出现，出现， 是与春秋战国之际奴是与春秋战国之际奴是与春秋战国之际奴是与春秋战国之际奴隶制向封建制转变的社会变隶制向封建制转变的社会变隶制向封建制转变的社会变隶制向封建制转变的社会变革相联系的革相联系的革相联系的革相联系的 第二节、时代流行纹样第二节、时代流行纹样v渔猎纹渔猎纹v为后来汉代画像石的艺术处为后来汉代画像石的艺术处理开了先河理开了先河第三节、主要传承纹样第三节、主要传承纹样v龙纹v春秋 通过镂空技法修饰造型，突显龙身，变化多样 文饰为寄生同体的双钩或浅浮雕的虺龙纹 已不见臣字眼和蘑菇形角，出现云形耳 v战国 v龙纹造型大多为片状，制作技法大量使用镂空，使龙体造型刚劲秀美，变化多姿。

龙身上装饰云谷相杂纹，谷纹或连线谷纹，并在一些空白部位装饰水滴纹，纽丝纹，花蕾纹或二字纹等玉龙多装饰在组佩饰的组件上，并多见相同的器型成对出现第三节、主要传承纹样第三节、主要传承纹样vv凤纹凤纹凤纹凤纹vv已是汉代四神纹中朱雀的雏形，向已是汉代四神纹中朱雀的雏形，向定型化转变定型化转变vv虎纹虎纹虎纹虎纹v一般都构成侧面形，两足，低首张一般都构成侧面形，两足，低首张嘴，尾上卷也有以双虎作成圆形嘴，尾上卷也有以双虎作成圆形适合纹的初见于殷代中期，流行适合纹的初见于殷代中期，流行时间较长，一直到战国时代时间较长，一直到战国时代 第四节、一般纹样第四节、一般纹样vv动物纹：鹿纹动物纹：鹿纹动物纹：鹿纹动物纹：鹿纹vv植物纹植物纹植物纹植物纹vv人物纹人物纹人物纹人物纹vv天象纹：二十八宿天象纹：二十八宿天象纹：二十八宿天象纹：二十八宿第四节、一般纹样第四节、一般纹样vv几何纹几何纹第五章第五章 秦汉的纹样（前秦汉的纹样（前221221－－220220））vv第一节第一节 秦、汉时期纹样的特点秦、汉时期纹样的特点vv秦、汉代纹样的题材内容，比春秋战国时期更为丰富，秦、汉代纹样的题材内容，比春秋战国时期更为丰富，包括生产劳动，贵族生活，乐舞杂技，历史故事，神包括生产劳动，贵族生活，乐舞杂技，历史故事，神话传说，自然天象等多个方面。

话传说，自然天象等多个方面vv反映了汉人从对天神的关注过渡到对现实生活的关注反映了汉人从对天神的关注过渡到对现实生活的关注第二节、流行时代纹样第二节、流行时代纹样v云气纹v汉魏时代流行的装饰花纹之一是一种用流畅的圆涡形线条组成的图案一般作为神人，神兽、四神等图像的地纹也有单独出现的云纹寓意高升和如意云气纹产生的根本原因是汉魏时代，对自然的崇尚和对神仙的崇拜第二节、流行时代纹样第二节、流行时代纹样vv四神纹四神纹四神纹四神纹v古代寓意纹样汉代称青龙、白虎、朱雀、玄古代寓意纹样汉代称青龙、白虎、朱雀、玄武为四种四神本是指方向的星辰，武为四种四神本是指方向的星辰，《《论衡论衡··物势论物势论》》：：““东方木也，其星苍龙也；西方金东方木也，其星苍龙也；西方金也，其星白虎也；南方火也，其星朱鸟也；北也，其星白虎也；南方火也，其星朱鸟也；北方水也，其星玄武也方水也，其星玄武也汉人以四神为吉祥之汉人以四神为吉祥之守护神，因此，常当作建筑、瓦当、铜镜的装守护神，因此，常当作建筑、瓦当、铜镜的装饰，故称四神纹以青龙饰，故称四神纹以青龙﹑﹑白虎白虎﹑﹑朱雀朱雀﹑﹑玄武玄武四种神像组成的纹饰汉代多用作瓦当四种神像组成的纹饰。

汉代多用作瓦当﹑﹑铜镜铜镜﹑﹑墓室和葬具上的装饰墓室和葬具上的装饰第二节、流行时代纹样第二节、流行时代纹样vv茱萸纹茱萸纹茱萸纹茱萸纹v古代寓意图案汉、甚为流行，茱萸是一种乔木，结实气味芳烈，可入药，古人认为能“辟除恶气，令人长寿”传说汉代桓景一家，因佩带了盛茱萸的绛囊，竟避免了一场灾祸长房闻之曰：“代之矣”《邺中记》说，石虎丝锦署中，锦的名称，也有“茱萸”一种汉代织物上的茱萸纹，常见和云纹组合一起，构成四方连续纹样在当时寓有辟除不祥，祝颂长寿的涵意第二节、流行时代纹样第二节、流行时代纹样vv车马纹车马纹车马纹车马纹vv主要反映在出行、狩猎、攻主要反映在出行、狩猎、攻主要反映在出行、狩猎、攻主要反映在出行、狩猎、攻战等各个方面战等各个方面战等各个方面战等各个方面第二节、流行时代纹样第二节、流行时代纹样v铺首纹v是衔环的兽面纹第二节、流行时代纹样第二节、流行时代纹样vv规矩纹规矩纹规矩纹规矩纹v古镜之一种镜纽较大，多作半球形在纽座外有一方形栏，栏外有“┐”、“┬”、“└”规矩形记号，一般称为规矩镜在“规矩”纹之间常装饰有圆乳、四神、羽人、龙虎或几何形花纹在西汉晚期、新莽和东汉时最为流行。

呈半圆状，柿蒂纹钮座，依次饰以乳钉纹、博局纹、短斜线、三角锯齿纹、卷云纹等，间以铭文，为汉镜典型器在汉代人们的日常生活中，瓷器与漆器虽然已经逐步取代了青铜器皿的地位，但铜镜却因其独特的实用功能而引导了当时的制铜工艺 　第三节、主要传承纹样第三节、主要传承纹样vv龙纹龙纹龙纹龙纹vv传说龙的出现与水有关，传说龙的出现与水有关，传说龙的出现与水有关，传说龙的出现与水有关，《《《《考工记考工记考工记考工记· ·画缋之事画缋之事画缋之事画缋之事》》》》谓：谓：谓：谓：“ “水以龙，火以圜水以龙，火以圜水以龙，火以圜水以龙，火以圜 ”是用龙是用龙是用龙是用龙的形象来象征水神，因此在的形象来象征水神，因此在的形象来象征水神，因此在的形象来象征水神，因此在青铜水器中，龙的图卷或立青铜水器中，龙的图卷或立青铜水器中，龙的图卷或立青铜水器中，龙的图卷或立体形象有更多出现体形象有更多出现体形象有更多出现体形象有更多出现 第三节、主要传承纹样第三节、主要传承纹样vv凤纹凤纹凤纹凤纹vv在青铜器中是最为美丽的纹在青铜器中是最为美丽的纹在青铜器中是最为美丽的纹在青铜器中是最为美丽的纹饰它是由原始彩陶上的玄饰。

它是由原始彩陶上的玄饰它是由原始彩陶上的玄饰它是由原始彩陶上的玄鸟演变而来的，西周基本形鸟演变而来的，西周基本形鸟演变而来的，西周基本形鸟演变而来的，西周基本形象是雉，早期凤纹有别于鸟象是雉，早期凤纹有别于鸟象是雉，早期凤纹有别于鸟象是雉，早期凤纹有别于鸟纹最主要的特征是有上扬飞纹最主要的特征是有上扬飞纹最主要的特征是有上扬飞纹最主要的特征是有上扬飞舞的羽翼舞的羽翼舞的羽翼舞的羽翼第四节、一般纹样v生产劳动生产劳动v牛耕、冶铁、煮盐、酿酒、牛耕、冶铁、煮盐、酿酒、纺织纺织第四节、一般纹样v舞乐百戏舞乐百戏v舞乐、百戏、杂技舞乐、百戏、杂技孔子见老子孔子见老子孔子见老子孔子见老子周公辅成王周公辅成王周公辅成王周公辅成王荆轲刺秦王荆轲刺秦王荆轲刺秦王荆轲刺秦王 泗水捞鼎泗水捞鼎泗水捞鼎泗水捞鼎文姬归汉文姬归汉文姬归汉文姬归汉第五节、第五节、“狩猎纹金银错铜车饰狩猎纹金银错铜车饰”纹样纹样v狩猎纹金银错铜车饰狩猎纹金银错铜车饰v是汉代纹样中杰出的代表，是汉代纹样中杰出的代表，纹样用金银错表现出以狩猎纹样用金银错表现出以狩猎纹为主题的花纹，嵌有圆形纹为主题的花纹，嵌有圆形和菱形绿松石，制作精美，和菱形绿松石，制作精美，纹饰纤巧，色彩华丽，各种纹饰纤巧，色彩华丽，各种动物形象都刻画的非常生动动物形象都刻画的非常生动灵巧。

灵巧第六章第六章 、三国两晋南北朝的纹样、三国两晋南北朝的纹样（（220220——589589））vv第一节第一节第一节第一节 三国两晋南北朝的纹样的特点三国两晋南北朝的纹样的特点三国两晋南北朝的纹样的特点三国两晋南北朝的纹样的特点v三国两晋南北朝是一个分裂和战乱的时代，是一个宗教的时三国两晋南北朝是一个分裂和战乱的时代，是一个宗教的时代，也是一个民族大融合的时代代，也是一个民族大融合的时代v这一时期的纹样特点比较明样，刻画细腻且逼真，是现实的这一时期的纹样特点比较明样，刻画细腻且逼真，是现实的反映，器物上常有表现生活场景的纹应了那个时期的社会面反映，器物上常有表现生活场景的纹应了那个时期的社会面貌v多方面的体现了当时社会的审美意识多方面的体现了当时社会的审美意识v给令人研究建筑、舞蹈、宗教等方面提供佐证给令人研究建筑、舞蹈、宗教等方面提供佐证第二节、时代流行纹样第二节、时代流行纹样v莲花纹莲花纹v用莲花题材作纹饰用莲花题材作纹饰, ,在战国的染器在战国的染器和绢帛的花纹上均可以找到它的和绢帛的花纹上均可以找到它的踪迹但是踪迹但是, ,莲花纹饰得于丰富和莲花纹饰得于丰富和发展发展, ,还是从魏晋南北朝开始的还是从魏晋南北朝开始的, ,这与印度佛教传入中国有很大关这与印度佛教传入中国有很大关系系. .晋代的鸡头壶中有莲花纹北魏晋代的鸡头壶中有莲花纹北魏石窟中的壁画石窟中的壁画, ,莫高窟中大小佛的莫高窟中大小佛的石刻底座，均刻有莲花瓣纹。

石刻底座，均刻有莲花瓣纹第二节、时代流行纹样第二节、时代流行纹样vv忍冬忍冬忍冬忍冬v忍冬是蔓生植物，忍冬纹即类似忍冬是蔓生植物，忍冬纹即类似忍冬花植物的花纹东汉末期开忍冬花植物的花纹东汉末期开始出现，南北朝时最流行，因它始出现，南北朝时最流行，因它越冬而不死，所以被大量运用在越冬而不死，所以被大量运用在佛教上，比作人的灵魂不灭、轮佛教上，比作人的灵魂不灭、轮回永生以后又广泛用于绘画和回永生以后又广泛用于绘画和雕刻等艺术品的装饰上雕刻等艺术品的装饰上 双鸽忍冬门楣双鸽忍冬门楣第二节、时代流行纹样第二节、时代流行纹样v神佛纹第三节、主要传承纹样第三节、主要传承纹样vv龙凤纹龙凤纹龙凤纹龙凤纹v一种典型的瓷器装饰纹样，描绘龙与凤一种典型的瓷器装饰纹样，描绘龙与凤相对飞舞的画面，故名龙为鳞虫之长，相对飞舞的画面，故名龙为鳞虫之长，凤为百鸟之王，都是祥瑞之物龙凤相凤为百鸟之王，都是祥瑞之物龙凤相配便呈吉祥，习称配便呈吉祥，习称““龙凤呈祥纹龙凤呈祥纹”” 凤凤和龙虽然都是祥瑞之物，但二者的形象和龙虽然都是祥瑞之物，但二者的形象和内涵截然不同龙给人威严而神秘，和内涵截然不同龙给人威严而神秘，不可亲近，只可敬畏；凤象征着和美，不可亲近，只可敬畏；凤象征着和美，安宁和幸福，乃至爱情，让人感到温馨、安宁和幸福，乃至爱情，让人感到温馨、亲近、安全。

凤纹在青铜器上的流行，亲近、安全凤纹在青铜器上的流行，使青铜器开始具有了一些人性的色彩，使青铜器开始具有了一些人性的色彩，世俗的愿望开始占据着宗教巫术的地盘世俗的愿望开始占据着宗教巫术的地盘 第四节、一般纹样第四节、一般纹样vv动物纹样动物纹样动物纹样动物纹样v牛纹、熊纹、兔纹牛纹、熊纹、兔纹牛纹牛纹熊纹熊纹第四节、一般纹样第四节、一般纹样vv植物纹植物纹植物纹植物纹v树纹第四节、一般纹样第四节、一般纹样vv竹林七贤竹林七贤竹林七贤竹林七贤vv中国魏晋时期中国魏晋时期中国魏晋时期中国魏晋时期7 7 7 7位名士（嵇康、位名士（嵇康、位名士（嵇康、位名士（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸）的合称王戎及阮咸）的合称王戎及阮咸）的合称王戎及阮咸）的合称嵇康嵇康嵇康嵇康 阮籍阮籍阮籍阮籍山涛山涛山涛山涛向秀向秀向秀向秀刘伶刘伶刘伶刘伶王戎王戎王戎王戎阮咸阮咸阮咸阮咸第四节、一般纹样第四节、一般纹样v孝子图第四节、一般纹样第四节、一般纹样vv其他其他其他其他vv辟邪辟邪辟邪辟邪v辟邪即避凶，辟邪即避凶，“辟辟”即即“避避”，，“邪邪”即即“凶凶”、、“不好不好”。

辟辟邪是一类铭记历史教训、避免重邪是一类铭记历史教训、避免重蹈覆辙的信物广义而言，民间蹈覆辙的信物广义而言，民间使用的辟火、辟水、辟兵、辟车使用的辟火、辟水、辟兵、辟车等都可称为辟邪等都可称为辟邪vv十二生肖十二生肖十二生肖十二生肖辟邪第五节、第五节、“谷仓罐谷仓罐”纹样纹样vv谷仓罐谷仓罐谷仓罐谷仓罐vv中国三国时期出现的一种瓷器又名魂瓶魂亭、堆塑罐等，是从东汉时的中国三国时期出现的一种瓷器又名魂瓶魂亭、堆塑罐等，是从东汉时的五联罐演化而来，形状如坛在罐上用堆贴与捏塑相结合的手法，堆塑五联罐演化而来，形状如坛在罐上用堆贴与捏塑相结合的手法，堆塑着人物、鸟雀、走兽、亭阙和佛像等形象其目的在于着人物、鸟雀、走兽、亭阙和佛像等形象其目的在于““所堆之物，取所堆之物，取子孙繁衍，六畜繁息之意以安死者之魂，而慰生者之望子孙繁衍，六畜繁息之意以安死者之魂，而慰生者之望故宫博物故宫博物院藏有院藏有““永安三年永安三年(260)(260)时，富且洋时，富且洋,宜公卿，多子孙，寿命长，千意万宜公卿，多子孙，寿命长，千意万岁未见英岁未见英””铭文的青釉谷仓罐，是其代表作品该罐腹壁堆贴着鱼、龟铭文的青釉谷仓罐，是其代表作品。

该罐腹壁堆贴着鱼、龟和各种禽兽，罐口塑有楼阙馆阁，卫楼阁上有持乐器的伎乐人，仓口有和各种禽兽，罐口塑有楼阙馆阁，卫楼阁上有持乐器的伎乐人，仓口有狗守卫，形象地表现了东汉末年及三国时期豪强地主庄园的一个侧面狗守卫，形象地表现了东汉末年及三国时期豪强地主庄园的一个侧面随着封建割据和庄园经济的发展，豪强地主的宅院建筑愈来愈具有封建随着封建割据和庄园经济的发展，豪强地主的宅院建筑愈来愈具有封建坞堡的性质谷仓罐也反映了三国时期制瓷工艺在成型技术上所取得的坞堡的性质谷仓罐也反映了三国时期制瓷工艺在成型技术上所取得的高度成就高度成就, ,至两晋时期至两晋时期, ,谷仓罐已成为一种流行的瓷器谷仓罐已成为一种流行的瓷器。