送东阳马生序PPT.ppt

常言道：常言道：“自古英雄多磨难，从自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男孟子也认为：天将来纨绔少伟男孟子也认为：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为这些都说明了苦难行拂乱其所为这些都说明了苦难并非全都是坏事，它可以磨炼我们并非全都是坏事，它可以磨炼我们的意志，只要我们善于化苦难为动的意志，只要我们善于化苦难为动力，那么苦难就会成为我们的垫脚力，那么苦难就会成为我们的垫脚石石 现在，我们来学习《送东阳马生序》一文，可从文中了解到明代开国文臣宋濂的求学经历和学习精神，还可悟出他成为大学问家的原因宋濂1、理清思路，理解全文，学习用对、理清思路，理解全文，学习用对比手法来表现中心的写法比手法来表现中心的写法 2、理解、理解“以以”字的用法字的用法 3、学习古人求知若渴，克服艰难、学习古人求知若渴，克服艰难困苦勤奋学习的精神困苦勤奋学习的精神 学习目标学习目标 宋濂宋濂(1310—1381)(1310—1381)，，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江江( (在今浙江义乌县西北在今浙江义乌县西北) )人。

人明朝初期著名文学家受业于明朝初期著名文学家受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修明初主修《《元史元史》》，后历任国，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰学识渊林学士承旨，知制诰学识渊博，工散文，文字简练朴素，博，工散文，文字简练朴素，与与刘基、高启刘基、高启并列为并列为明初诗文明初诗文三大家三大家宋濂很受朱元璋器重，宋濂很受朱元璋器重，为明代为明代““开国文臣之首开国文臣之首”” 平生著作很多，有平生著作很多，有《《宋学士文宋学士文集集》》 作者简介作者简介 本文写于洪武十一年（本文写于洪武十一年（13781378）这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋他的同乡晚辈马君都）朝见朱元璋他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇则来拜见他，他便写了这篇“赠序赠序”送给东阳马生送给东阳马生解题解题 序，文体名序，文体名本文是一篇本文是一篇赠序赠序，，赠赠序是古代的一种文体，序是古代的一种文体，其中的其中的“序序”，并非，并非“序言序言”，而是，而是“赠言赠言”的意思。

的意思 作为文章的体裁，序有书序和赠序作为文章的体裁，序有书序和赠序之分 书序，书序，即即序言，序言，相当于前言后记相当于前言后记赠序序多为推重、赞许或勉励之辞它与书序的多为推重、赞许或勉励之辞它与书序的性质不同，为文人之间的性质不同，为文人之间的赠言赠言本文即属此本文即属此类 东阳，在今浙江省，当时与浦江、东阳，在今浙江省，当时与浦江、义乌等县同属金华府义乌等县同属金华府嗜（嗜（ ）） 硕（硕（ ））叱咄（叱咄（ ）） 俟（俟（ ））负箧（负箧（ ）曳（）曳（ ）屣（）屣（ ））皲（皲（ ）裂）裂 媵（媵（ ）人）人衾（衾（ ）） 绮（绮（ ））容臭（容臭（ ）） 烨（烨（ ））裘（裘（ ）葛（）葛（ ）缊（）缊（ ））冻馁（冻馁（ ）） 谒（谒（ ））撰（撰（ ）） 贽（贽（ ）） shshì ì读准字音读准字音chchì ì du duō ōshushuò òs sì ìqiqiè èy yè èxǐxǐjūnjūny yì ìngngqǐqǐqīnqīnxixiù ùy yè èqiqiú úgěgěy yù ùn nněiněiy yè èzhzhì ìzhuzhuà àn n朗读课文翻译课文翻译课文〖〖嗜嗜〗〗〖〖无从无从〗〗〖〖每每〗〗喜欢，爱好。

喜欢，爱好不知从何处这里指没有办法不知从何处这里指没有办法 我小时就爱好读书家里穷，没有我小时就爱好读书家里穷，没有办法找到书来读，常向有书的人家去借，办法找到书来读，常向有书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日子（按（借来）就亲手抄写，计算着日子（按时）归还时）归还 〖〖走走〗〗〖〖弗之怠弗之怠〗〗跑，引伸为跑，引伸为“赶快赶快”否定句代词作宾语前置否定句代词作宾语前置 之之: :指抄书指抄书 （有时）天气很冷，砚池里（的水）结（有时）天气很冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也不（因此有所）放松抄完，赶快送还，也不（因此有所）放松抄完，赶快送还，不敢稍稍超过期限因此，人家多愿意把书不敢稍稍超过期限因此，人家多愿意把书借给我，我因此能够看到各种各样的书籍借给我，我因此能够看到各种各样的书籍 〖〖趋趋〗〗〖〖患患〗〗〖〖从从〗〗 〖〖填填〗〗快步走，奔赴快步走，奔赴担心担心向向 到成年时候，更加仰慕古代圣贤的学说，又到成年时候，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有大师、名人交游，向他们请教。

我曾跑到担心没有大师、名人交游，向他们请教我曾跑到百里之外，捧着经书向同乡有名望的前辈请教那百里之外，捧着经书向同乡有名望的前辈请教那位前辈道德高、声望高，向他求教的学生挤满了屋位前辈道德高、声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他的言辞态度一直极为严肃子，他的言辞态度一直极为严肃 充塞，挤满充塞，挤满〖〖立侍立侍〗〗 〖〖或或〗〗 〖〖复复〗〗 〖〖欣悦欣悦〗〗 〖〖焉焉〗〗 〖〖卒卒〗〗有时站着陪伴站着陪伴回答，解释回答，解释高兴高兴于之于之, ,向他向他 我站在他的身边，提出疑难，探问道理，我站在他的身边，提出疑难，探问道理，弯着身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地求教；有时弯着身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地求教；有时遇到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节遇到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说；等他高兴了，更加周到，一句话也不敢辩说；等他高兴了，就又去请教所以我虽然愚笨，但终于还能够就又去请教。

所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获有所收获〖〖当当〗〗 〖〖僵劲僵劲〗〗〖〖和和〗〗〖〖灌灌〗〗僵硬缓解过来，暖和过来缓解过来，暖和过来在在…………的时候的时候通通“盥盥”，洗 当从师求学的时候，背着书箱，拖着当从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，冒着严冬凛冽的寒风，鞋子，走在深山大谷里，冒着严冬凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上皮肤冻裂了（我）却不踏着几尺深的积雪，脚上皮肤冻裂了（我）却不知道到了住所，四肢冻僵了不能动弹，服役的知道到了住所，四肢冻僵了不能动弹，服役的人拿来热水（给我）洗手暖脚，用被子（替我）人拿来热水（给我）洗手暖脚，用被子（替我）盖上，很久很久（我）才暖和过来盖上，很久很久（我）才暖和过来 〖〖再再〗〗〖〖食食〗〗〖〖绮绣绮绣〗〗〖〖缨缨〗〗两次绣有彩色花纹的丝织品绣有彩色花纹的丝织品给饭吃，动词给饭吃，动词 旅舍主人每天给准备两顿饭，没有新鲜肥旅舍主人每天给准备两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受跟我同住在旅舍的同学们都美的东西可以享受跟我同住在旅舍的同学们都穿着华丽的衣服，头戴红缨和宝石装饰的帽子，穿着华丽的衣服，头戴红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩有白玉圈子，左边带着佩刀，右边挂着香腰上佩有白玉圈子，左边带着佩刀，右边挂着香袋子。

浑身光闪闪的，就像神仙一样；袋子浑身光闪闪的，就像神仙一样； 〖〖则则〗〗〖〖口体之奉口体之奉〗〗〖〖足乐者足乐者〗〗足以快乐的事足以快乐的事吃的穿的奉吃的穿的奉: :供供 可是我却穿着旧棉袄，破衣衫，生可是我却穿着旧棉袄，破衣衫，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思因为我心中有自己的乐趣，不感到衣思因为我心中有自己的乐趣，不感到衣食条件的不如他人我求学时辛勤艰苦的食条件的不如他人我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样情况大体就是这样 却却〖〖裘裘〗〗〖〖遗遗w wè èi i〗〗 〖〖患患〗〗皮衣 现在许多在太学里的学生，朝廷每天供应膳现在许多在太学里的学生，朝廷每天供应膳食，父母每年给（他们）准备皮袍和绸衣，再没有食，父母每年给（他们）准备皮袍和绸衣，再没有受冻挨饿的顾虑了；坐在大厦下面诵读诗书，也没受冻挨饿的顾虑了；坐在大厦下面诵读诗书，也没有奔走的劳累了；有司业、博士当他们的老师，没有奔走的劳累了；有司业、博士当他们的老师，没有任何问题得不到回答，没有任何要求得不到满足；有任何问题得不到回答，没有任何要求得不到满足； 忧虑，顾虑。

忧虑，顾虑〖〖诸诸〗〗〖〖非非……则则〗〗兼词，是代词兼词，是代词“之之”和介词和介词“于于”的合音，并兼有这两个词的意义的合音，并兼有这两个词的意义之，指书之，指书表选择，不是表选择，不是……就是就是…… 凡是应当有的书，都聚集在这里，不凡是应当有的书，都聚集在这里，不必像我那样亲笔抄写，要向别人借来才看得必像我那样亲笔抄写，要向别人借来才看得到他们的学业要是不精通，德行要是不成到他们的学业要是不精通，德行要是不成器的，不是天资低下，就是用心不及我的专器的，不是天资低下，就是用心不及我的专一罢了，哪里是别人的过失呢？一罢了，哪里是别人的过失呢？ 〖〖畅达畅达〗〗〖〖称称〗〗顺畅通达顺畅通达称道，赞扬称道，赞扬 东阳县的书生马君则，在太学里读书东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，一般同学都称赞他的贤能我已经两年了，一般同学都称赞他的贤能我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一篇长信作见面礼，言辞很流拜见我，写了一篇长信作见面礼，言辞很流畅、通达畅、通达 〖〖言和色夷言和色夷〗〗 〖〖论辨论辨〗〗言辞温和，脸色和悦。

言辞温和，脸色和悦讨论辨析讨论辨析 同他分析、议论问题，言语温和而脸色同他分析、议论问题，言语温和而脸色和悦他自己说少年时学习（用心）很劳苦他自己说少年时学习（用心）很劳苦这可以说是善于学习的了他将要回家探望他这可以说是善于学习的了他将要回家探望他的父母，因此，我讲讲求学的困难来告诉他的父母，因此，我讲讲求学的困难来告诉他 整体感知1、这篇序言主要写了什么内容？、这篇序言主要写了什么内容？作者以自己艰苦求学的经历，作者以自己艰苦求学的经历，勉励马生勤奋学习勉励马生勤奋学习2、文章主要采用了什么写作方法？、文章主要采用了什么写作方法？——对比对比研读课文1、作者求学的经历具有怎样的特点？表 现在哪些方面？2、太学生学习条件的优越表现在哪些方面？3、作者通过对比，想要说明什么道理？4、课文哪些地方体现了赠序的特点？难难易易对比对比•余幼时学习情况：余幼时学习情况：①①致书之难致书之难 ②②从师之劳从师之劳 ③③奔走之苦奔走之苦 ④④生活之艰生活之艰•诸生的学习条件：诸生的学习条件：①①无冻馁之患无冻馁之患 ②②无奔走之劳无奔走之劳 ③③有专门老师有专门老师 ④④有丰富藏书有丰富藏书 通过对比，作者说明了通过对比，作者说明了学习条学习条件的好坏，对学习效果没有决定性件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。

的影响成功的重要因素是成功的重要因素是求学求学者的态度：要者的态度：要“勤且艰勤且艰”，要勤奋，，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心要舍得吃苦，要有恒心1.谈谈你对谈谈你对“以中有足乐者，不知口体之奉不若以中有足乐者，不知口体之奉不若人也人也”的理解只要有崇高的追求，丰富的精神生活，即使物质只要有崇高的追求，丰富的精神生活，即使物质生活很苦，也会其乐无穷生活很苦，也会其乐无穷2．作者写作此．作者写作此“序序”的目的是什么？的目的是什么？你认为作者学有所成的根本原因是什么？你认为作者学有所成的根本原因是什么？进一步勉励马生更加刻苦向学进一步勉励马生更加刻苦向学盖余之勤且艰盖余之勤且艰若此若此”概括了学有所成的根本原因概括了学有所成的根本原因 3.作者在记述自己的求学经历，却大篇幅地写老作者在记述自己的求学经历，却大篇幅地写老师的严厉，作用是什么？师的严厉，作用是什么？作者用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作作者用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度突出了他求师的艰难突出了他求师的艰难4．你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀．你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？？学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并占学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并占战胜困难。

战胜困难 5．宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬问；生活苦，以学为．宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬问；生活苦，以学为乐这种求学精神对你有什么启示？请结合实际，谈谈认乐这种求学精神对你有什么启示？请结合实际，谈谈认识虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心精神却比不上他因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成致志，才能学有所成6．．“先达先达”对弟子对弟子“未尝稍降辞色未尝稍降辞色”，这种态度可取吗？为什，这种态度可取吗？为什么？谈谈你的理解么？谈谈你的理解1：不可取师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在：不可取师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长这样才能有上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长这样才能有利于我们的学习和成长利于我们的学习和成长2：可取我认为：可取我认为“先达先达”的的“未尝稍降辞色未尝稍降辞色”并非不尊重学生，并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。

因为只有而是一种更负责的尊重因为只有“严师严师”才能出才能出“高徒高徒”，出，出高素质的学子同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德高素质的学子同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德 7、文章开头的、文章开头的“ 嗜学嗜学 ”一词，在文中有什么作用？一词，在文中有什么作用？统领全文，为全文定下基调统领全文，为全文定下基调8.作者幼时借书抄书来读，其原因是作者幼时借书抄书来读，其原因是“-----”与与“　　”之间的矛盾来决定的之间的矛盾来决定的嗜学嗜学 家贫家贫9、本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学、本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活，这与他的功成名就有什么关系？习生活，这与他的功成名就有什么关系？从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障碍，最后才功成名就的服重重障碍，最后才功成名就的(10)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答）何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答） 困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）(11)作者为什么能克服种种困难，而作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所卒获有所闻闻”？？ 依靠精神的力量依靠精神的力量——以中有足乐者。

以中有足乐者 (12) 作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么? 勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才 •13、作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意、作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？？从中你得到哪些启示？与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的们永远学习的14、作者写此文，意在勉励马生刻苦学习在、作者写此文，意在勉励马生刻苦学习在《《三国演义三国演义》》中有中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功那么这员来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？吕蒙；启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，吕蒙；启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。

当刮目相看15、认为读书苦，几乎是所有中学生的同感，宋濂之苦，闻所未、认为读书苦，几乎是所有中学生的同感，宋濂之苦，闻所未闻；诸生之福，过之不及当你深谙了宋濂之苦及宋濂之累时，闻；诸生之福，过之不及当你深谙了宋濂之苦及宋濂之累时，你对读书之苦想必会有新的认识结合课文，说一说你的认识你对读书之苦想必会有新的认识结合课文，说一说你的认识现在的中学生，认为现在的中学生，认为“读书苦，读书苦，”几乎成了口头禅深谙了宋濂几乎成了口头禅深谙了宋濂之苦与累后，我认为我们所谓的苦，简直是微不足道的宋濂借之苦与累后，我认为我们所谓的苦，简直是微不足道的宋濂借书，抄书，而我们的书应有尽有，却不曾用心读过；宋濂百里之书，抄书，而我们的书应有尽有，却不曾用心读过；宋濂百里之外求师，行深山巨谷中，还常外求师，行深山巨谷中，还常“遇其叱咄遇其叱咄”，而我们坐在明亮温，而我们坐在明亮温暖的教室里，却不一定暖的教室里，却不一定“有所闻有所闻”；宋濂受冻馁之苦，而我们却；宋濂受冻馁之苦，而我们却衣来伸手，饭来张口，还用心不专这么优越的条件，却不知珍衣来伸手，饭来张口，还用心不专这么优越的条件，却不知珍惜，又何苦之有？惜，又何苦之有？ 列举古人在艰苦条件下勤奋学习、以列举古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的苦为乐的事例事例：：•囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）•悬悬梁梁刺刺股股（（战战国国苏苏秦秦的的学学习习故故事事，，也也叫叫“头悬梁，锥刺股头悬梁，锥刺股”））•凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）•韦编三绝（孔子晚年读韦编三绝（孔子晚年读《《易易》》的故事）的故事）•画荻教子（欧阳修的学习故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）课堂练习课堂练习自由答题自由答题我读我读————，我感觉到作者，我感觉到作者————精神（品质）精神（品质）•吃苦耐劳•勤奋好学•不畏艰苦•坚守信约•谦虚有礼句子成分省略省略主语的原因省略主语的原因: 1.文言文里，在不影响语意表达的情况下，往往省文言文里，在不影响语意表达的情况下，往往省略某些句子成分，使语言更加简洁精炼。

本文作者略某些句子成分，使语言更加简洁精炼本文作者自叙经历，省去一些句子的主语，不会发生歧解，自叙经历，省去一些句子的主语，不会发生歧解，所以主语所以主语“余余”一般省去一般省去承前省和蒙后省，本文承前省和蒙后省，本文属前种属前种)2.文文言言文文里里，，第第三三人人称称代代词词一一般般不不用用作作主主语语，，凡凡是是现现代代汉汉语语需需要要用用主主语语“他他”“他他们们”的的地地方方，，在在文文言文里就只重复用名词，或者省略主语言文里就只重复用名词，或者省略主语 如如: (先达先达)未尝稍降辞色未尝稍降辞色 (马生马生)撰长书以为贽撰长书以为贽 与之论辩，与之论辩，(马生马生)言和而色夷言和而色夷 (马生马生)自谓少时用心于学甚劳自谓少时用心于学甚劳古今异义古今异义臭臭古：古：今：今：气味气味难闻的气味难闻的气味再再古：古：今：今：两两次次一次又一次一次又一次汤汤 媵人持汤沃灌媵人持汤沃灌古义：古义：今义：今义：走走 走送之走送之古义：古义：今义：今义：趋趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩尝趋百里外从乡之先达执经叩问问古义：古义：今义：今义：热水热水食物煮熟后的汁水食物煮熟后的汁水跑跑行走行走快步走快步走趋势趋势或或 或遇其叱咄或遇其叱咄古义：古义：今义：今义：遗遗 父母岁有裘葛之遗父母岁有裘葛之遗古义：古义：今义：今义：假假 以是人多以书假余以是人多以书假余古义：古义：今义：今义：有时有时或者或者赠送赠送遗失遗失借借虚假虚假词性活用词性活用 腰腰 腰白玉之环。

腰白玉之环手手 不必若余之手录不必若余之手录诸诸 假诸人而后见也假诸人而后见也腰，腰挂，名词用为动词腰，腰挂，名词用为动词手，用手，名词作状语手，用手，名词作状语诸，兼词诸，兼词“之于之于”的合音 虚词虚词以以以衾拥覆以衾拥覆以是人多以书假余以是人多以书假余无从致书以观无从致书以观介词，用介词，用介词，因；介词，把介词，因；介词，把连词，来连词，来。