新部编版九年级语文(下册期中)试卷及答案(精编).doc

新部编版九年级语文(下册期中)试卷及答案（精编）满分：120分 考试时间：120分钟一、语言的积累与运用35分）1、下列加点字音有误的一项是（ ）A．风骚（sāo） 丰润（rùn） 随声附和（hè）B．游弋（yì） 广袤（mào） 分外妖娆（yáo）C．亵渎（xiè） 娉婷（pīng） 矫揉造作（jiǎo）D．箴言（zhēn） 赃物（zāng） 相得益彰（zhāng）2、下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（ ）A．倾刻 嶙峋 贪赃妄法 略输文采B．和蔼 决别 刚毅不屈 一筹莫展C．愧怍 毁誉 察颜观色 逢场做戏D．躁动 隐秘 举世闻名 睹物思人3、下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）A．蓝蓝的海，凉凉的微风，优美而宁静的环境，让人好不惬意B．在实体书店深受互联网冲击的背影下，育人书店的管理团队精诚合作，苦心经营，使书店利润稳步增长C．在市运动会的开幕式中，我校表演的戏曲广播体操粉墨登场，受到全场观众的热烈欢迎D．中国梦的实现，不是一蹴而就的，需要亿万中华儿女进行长期的艰苦奋斗。

4、下列句子没有语病的一项是（ ）A．经过表决、推举和讨论等程序，学生会的人选顺利产生.B．一个人能否成为真正的读者，关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯C．世界卫生组织发布报告称，结核病仍是全球头号传染病杀手.D．为了提高同学们的语文素养，学校积极开展了“读经典作品，建书香校园”5、下列句子没有使用比喻的一项是（ ）A．假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱B．小时侯，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头C．我用残损的手掌，摸索这广大的土地D．我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌6、下列语句排序最恰当的一项是 （ ）①19世纪末，微生物学家保罗·艾尔利希曾在实验中“遭遇”这个屏障②当时，艾尔利希将此现象解释为脑细胞没有吸收足够的染色剂③它其实是在血管和大脑之间的一种选择性地阻止某些物质由血管进入大脑的“屏障”④当时他正研究染色技术，目的是使微型生物结构能被研究者看见⑤血脑屏障到底是什么呢？⑥当将染色剂苯胺注入生物体内的时候，这个生物的所有器官都会被染色，唯独脑细胞没有被染色A．①④②⑥⑤③ B．①③⑤④②⑥ C．⑤③①④⑥② D．⑤①④⑥③②7、古诗文默写①但愿人长久，______________________。

苏轼《水调歌头》②______________________，窥谷忘反吴均《与朱元思书》） ③日月之行，若出其中；______________，______________曹操《观沧海》） ④______________________，惟吾德馨刘禹锡《陋室铭》）⑤《过零丁洋》一诗表现诗人为国家宁愿慷慨赴死的民族气节的千古名句是：__________________，________________ ⑥古诗文中有不少写“风”的诗句，请写出你最欣赏的两句：_______，________二、文言文阅读15分）（甲）环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美望之蔚然而深秀者，琅琊也山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁?山之僧智仙也名之者谁?太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也选自欧阳修《醉翁亭记》)（乙）修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘，问诸滁人，得于州南百步之远其上则丰山，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出俯仰左右，顾而乐之于是疏泉凿石，辟地以为丰乐亭，而与滁人往游其间修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也选自欧阳修《丰乐亭记)1．解释下列句中加点 字词(1) 有亭翼然临于泉上者 翼然：___________ (2) 佳木秀而繁阴 秀：____________(3) 顾而乐之 顾：___________(4) 道其风俗之美 道：___________2．用现代汉语翻译下面两个句子。

1)山水之乐，得之心而寓之酒也2)乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲3．下列选项中加点字意义和用法相同的一项是：（）A．若夫日出而林霏开 乃日与滁人仰而望山B．而不知太守之乐其乐也 宴酣之乐，非丝非竹C．其西南诸峰 问诸滁人D．野芳发而幽香 掇幽芳而荫乔木4．在这两篇文章中，寄托了欧阳修怎样的志趣？三、现代文阅读30分）1、阅读短文，完成后面小题捞月亮的母亲石兵①彼时我还只有二十出头，心性跳脱，常常只背着简单的行囊漫无目的地四处游荡那天天黑之后，我来到川藏交界处的偏僻山村在那座贫瘠大山的一处平整山坡上，我支起帐篷，准备在野外过夜，就在似睡非睡之际，我听到远处传来了寒寒率率的声音②我吃了一惊，以为是有野兽出没，顿时睡意全无，连忙小心地坐起身来，慢慢拉开帐篷一角，仔细寻找声音的来源很快，顺着声响传来的方向，我看到一个提着水桶的女人领着一个脏兮兮的小男孩，披着漫山的月光从山下走来③我屏住呼吸，这时已经接近午夜，居然还有人来山上汲水，种种灵异传说让我不寒而栗可是，母子俩似乎根本没有注意到山路旁边突兀而出的帐篷，女人一手提着水桶，一手牵着男孩，两人一言不发，不疾不徐地走着。

④好奇心最终让我战胜了恐惧，我走出帐篷，小心翼翼地循着他们的背影走去走了大约半个小时，远远地，我看到母子俩停下了脚步，那里居然有一口水井女人将水桶拴上绳子，放入井中，嘴里开始喃喃地说：“只有这个时候，井里的月亮才最大最圆，狗儿莫急，娘给你捞一个上来，回家以后放在你的床前女人的乡音十分绵软，不像山里女子所固有的泼辣⑤ “娘，月亮落在水里，是不是就被洗干净了，不像在天上那样模糊着让人看不清楚了？”儿子稚嫩的声音充满着期待⑥女人顿了一顿，说：“狗儿说得对，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗儿的眼睛一样好看⑦听了母亲的话，小男孩笑了起来，奶声奶气的笑声顿时让幽黑沉默的大山有了勃勃生机⑧母亲用力地从井中提出水桶，然后弓着腰提起水桶，另一只手牵着小男孩，吃力地踏上了归途走上十几步，瘦弱的母亲就要休息一下，停下的时候，还摸了摸小男孩的头随后，母亲又看了看天上与桶里的月亮，神情中竟有掩不住的忧伤⑨我不再犹豫，快步从低凹处走了出来，来到他们的面前在寂静的午夜，这对母子竟对我这个不速之客没有丝毫不安与恐惧⑩我说：“大嫂，我来帮你提水吧⑪女人没回答我，自顾自地说：“你是刚才路边帐篷里的游客吧，这山上很凉，收了帐篷跟我们到家里休息吧。

本想下山时再叫醒你的，没想到你跟着我们上了山⑫我顿时恍然，原来，她早就发现路边的帐篷和我了，也许只是早巳司空见惯，所以没有刻意多看几眼罢了⑬走近以后，我才发现，小男孩的眼睛似乎有些问题女人对我说：“狗儿眼上有病，长了白疮，我正在攒钱给他治听说这病不难治，但是耗不起时间，要早治这不，白天我上了一天工，给人纺丝线，晚上才能照管家里的田地刚刚散了工，想起家里没水，才在这个时候上山，好在狗儿眼不好上不了学，不用担心明天他要早起⑭我默默地提起水桶，慢慢地跟着母子俩下了山⑮这个小村落只有三四十户人家，同样的贫穷让女人无法得到他人的帮助，可女人跟我说起这些时却一如既往的平静她说，乡邻们已经帮了她很多，不能再麻烦人家了⑯在家里，女人熟练地烧水给我喝，然后铺床，哄儿子睡觉，一切都像外面森严的大山一般井然有序⑰我躺在外间屋的床上，听到了母子俩在睡前的交谈⑱母亲说：“狗儿知道吗？你的眼睛跟天上的月亮一样好看，娘就是这条命不要了，也要把月亮从水里捞上来，让你看清楚你想看的一切⑲或许是怕打扰，母子俩说话的声音很轻很轻，我却早巳听得泪流满面难以自抑⑳第二天一早，我匆匆结束了旅行，回到城市，用最快的时间联系好医院，然后找朋友开车来到大山接这母子俩去医治眼患。

面对他们的道谢，我竟羞愧得无地自容㉑时过境迁，那位捞月亮的母亲或许并不知道，她捞起的并非只有一份属于自己的美好愿望，更有一个旁观之人的迷途之心只有我自己知道，当时的自己正因为一场懵懂爱情的破碎而选择了放逐与放纵，却忽略了这世间还有那么多更加珍贵的事物，譬如四处寻找我去向的焦虑父母，譬如被青春之雾迷失视线的纯真心灵，譬如这世间那么多的悲凉与温暖、伤痛与希望……1．本文主要写了与“我”有关的四件事，请从“我”的角度概括出其他三件事①________________②________________③“我”跟着母子俩去她家住宿，了解了她家的情况④________________2．请简要说说第①段在全文中的作用3．第⑧段画线句运用了哪些描写手法？有什么作用？4．联系全文，请简要分析第⑲段“我”“泪流满面难以自抑”的原因5．小说标题为“捞月亮的母亲”，请结合文章内容，谈谈你对“捞月亮”的理解2、议论文阅读 略说“知人”王宁①中国有句俗话，叫“知人知面不知心”，这句话说：了解人难，难的是了解人内在的品德而知人之难，并不只在于识别伪善小人，还在于人性之复杂，岂能一概否定？《书经》说“知人则哲”，《老子》说“知人者智”。

可见，中国古代把“知人”当成最高的智慧②知人涉及择友，知人方能交友《文中子》说：“君子先择而后交，故寡尤；小人先交而后择，故多怨《战国策》江乙说：“以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝择友，当择其德，唐孟郊《审交》诗：“种树须择地，恶土变木根结交若失人，中道生谤言君子芳桂性，春浓寒且繁小人槿花心，朝在夕不存莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻惟当金石交，可与贤达论”——这些都是择友的经验之谈，经过、见过、受过，才总结出来的③知人涉及育人，知人方能发现人才、培养人才孔子是最了解自己学生的子夏三年丧毕，去见孔子，孔子给他琴，让他奏乐子夏拂弦，侃侃而乐作，然后说：“先王制礼乐，我不敢情绪低落，弹奏得过于压抑孔子说：“子夏够得上是君子闵子骞三年丧毕，也去见孔子，孔子也给他琴，让他奏乐，闵子骞拂弦，切切而悲作，然后说：“先王制礼乐，我不敢忘记悲伤，弹奏得过于欢乐孔子也称赞他是君子子贡很是奇怪，问孔子：“他们两人情况完全不同，您怎么都夸。