普通语言学教程笔记索绪尔.doc

《一般语言学教程》索绪尔绪论第一章语言学史一瞥语法（规范）-语文学（过于重视书面语）-比较语文学或比较语法（只比较）-新语法学派（语言企业集体精神的产物）第二章语言学的资料和任务；与毗邻科学的关系语言学的任务是：a对所有能够获取的语言进行描述并整理他们的历史，尽可能重建每个语系的母语；b追求在所有语言中永远地宽泛地起作用的力量，整理出能大要所有历史特别现象的一般规律；c确立自己的界限和定义它与社会心理学、生理学、语文学相关语言学也有实质用途，特别是关于那些利用文件的人，其他对一般修养也很重要第三章语言学的对象定义——在任何时候，语言都是现行制度和过去的产物我们的研究方法是一开始就站在语言的阵地上，把它当作语言活动的其他所有表现的准则语言和语言活动不能够混作一谈，它可是语言活动的一个确立的部分，而且自然是一个主要部分，它既是语言机能的社会产物，又是社会企业为了使个人有可能执行这机能所采纳的一整套必不能少的规约语言自己是一个整体，一个分类的原则它是一种约定俗成的东西，人们赞成使用什么符号，这符号的性质是没关轻重的对人类天赋的不是口头的语言活动，而是构成语言——即一套和不同样的观念相当的不同样的符号——的机能。

人们说话的机能——无论是天赋的或非天赋的——只有借助于集体所创立和供应的工具才能运用，因此，说语言使语言活动成为一致体，绝不是想象语言在语言活动事实中的地位——语言循环重建：心理现象-生理过程-物理过程-生理过程-心理现象（c-i）这一主动过程称为执行部分，（i-c）这一被动过程称为接受部分，其他还有结合和配置的机能语言是社会的、主要的，语言是个人的、有时的、隶属的语言的特色是：1他是语言活动事实的混杂的整体中的一个十分确立的对象，是语言的社会部分2语言是人们能够分出来加以研究的对象3语言是异质的，而规定下来的语言是同质的，它是一种符号系统，在系统中，只有意义和音响形象的结合是主要的，符号的两个部分都是心理的4语言这个对象在详尽性上比语言绝不逊色即是音响形象的堆叠，又可转为文字语言在人文事实中的地位：符号学——语言是一种表达见解的符号系统符号在实质上是社会的第四章语言的语言学和语言的语言学语言活动的研究包括两部分：一部分是主要的、社会的、不依赖于个人语言为研究对象，纯粹是心里的；另一部分是次要的、以个人语言为研究对象，是心理·物理的从历史上看，语言是先于语言的，但两者互相依存，语言是语言的工具，又是语言的产物。

语言是语言是第五章语言的内部要素和外面要素语言与民族学、文化史、政治史、制度、文学、地理都有亲近关系，这些是语言的外面要素；至于内部语言学则不同意随意安排，语言是一个系统，它只知道自己固有的序次第六章文字表现语言我们研究的详尽对象是储蓄在每个人脑子里的社会产物，一般经过文字来认识不同样的语言文字的声威——语言和文字是两种不同样的符号系统，后者唯一存在原因是在于表现前者即使没有文字，也不会损害语言保存，因此语言是能够走开文字独立的文字的声威来自于：1词的书写形象令人突出地感觉它是永远的和坚固的，比语音更合适于长远地构成语言的统一性；2在大多数人的脑子里，视觉印象比音响印象更为清楚和长远，因此他们更重视前者；3文学语言更加强了文字不该有的重要性；4当语言和正字法发生龃龉时，除语言学家外，任何人都难以解决争端文字的系统——1表意2表音写法和发音发生龃龉的原因——语言是不断发展的，而文字却有阻滞不前的倾向，此后写法终于变成了不吻合于它所应该表现的东西其他，当一个民族向另一个民族借字母时，这一书写系统的资源经常不能够适应新任务，于是不得不见机而作，比方用两个字母表示一个声音其他还有词源上的偏见写法和发音发生龃龉的结果——好多符号表示同一个音；同一符号表示几个音；间接写法；毫没心义的写法；有时文字还没固定，正在研究规则，犹豫不决，因此有反响过去时代为了表示声音所试一试作出的犹豫不决的拼写法。

这样文字就掩盖了语音的容颜当文字越不能够表示它所该表现的语音时，人们反而把它当作基础的倾向越强这表现在语法规则中实质上，决定一个词发音的，不是正字法，而是历史，是它的词源第七章音位学定义——借用生理学家、歌唱理论家的研究，一种辅助科学，使语言学家能够摆脱书写的词语音学是一门历史科学，而音位学则是在实践之外的音位文字——一字一音，专为语言学家而用文字凭据的谈论——任何时候都要为一门语言建立一个音位系统，关于一门“死语言”我们能够从外面标志、内部标志（由有规则的语音演变得出的标志，同时代的标志，借词来研究）关于“活语言”，则能够经过直接观察确立语音系统，注意观察它用来表示声音的符号系统音位学原理要从发声动作和听感来研究听觉链不是分成相当的拍子，而是分成同质的拍子，特色是印象的一致，这就是音位研究的自然出发点音位是听觉印象和发声动作的总和，听见的单位和说出的单位的总和，他们是互相限制的在发音中能起作用的要素是呼气、口部发音、喉头震动和鼻腔共鸣，我们可依照这些来分类对分类来说，消极要素可能比积极要素重要下面是依照上述要素加上张口大小进行的简单分类：A 开度零：塞音B 开度1：摩擦音或气味音C 开度2：鼻音D 开度3：流音：包括边音和颤音E 开度4：半元音，I、U、YUF 开度5：e、o、yoG 开度6：a语链中的音位只有综合才是最重要的，我们在实质中接触到的主若是音节，它是音之间的互相关系，比单音直接。

组合音位学就是研究二元组合的，一个二元组合包括必然数量互相限制的机械的和音响的要素，其中一个发生变异，会对其他要素产生必然的，能够展望到的反响组合音位学要划定各种可能性的界限，并确立各个互相依存的音位间的经常关系内破和外破87-121闭合叫做内破，张开叫外破，也能够成为闭音和开音外破和内破可有四种组合在音链中，由一个内破过渡到一个外破（><）就可以获取一种标志住音节分界的特特收效以第一个内破性质令人产生这种印象的音成为元音点，或响音，同一音节里在它以前或此后都称为辅响音响音永远内破平常我们先解析语链中的音节，得出不能够再行减少的单位，开音或闭音，尔后把这些单位结合起来就可以确立音节的界限和元音点，于是知道这些音响收效应该在什么样的生理条件下产生的因此外破和内破就是划分音节的基本条件复合元音但是是一种特其他内破环节，其中第二个音位开度较大第一编一般原则第一章语言符号的性质符号、所指、能指——语言符号链接的不是事物和名称，而是见解和音响形象，后者是声音的心理印迹我们把见解和音响形象的结合叫做符号，在平常使用上，这术语一般只指音响形象所指是见解，能指是音响形象第一原则：符号的随意性——能指和所指的联系是随意的，也许，由于我们所说的符号是指能指和所指相连接所产生的整体，因此语言符号是随意的。

它是不能论证的，即对现实中跟他没有任何自然联系的所指来说是随意的第二原则：能指的线条特色——能指属听觉性质，只在时间上张开，而且拥有借自时间的特征 1它表现一个长度，2这长度只幸亏一个向度上测定，它是一条线第二章符号的不变性和可变性不变性——能指对它所表示的见解来说，看来是自由选择的，相反，对使用它的语言社会来说，却不是自由的，而是逼迫的语言学的唯一的真切的对象是一种已经构成的语言的正常的、有规律的生命符号的随意性，构成任何语言都必定有大量符号，系统的性质太复杂，集体惰性对所有语言创新的抗拒语言之因此有坚固的性质，不但由于它被绑在集体的镇石上，而且由于它处在时间之中由于符号是随意的，因此除了传统的规律外不知道有其他规律，由于它是建立在传统的基础上，因此可能是随意的可变性——变化的原则是建立在连续性原则的基础上的结果会以致能指和所指关系的转移语言根本无力抵抗那些随时促使能指和所指关系发生转移的要素，这就是符号随意性的结果之一语言的发展一方面处于大众之中，同时又处在时间之中，谁也不能够对他有任何的改变，另一方面，语言符号的随意性在理论上又令人们在声音资料和见解之间有建立任何关系的自由第三章静态语言学和演化语言学121-138所有研究价值的科学的内在二重性——AB:同时轴线，CD：连续轴线，可把语言学分为共时语言学和历时语言学，共时态和历时态分别指语言的状态和演化的阶段。

内在二重性和语言学史——内在二重性的例证——历时局实的目标绝不是要用其他一个符号来表示某一价值，历时局实是自有存在原因的事件历时局实没有改变系统的倾向，系统向来不直接改变的，它自己不变，改变的可是某些要素，无论他们跟整体的连带关系怎样一个状态总带有有时的性质变化是在所有妄图之外发生的，但共时态的事实总是有意义的，总要求助于两项同时的要素，但在历时局件中却只涉及一项要素语言是一个系统，他的任何部分都能够而且应该从共时的连带关系方面去考虑变化由于不涉及整个系统，只涉及它的某个要素，只幸亏系统外进行研究每个变化都对系统有反响，但原始事实却只能影响到一点，原始事实和他对整个系统可能产生的结果没有任何内在关系用比较说明两类事实的差别——投影，一棵树的横断面和直断面，下棋在方法和原则上对峙的两种语言学——共时优于历时，共时态只知有一个展望，即说话者的展望，整个方法就在于采集说话者的证词，但历时语言学却有两个展望，分别是回顾和前瞻两者研究的范围和界限不同样，共时研究的是同时要素间的关系，历时研究一个要素在时间上代替另一个要素的事件共时规律和历时规律——共时规律是一般性的，但不是命令性的，它意味着规则性的原理；138-155相反，历时态却必定有一种动力的要素，由此产生一种收效，执行一件事情，历时事件。