参加全国第九届小学语文青年教师阅读教学观摩会有感.docx

名师归纳总结 精品word资料 - - - - - - - - - - - - - - -参与全国第九届学校语文青年老师阅读教学观摩会有感这一次赴厦门参与全国第九届学校语文青年老师阅读教学观摩会，与以往参与过的几届大会相比，我的心情有点不一样：既有几分期望，也有几分奇怪；这一方面是由于历届全国学校语文青年老师阅读教学观摩会经常被国内学校语文训练工作者视为课堂教学改革的风向标，作为一名语文教研员， 我自然很想通过观摩会明白各地同行们的教学现状 ; 另一方面， 就是由于 2021 年版《义务训练语文课程标准》 〔 以下简称“新课标” 〕 颁布之后，我们迫切地希 望通过这次盛会共同商讨新课标中的有关规定该如何在详细的课堂教学中得到诠释与落实；应当说， 这两个目的都达到了； 但尘埃落定之后， 我们有必要反思这次观摩会上的课堂教学，梳理其中的得与失，或许更有意义；笔者全程观摩了在其次会场的 16 节课，梳理了以下几点粗浅的看法：第一，关注了语用，冷落了情感；16 节课有一个共同的特点， 那就是都把语言文字运用作为课堂教学的重要着力点， 从目标确定、内容挑选、环节设计、策略实施乃至整个课堂结构，都紧紧环绕学习语言文字运用而绽开， 在课堂实施层面上诠释了新课标中关于语文课程性质的有关描述： “语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程； ”如，宁夏李春梅老师执教《我的舞台》 ，抓住重点句段引导同学学习文本中动作描写、 心理描写与反问、 比如的写作手法 ; 北京贾宁老师执教《圆明园的毁灭》 ，指导同学体会文本中对比的表现手法， 等等；这样的教学内容以学习语用为目标，不仅是阅读才能的培育，也是写作方法的学习，实现了阅读与写作的双重关照；这就防止了陷入以往以弘扬“人文”的名义、以让同学感动为最终目标的阅读教学误区；但同时我们也遗憾地发觉，不少老师的课堂教学在着力关注语用的同时，好像冷落了文本中的情感因素，忽视了文本的人文价值，弃同学的阅读感受、精神成长、思维规律而不顾，直接过渡到语用的学习， 而遗忘了新课标中关于语文课程性质的定位： “工具性与人文性的统一， 是语文课程的基本特点； ”如此生拉硬扯般地一心向着 “语用”，使阅读教学走向了另一个极端， 是值得小心的； 第 6 页，共 6 页 - - - - - - - - -其次，呈现了完善，舍弃了变化；毋庸置疑，观摩会上的全部课堂教学都融合了集体的聪明，能够在这次盛会上执教公开课的老师也都是各省层层选拔出来的优秀老师，这就注定了这些课堂趋于完善的特性：老师富有感染力的语言，堪与播音员媲美的范读，精致绝伦的多媒体课件，看似不经意其实别具匠心的教学细节 但是，这些看似完善的课堂，其实隐匿了很大的问题：课堂中发生的一切皆在老师的掌控之中，即使在某一瞬时有所偏离也会很快被老师拉回到既定的“安全”轨道；也就是说，没有变化成为这些课堂取得“胜利”的主要因素 ; 但恰恰是由于缺少了变化， 课堂就缺少了只有真正的挑战才能带来的真正的出色； 苏霍姆林斯基指出： “上课并不像把预先量好、 裁好的衣服纸样摆到布上去； ”在课堂上， 我们面对的是活生生的人， 应当考虑到不同班级的学问背景与同学个体的复杂性，不论是教学设计仍是课堂实施，都要关注充分关注学情， 依据教学现场的实际情形作出相应的调整； 在这次观摩会上， 执教老师在完成了预设、呈现了完善的同时，在应对教学现场的变化上仍表现得不够有底气；因此，有些课堂虽然精致，却缺少了一些活力，缺少了一些意想不到的惊喜；老子《道德经》中说： “玄而又玄，众妙之门；”这里的“玄”是转变、变化之意，该句大致意思是：变化来变化去，是微妙的天地万物之门；那么，依据老子的哲学思想，变化也应是教学中的“众妙之门”了；第三，讲究了技术，忽视了思想；毫无疑问，在这次观摩会上，我们看到了不少值得回味的好课，也看到了不少值得回味的细节， 这些都给与会老师留下了深刻的印象， 并带来很大的启示； 如山东张臻老师执教 《会走路的树》，厦门林佩菱老师执教《 “红领巾”真好》 ，两位老师凭借着良好的个人素养、亲切自然的教学仪态，呈现了低段语文教学应有的面貌；细究这两节课，我们不仅可以看到独具匠心的环节设计，仍可以看到灵动、聪明的教学演绎，而良好的教学实效也令人叹服；假如说两位老师在教学演绎上表达的是她们作为优秀老师的技术，那么在环节设计方面就表达了作为优秀老师的教学思想，由于环节设计的背后承载的是思想，是理念；因此，她们的技术是“有思想的技术” ，她们的思想是“有技术的思想” ；事实上，一个优秀的老师应当有技术，也应当有思想，技术与思想不是相互割裂的；但不行否认的是，在这次观摩会上也有一些老师过分地讲究了技术，不论是课件的制作，仍是指导朗读、处理教学重点难点的方式，在技术层面上都无可挑剔，却经不起深究，看不到这些技术后面的深层次的、属于老师本人的思想和理念；比如，图片、视频等教学资源的使用，应在何种时机、以何种方式出示比较好，能达到较好的教学实效吗 .某一个环节的设计， 某一种教学策略的采纳， 到底是基于一种怎样 的思想和理念 .它们符合这个年段同学的认知水平、情感进展与思维规律吗 .对某一篇文本的解读， 除了关注语言表现形式， 让同学学习语用， 其背后是否仍有更深层次的文化价值意义 . 这些意义又该以何种形式和方法传达给学校阶段的孩子呢 .遗憾的是，在一些老师的课堂上， 我们只看到了“技术” ，却觅不到“思想” ；第四，强调了效率，失控了节奏；应当说观摩会上的每一节课单从教学有效性来看均属可圈可点；如黑龙江赵昭老师执教《匆忙》，呈现了比较完整的针对经典散文的教学过程 ; 海南黄婷婷老师执教 《伯牙绝弦》 ，探讨了学校文言文教学的基本思路和方法，两位老师的教学均取得了比较好的教学实效；但我们也发觉，仍有一些老师在课堂上的表现显得局促，不够大气和淡定；究其缘由，除了赛课所带来的不行防止的心情紧急，可能仍与这些课堂在设计上过于严密、课堂节奏过快、教学不得不“争分夺秒”有很大关系；我们不由得产生怀疑：这样快节奏、大容量、精确到分秒的课堂， 真的反映了课堂的有效性 .同学在每一个节点的学习时间， 真的就恰如老师事先预设的那么合适、精确吗 .课堂四非常钟真的肯定要每一分、每一秒都要充分利用吗 .课堂节奏如此之快，同学在课上没有任何喘息的机会，如此高强度的脑力劳动，符合这个年段同学的认知规律吗 .在课堂的四非常钟内， 人的智力活动要有张有弛， 而非始终要将神经绷紧； 老师设计的每一个环节，要有肯定的弹性，有时要放慢速度等一等，有时甚至要停一停，有时就要适当加快节奏；反之，假如课堂中的每一分、每一秒都完全把同学框在老师预设的框架内，不给同学任何喘息的机会，思维始终处于高度紧急的状态，这样的课堂莫非真的对同学有益吗.苏霍姆林斯基认为这是一种愚蠢： “在课内不放过一分钟、一刹那，始终要同学积极进行脑力劳动——在训练人这样细致的工作中，仍有什么能比这么干更为愚蠢的呢；老师对工作抱着这样的目的，简直就是要榨干儿童全部的精力； ”其实，鹭岛论剑，不论得失，都是收成；。