七律-读元朝地图(有长序).doc

1七律·读元朝地图(有长序)● 张荣生因筹备江苏盐税博物馆图版，浏览中国历史地图，元朝的辽阔版图吸引笔者兴趣，引发对于人类社会发展演变规律和政权更迭思想政治哲理的思考思考的焦点是：“元代版图那样辽阔，国力那样强盛，名副其实是当时雄居榜首的世界第一强国，为什么会寿届 90，就分崩离析、顷刻瓦解，远不如前面的炎汉盛唐、后面的皇明大清，那样国祚长久呢？”“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证《毛泽东文集》第 7 卷，第 204 页）归纳古今中外政党国家兴衰成败正反两方面经验教训，参考黄炎培先生发现的“历史周期率”，现在已经可以比以前看得更加清楚：一是国内各民族各阶层民众群体最广泛的团结状况，一是国家民族领导阶级领袖群体最普遍的精神状态，实为主宰国家民族兴衰成败的决定性因素看问题，订政策，照顾多数？还是偏袒少数？须知相对不富裕的人，永远是国民人口的大多数工人阶级、农民阶级，永远是新中国最基本、最可靠、最信赖、最稳定的基础夺取政权，主要依靠这两个阶级的力量；巩固政权，主要依靠这两个阶级的联盟；保家卫国，主要依靠这两个阶级的后生毛泽东明确提出：“我国有七亿人口，工人阶级是领导阶级。

《建国以来毛泽东文稿》第 12 册，第 520 页）“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义2（《毛泽东文集》第 6 卷，第 350 页）“帝国主义的预言家们把和平演变的希望，寄托在中国党的第三代或者第四代身上我们一定要使帝国主义的这种预言彻底破产我们一定要从上到下地、普遍地、经常不断地注意培养和造就千百万革命事业的接班人参见《建国以来毛泽东文稿》第 11 册）这些话，许多人耳熟能详，但是不客气地说，真懂、真信、真用的人，极其有限！王震将军晚年感慨地说：“毛主席比我们早看 50 年！”邓小平的眼光，也比“以小人之心度君子之腹”的人高明！他鲜明指出：“不提毛泽东思想，对毛泽东同志的功过评价不恰当，老工人通不过，土改时候的贫下中农通不过，同他们相联系的一大批干部也通不过毛泽东思想这个旗帜丢不得丢掉了这个旗帜，实际上就否定了我们党的光辉历史确立毛泽东同志的历史地位，坚持和发展毛泽东思想这是最核心的一条对毛泽东同志、毛泽东思想的评价问题，党内党外和国内国外都很关心，不但全党同志，而且各方面的朋友都在注意我们怎么说决议中最核心、最根本的问题，还是坚持和发展毛泽东思想。

如果不写或写不好这个部分，整个决议都不如不做《邓选》第 2 卷，第 298 页，第 291 页，第 291-292 页，第 296 页，第 299 页）无庸讳言，在实际运用中，邓公的论述被束之高阁，《决议》更多的是被“歪嘴和尚”用作坐实所谓“立国有功，建国有过，有罪”，作为抹黑毛的形象，丢弃毛的思想，质疑立国之本，蚕食共产党执政基础的口实与《决议》的初衷完全背道而驰，成为人类思想史上政治强奸的典型案例突出的表现，在《辞海》的“毛泽东”词条上对比 1979 年版本，不但删除了他在长征途中与张国焘的艰险斗争（毛称之为革命生涯中最黑暗时期），删除了他在 1949 年 6 月 30 日提出《论人民民主专政》，而且特地加上“毛泽东逐渐骄傲起来”等一长段，成为非毛、贬毛、冷毛、去毛年代的特殊标记《辞海》10 年一修订，许多词条都“与时俱进”，本条却在苏联东欧共产党人丢失政权之后，与事变之前没有半点变化有人说“骄傲”一段是载在十一届六中全会决议的论断可是，同样载在《决议》的论断“中国人民始终把毛泽东同志看作是自己敬爱的伟大领袖和导师”，为何弃而不用？这不是双重标准、断章取义，又是什么呢？元灭宋、清灭明、毛胜蒋、华胜日、中胜美的实例表明：单纯的经济强大，或者军事强大，如果政治上松散，人心上失道，并不是真正的强大。

铁扇公主的肚皮够强大，变成苍蝇、钻进肚皮的孙悟空够弱小，结果是大的输给了小的，强的输给了弱的毛泽东有句名言：“政治工作是一切经济工作的生命线所以要全面贯彻党的基本路线，在以经济建设为中心，走改革开放强国之路的同时，还是要讲政治，讲意识形态，讲四项基本原则立国之本，讲调动一切积极因素，化解一切消极因素元朝灭亡，亡于阶级矛盾、特别是民族矛盾全国人民分成三六九等，第一等是蒙古人，其次是色目人，最次是南宋的汉人各地的掌印正官，概由蒙人承担清朝也有同样情况，各地主官皆以满人为首结果是朱元璋、孙中山等振臂一呼、应者云集，风起云涌之后，继之以改朝换代当今时代，也有人热衷于在历史与现实的人群中，划分拥毛派、拥邓派，反派、护派，相应地在政治上对不同人群有所歧视有的掌握舆论权柄的人，只要看见有崇扬毛泽东和毛泽东思想的文章，立马删了违宪不说，实际效果适得其反，忘记了 1976 年清明节压制人民怀念周总理的正当情绪，反而激起突发事件的历史教训这实在不是团结全体人民的明智办法老实说，当初遵循“即以其人之道，还治其人之身”的思路，以“一个不能提拔，一个不能重用，一个不能留职”为口号，乃至对并未实际参与“打砸抢”的某些人也一概科以重刑，虽说有“组织路线服从政治路线”的背景，却不是在人民内部消弭仇恨、增强团结的最佳政治安排。

十一届六中全会决议明确论断：在中，“党、人民政权、人民军队和整个社会的性质都没有改变可是却有这样一些人，拥护给“四类分子”摘帽，拥护与共产党的对立面—— 国民党握手言欢（当然，这是正确的）；却对同属于共产党人、而在“”期间工作在党和国家各级领导岗位的人，视为不共戴天的寇仇比照《西游记》里的真假美猴王，好像存在着共产党，而在“”中各级党和政府3履行正常职务的人，不属于同一个中国共产党和新中国政权似的这些人忘记了马克思名言，缺乏全世界无产者联合起来、共同解放全人类的宽广胸怀往轻里说，这是“小肚鸡肠”作怪；往重里说，这是激变乱国之道网上流传着一个可资对照的故事延安整风时，原四方面军的干部在大礼堂当众对毛泽东提意见，说在根据地听传达由他起草的文件，规定在使用干部时，对从四方面军出来的干部要“另眼相看”，这不公平！当时群情激愤，毛有口难辩，因为文件确实由他起草，但他不是这样写的当场派人到中央档案馆查找文件底稿，并且拿到主席台上三当六面，逐字辨认，只见底稿上明白写着“一视同仁”原来译电员忙里出错，将原文意思译反了人们感动得热泪盈眶，提意见的人发自肺腑，带头喊出了“毛主席万岁！”这口号迅即响彻礼堂，传遍了解放区，延续到新中国。

在《决议》和《邓选》里，对都没有采用“彻底否定”字样邓的论述是：“毛泽东同志发动这样一次大革命，主要是从反修防修的要求出发的搞‘’，就毛主席本身的愿望来说，是出于避免资本主义复辟的考虑，但对中国本身的实际情况作了错误的估计《邓选》第 2 卷，第 149页，第 346 页）但是，也许是“ 大跃进”中对指标层层加码的旧惯性在起作用，不知怎样一来，“”、“彻底否定”的口号，遵循“三人成市虎”的规律，就响彻云霄了在苏联东欧出现资本主义复辟的实例之后，在习近平总书记对触目惊心的党内腐败进行全面整治之时，仍然把毛“巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，建设社会主义”的善良动机，连同的方法与后果一道否定，我担心在人类认识真理的长河里不可能长久站得住脚，说不定有朝一日就会穿帮露馅儿相当长时间以来，有人借着“全盘”“彻底”否定的背景，企图用西方“普世价值”和中国“传统道德”，取代马列主义、毛泽东思想，作为民族魂和中华脊这既与宪法、党章不合，也违逆人类思想发展规律和中国近现代历史演变方向，注定会是迂腐不智的选择受时髦思潮的裹挟，有一位身名显赫的上将军，为跻身于反毛勇士，撰写所谓“雄文”，公然丑化毛泽东形象、诋毁毛泽东思想不算，居然把 60 年前赫鲁晓夫发明、最终导致苏共瓦解覆灭的“反个人崇拜”，奉为治国理政的金科玉律，大肆鼓吹“一亿人围绕一个人转，就是最大的不稳定”，明显与《国歌》主题思想——“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进”—— 不协调。

高级干部怀有这样的理想信念，对于党和国家的兴衰存亡，意味着什么呢？有人会说，有些说法可能确实不合事理，但那是经过党的重要会议通过的，怎么可以改变呢？这种说法，忘记了共产党人的政治本色是“坚持真理，修正错误”，忘记了党的政策是“有反必肃，有错必纠邓小平说得好：“我们的原则是‘有错必纠’凡是过去搞错了的东西，统统应该改正党的路线同党的一切决议一样，总是要在实践中受检验的，这是毛泽东同志讲过多次的道理不能说一种提法一经党的代表大会通过，就不能对它的正确性作任何讨论，否则下次代表大会怎么会提出新的提法呢？”“无论如何，思想理论问题的研究和讨论，一定要坚决执行百花齐放、百家争鸣的方针，一定要坚决执行不抓辫子、不戴帽子、不打棍子的‘三不主义’的方针，一定要坚决执行解放思想、破除迷信、一切从实际出发的方针这些都是三中全会决定了的，现在重申一遍，不允许有丝毫动摇《邓选》第 2 卷，第147 页，第 183 页，第 183 页）在共产党人面前只有真理，没有禁区；只有具体分析，没有“两个凡是”只要是显违事实和事理的，只要是法理上显失公平的，它从一开始就是不成立的站不住、并且被改变，是必然的，区别只在迟来与早来，主动与被动。

由于历史的与现实的原因，人群中的一部分，他们的情绪被压抑着他们怎么可能心顺气畅地、义无反顾地、万众一心地奔向中华复兴的中国梦呢？陈云在华国锋“抓纲治国”的中央工作会议上带头“发难”，其内在逻辑正在于：经济的前提是政治，全心全意搞建设的前提是安定团结，安定团结的前提是心顺气畅，心顺气畅的前提是纠正一切“冤假错案”为了团结一切可以团结的人，调动一切可以调动的积极因4素，是到了对过去说过的一些不再合时宜的“负气话”、“过头话”，进行适当清理的时候了！当然，这需要政治的胆识，也需要理论的勇气回溯历史长河，瞻望美好未来，咀嚼习总书记关于“改革开放前后两个三十年都不允许否定”的英明论断，慨然有此赋焉弯弓射月马蹄风，横扫亚欧邦踞中四面来朝经武盛，八方进贡政文松族群歧视家乱蓄，豪杰振呼国势穷从晓健强非体硕，亿民凝聚系魂同！（2016－11－30 午时，于泰州市老西河涵闸“江苏盐税博物馆”筹建办公楼注释：1.解题，诗为读视中国元朝疆域地图，联想古往今来政权兴衰成败，社会沧桑变迁，从中思悟政治家治国理政的要言妙道，感慨有得而作2.首联，写当蒙古族强盛时，凌厉的军事攻势无人抵挡，所以建立了横跨亚欧大陆的世界上领土版图最大的中央帝国。

3.颔联，引用毛泽东《沁园春- 雪》：“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕” ，谓元朝统治者看重经济军事，轻视政治文化，结果导致中华大帝国的各个组成部分之间，联系松散、离心离德，同床异梦、面和心斗4. 颈联，写轻视政治与文化的严重后果：民族矛盾、阶级矛盾愈演愈烈，终于导致红巾军农民大起义訇然爆发，元朝的庞大江山顷刻瓦解、分崩离析豪杰，指元末红巾军起义领袖韩林儿、朱元璋、张士诚、方国珍、陈友谅等5. 尾联，议论演绎，谓一个国家和民族是否真正强大，不仅仅看它的经济体量，更带决定性的是看它的思想文化和精神意志；在这里，忽视发展生产力的“空头政治说”与只重物质生产、忽视精神文明的“唯生产力论” ，是同等程度的错误体硕，块头大，谓国内生产总值（GDP ）大魂同，指共同的思想基础、理论基础和政治基础，即马列主义毛泽东思想及其在当代中国的新发展—— 中国特色社会主义理论体系，在宪法和党章中被规定为“立国之本” 。